Фестиваль Сан-Фермин - Festival of San Fermín

"Сан Фермин" перенаправляется сюда. Для группы см. Сан Фермин (группа). Для святого см. Фермин.
Сан-Фермин
Chupinazo pamplona.jpg
Ратуша Памплоны через несколько секунд после открытия фестиваля Сан-Фермин с чупиназо
имяСан-Фермин
Также называемыйSanfermín, Sanfermines (множественное число)
Основное расположениеПамплона, Испания
Начинается6 июля; 12:00 (CEST)
Заканчивается14 июля; 00:00 (CEST)
Памплонская молитва

Фестиваль Сан-Фермин это недельный, исторически укоренившийся праздник, ежегодно проводимый в городе Памплона, Наварра, в северной Испания. Празднование начинается в полдень 6 июля и продолжается до полуночи 14 июля. Праздник начинается с фейерверка и исполняется популярная песня. Pobre de mí поется в конце. Самое известное событие - это бег быков, который начинается в 8 часов утра с 6 по 14 июля, но в фестивале задействовано множество других традиционных и фольклор События. Он известен на местном уровне как Sanfermines и проводится в честь Сен-Фермин, со-покровитель Наварры.

Его события были центральными в сюжете Солнце тоже восходит к Эрнест Хемингуэй, что привлекло к нему внимание англоязычного мира. Он стал, вероятно, самым всемирно известным фестивалем в Испании, в котором участвует более миллиона человек.

История

Сен-Фермин

Фасад городского совета Памплоны, украшенный к празднику Сан-Фермин.

Фермин считается, что он был сыном Римский из сенаторский ранг в Памплоне в 3 веке, который был преобразован в христианство к Святой Иест, ученик Святой Сатурнин. Согласно традиции, он был крещен Сатурнином (в Наварре, также известным как Святой Сернин) в месте, ныне известном как «Маленький колодец Святого Сернина».[а][1] Фермин был рукоположен в священники в Тулузе и вернулся в Памплону как ее первый епископ. Во время более позднего проповеднического путешествия Фермин был затащен до смерти; и теперь считается мученик в католическая церковь.[1] Считается, что он умер 25 сентября 303 года нашей эры. Нет письменных свидетельств почитания святого в Памплоне до 12 века. Сен-Фермин, а также Святой Фрэнсис Ксавьер, теперь двое покровители Наварры.[1] В Памплоне теперь иногда говорят, что Святой Фермин встретил свой конец, когда его тащили по улицам, а за ним бегали разъяренные быки, отсюда и традиция.[нужна цитата ]

Статуи, посвященные фестивалю Санфермин, в Памплоне

Празднование фестиваля берет свое начало в сочетании двух различных средневековых событий.[2] В начале лета проводились светские коммерческие ярмарки. Когда в город пришли торговцы скотом со своими животными, в конце концов коррида стали организованы как часть традиции.[2] В частности, они впервые были задокументированы в 14 веке. С другой стороны, 10 октября прошли религиозные обряды в честь святого.[2] Однако в 1591 году они были перенесены на 7 июля, чтобы проводиться одновременно с ярмаркой, когда погода в Памплоне лучше.[2] Это считается началом Санферминов. В средние века выступления включали вступительную речь, музыкантов, турниры, театр, бои быков, танцы и даже фейерверки.[2] Бык появляется в хрониках 17 и 18 веков вместе с присутствием иностранцев и первыми опасениями по поводу чрезмерного пьянства и распутного поведения во время мероприятия.[2] Наконец, Парад гигантов[b] был создан в середине 19 века.[2] Первый чиновник арена для боя быков построен в 1844 году.[нужна цитата ]

Современное время

Памятник Хемингуэй за пределами арены в Памплоне.

Всемирная известность современного фестиваля и огромное количество иностранных посетителей, которые он ежегодно принимает, тесно связаны с описанием в Эрнест Хемингуэй книга Солнце тоже восходит[c] и репортажи, которые он делал как журналист.[3] Он был очарован, когда впервые посетил его в 1923 году, и возвращался много раз до 1959 года.[3] Хемингуэй также очень любил корриду и корриду, но он не участвовал в беге. Различные места в городе, такие как Отель La Perla[3] или Ирунья Кафе отчасти известны тем, что писатель их посещал. Другой известный американский писатель, Джеймс Миченер, много писал о фестивале и корриде в своей научно-популярной книге. Иберия. Его сочинения объясняли искусство и бизнес корриды с огромной «грацией», объясняя важность «пундонора».[нужна цитата ]

В COVID-19 пандемия в 2020 году заставили чиновников отменить фестиваль и перенести его на 2021 год.

