Gwynllyw - Gwynllyw
Saint Gwynllyw Milwr | |
---|---|
Рисование старое окно показывая, что Гвинллив стоит на коленях перед ангел. | |
король | |
Родившийся | 17 января 450 традиционно Gwynllwg |
Умер | 29 марта 529[1] Стоу-Хилл, Ньюпорт |
Почитается в | Восточная Православная Церковь Римская католическая церковь Англиканская община |
Основной святыня | Собор Святого Вулоса (уничтожен) |
Праздник | 29 марта |
Атрибуты | коронованный воин, несущий копье, иногда в сопровождении быка |
Покровительство | Ньюпорт; пираты; солдаты |
Полемика | место смерти (см. текст) |
Saint Gwynllyw Milwr или же Gwynllyw Farfog, известный на английском языке в искаженном виде как Вулос Воин или же Вулос Бородатый (латинский: Гундлеус, Гундлеус или Гвенлей; c. 450-500 гг. Н.э.) был валлийским королем и религиозным деятелем.
Он был королем Gwynllwg в Южный Уэльс и является легендарным основателем и покровителем города Ньюпорт живя примерно в 5 веке. В соответствии с средневековый традиции он был военачальником и рейдером, которого боялись, который знал король Артур, но позже нашел религию и стал отшельник основание Собор Святого Вулоса в Ньюпорте. Он был отцом одного из самых почитаемых валлийских святых, Святой Кадок Мудрый.
Традиционная история
Средневековая жизнь святого Кадока (ок. 1100 г.) Лифрис[2] и Сент-Гвинллиу (ок. 1120)[3] сохранить легендарные детали Гвинллиу, хотя детали часто отличаются. Он также отмечен в списках валлийских королей. Жития святого отмечают, что его деяния праздновали валлийцы. барды, что указывает на то, что у него было много последователей. Хотя жизни святых часто преувеличивают, кажется вероятным, что монарх с таким именем существовал, и ключевой элемент в жизнях может содержать некоторые истинные детали.
Gwynllyw был сыном короля Glywys, чье могущественное царство Glywysing был сосредоточен на Гламорган, и предположительно расширился до Восток как Река Тауи. Он был потомком Macsen Wledig по некоторым данным, в то время как его мать Гуаул была столь же выдающейся, будучи внучкой Cunedda. Королевство было разделено после смерти Гливиса между его сыновьями, из которых Гвинллив был старшим и самым могущественным, и он был повелителем над остальными. Центральная область его правления состояла из Cantref Gwynllwg который был назван в его честь и позже стал известен на английском языке как Wentloog сотня. Один из братьев Гвинллиу был Святой Петрок, важно Корнуолл, и Бретонский святой и покровитель из Девон.
Жития святых изображают короля Гвинллиу как активного и безжалостного воина, который нападал и совершал набеги на соседние королевства. В Жизнь святого Кадока описывает его как «очень неравнодушного к ворам и довольно часто подстрекавшего их к грабежам», но Жизнь святого Гвинллива настаивает на том, что он был справедливым и честным правителем.[4] Эти набеги включали нападение на его северного соседа. Brycheiniog. В одном из таких рейдов, описанных в Жизнь святого Кадока Гвинллиу в сопровождении 300 человек похищены Gwladys (Глэдис) прекрасная дочь короля Брычан из Brycheiniog, поскольку Брычан не позволил ему жениться на ней. Она была одной из двадцати четырех знаменитых детей Брычана. Произошла решительная битва, которая была остановлена только вмешательством король Артур и Цай и Бедвир который поддерживал Гвинллиу и его отряд в битве. Эта история о похищении кажется похожей на элементы сказки Калхвч и Олвен и другие истории о короле Артуре, указывающие на то, что оно возникло из бардов. Это самое раннее упоминание Артура в жизни святого. Согласно Жизнь святого Гвинллива эта битва так и не произошла, и брак действительно был заключен мирным путем.
Вскоре у Гвалди родился сын, знаменитый святой Cadoc. Чтобы отпраздновать рождение сына, Гвинллиу совершил очередной набег, похищая скот из Caerwent. Когда Святой Татеус пришел отважно потребовать вернуть корову, король был так впечатлен, что в ответ решил отправить своего сына в Татив в Каервент, чтобы он получил образование. У Гвинллиу предположительно были и другие дети, также святые Цинидр, Буги и Egwine. Буги был женат на Перене Верч из короля Лота / Ллавдена / Грейдэла, сына Артуиса. Один, Maches (лат. Мачута), сестра Cadoc по преданию, была убита грабителями, укравшими ее лучшего барана. Татан, которому убийцы признались в преступлении, построили на месте церковь.[5]
Когда-то выросший Кадок был глубоко религиозен, и, согласно некоторым источникам, именно его пример и проповедь убедили Гвинлива отказаться от своей жизни, полной насилия, и искать прощения за свои грехи. Затем королю Гвинллиу приснился сон, в котором с ним заговорил ангел, и он увидел в видении белого быка с черным пятном на высоком лбу. Гвинллиу вышел и, увидев того же быка, что и во сне, основал Эрмитаж там на том, что сейчас Стоу-Хилл в Ньюпорт, Южный Уэльс который он построил из дерева. Гвинллив сказал об этом месте: «Нет в мире убежища, такого как в этом пространстве, в котором мне теперь суждено жить. Поэтому счастливее место, счастливее тот, кто населяет его». [3] Решение Гвинллива отказаться от своего королевского сана и вернуться к религиозной жизни, кажется, было общей темой среди валлийских святых, и даже его жестокое прошлое не было необычным, его разделял Святой Illtyd среди других.
