Фернандо Хурадо Нобоа - Fernando Jurado Noboa

Фернандо Хурадо Нобоа (родился 12 октября 1949 г., Кито ) является Эквадорский психиатр, историк и специалист по генеалогии.

биография

Семейная ситуация

Хурадо родился в Кито 12 октября 1949 года в традиционном районе Сан-Хуан. Его родителями были Эрнесто Хурадо Мартинес и Инес Нобоа Кастильо, оба из Кито, и он был крещен в церкви Эль-Белен 21 января 1950 года с именами Пабло Фернандо Родриго. Его отец умер, когда Хурадо был еще молод. В детстве он часто ездил в Тулкан и Сан-Хуан-де-Пасто с его матерью. Именно в этих путешествиях он обнаружил свое призвание изучать общества этих городов.

Еще до того, как он стал достаточно взрослым, чтобы пойти в школу, он проявил талант к рисованию и занимался рисованием контуров фотографий прошлого века на картоне. Это привело к его интересу к восстановлению своей семейной истории и истории остальной страны.

Учеба и академическая подготовка

Он провел несколько месяцев в детском саду Санта-Сесилия, а между 1955 и 1961 годами он посещал муниципальную школу Эспехо. С шести лет ему помогал отчим Аугусто Пас Проаньо, который был связан с социалист партия Хосе Мария Веласко Ибарра и который пробудил интерес Хурадо Нобоа к чтению исторической литературы в возрасте семи лет. Все школьные годы его семья была бедной. В 1959 году, когда ему было чуть больше 9 лет, он выиграл свой первый конкурс по исторической литературе и опубликовал свою первую статью «Заключение и смерть Эухенио Эспехо ".

В 1961 году он отправился в Себастьян де Беналькасар Колледж, а также регулярно посещал публичные библиотеки города. Он был увлечен биографиями, а несколько лет спустя, в 1964 году, он заинтересовался генеалогия в результате его врожденного и ненасытного любопытства к судьбам людей. В том же году он выиграл конкурс по чтению книг.

Между 1964 и 1967 годами он заинтересовался публичное выступление и он выиграл два межвузовских конкурса: Конкурс прав человека и Конкурс ораторского искусства, организованный Американским проектом.

В 1966 году он был объявлен лучшим выпускником среди студентов-биологов. В то время Беналькасар был лучшим колледжем Кито.

В 1974 году, когда диктатура находилась на пике своего могущества, военные объявили, что были найдены останки отцов-основателей Эквадора. Хурадо поддерживал дискуссию с истеблишментом по этому поводу по телевидению и в прессе, что заставило власти выглядеть нелепо и показало, что многие историки говорят одно публично, а другое - в частном порядке. Возможно, это привело к идее создания группы современников для проведения исследований. Он уже использовал карточный каталог для систематизации данных, и хотя его организация еще не была усовершенствована, он содержал около миллиона карточек с более чем 16 миллионами данных, что делало его самым важным частным архивом в стране.

Между медициной и историей

С 1967 по 1975 год учился Лекарство на Центральный университет Эквадора. Он был членом Ассоциации Школы Медицины.

На втором курсе университета он учился анатомия и в это время он полностью прекратил свои исторические исследования. В сентябре 1969 года известный историк и специалист по генеалогии доктор Эцио Гарай Арельяно (который жил в Сантьяго-де-Гуаякиль) познакомил Хурадо с Педро Роблес-и-Чемберсом, который также жил в этом городе. У них возникла крепкая дружба, и они при любой возможности посещали региональные архивы страны. В это время он начал свое обучение в больнице социального обеспечения, которое продолжалось до его окончания. Однако он никогда не достиг такого же уровня знаний в отношении истории и генеалогии города Гуаякиль и его окрестностей, как Гарай.

С 1969 по 1973 год Хурадо проходил клиническую подготовку у докторов Асанза, Эдуардо Вильясиса, Макса Онтанеды и Эрнана Проаньо, которые дали ему широкий клинический опыт. В 1969 году он стал членом совета факультета и совета директоров медицины.

