| Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) | эта статья предоставляет недостаточный контекст для тех, кто не знаком с предметом. Пожалуйста помоги улучшить статью от обеспечение большего контекста для читателя. (Август 2011 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
| эта статья требует внимания эксперта по предмету. Пожалуйста, добавьте причина или говорить в этот шаблон, чтобы объяснить проблему со статьей. При размещении этого тега учитывайте связывая этот запрос с ВикиПроект. (Август 2011 г.) |
| эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью от добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найдите источники: «Годан Хан» – Новости · газеты · книги · ученый · JSTOR (Март 2013 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
(Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Годан, также романизируется как Коден и Ходан, (1206–1251) был внуком Чингисхан, и был администратором большей части Китай перед Хубилай-хан пришел к власти. Он был вторым сыном Угедей Хан и Тёрегене Хатун и брат Гуюк Хан. Он широко известен как Годан Хан, так как он не имел царского ханского титула.
Годан приказал вторгнуться в Тибет, который носил Дорд Дархан (известный как Дорта) в 1240 году.
В 1247 году по просьбе Годана, Сакья Пандита и два его племянника служили делегатами политического руководства Тибета по предложению Настоятель из Ретинг монастырь, когда Сакья Пандита прибыв ко двору Годана, он вылечил Годана от болезни, и затем Годан стал его учеником и преобразованный к буддизм и узнал Тантры; так начались их особые отношения, которые сделали Пандитов правителями Тибета.[1][2] Кроме того, Сакья Пандит с помощью своего племянника Дрогон Чогьял Пхагпа были вдохновлены Годаном на изобретение монгольского письма, названного Сценарий Phags-pa назван в честь своего изобретателя.[3]
Смотрите также
использованная литература