Старые времена

Фестиваль Сан-Фермин в прошлом не был таким, как сегодня: он постепенно менялся как в лучшую, так и в худшую сторону. Первоначально большая часть молодежи с нетерпением ждала празднеств в течение всего года, экономя деньги, пока у них не будет не менее пятидесяти песет, минимума, необходимого для наблюдения за бегом быков, перекуса и вина, обеда и ужина вне дома, а также чуррос с бренди пару раз в день Сан-Фермин.[требуется разъяснение ]

После религиозного мероприятия группа, сформированная властями и деревней, вернулась в дом «города» примерно через 90 минут после того, как покинула его. Затем был осуществлен ход, чтобы созерцать быков, которые, ожидая движения, паслись в роще.[4][требуется разъяснение ]

Однодневные мероприятия

Чупиназо

Чупиназо

Открытие фестиваля ознаменовано зажиганием фейерверка. чупиназо (или же Txupinazo в Баскский язык ). Ракета запускается в 12:00 6 июля с балкона мэрии, где тысячи людей празднуют этот акт на Ратушной площади и в других местах Памплоны.[5] В чупиназо официально отмечает начало фиесты с 1941 года. Лицо, которое ее устроит, определяется мэром города.[6] Тем не менее, с 1979 года существует традиция, что каждый год после городских выборов чупиназо инициируется человеком из различных политических групп городского совета, начиная с мэра и затем политических групп, заказываемых по количеству представителей.[7] Были исключения из этой традиции: некоторые неполитические деятели несли ответственность за акт, когда они добились значительных достижений в течение года. Примерами этих исключений были игроки местная футбольная команда, или президент группы «гиганты и большие головы» в ее 150-летний юбилей.[8][9]

Риау-Риау

В Риау-Риау 6 июля состоялось массовое мероприятие. Парад членов городского совета от мэрии до ближайшей часовни, посвященной святому Фермину, с участниками, танцующими под Astrain Вальс по пути.[10] Ритуал был введен в 1911 г. Игнасио Балезтена Аскарате.[10] Шествие было исключено из календаря фестиваля в 1992 году из соображений общественного порядка, поскольку политические активисты использовали «Риау-Риау» для пропаганды столкновений с властями. Протестующие молодые люди часто преграждали путь, и членам городского совета часто требовалось до пяти часов, чтобы пройти 500 метров до часовни Сен-Фермин. Тем не менее, в последнее время он проводится неофициально, без участия депутатов горсовета. В 1996 и 2012 годах было две неудачных попытки восстановить первоначальный акт с участием городского совета, обе были отменены из-за ожесточенных столкновений с некоторыми участниками.[11]

Шествие святого Фермина

Хорнацина святого находится на склоне Санто-Доминго, где молодые люди просят помощи у Сан-Фермина.

Ключевой день фестиваля - 7 июля, когда тысячи людей сопровождают статую XV века. Сен-Фермин через старую часть Памплоны. Статуя сопровождают танцоры и уличные артисты, а также различные политические и религиозные деятели, включая мэра города.[12] Во время шествия Jota (древний традиционный танец) исполняется для святого, роза предлагается в колодце Сен-Фермин, а «гиганты» (огромные фигурки марионеток в деревянной раме и папье-маше, управляемые изнутри) танцуют и кружатся, пока соборный колокол назван Мария (Мэри) вскрикивает.[13]

Struendo

"Эль Струэндо" ("Рев"[d]) - однодневное мероприятие с более чем 50-летней традицией. Его намеренно оставили за рамками официальной программы, и каждый год отмечается в другой день, обычно в будний день, чтобы не терять толпы. Люди собираются в 23:59 у ратуши и в течение нескольких часов создают как можно больше шума, в основном барабанами, но также чашами, свистками или любыми другими предметами, включая кастрюли и, наконец, тарелки.[10][14]

Pobre de mí

После девяти дней вечеринок жители Памплоны встречаются на площади мэрии в полночь 14 июля, распевая традиционные траурные ноты Pobre de Mí («Бедный я») в финале при свечах. Мэр города закрывает фестиваль, когда участники зажигают свечу и снимают красный носовой платок, пока эту песню играет местный оркестр, после чего в мэрии устраивается фейерверк. Эта традиция церемонии закрытия началась в 1920-х годах и знаменует конец Сан-Фермнина.[10]

Ежедневные события

Бег быков

Конфайнмент на ратушной площади.
Бег быков на улице Эстафета

В бег быков (На испанском энсьерро или лос-торос-де-сан-Фермин[e]) сотни людей бегут впереди шести быков, а еще шесть быков спускаются по 825-метровому (0,51 мили) отрезку узких улочек части старого города Памплона. Бег заканчивается в Арена Памплоны в среднем около 3 минут, где быков держали до дневной корриды, когда их убивали. Буллраны проводятся с 7 по 14 июля, и каждый день фестиваля появляются разные «инкасте» (субпороды) быков.[нужна цитата ]

Бег быков 7 июля 2005 г., Консисториальная площадь, Памплона. Изображение сделано Johnbojaen и загружено 1 сентября 2005 г.

