Гормонда де Монпелье - Gormonda de Monpeslier
Na Гормонда де Монпелье или же Монпельер[1] (эт. 1226–1229) был Trobairitz из Монпелье в Лангедок. Ее единственная сохранившаяся работа, сирвентес, был назван «первым французским политическим стихотворением женщины».[2]
Она написала ответ, Greu m'es a durar, знаменитому антипапскому сирвентес из Гильем Фигейра, следуя стихотворению Фигейры в метре и рифма около двадцати строф.[3] Вместо того, чтобы обвинять папский легат Пелагиус Альбанский за провал Пятый крестовый поход, она возложила вину на «безумие» нечестивых.[4] Она продолжала оправдывать Крестовый поход против еретиков дома на том основании, что ересь было опаснее, чем ислам а у еретиков были более лживые сердца.[5] Наконец, она выразила желание увидеть Фигейру замученной до смерти.[5] Ее стихотворение вполне укладывалось в рамки ортодоксального благочестия, и ее позиция, отнюдь не радикальная, была позицией Церкви, выраженной Папа Иннокентий III и современный трубадур Lanfranc Cigala.
Хотя о Гормонде ничего не известно, кроме того, что можно с уверенностью почерпнуть из нее. сирвентескажется вероятным, что она была тесно связана с православный духовенство южной Франции и сочувствовал Папство и Французская монархия.[2] Возможно, она была Доминиканский.
Источники
- Брукнер, Матильда Томарин. «Фантазии женского голоса: женские трубадуры». Зеркало, Vol. 67, No. 4. (октябрь 1992 г.), стр. 865–891.
- Чемберс, Фрэнк М. «Имитация формы в старинной провансальской лирике». Романистика, 6 (1952/1953), стр. 104–121.
- Штедтлер, Катарина. «Сирвентес Гормонды де Монпелье». Голос Тробайриц: взгляд на женщин-трубадуров. Уильям Д. Паден, изд. Филадельфия: Пенсильванский университет Press, 1989.
- Труп, Палмер А. «Критика папской политики крестового похода на старофранцузском и провансальском». Зеркало, Vol. 13, No. 4. (октябрь 1938 г.), стр. 379–412.
Примечания
- ^ "Na" - это Окситанский слово для «леди». В Французский ее зовут Гормонд де Монпелье.
- ^ а б Штедтлера, 129.
- ^ Камеры, 107.
- ^ Труп, 386.
- ^ а б Труп, 395.