Грейс Торп - Grace Thorpe

Грейс Торп (10 декабря 1921 г. - 1 апреля 2008 г.) Вторая Мировая Война ветеран, защитник прав коренных народов и защитник окружающей среды. Она служила с Женский армейский корпус и получил Бронзовая звездная медаль за ее службу в Кампания Новой Гвинеи. Позже она стала судьей районного суда племени. Она посетила Университет Теннесси в Knoxville и Антиохийская школа права. Она получила Премия за безъядерное будущее в 1999 году за ее противодействие хранению токсичных и радиоактивных отходов на землях коренных народов.[1]

Ее отец был известным игроком в американский футбол и олимпийским спортсменом. Джим Торп.[2]

Личная жизнь

Грейс Фрэнсис Торп[3] родился 10 декабря 1921 года в семье Джеймс (Джим) Фрэнсис Торп и Ива Маргарет Миллер.[4] Она родилась в Йеле, штат Оклахома, в единственном доме, который когда-либо принадлежал ее отцу. Теперь это музей, который с любовью называют «Дом Джима Торпа »И может посещаться туристами круглый год.[5] Грейс была младшей из четырех: ее старшей сестры Гейл Маргарет, родившейся в 1917 году, ее брата Джеймса в 1918 году и ее сестры Шарлотты Мари в 1919 году.[3] Ее брат Джеймс умер от полиомиелита, не дожив до подросткового возраста.[5] Наследие Грейс было смешанным, со следами Potawatomi, Кикапу, и Menominee. Она также была прямым потомком вождя Сака и Фокса, Черный ястреб.[4] Ива и Джим развелись в 1923 году, и Джим переехал на запад, в Калифорнию, а Ива забрала Шарлотту, Гейл и Грейс в Чикаго. Джим какое-то время пробовал свои силы в создании фильмов на западную тематику, а Грейс несколько лет жила с обоими родителями, прежде чем окончила среднюю школу.[5] Джим женился еще два раза в своей жизни, подарив Грейс четырех сводных братьев, с которыми она имела мало общего.[3] Однако Грейс оставалась близкой со своим отцом, часто навещая его, когда он путешествовал по стране и потерял большую часть своего состояния. В течение Вторая Мировая Война Грейс жила за границей, участвовала в военных действиях Америки и была замужем. Она вернулась в Соединенные Штаты в 1950 году, чтобы поселиться в Перл-Ривер, Нью-Йорк, недалеко от дома своего отца.[5] Грейс Фрэнсис Торп умерла 1 апреля 2008 года от сердечного приступа.[3] Ее помнят за ее военное, юридическое и активистское наследие.

Военная карьера

В 1943 году Торп поступила на военную службу и вступила в женский вспомогательный армейский корпус. Она хотела путешествовать и служить своей стране во время Вторая Мировая Война.[6] Хотя она представляла себя в таких местах, как Париж или Афины, она оказалась в Филиппины, Япония, и Новая Гвинея где она служила капралом.[7] Позже она была награждена Бронзовая звезда за ее службу в битва за новую гвинею.[8]

Активизм за права коренных народов

Алькатрас Род занятий

В конце 1969 и 1970 годов Грейс Торп присоединилась к группе активистов коренных народов, занимавшейся Остров Алькатрас у побережья Сан-Франциско. Эта оккупация привлекла внимание страны к долгой истории недовольства коренных жителей, которые, по мнению активистов, федеральное правительство решало слишком медленно, и это стало переломным моментом для активности коренных народов. Торп вспомнил в радиоинтервью: «Алькатрас стал катализатором и самым важным событием в индийском движении на сегодняшний день. Это заставило меня сдать мебель на хранение и потратить свои сбережения ».[9] Во время оккупации она занималась пропагандой группы и выступала в качестве переговорщика между активистами и федеральным правительством. Она успешно закрепила за группой генератор, водную баржу и скорую помощь. После Алькатраса Торп продолжал агитацию за права коренных жителей, участвуя в дальнейших занятиях Форт Лоутон, Вашингтон в марте 1970 года и ракетная база Nike недалеко от Дэвиса, Калифорния, в ноябре 1970 года.[10]

