Grobogan Regency - Grobogan Regency

Гробоган
Регентство
Официальная печать Гробогана
Печать
Девиз (ы):
Гробоган Берсеми
ПровинцияЦентральная Ява
КапиталPurwodadi
Правительство
• РегентШри Сумарни
Площадь
• Всего1,975.865 км2 (762,886 кв. Миль)
Население
 (2015)
• Всего1,351,429
• Плотность680 / км2 (1,800 / кв. Миль)
Демография
 • Этнические группыЯванский, Китайский
 • Религияислам, Христианин, Индуистский, буддизм и традиционные Яванские верования
 • Языкииндонезийский, Яванский
Часовой поясWIB (UTC + 7 )
Код (а) города+62 292
Интернет сайтgrobogan.go.id

Гробоган (Яванский: ꦒꦿꦺꦴꦧꦺꦴꦒꦤ꧀) это регентство (индонезийский: Кабупатен) расположен в северо-восточной части Центральная Ява провинция в Индонезия.

Гробоганское регентство, основанное 4 марта 1726 года, имеет площадь 1975,86 км.2, и является вторым по величине регентством в провинции Центральная Ява. Население страны составляло 1 308 696 человек при переписи 2010 года и 1 351 429 человек при промежуточной переписи 2015 года. Purwodadi.

Администрация

Гробоган разделен на девятнадцать районов, перечисленных ниже с указанием их территорий и населения по данным переписей 2010 и 2015 годов.[1] Двенадцать самых западных из этих районов находятся в пределах официально определенной столичной области Семеранг; остальные семь районов к востоку (обозначены звездочками (*) после их названий в таблице ниже) находятся за пределами столичной области Семеранг.

Всего в регентство входят 280 деревень. На севере граничит с Регентством Гробоган Демак, Пати и Кудус Regencies, на восток Blora Regency, к югу находятся Нгави (Провинция Восточная Ява), Sragen и Boyolali Regencies и на запад Семаранг Регентство. Правительство регентства возглавляет регент. Текущий регент - Шри Сумарни.[2]

История

Основываясь на истории, Регентство Гробогана было известно со времен индуистского королевства Матарам. Этот район стал центром Королевство Матарам со столицей в Медханге Камулане или Сумеданг Пурвокарито или Пурводади. Позже столица была перенесена в город Прамбанан как Меданг и Бхуми Матарам, или Меданг Мат и Вату, или Меданг и Пох Питу, или Меданг ри Мамратипура.

Во времена Меданга и Кахурипана регион Гробоган был важен для этой страны. Между тем, во времена Маджапахита, Демака и Паджанга Гробоган всегда ассоциировался с фольклором Ki Ageng Sela, Ки Агенг Таруб, Бондан Кеджаван и история Аджи Сака.

Во время исламского королевства Матарам регион Гробоган был включен как Манканегара и стал координационным районом Регента Найоко Поного: Адипати Суродининграт. Во времена войны Прангваданан и войны Мангкубумен этот регион был опорой принца Прангведана (Раден Мас Саид) и принца Мангкубуми.

Регион Гробоган охватывает область Суковати к северу от Бенгаван Соло, Варунг, Села, Куву, Терас Карас, Ченгкал Севу, даже до северного Кеду (Schrieke, II, 1957: 76: 91). Затем область Суковати частично входит в состав регентства Сраген, то есть: Буми Кеджавен, Суковати, Сукодоно, Глагах, Тлава, Пинггир, Джекаваль и другие. Такие районы, как Репакинг, Нглесес, Губуг, Южный Кедунгджати, Кемусу, входят в состав Бойолалийского регентства.

Между тем, районы, которые затем вошли в состав Гробоганского Регентства, включают: Пурводади, Гробоган, Куву, Села, Терас Карас, Меданг Камулан, Варунг (Виросари), Вирасаба (Саба), Таруб, Гетас и другие.

Позже положение Соглашения Гиянти (1755 г.) гласило, что как регион Манканегара, Гробоган был включен в качестве Султаната вместе с Мадиуном, половиной Пацитана, Магетана, Карубана, Джипанга (Боджонегоро), Терас Карас (Нгавен), Села, Варунг ( Куву-Виросари). (Суканто, 1958: 5-6).

Затем, на основании соглашения между Г. Г. Даендельсом и PAA Amangkunegara в Джокьякарте от 10 января 1811 г., было оговорено, что денежный залог, который должен быть выплачен правительством Нидерландов, будет удален. Во-вторых, часть Кеду (район Гробогана), некоторые районы в районах Семаранг, Демак, Джепара, Салатига, Гробоган, Виросари, Сесела, Варунг, даэрах-даэра Джипанг и Япония были переданы правительству Нидерландов. В-третьих, области вокруг Бойолали, Гало и района Кавер Ветан были переданы Джокьякарте (Там же: 77).