В 1970 году он начал сотрудничать с журналом «Исторический музей», который редактировал Уго Монкайо. В 1971 году он опубликовал свое исследование в Бюллетене Национальной исторической академии, а также поддерживал переписку со специалистами как внутри страны, так и за ее пределами. В 1970 году, а затем в 1973 году он путешествовал по Колумбия в исследовательских целях. Часть 1972 года он провел в Перу, расширяя свои исторические и генеалогические познания. В 1973 году он был принят в Историческую академию, в то время он был самым молодым членом, удостоенным этой чести.

В 1974 году он был представителем своего факультета на Международном конгрессе Педиатрия в Кито.

В 1975 году он начал редактировать протоколы архивов Кито и окончил медицинский факультет с отличием, заняв второе место в своей группе.

Между 1975 и 1976 годами Хурадо закончил год обучения в сельской медицине в Гуасунто, на юге Провинция Чимборасо. Местное население состояло из трех различных социальных слоев, находящихся в постоянном конфликте. Эти обстоятельства побудили его исследовать социологические основы формирования различных классов.

После посещения Франция, Швейцария, Австрия и Италия он отправился в Испания где он проводил исследования в Мадрид и особенно в Андалусия. В конце 1976 г. его приняли на год в Университет Памплоны как аспирант в психиатрия по рекомендации отца Хосе Рейга Саторреса. Однако через шесть месяцев он стал членом команды, которая отправилась учиться к созданию первой психиатрической больницы в Испании, использующей английские методы. Хурадо переработал программу, сократив ее, и он стал соавтором книги о своем опыте под названием «Психиатрическая помощь в Наварре». В том же году он провел дальнейшие исследования на севере полуострова. В 1978 году он возглавил психиатрическое отделение института.

Он женился на Елене Пикерас Эспарса 11 августа того же года, от которой у него было трое детей.

Он также был профессором до- и аспирантуры в психология из туризм на Испанский институт туризма. В 1979 году он второй раз был заведующим психиатрической больницей, а также резидентом.

Генеалогия

CENIGA

Хурадо основал Национальный центр генеалогических и антропологических исследований (Centro Nacional de Investigaciones Genealógicas y Antropológicas, CENIGA) в 1975 году вместе с Хосе Фрейле Ларреа и его сыновьями Хуаном и Карлосом Фрейле Гранизо.

Он был назначен директором CENIGA и подготовил первые три журнала, издаваемых обществом. Вместе с Гуаякиле я традиционалист Родольфо Перес Пиментель Хурадо организовал Первую конференцию по эквадорской генеалогии, которая, к сожалению, потерпела неудачу.

Вернуться в Эквадор

Испания предложила Хурадо многообещающее будущее, но его эквадорские корни означали, что он скучал по родной стране. В последний год своей резиденции он провел много часов в публичной библиотеке, тщательно изучая 88 томов генеалогической энциклопедии, выпущенной Артуро Гарсиа Каррафа. Опыт, полученный им во время пребывания в Испании, сделал его менее испанофилом, чем он был по прибытии. Его образование в области социальных наук дало ему новый взгляд на вещи, и он начал постепенно развивать в Южной Америке более метисскую концепцию культуры.

Он вернулся в Эквадор в сентябре 1979 года с намерением произвести революцию в психиатрии, которую он считал самой отсталой из специализированных медицинских дисциплин в своей стране. Однако он не снискал расположение сверстников и в январе 1980 года сам начал практиковаться в Амбато. Он также начал публиковать медицинские и исторические статьи в местной газете. El Heraldo.

В марте того же года он получил должность исследователя психиатрии Института психиатрии. Криминология в Кито. Кроме того, он вел колонку о психическом здоровье для газет в Амбато и для журнала. Desde el Surco. Во второй половине 1980 года он реорганизовал и обновил диагностические процедуры и методы лечения в больнице Хулио Эндара, чтобы улучшить их научное качество и эффективность.

С сентября 1980 года до конца 1982 года у него был суровый рабочий график, пытаясь найти баланс между своими профессиональными и интеллектуальными интересами. Он приступил к работе в 7 утра в Национальном историческом архиве, где он сотрудничал с Альфредо Косталесом в исследовательской работе по коренным народам, а также читал лекции в колледже Марианас. С 11:00 до 13:00 он преподавал в La Inmaculada. С 14 до 16 работал криминологом. Он вернулся в Национальный архив между 16 и 18 часами. Затем он давал частные консультации с 18:00 до 21:00. Кроме того, два дня в неделю он преподавал психопатология в Центральном университете.

