Францисканские минимумы о вечной помощи Марии - Franciscan Minims of the Perpetual Help of Mary
Орден искупления францисканских минимумов вечной помощи Марии (mfPS) является единым (один-единственный Орден, а не три, как 1-й, 2-й и 3-й Доминиканский и Францисканский Заказы) Римский католик активный / созерцательный религиозный порядок различаются тремя (3) отделениями: мужское отделение для Священники и братья /Братья, женское отделение Монахини и мирянское отделение для всех возрастов и профессий, включая больных, умирающих и тех детей, которые были зачаты, но еще «нерождены» или «еще не родились».
Орден был основан 24 июня 1942 года в Заморе, Мичоакан, Мексика Преподобная Мать Мария Консепсьон о Рождестве и вечной помощи Марии. Названный Орденом Искупления / Работой Искупления / Легионом душ жертв, «Minims» - «Души жертв» [будь то мужчины или женщины, живущие в Религиозная жизнь или те, кто все еще живет в мире, также называемые мирянами[1] или миряне ] живут жизнью в соответствии с их девизом «Милосердие и Сожжение».
Те францисканские минимумы, которые исповедуют публичное Религиозные обеты получить Религиозная привычка, аналогично Францисканский Привычка и Кармелит Привычка. Тем не менее, Привычка францисканских минимумов к вечной помощи Марии имеет те же цвета туники и вуали (или капюшона для мужчин), что и Богоматерь в Ее иконе вечной помощи. Богоматерь носит эти же цвета на иконах Богоматери на горе Кармель и многих других знаменитых иконах, картинах и статуях Пресвятой Богородицы. Матерь Божья. Туника Minim - бордовая, с синей вуалью (или синим капюшоном для мужчин). В 1970-х годах в Мехико местные жители прозвали монахинь: «Лос-Рохос» (Красные). Традиционно этот цвет носили бедные еврейские женщины, так как это был цвет земли. Более состоятельные женщины носили белое, так как у них были слуги и другие средства для поддержания идеально белой одежды. В искусстве эти цвета традиционно обозначают как Девственность (красный), так и материнство (синий) Пресвятой Девы Марии.
Орден искупления францисканских минимумов вечной помощи Марии не связан и не является ответвлением Минимум (религиозный порядок) также называется Minimi или Порядок минимума, (сокращенно O.M.), которые являются членами Римско-католический религиозный орден францисканцев монахи основанный святым Франциск Паола
Происхождение
Учреждение Ордена началось согласно Основательнице Ордена Преподобной Матери. Мария Консепсьон о Рождестве и вечной помощи Марии, когда она была еще молодой девушкой. Мария Консепсьон Суньига Лопес пишет, что Иисус Христос наставил и продиктовал ей Правила и Конституцию Ордена.[2]
Во время и после Первого Святого Причастия Марии Консепсьон (которое ее мать помогла дочери совершить тайно, потому что ее отец был масоном 33-й степени, и все католические церкви и школы в Мексике в то время были закрыты, а большинство священников, епископов и религиозных деятелей) скрываться из-за жестокого убийства католиков правительственными войсками или "Federales " под Плутарко Элиас Кальес правительство евхаристическое Иисус поговорил с маленькой Марией Консепсьон и научил ее вере и тому, как молиться, так как она не получила абсолютно никакого религиозного образования или катехизация вообще в это время (1924-1928) антикатолических, антицерковных религиозных преследований со стороны атеистических мексиканских президент Плутарко Элиас Кальес.
Мария Консепсьон Суньига Лопес, проживающая в светской семье во время жестоких религиозных преследований в Мексике, никогда не видела женщин, живущих в религиозной общине, и даже не знала. Религиозная жизнь для женщин существовало. В какой-то момент своего образования она овладела секретарскими навыками, включая набор текста и стенографию, у группы женщин, которые преподавали в бизнес-школе рядом с ее домом. Мария Консепсьон сказала своему духовному наставнику, известному мексиканскому епископу в бегах, что ее тянет к молитвенной жизни, и епископ объяснил ей, что женщины, которые ее учили, были скрывающимися кармелитками.[3] (они не носили Религиозная привычка но светские платья) и фактически принадлежали религиозным Конгрегация (католическая), Сестры-кармелиты Священного Сердца (Hermanas Carmelitas del Sagrado Corazon[4]) основан Преподобной Матерью в родном городе Марии Консепсьон, Халиско. Мария Луиза Хосефа Святейшего Причастия.[5] 24 июня 1927 года мать Луиза и две другие сестры нашли убежище в Лос-Анджелесе от религиозных преследований в Мексике в то время. Это привело к созданию в Соединенных Штатах двенадцати Кармел с послушниками и, в конечном итоге, к учреждению Сестры-кармелиты из Святейшего Сердца Лос-Анджелеса[6] братское собрание фонда в Мексике.
Апостольство
Францисканские минимумы вечной помощи Марии живут по примитивным правилам святого Франциска Ассизского и в своей профессии дают пять (5) клятв: Бедность, целомудрие, послушание и две (2) особые клятвы, относящиеся к Ордену, обет жертвы Божественной справедливости и милосердия Христа и обет послушания Папе. Генеральным настоятелем Ордена искупления францисканских минимумов вечной помощи Марии является Папа, поэтому «Господь» проинструктировал Основательницу ордена относительно направленности работы францисканских минимумов для Святого Престола, которая включала жить и проповедовать Евангелие словом, работать и молиться, чтобы положить конец расколу внутри Церкви, а также катехизировать и обратить раскольников, отступников и тех, кто каким-либо образом отделился от Церкви и Наместника Христа. Мать Мария Консепсьон Рождества Христова и вечной помощи Марии Все свои письма и переписку начинала со слов: «Да здравствует Наместник Христа». Папа Павел VI был Наместником Христа (1963–1978) во время Второго основания Ордена Искупления в Мехико.[7]
Работа Апостольства францисканских монахинь-минималисток начинается с их девиза «Милосердие и жертвоприношение» через Perpetual. Евхаристическое поклонение в союзе с Евхаристической Жертвой Сердцем Иисуса в Величайшем Благословенное Таинство. Минимальные монахини живут Религиозная жизнь это одновременно и активное, и созерцательное, с особым упором на укрепление семьи путем катехизации матерей-католиков и женщин, живущих в мире, посредством их частых религиозных конференций и ретритов для женщин.