Во время войны Дипонегоро области Гробогана, Пурводади, Виросари, Мангора (?), Демака, Кудуса были потеряны в огне войны против голландцев (Sagimun MD, 1960: 32, 331–332).

В 1848–1850 гг. В результате голод, население Гробогана значительно сократилось с 89000 в 1848 году до всего 9000 в 1850 году.[3]

География

Грязевой вулкан Бледуг Куву, Центральная Ява, Индонезия.

Гробоган - это плоская долина, лежащая между двумя горами: Пегунунган Кенденг на юге и Пегунунган Капур Утара на севере. Хотя известно, что в городе очень жарко во время сухой сезон Гробоган является одним из основных производителей риса в Центральной Яве, который в основном поддерживается несколькими искусственными плотинами, такими как Бендунган Кламбу, Бендунган Седади и Бендунган Кедунг Омбо. Строительство Bendungan Kedung Ombo было источником общенациональных дебатов из-за социальной стоимости этого гигантского проекта, поддерживаемого государством. Всемирный банк. Две основные реки - это Кали Луси (или Пиланг) и Кали Серанг. В сезон дождей две реки вызывают наводнения, которые часто губят урожай.

Религия

Подобно другим регентам в Java, ислам доминирующая религия со значительным присутствием христианство - протестантские и католические, Индуистский, и буддизм. Кое-где еще можно встретить традиционные верования, Алиран кеперчаян и Кеджавен. Есть два католических прихода, Пароки Пурводади и Пароки Губуг, которыми управляет епархия Семаранг (Keuskupan Agung Semarang).

Образование

Большинство школ государственные школы. Частное обучение в основном предоставляется в медресе Мухаммадия, оба являются мусульманскими, а также в протестантском учреждении и Союзе учителей Республики Индонезия (PGRI - Persatuan Guru Republic Indonesia). В Пурводади почти нет высшего учебного заведения. Посещаемость старших классов средней школы все еще низка (21,19% в 2004 г.) в 58,13 учащихся. неполная средняя школа участие.

Экономика

Сельское хозяйство и государственный сектор являются основными поставщиками рынок труда. Значимой промышленности нет, а горнодобывающие отрасли остаются незначительными для экономики регионов. Многие молодые люди мужского пола работают сезонными рабочими в более крупных городах, таких как Семаранг и Джакарта, в качестве строительных рабочих, водителей трехколесных велосипедов (туканг бекак) и других неквалифицированных профессий. В то время как их коллеги-женщины работают в обрабатывающей промышленности. В последние годы численность женщин рабочие мигранты значительно выросли с основным направлением в Сингапур, Малайзия, Гонконг, и страны Персидского залива. Есть возможность утечка мозгов в Пурводади, поскольку высокообразованные люди стремятся найти лучшую и многообещающую карьеру за пределами региона или за границей.

Доход на душу населения в 2004 году составил 611 968 49 рупий (около 70 долларов США). Ранее известный как один из беднейших регентств Центральной Явы, Гробоган сейчас занимает 18 место по экономическому масштабу из 35 регентств. Однако в 2004 г. 34,05% населения находилось за чертой бедности.

Искусство и культура

Расположенный между Суракартой (Соло-Сити и Демак), Гробоган имеет сильное влияние как на более прямую исламскую культуру из одновременного Демака, так и на более тонкую культуру Королевства Суракарта (Касунанан Суракарта). Это нашло отражение в его традиционных искусствах и представлениях, таких как Shadow Puppet (Wayang Kulit), Яванский театр (Kethoprak). Хотя они почти исчезают из местного общества, эти две формы выступлений все еще можно легко найти в разных частях Центральной Явы. Другие формы культурных представлений почти полностью исчезли из жизни Гробоганезе, такие как Анггук, Кентрунг, Ледек / Тайуп, Баронган и Рейог. Анггук исполнялся в основном группой молодых девушек в возрасте от 13 до 17 лет, исполняющих маршевый танец, вдохновленный различными формами старой голландской армии и королевской армии из Демака и Суракарты. Кентрунг - это рассказ в форме песен, исполняемых мужчиной под аккомпанемент традиционных ударных (кенданг). Истории были в основном основаны на местной истории или истории Пророк Мухаммед. Возможно, что Кентрунг использовался для распространения учения ислама. Ledhek / Tayub - группа яванских музыкантов и певцов-танцоров, пользовавшаяся большой популярностью благодаря своим чувственным жестам. Помимо чувственных жестов танцоров, Тайюп был / известен еще и тем, что привлекает / приглашает зрителей танцевать вместе с ними. Такое совместное выступление редко встречается в яванском контексте. Баронган - яванская версия Баронгсая, танца Дракона, где влияние китайская культура Это видно по форме дракона, в использовании преобладания красного цвета. В отличие от Barongsay, Barongan обычно руководил Reyog, транс-танцем. Рейог из Пурводади отличался более экстравагантным Рейогом из Поного. В середине транса некоторые танцоры могли поедать разбитые стаканы и сырую кожицу риса (брамбут).