В 1981 году Хурадо с помощью некоторых из своих учеников провел первые исследования потребления марихуана в Кито и выпивка по выходным.

Друзья Генеалогического Общества

К 1982 году он начал понимать, что не все специалисты по генеалогии могут работать вместе и что идеологические различия внутри организации могут отвлекать. Поэтому в январе 1983 года он ушел из CENIGA, чтобы основать Общество друзей генеалогии с Косталесом и Энрике Муньосом Ларреа. Таким образом, эквадорская генеалогия разделилась на две части: устаревшую, элитарную, традиционалистскую и прогрессивную, социальную.

В 1983 году Хурадо издал три журнала с новым обществом, которые оказались настолько успешными, что пришлось выпустить по три выпуска каждого из них. Изучаемые семьи мало интересовали профессиональных специалистов по генеалогии, но пользовались популярностью у покупателей журналов. Хурадо опубликовал свою классическую работу Лас-койас-и-паллас-дель-Тауантинсуйо. Первоначальный тираж в пять тысяч экземпляров был раскуплен сразу. Освальдо Витери помог с художественной и философской концепцией расового смешения, и ксерокопия Эквадора опубликовала ряд изданий.

В том же году город Амбато назначил Хурадо своим официальным летописцем. Кроме того, в местной прессе были опубликованы три его книги: «Темы истории Амбато» (Temas de la Historia de Ambato), «Амбатонские хроники» (Crónicas de la ambateñía) и «Биографический словарь Тунгурауа (Diccionario biográfico del Тунгурауа), из которых когда-либо были опубликованы только первые 50 страниц. Он ушел в отставку с поста официального летописца через два года, так как не хотел зависеть от местных властей. Его рассуждения заключались в том, что он будет «менее просвещенным, но более педантичным». Однако, поскольку должность пожизненная, он сохраняет за собой титул.

К концу 1983 года он больше не работал в Амбато. С июля того же года он издавал коллекцию SAG на Сервимпресс до 1992 года.

Успех этого сборника натолкнул его на мысль увеличить его до пятидесяти томов. В настоящее время он превысил это число, что сделало его самой большой, самой важной и самой успешной культурной коллекцией в стране.

Хурадо был принят в Академию истории медицины в 1984 году для исследования под названием «Врачи и медицина в период независимости» («Los Médicos y la Medicina durante la Independencia»). Он также был членом оргкомитета Международного криминологического конгресса, который проходил в Кито. Он также опубликовал исследование под названием «Потомки Беналькасара в эквадорской социальной формации» (Los Descendientes de Benalcázar en la formación social ecuatoriana) в восьми томах. В том же году он вступил в контакт с колумбийскими историками для обсуждения генеалогии. Это сотрудничество дало начало к формированию CEGAS в Сан-Хуан-де-Пасто в 1985 году и на Первый Международный генеалогический конгресс в конце того же года.

Хурадо сформировал филиал SAG Гуаяс в 1985 году с помощью Эцио Гарая. Многие эквадорские специалисты по генеалогии, а также специалисты из-за рубежа начали ценить данные переписи населения, церковные записи (capellanías и dispensas), анекдоты и семейные традиции, которые являются элементами, которые Хурадо продвигал в своей работе и на протяжении своего многолетнего опыта. В том же году он вернулся в Испанию на встречу психиатров, прошедших стажировку в Университете Наварры. Он также проводил исследования в Испании и Португалии.

В 1986 году он организовал 3-й Международный генеалогический конгресс, который проходил в Кито с участием представителей пяти стран.

На сегодняшний день он опубликовал более 300 наименований как по истории, так и по медицине. Сотрудничает с журналом «Университет Гуаякиля», Pregón который опубликован в Медиллин, «Бюллетень Национальной академии истории», журнал «Друзья генеалогического общества», SAG и «Medical Updates», и он является членом его оценочного комитета. Он также публикует статьи в «Вестнике», «Журнале института криминологии», «Информационном бюллетене Diners» и «Журнале культуры», который издается Центральным банком.

Наряду с Эрнаном Родригесом Каштелу он считается одним из ведущих эквадорских исследователей всех времен.

Полемика Хурадо

С самого начала работа Хурадо представляла собой прорыв в распространении исторической информации в Эквадоре. Он всегда старался избегать предрассудков, не согласующихся с фактами. Он уделяет генеалогии общий фокус, доступный для всех социальных классов.