Орден, который начинался как «Благочестивый союз»[8] (в Кодекс канонического права после 1983 года используется термин Ассоциации верных [9] [10]) в Саморе, Мичоакан, Мексика, 24 июня 1942 г. и получил статус Содальность 2 октября 1942 г. никогда не переставал канонически существовать, хотя 23 октября 1951 г. был распущен епископом Хосе Г. Анайя. Канонический статус был подтвержден в Риме при Папа Павел VI 30 октября 1963 г. после Мать Мария Консепсьон совершил поездку в Рим под эгидой того же епископа Заморы, который ранее распустил 1-й Фонд. С явного разрешения Священная Конгрегация Религиозных датированный октябрем 1963 года, Орден был основан во второй раз в Чилапе, Герреро, Мексика, в январе 1964 года. И снова он получил одобрение как Благочестивый Союз в Мексике 1 сентября 1964 года после того, как был помещен под защиту мексиканского епископа Фиделя. де Ста Мария Кортес Перес, которого Папа представил Мать Мария Консепсьон пока она была в Риме. Папа Павел VI поручил этому епископу помогать Основательнице во время ее поездки в Рим в октябре 1963 года, когда она просила Папу Павла VI помочь восстановить Орден и затем дать Ордену полное Папское одобрение. Из-за безвременной смерти Папы Павла VI и смерти нескольких епископов, участвовавших в продвижении Ордена, а также вмешательства некоторых мексиканских прелатов, включая Конгрегацию священников из Мексики и других лиц, работающих как в Мексике, так и в Ватикане, которые выступил против получения Орденом прямого папского учреждения, одобрения и указаний, статус этого запроса все еще находится на рассмотрении.[11]
Мать Мария Консепсьон Рождества Христова и вечной помощи Марии не беспокоила, что она могла умереть, не увидев окончательного учреждения и утверждения Ордена Святым Престолом. В 1963 году, незадолго до ее окончания восклицание Мария Консепсьон Суньига Лопес написала в краткой автобиографии своей жизни об основании Ордена Искупления, который она передала Папе Павлу VI во время ее первой встречи с этим Наместником Христа:
Вот почему одна из тайн, наиболее легко постижимая - если это выражение подходит для человеческого разума - состоит в том, чтобы научить души ценности страдания, их добровольного распятия в союзе с Ним, Христом, принесенным в жертву. То есть жертва Божественной справедливости. И здесь я снова подчеркиваю и очень горячо призываю, умоляя и прося одобрения Порядка Искупления, чтобы, будучи распространенным по всему миру, он мог со своей стороны распространить ту преданность, которая спасет мир в день окончательное решение.
И если для этого было бы лучше, чтобы меня не было на земле, чтобы безмерная радость от того, что этот идеал осуществился, не умалила славу Бога или благо моей души, я верю, что если бы Твой Святость должна была попросить Бога взять меня, Он сделает это. Для того, чтобы быть тогда с Ним, не было бы опасности тщеславия, и все было бы для Его большей славы.
— Мария Консепсьон Суньига Лопес, Моя лучшая книга (3 октября 1963 г.) перевод с испанского Сор Сан Андрес
Мать Мария Консепсьон Рождества Христова и вечной помощи Марии умерла 15 октября, в праздник Святой Терезы Иисуса или Святой Тереза Авильская, в 1979 году.
Рекомендации
- ^ http://www.merriam-webster.com/dictionary/layman
- ^ Мария Консепсьон Суньига Лопес. Моя лучшая книга. Журнал ESTRELLA, Мэри Конзуло.
- ^ Мария Консепсьон Суньига Лопес. Моя лучшая книга. Журнал ESTRELLA, Мэри Конзуло.
- ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2015-09-24. Получено 2015-02-12.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
- ^ http://www.carmelitesistersocd.com/mother-luisita/
- ^ http://www.carmelitesistersocd.com/,
- ^ Мария Консепсьон Суньига Лопес. Моя лучшая книга. Журнал ESTRELLA, Мэри Конзуло.
- ^ http://www.catholicculture.org/culture/library/dictionary/index.cfm?id=35593
- ^ Под 1917 г. Кодекс канонического права, замененный в 1983 году пересмотренным Кодексом, ассоциации верующих назывались piae uniones («благочестивые союзы»). термины
- ^ «Associationes fidelium quae ad excitium alicuius operis pietatis aut caritatis erectae sun, nomine veniunt 'piarum unionum'; quae, si ad modum organici corporis sunt constitutae, 'sodalitia' audiunt» (Ассоциации верующих, которые созданы для проведения религиозных или религиозных мероприятий благотворительная деятельность называется «благочестивыми союзами»; если они созданы как органическое объединение, они называются «благотворительными организациями») - канон 707 § 1 Кодекса канонического права 1917 года
- ^ Мария Консепсьон Суньига Лопес. Моя лучшая книга. Журнал ESTRELLA, Мэри Конзуло.