Событие начинается в 08:00, когда первый фейерверк горит, чтобы объявить об освобождении быков из загона. До 1924 года он начинался с 6 и 7 с 1924 по 1974 год.[10] Бегуны собираются раньше в начале маршрута, чтобы попросить защиты Святого, трижды спев песнопение перед небольшой статуей Сан-Фермин, которая была помещена в нише в стене: «A San Fermín pedimos, por ser nuestro patrón, nos guíe en el encierro, dándonos su bendición». (что значит "Мы просим Сан Фермина быть нашим святым покровителем и направлять нас в бег быков, давая нам свое благословение”.)[15] Второй взломщик сигнализирует, что последний бык покинул загон. Шесть боевых быков в сопровождении шести волы (часто белого и коричневого цвета), которые ведут их к «площади», а за ними следуют еще три не сражающихся быка. Есть также пастухи, которые водят быков в зеленых футболках и держат длинные шесты. Как только все быки вышли на арену, запускается третья ракета, а четвертая петарда указывает, что быки в своих стойлах и бег завершен. После окончания пробега молодые коровы с обмотанными рогами[f] выпускаются на арену и подбрасывают участников к веселью толпы.[нужна цитата ]

Трасса лишь немного изменилась с 1852 года, так как бывшая арена для боя быков располагалась рядом с нынешней. Перед этим забег быков заканчивался на «замковой площади», все еще недалеко от нынешней арены.[10] Хотя происхождение этой традиции было связано с необходимостью перегонять быков из-за пределов города на арену для корриды, неясно, когда горожане начали бежать перед ними. Есть письменные свидетельства 1787 года о том, что традиция была уже прочно укоренившейся, без каких-либо воспоминаний о ее начале.[10] Традиция петь в защиту святого восходит к 1962 году.[10]

Событие опасное. С 1925 г. 15[16] люди были убиты во время события - последний раз 10 июля 2009 г.[17]- и каждый год от 200 до 300 человек получают травмы во время бега, хотя большинство травм ушибы из-за падений и не являются серьезными.[18]

Парад гигантов и больших голов

Семейное фото парада гигантов и больших голов в Памплоне. Сзади наперед и слева направо мы можем видеть пары гигантов из Америки, Азии, Африки и Европы (последний ряд), шесть киликис и 5 голов (второй ряд), залдикос, и участники парада, несущие фигурки (первый ряд).

Каждый день утром проводится парад гиганты и кабезудос (Англ .: «гиганты и большие головы» соответственно), причем гигантским фигурам более 150 лет. Восемь гигантских фигур были построены художником из Памплоны Тадео Аморена в 1860 году и представляют четыре пары королей и королев четырех разных рас и мест (Европы, Азии, Америки и Африки). Их высота составляет около 4 метров (13 футов) каждая, и их несет танцор внутри деревянной конструкции. Во время парада гиганты танцуют в ритме традиционной музыки. Остальные 17 цифр включают 6 киликис, 5 головорезов и 6 залдикос, построенный в разное время с 1860 по 1941 год. Киликис а большие головы - карикатурные, но похожие на людей фигуры, которые носят в шлемах. Маски с большими головами имеют высоту до 1 метра (3,3 фута) и киликис немного меньше. В то время как большие головы просто опережают гигантов и машут руками зрителям, киликис бегать за детьми, ударяя их мыло дубинка. Залдикос, фигуры, изображающие лошадей со всадниками, также бегают за детьми с дубинкой.[19][20]

Традиционные виды спорта

Памплона Арена для боя быков.

Проводятся выставки и конкурсы Баскский сельский спорт каждое утро на «Пласа-де-лос-Фуэрос», площади недалеко от городской цитадели, хотя раньше их держали на арене.[21] Спорт включают подъем камня, резка дерева, или же стог сена подъем.[21] С другой стороны, Джай Алай турнир Санфермина - престижное соревнование этого разнообразия баскская пелота. Он проводится в одном из суды города.[21] Во время этих событий обычно делают ставки.[21]

Коррида

Каждый день с 7 по 14 июля проводится коррида в котором убивают 6 быков, которые были загнаны на арену во время бега в тот день. Начало в 18:00.[22] Кроме того, проводится 5-я коррида с более молодыми быками и не полностью обученными тореадорами, а 6-я - с тореадорами на лошадях (по-испански «rejoneo»). Хотя арена города является четвертой по величине[требуется разъяснение ] в мире каждый полдень полон, и билеты найти сложно.[22]