Все его работы отражают многоэтническое происхождение всех эквадорцев. Вклады индейцев, африканцев, арабов и евреев в Европе и Испании являются общим фактором в его книгах, статьях и лекциях. В ряде его книг описываются взлеты и падения различных эквадорских семей, поскольку социальная мобильность является константой социальной динамики на протяжении всей истории.

Опубликованные работы

Фернандо Хурадо Нобоа был одним из самых плодовитых исследователей истории в Эквадоре, он опубликовал большое количество работ. Ниже приводится неполный список его работ.

Книги

  • Лас-Кояс-и-Паллас-дель-Тауантинсуйо, 1983.
  • Лос-Аргуэльо в Эль-Эквадоре. 450 лет назад, 1984.
  • Лос-Поррас-и-лос-Гарсес в Эквадоре, 1984.
  • Лос-Корнехо и политическая история Эквадора, 1985.
  • Los Descentientes de Benalcázar en la formación social ecuatoriana, очо томос, 1985-1990 гг.
  • Лос-Нобоа-де-ла-Сьерра, 1985.
  • Лос-Васконес-ан-Эквадор, 1986.
  • Лос-Ларреа: бурокрасия, тененсия-де-ла-тьерра, подер политико, кризис, retorno al poder y papel en la cultura, 1986.
  • Los Ribadeneira antes y después de Colón, tres tomos, 1987.
  • Plazas y Plazuelas de Quito, Центральный банк Эквадора, 1989 г., ISBN  9978-72-128-2.
  • Calles de Quito, Центральный банк Эквадора, 1989 г., ISBN  9978-72-127-4.
  • Un vasco-aragonés y su descendencia en el Ecuadror: Los Chiriboga, 1989.
  • La migración internacional в Кито, в 1534 г. 1934 г., 1989.
  • ¿De dónde venimos los veryños?, 1990.
  • Esclavitud en la costa pacífica, 1990.
  • Санчо Хачо. Orígenes de la formación mestiza ecuatoriana, 1990.
  • Эль чулла довольно, 1991.
  • Contribución de la SAG a la cultura ecuatoriana, compilador, 1991.
  • Лос-Манчено в Эль-Эквадоре. 270 años de Historia, 1992.
  • Los secretos del poder social-económico: el caso Dávalos.
  • Casa del Quito viejo, 1992.
  • Лос-Доносо в Эль-Эквадоре. 1660–1992, 1993.
  • Лас-ночес-де-лос-либертадорес, dos tomos, ediciones Iadap, 1993, ISBN  9978-60-007-8.
  • Los españoles que vinieron, 1993.
  • El procso de blanqueamiento en el Ecuador. Де-лос-Пуэнто-а-лос-Эгас, 1992.
  • Historia social de Esmeraldas. Индио, негры, мулаты, испанские и замбосы дель сигло XVI в XX, том 1, 1995.
  • Las mujeres que Montalvo amó, 1995.
  • Лас довольноньяс, Dinediciones, 1995, ISBN  9978-954-14-7.
  • Los pendejos en Quito y sus alrededores, 1534–1980 гг., 1996.
  • Лос-Корраль-ан-эль-Эквадор, 1996.
  • Кито: una ciudad de casta taurina, 1996.
  • Ла Ронда: нидо-де-канторес и поэтас, Libresa ediciones, 1996 г., ISBN  9978-80-365-3.
  • Historia social de la provincia de Bolívar, cuatro tomos, 1996-2001 гг.
  • Лас-Пеньяс: история унального идентификатора казино пердида, 1997.
  • Un Soldado de Bolívar en Ambato (Лос-Ольгин), 1998.
  • Кито секрето, 1999.
  • Alfaro y su tiempo, 1999.
  • Las Gentes del corregimiento: lo village, 2001.
  • Лос-Пас-ан-эль-Эквадор и ан-эль-сюр-де-Колумбия, 2001.
  • La familia Villagómez, 2002.
  • Лос-Альборнос, 2002.
  • Diccionario histórico genealógico de apellidos y familias de origen quechua, aymara y araucano (Эквадор), edición Temístocles Hernández, Кито, июнь 2002 г., ISBN  9978-42-407-5.
  • Los Veintimilla en la Sierra Centro Norte del Ecuador y en Lima, 2003.
  • El Quito que se fue. 1850-1912 гг., соавтор, 2004 г., ISBN  9978-43-349-X.
  • Calles, casas y gente del Centro Histórico de Quito. Главные герои зовутся en sentido oriente-occidente. De 1534 a 1950, de la calle Egas a la calle Chile, Томо I, Фонсал, 2004.
  • Habemus Páez. Otra familia fundadora del Ecuador. 1546-2005, 2005.
  • Риобамба: Una ciudad de andaluces en América, 2005, ISBN  978-9978-44-579-2.
  • Calles, casas y gente del Centro Histórico de Quito. Главные герои зовутся en sentido oriente-occidente. De 1534 a 1950, de la calle Espejo a la calle Bolívar, Томо II, Фонсал, 2006.
  • Calles, casas y gente del Centro Histórico de Quito. Главные герои зовутся en sentido oriente-occidente. De 1534 a 1950, de la calle Rocafuerte a la calle Portilla, Томо III, Фонсал, 2006.
  • Rincones que cantan. Una geografía мюзикл де Кито, Фонсал, 2006.
  • Los nudos del poder. Estudio histórico sobre las familias Villavicencio y Chiriboga en el Ecuador y sus imbricaciones con el poder político, económico, social y culture, 2007.
  • Calles, casas y gente del Centro Histórico de Quito. Главные герои Пласа-Майор и Калле-де-лас-Сите-Крус, 1534-1950 гг., Томо IV, Фонсал, 2008.
  • Calles, casas y gente del Centro Histórico de Quito. Protagonistas y calles en sentido sur-norte, de 1534 a 1950, de la calle Quiroga a la calle Cuenca, Томо В, Фонсал, 2008. ISBN  978-9978-366-09-7.
  • Calles, casas y gente del Centro Histórico de Quito. Protagonistas y calles en sentido occidente-oriente, de 1534–19 1950. Calles Benalcázar, Венесуэла и Варгас, Томо В.И., Фонсал, 2009. ISBN  978-9978-366-10-3.