Гвлэдис проводила Гвинллив в отшельники жизни и какое-то время они жили вместе на Стоу-Хилл, соблюдая пост, придерживаясь вегетарианской диеты и купаясь в холодных водах Usk доказать свои благочестие. Чудесный фонтан возник на холме, когда Гвинллиу молился о воде. Позже они еще больше разошлись, Святая Глэдис основала собственный отшельник в Pencarn.
Когда Гвинллив умирал, его посещали оба сына. Cadoc и святой Дубриций, который совершил ему последнее причастие. Традиционная дата его смерти - 29 марта - это день, посвященный ему. Год его смерти неизвестен, предположительно 500 и 523. После его смерти его келья-отшельник стала важной святыней, и там была построена церковь. Это - сейчас Собор Святого Вулоса, место Епископ Монмута. В 9 веке церковь Гвинллиу была перестроена из камня, что свидетельствует о его важности и богатстве его святыни, поскольку каменные здания в то время были необычны для Уэльса. Часть этого здания теперь включена в собор Святого Вула как часовня Галилеи.
Почитание
Культ святого по его жизни рос как серия чудеса были приписаны ему. Его фонтан исцелял тех, кто пил из него, и ангелы были замечены возле его могилы. Более поздние чудеса включали защиту бард от паводковых вод и разрушения Викинг флот в море после того, как они разграбили церковь, полную богатых жертвоприношений святому. Поражение короля Гарольд Годвинсон на Битва при Гастингсе был приписан мести Святого Гвинлиу за то, что он и его войска недавно ограбили церковь Гвинллиу, нападая на соседнее королевство ГВИНТ. Гвинллив также свел с ума человека, который воровал из его церкви.[3] Описание нападений на церковь действительно совпадает с периодами боевых действий в этом районе, поэтому они, вероятно, основаны на фактах, какой бы ни была правда о чудесах. Культ святого явно стал глубоко почитаем не только валлийцами, но и Саксы и Норманны которые приехали жить в район Ньюпорта, и норманнские лорды Ньюпорта продолжали расширять церковь - процесс, который продолжается по сей день.
Пост-средневековый фольклор
Рассказы о темном прошлом Гвинллиу позже включали рассказы о пиратстве и утверждения, что его корабли, базирующиеся в округе Уксайд в Pillgwenlly носящий его имя, вызвал ужас в Бристольский канал.[6] Одна традиция утверждает, что этот фон означал, что Гвинллиу был избранным святым покровителем валлийских пиратов и контрабандистов, включая Сэр Генри Морган. Конечно, многие моряки в Ньюпорте знали о нем. Другая местная история утверждает, что Гвинллив насильно крестил население Гвинллуга мечом.[7]
В 1949 году церковь Св. Вулоса стала полноценным собором, и, помимо церквей, святого помнят сегодня через Больница Святого Вулоса, Начальная школа Сент-Вулос, а в 1988 г. Уэльский язык школа Исгол Гифун Гвинллив был создан в Понтипул. Видение быка вдохновило скульптуру Себастьяна Бойесена под названием Видение святого Гвинллива или же Bell Carrier, законченный в 1996 году и найденный в центре Ньюпорта сегодня.[8]
Смотрите также
- Saint Gwynllyw, архив святых покровителей
Примечания
- ^ Дэвид Фармер. Оксфордский словарь святых, пятое переработанное издание, п. 204. ОУП Оксфорд, 2011. ISBN 9780199596607
- ^ Лифрис, "Vita sancti Cadoci", Vitae sanctorum Britanniae et genealogiae, изд. и транс. А. М. Уэйд-Эванс (1944), 24–141.
- ^ а б c 'Vita sancti Gundleii', Vitae sanctorum Britanniae et genealogiae, изд. А. В. Уэйд-Эванс (1944), 172–93.
- ^ Лифрис, 'Vita sancti Cadoci', Vitae sanctorum Britanniae et genealogiae, изд. и транс. А. М. Уэйд-Эванс (1944), 24–141.
- ^ Хэндо, Ф.Дж., (1958) "Выезд в Монмутшире", Р. Х. Джонс, Ньюпорт.
- ^ Робин Гвиндаф, Валлийские народные сказки (Национальный музей Уэльса, 1989), стр. 96
- ^ Гофф Морган - Adventures In Hack Poetry: Привести мир к мудрости
- ^ Себастьян Бойесен ", BBC Wales