Фестиваль Санта-Эстерика - Википедия - Festival of Santa Esterica
В Фестиваль Санта-Эстерика это праздничный день который был создан как замена Пурим посредством Анусим (также известный как "конверсос ", Сефардские евреи вынужден преобразовать в католицизм ) после их высылка из Испании в конце 15 века. Он по-прежнему отмечается сегодня в Латинская Америка и Юго-запад США.[1]
В конверсос, которые хотели сохранить свою идентичность как евреев сбежал в Португалия, но им пришлось столкнуться с еще одним религиозным преследование евреев и мусульман Мануэлем I Португалии и изгнание в 1497 году, вот что привело их и фестиваль к Новый мир.
Фестиваль был посвящен вымышленному святой по имени "Эстерика", во многом основанная на королеве Эстер. Во время фестиваля Новый христианин женщины постились 3 дня, как сама Эстер, ее дядя Мордехай и Евреи Персии сделал в Книга Есфирь до встречи с Кингом Ахашверош.
Хотя для конверсос было опасно отмечать этот праздник из-за его Еврейский элементы, как Инквизиция требовали не сохранять черты их прежней религии, есть документы из Мексики, подтверждающие, что фестиваль Эстерики проводился и в Мексике. В соответствии с историк Джанет Либман Джейкобс женщины-конверсо зажигали свечи и готовили кошерный банкет со своими дочерьми - что помогло передать знания традиционных Еврейская кухня следующим поколениям.[2] Публичные фестивальные торжества превратились в частные мероприятия, которые отмечались всей семьей в помещении. Конверсос также начали чтить Эстер иконографический произведения искусства, которые они создали по ее образу и хранили в своих домах.
Моше Орфали претензии в его книге Пост Эстер в преданиях марранов что конверсос жили с постоянным чувством грех так как они должны были вести себя как христиане по отношению к внешнему миру, в то время как глубоко внутри были евреями, и что пост помог им почувствовать, что они искупают свой грех, чтобы Бог.[3]
Популярность фестиваля Санта-Эстерика начала снижаться в период с 1964 по 1974 год после заявлений Санта-Фе Архиепископ Питер Дэвис, изучавший фестиваль и начавший проповедовать Латиноамериканцы которые праздновали это, что они фактически проводили еврейский праздник, основанный на Пуриме, и что не было такой святой по имени Эстерика. В результате сегодня в домах на юго-западе США можно встретить иконографические произведения искусства Эстерики реже, чем до 20 века.
В соответствии с Книга Есфирь в современных исследованиях к Леонард Гринспун и Сидни Уайт Кроуфорд, в иконографических произведениях Эстерики, которые были распространены в Америка святой был изображен в Корона на голове и держит повешение веревка. Они интерпретируют мотивы как знаки Иудаизм быть воспринятым как нечто королевское, что сопряжено с риском быть пойманным христианами и положить конец жизни конверсос в висит.[4]
В Нью-Мексико, искусство, которое украшало дома конверсос с Санта-Эстерикой, было изображено с красный шторы которые обрамляют икону.
Рекомендации
- ^ Царица Эстер: покровительница криптоевреев
- ^ «Женщины, ритуал и секретность: создание криптоеврейской культуры», Джанет Либман Джейкобс.
- ^ «Пост Эстер в преданиях марранов» - проф. Моше Орфали; Кафедра еврейской истории
- ^ Книга Есфирь в современных исследованиях