Статьи

  • "Ascendientes del Dr. Хоакин Суарес де Вильякресес", 1980 г.
  • "Los Alfaro en el Ecuador y España", en Sociedad Amigos de la Genealogía, т. 1, стр. 43-113, 18 иллюстраций y cuatro apéndices, 1983.
  • "La Historia anecdótica y la genealogía: homenaje a doña Blanca Martínez de Tinajero", en Sociedad Amigos de la Genealogía, т. 1, стр. 124, 1983.
  • "Homenaje a Atahualpa en los 450 años de su muerte", презентация Sociedad Amigos de la Genealogía, т. 2, стр. 3 и 4, 1983.
  • "Un pariente desconocido de Santa Teresa en América", primera parte, en Sociedad Amigos de la Genealogía, т. 2, стр. 115-234, seis gráficos y dos tablas genealógicas, 1983.
  • "Homenaje a don Carlos Jaramillo Vintimilla", en Sociedad Amigos de la Genealogía, т. 5, стр. 5-11, 1984.

Источники

  • Boletín de la Academia Nacional de Historia, т. LVI, № 121, enero-julio de 1973, Эдиториал Экваториана, Кито, 1973. Sin ISBN.
  • Revista del Centro Nacional de Investigaciones Genealógicas y Antropológicas, Кито, июль 1981 г. Sin ISBN.
  • Родольфо Перес Пиментель, Diccionario biográfico del Ecuador, Томо V, Кито, 1987. Грех ISBN.
  • Хосе Фрейле Ларреа, Los Freile en el Ecuador, Абья-Яла, Кито, март 1994 г. ISBN  9978-82-491-X.
  • Норма Домингес Перес, "El fundador de la SAG se confiesa antes los socios de la corporación", en En busca de las raíces, Кито, 2002. Грех ISBN.
  • Boletín de la Academia Nacional de Historia, т. LXXX, нр. 169–170, Producción Gráfica, Кито, 2002. Sin ISBN.
  • Патрисио Муньос Вальдивьесо, Эль-Севильяно Агустин де Каррион-и-Меродио, Кито, октябрь 2007 г. Без ISBN.
  • Марсия Стейси Чирибога, La polémica sangre de los Riofrío, Кито, 2007. Грех ISBN.

внешняя ссылка