Другие примеры культурных представлений были связаны с обрядами жизненного цикла, такими как Катаман и Нгантенан. Хатаман - это церемония обрезания, в которой он используется как символ вступления мальчика во взрослую жизнь. Обычно катаман применяется только к мальчикам-мусульманам. Мальчика одели в платье, как у арабского шейха, и отвезли на лошади из его дома в ближайшую мечеть. Это шествие сопровождается Исламская музыка. Нгантенан - это, по сути, свадебная церемония, на которую мы ясно видим влияние Индуистская культура. Тем не менее, приветствуя приглашенного, жених и невеста помещались в центре дома в ярких и красочных костюмах, включая традиционные яванские костюмы, арабские костюмы и, как предполагается, современные западные костюмы с солнцезащитными очками. Они могут сменить до семи костюмов за 6 часов.

Очень жаль, что большая часть этих традиций почти полностью исчезла из-за прихода более глобальной и унифицированной культуры. Kethoprak, Kentrung, Angguk, Barongan и Reyog использовались как выражения благодарности людей во время свадьбы или других важных церемоний. Теперь их заменили либо видео-фильмы, либо концерты дангдута.

В начале 80-х в Purwodadi было два кинотеатра: Bioskop Kencana, расположенный прямо в коммерческом центре города, и Bioskop Simpang Lima, в южной части города, недалеко от кольцевой развязки Симпанг Лима. К сожалению, из-за наличия телевидения и видео (а теперь VCD и DVD плееры ), сейчас у обоих кинотеатров нет активности. Кинотеатр под открытым небом, более известный как Layar Tancep, когда-то был источником развлечений в деревнях вокруг города, который организатор был приглашен деревенскими властями для особых случаев для жителей деревни. Исчез и этот тип кино.

Кухня

Регентство славится своим Swikee или Sweekee, супом из лягушачьи лапки. Фактически, Swikee - это китайский термин, обозначающий суп, возможно, введенный китайской общиной в этом регионе. Обычно суп хорошо сочетается с темным и сладким Соевый соус (Кекап Манис), который также является фирменным блюдом города. Однако блюдо более известно тем, кто живет в центре города, а не в деревнях. Лягушек можно легко найти в сезон дождей, среди рисовых полей или на берегу реки Луси. Бедные сельские жители будут продавать лягушек на рынке. Они довольно счастливы потреблять пресная вода крабы (на яванском языке их называют юю, которые меньше по размеру, чем их собратья из моря) и пресноводные улитки (Кеонг / Бесусул). Суп из водных крабов (Джанган Юю) обычно готовится в сезон дождей перед сбором урожая риса. Этот суп очень богат на вкус и очень Высокий протеин содержание. Однако это лакомство нельзя найти ни в одном ресторане, зато легко найти в фермерском хозяйстве. Суп из улиток (Джанган Кеонг) - еще один деликатес, который нельзя найти ни в одном ресторане Индонезии, тем не менее, подобное блюдо можно найти в Лиссабоне, Португалия. Из улиток также готовят брошетт / сатай (Sate Keong).

Доступ и транспорт

Автобусом, Пурводади Автобусный терминал (Терминал Симпанг Лима) имеет прямые линии до Семаранг, Джакарта (Пулогадунг, Лебак Булус, Танджунг Приок, Кампунг Рамбутан, Пасар Ребо), Бекаси (Пондок Геде), Тангеранг (Чипутат, Чиледуг), Богор (Парунг), Соло (Тиртонади), Кудус, Демак, Блора, Пати, Маланг (Арджосари), Денпасар, Бали (Убунг) и Сурабая. Вокзал в центре города был закрыт в начале восьмидесятых, а главный железнодорожная станция сейчас это Гунди, расположенный примерно в 25 км от центра города. Ближайшие аэропорты - это аэропорт Яни в Семаранге (+/- 60 км к западу от Пурводади) и международный аэропорт Ади Сумармо в Соло-Сити (к югу от Пурводади).

использованная литература

  1. ^ Бадан Пусат Статистик, Джакарта, 2019.
  2. ^ Нурдин, Назар (21.03.2016). "Дилантик, Бупати Перемпуан Ини" Дитодонг "Бикин Акун Twitter". Kompas.com (на индонезийском). Получено 2020-03-17.
  3. ^ Ильму Пенгетауан Сосиал Келас VIII. Кемендикбуд. 2017. с. 228. ISBN  978-602-282-093-2.

внешние ссылки

  1. Официальный сайт Гробогана
  2. Неофициальный сайт Гробогана

Координаты: 7 ° 01′48 ″ ю.ш. 110 ° 55′16 ″ в.д. / 7,03000 ° ю.ш.110,92111 ° в. / -7.03000; 110.92111