Национальный конгресс американских индейцев

После ее участия в занятиях 1969 и 1970 годов Торп стала лоббистом от имени Национальный конгресс американских индейцев, особенно работая над расширением экономических возможностей для коренных семей в резервациях, подталкивая фабрики к размещению на родной земле.[10] Она уделяла особое внимание обучению местных рабочих для работы на фабриках, заявив в 1971 году, что «нет причин, по которым мы не можем обучать наших собственных людей, если на некоторых заводах есть учебные заведения для индейцев. Пусть индейцы тренируют индейцев ».[11]

Национальный индийский женский корпус действий

В 1971 году Торп стал соучредителем Национального корпуса действий индийских женщин - группы, которая сосредоточила свое внимание на расширении прав и возможностей коренных женщин и укреплении семейных единиц коренных народов. В марте 1971 года она сказала журналисту: «Мы, индийские женщины, решили начать для себя бить в барабан… Мы хотим, чтобы все индийские женщины, которые хотят проявлять активность, присоединились к нам в поиске решений наших проблем». Внимание группы к семейным ячейкам частично связано с историей того, как американское правительство удаляло коренных детей из их семей и отправляло их жить в белые семьи или в школы-интернаты.[11]

Работа в Конгрессе США

В середине 1970-х Грейс Торп представляла интересы коренного населения во взаимодействии с Конгресс США. В 1974 году она работала помощником законодательного органа в подкомитете Сената по делам индейцев.[10] Затем она была членом Совета по анализу политики американских индейцев, работая в области коммуникаций и общественной информации. Совет по анализу политики был создан для улучшения разработки и реализации политики Конгресса в отношении коренных народов и существовал с 1975 по 1977 год.[12]

Юридическая карьера

Торп получил степень помощника юриста в Антиохийская школа права в 1974 г. и получила степень бакалавра права американских индейцев в Университет Теннесси, Ноксвилл, в 1980 году.[13][10] Она также работала неполный рабочий день судьей окружного суда пяти племен Оклахомы.[14][10]

Экологический активизм

Экологическая активность Торп началась в 1992 году, когда она узнала от Daily Oklahoman статья, что ее Мешок и лиса Племя приняло федеральный грант на изучение размещения радиоактивных отходов на землях племени. В Департамент энергетики Программа контролируемого извлекаемого хранилища (MRS) предлагала 100 000 долларов для изучения возможности временного хранения использованных ядерных стержней на племенных землях перед их перемещением на постоянное хранение на государственные земли.[15] Мешок и лис, а также шестнадцать других индейских племен приняли грант, полагая, что деньги поступят без каких-либо условий и помогут снизить их высокий уровень безработицы.

Торп исследовал ядерные отходы и их опасность, а также детали финансирования, большая часть которого фактически досталась юристам и консультантам. Она начала работать, чтобы убедить свое племя выйти из программы, и прошла через процесс, изложенный в конституции Сака и Фокса, чтобы отменить решение избранных вождей племен; она собрала подписи 50 членов племени под петицией о созыве специального собрания, и на этом собрании 29 февраля 1992 года 70 из 75 присутствующих членов проголосовали за выход из программы MRS.[16] Единственными пятью сторонниками были пять выборных должностных лиц.[17] Мешок и Фокс были первым племенем, вышедшим из программы MRS.[16]