Фейерверк

Каждую ночь в 23:00 салют спектакль проводится в цитадель парк. Зрелища фейерверков были известны в Санфермене еще в 1595 году. С 2000 года проводится международный конкурс фейерверков.[23] Тысячи людей наблюдают, как они сидят на траве вокруг цитадели.[23]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ На испанском: Посико-де-Сан-Сернин
  2. ^ На испанском: Comparsa de Gigantes y Cabezudos.
  3. ^ Также известный как Фиеста, что по-испански означает партия или же карнавал
  4. ^ На испанском языке правильное написание будет «Estruendo», однако название акта намеренно написано с ошибкой.
  5. ^ от глагола encerrar, чтобы заблокировать / заткнуться
  6. ^ На испанском: Vaquillas emboladas.

Рекомендации

  1. ^ а б c "История ... Фестиваль святого Сан-Фермин-Санфермин-туристическая информация Наварры". Правительство Наварры. Получено 23 июля, 2009.
  2. ^ а б c d е ж грамм "История ... Фиеста Сан-Фермин Фестиваль Сен-Сан-Фермин - Санфермин - туристическая информация о Наварре". Правительство Наварры. Получено 29 июля, 2009.
  3. ^ а б c "История ... Эрнеста Хемингуэя-фестиваля Сен-Сан-Фермин-Санфермин-туристическая информация о Наварре". Туристический офис Наварры. Получено 29 июля, 2009.
  4. ^ "Старые времена". mysanfermin.com.
  5. ^ "Санфермины:" чупиназо"". navarra.com. Архивировано из оригинал 18 мая 2009 г.. Получено 3 сентября, 2009.
  6. ^ «История txupinazo до 1980 года». Kukuxumuxu S.L. Архивировано из оригинал 12 июля 2013 г.. Получено 10 июля, 2012.
  7. ^ «История тхупиназо с 1979 года». Kukuxumuxu S.L. Архивировано из оригинал 12 июля 2013 г.. Получено 10 июля, 2012.
  8. ^ «Спортивное исключение для политиков». Kukuxumuxu S.L. Архивировано из оригинал 12 июля 2013 г.. Получено 10 июля, 2012.
  9. ^ А. Олло (6 июля 2010 г.). "Entrevista a Jose Mari Ganuza". Diario de Navarra. Архивировано из оригинал 6 января 2014 г.. Получено 10 июля, 2012.
  10. ^ а б c d е ж грамм час М. Аррисабалага (10 июля 2012 г.). "Así nacieron los sanfermines". ABC (на испанском).
  11. ^ Мирен Имаз (7 июля 2012 г.). "Эль-Риау-Риау тендра кэ эсперар". Диарио Васко. Получено 8 июля, 2012.
  12. ^ «Часовня Святого Фермина - туристическая информация Наварры». Правительство Наварры. Получено 9 июля, 2012.
  13. ^ "Сан-Фермин 2012 - La Procesión" (на испанском). Совет Памплоны. Архивировано из оригинал 30 июня 2012 г.. Получено 9 июля, 2012.
  14. ^ "Струэндо""". Kukuxumuxu S.L. Архивировано из оригинал 10 июля 2011 г.. Получено 10 июля, 2012.
  15. ^ «Бег быков - MySanFermin.com».
  16. ^ Мишель Цай (12 июля 2007 г.). «Меня забил бык. Моя жизнь в опасности?». Slate Magazine. Архивировано из оригинал 31 июля 2013 г.
  17. ^ Джайлз Тремлетт (10 июля 2009 г.). «Бык убивает человека на фестивале в Памплоне». Хранитель.
  18. ^ "Бычий бег". Аюнтамьенто де Памплона (Совет Памплоны). Архивировано из оригинал 29 мая 2008 г.. Получено 21 июля, 2008.
  19. ^ Хуан Хосе Мартирена Руис (2001). Historias del viejo Памплона. Памплона: Ayuntamiento de Pamplona. ISBN  84-89590-90-7.
  20. ^ Унаи Лако, Aitor Calleja (2010). Gigantes de Navarra. Памплона: EGN. ISBN  978-84-937633-1-2.
  21. ^ а б c d «Сельский спорт». Sanfermines.net. Asociación de empresarios de hostelería de Navarra (Ассоциация бизнесменов индустрии отелей и баров Наварры). Получено 26 сентября, 2010.
  22. ^ а б "Быки ... Коррида-Сан-Фермин". Oficina de turismo de Navarra (туристический офис Наварры). Получено 25 августа, 2010.
  23. ^ а б "Фейерверк". Sanfermines.net. Asociación de empresarios de hostelería de Navarra (Ассоциация бизнесменов индустрии отелей и баров Наварры). Получено 26 сентября, 2010.

внешняя ссылка