Торп продолжила борьбу против того, что она называла "экологический расизм."[18] Она помогла основать Национальную экологическую коалицию коренных американцев (NECONA) в 1993 году и была ее президентом, путешествуя по стране и работая над разъяснением племен опасностям хранения ядерных отходов и убедив их отказаться от MRS. Часть этой работы также заключалась в том, чтобы убедить вождей племен переписать свои конституции и вернуть свое правительство к демократии, а не к выборным советам племен, которые были созданы при Бюро по делам индейцев в 1934 году и были более подвержены давлению правительства. Также в 1993 году NECONA объединила усилия с Nuclear Free America, международным центром обмена информацией о безъядерных зонах. Вместе они создали проект по безъядерным землям индейцев, который призвал правительства племен принять законы о безъядерной зоне, запрещающие сброс ядерных отходов и транспортировку ядерных остатков через земли племен. В течение трех лет после изучения MRS Торп убедил 15 из 17 племен, которые первоначально приняли грант, уйти.[16] включая все 11 племен в ее родном штате Оклахома.[19]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Страница лауреата Грейс Торп на сайте премии за безъядерное будущее
  2. ^ Некролог в 7 апреля 2008 г. в Boston Globe
  3. ^ а б c d "Джим Торп. "Findagrave.com. Find A Grave, Интернет. 22 марта 2017 г.
  4. ^ а б Редактор, NFIC. "Торп, Грейс: Дочь Джима Торпа переходит. "Новости Индии. Новости Индии.
  5. ^ а б c d Майкл, Мэтт. "Грейс Торп вспоминает, что папа был спортсменом. "Tribunedigital-mcall. Утренний звонок", 26 мая 1988 г.
  6. ^ Уивер, Патти. «Индийский художник сохраняет наследие. » Новости ОК. 9 августа 1987 г.
  7. ^ Николай, Марк А. Родные голоса: источники в прошлом индейцев. Рутледж, 2016.
  8. ^ Солис, Хильда Л. »Узнавая Грейс Торп »В Палате представителей, 13 мая 2008 г.
  9. ^ Джонсон, Трой Р., Джоан Нагель и Дуэйн Шампань, ред. Активизм американских индейцев: от Алькатраса до самого длинного пути. Урбана: Университет Иллинойс Press, 1997.
  10. ^ а б c d е Хайтауэр-Лэнгстон, Донна и Лиз Соннеборн. Американские женщины-лидеры и активистки от А до Я. Нью-Йорк: факты в архиве, 2008.
  11. ^ а б Берман, Сьюзен. «Дочь Торпа, индийский активист». Под редакцией Rarihokwats, Mohawk Nation в Akwesasne, Conn. Indian Studies Program Wesleyan University, Middletown, и State University of New York в Буффало. Программа американистики. Аквесасне Примечания. 3, вып. 2 (1969): 27.
  12. ^ “Комиссия по обзору политики американских индейцев. » Правительство США, 2 января 1975 г. Президентская библиотека Джеральда Р. Форда.
  13. ^ Редактор, NFIC. «Торп, Грейс: Дочь Джима Торпа. Индийские новости страны. По состоянию на 24 марта 2017 г.
  14. ^ Шульц, Джеффри Д., изд. «Грейс Ф. Торп (1921-)». Энциклопедия меньшинств в американской политике, 697. Серия американских политических пейзажей. Феникс, Аризона: Орикс Пресс, 2000.
  15. ^ “2 племени подали заявку на грант на изучение хранилища ядерных отходов. » The Daily Oklahoman, 10 января 1992 г.
  16. ^ а б c Торп, Грейс. «Ответ племени Оклахомы на MRS. » Раса, бедность и окружающая среда, 3, вып. 3 (осень 1992 г.): 8.
  17. ^ Бувар, Маргарита Гусман. "Грейс Торп". В Женщины меняют права человека, 199-217. Уилмингтон, Делавэр: Scholarly Resources Inc., 1996.
  18. ^ Торп, Грейс. "Наши дома - не свалки: создание безъядерных зон. "Журнал природных ресурсов 36, № 1 (1996): 955-63.
  19. ^ "Грейс Торп". В Всегда народ: устные истории современных лесных индейцев, составлено Ритой Кон и У. Линвуд Монтелл, 244-51. Индианаполис: Издательство Индианского университета, 1997.