Корнуоллский народ - Cornish people

Корнуоллский народ
Kernowyon

Всего населения
6–11 миллионов Мировой[1][2] Население Корнуолла по данным переписи населения Великобритании 2011 года - 532 300 человек; 83966, заявивших о своей национальной принадлежности как корнуолл в Перепись населения Соединенного Королевства 2011 г. (73220 человек в Корнуолле, 14% населения);[3][4] 26% населения Корнуолла идентифицированы как корнуоллы в исследовании качества жизни Корнуолла 2007 г .;[5] 28 584 человека - 41% школьников в Корнуолле были зарегистрированы как корнуоллские корнуоллы в 2011 году;[6] 37 500 человек, определяющих свою этническую принадлежность как корнуолл в Перепись населения Соединенного Королевства 2001 г.;[7] 1975, идентифицированных как корнуоллское этническое происхождение в Канада 2016 перепись[8]
Регионы со значительным населением
объединенное Королевство ( Корнуолл ) 534,300
Соединенные Штаты	1,000,000 – 2,500,000[9][10][11]
Австралия	1,000,000[12][9]
Канада	1,975[13]
Мексика	[9][14]
Новая Зеландия	[15][16]
Южная Африка	[9][17]
Языки
английский (Англо-корнуоллский и Диалекты западных стран ) · Корнуолл
Религия
В основном христианство По большей части Протестантизм (Англиканство и Методизм ), также Римский католицизм
Родственные этнические группы
Бретонцы, английский, валлийский, Шотландский, Манкс, Ирландский
а Корнуолл-американец, б Корнуолл австралийский

В Корнуоллский народ или же Корнуолл (Корнуолл: Kernowyon, Древнеанглийский : Cornwīelisc) площадь кельтская^[18][19] этническая группа и нация родной или связанный с Корнуолл^[20][21] и признанное национальное меньшинство в объединенное Королевство,^[22] который может проследить свои корни до древние бритты кто населял юг и центр Великобритания перед Римское завоевание.^[23] Многие в Корнуолле сегодня продолжают отстаивать свою индивидуальность отдельно от или в дополнение к английский или же Британский идентичности. Корнуоллская идентичность была принята мигрантами в Корнуолл, а также сообществами эмигрантов и потомков из Корнуолла, последнее иногда называют Корнуоллская диаспора.^[10] Хотя это и не было включено в перепись населения Великобритании в качестве явного варианта, количество тех, кто заявляет о корнишской этнической и национальной принадлежности, официально признано и зарегистрировано.^[24][25]

На протяжении классическая древность, древние бритты образовали серию племена, культуры и идентичности в Великобритании; то Думнонии и Cornovii были Кельтские племена кто населял то, что впоследствии стало Корнуоллом во время Железный век, Римский и постримский периоды.^[26] Название Корнуолл и его демоним Корниш происходят от кельтского племени корновий.^[26][27] В Англосаксонское вторжение и заселение Британии в 5-6 веках постепенно ограничили романо-британскую культуру и язык на севере и западе Великобритании, в то время как жители юга и востока Британии стали англичанами. Люди Корнуолла, разделявшие Бритонский язык с валлийцами и бретонцами за морем, упоминались в Древнеанглийский язык как "Westwalas", что означает западный валлийский.^[26] В Битва при Деорам между британцами и Англосаксы считается, что это привело к потере наземной связи с жителями Уэльса.^[28]

Корнуоллский народ и его бритонский народ Корнуоллский язык испытал процесс англицизация и потертость вовремя Средневековый и ранний современный период. К 18 веку и после создания Королевство Великобритании, корнуоллский язык и идентичность исчезли, в основном на смену английский язык (хотя и под влиянием Корнуолла Диалекты западных стран и Англо-корнуоллский ) и / или Британская идентичность.^[29][30] А Кельтское возрождение в начале 20-го века способствовал культурному самосознанию в Корнуолле, которое оживило корнуоллский язык и побудило корнуоллцев выразить отчетливо кельтское наследие. Корнуоллский язык получил официальное признание в Европейская хартия региональных языков или языков меньшинств в 2002,^[31] а в 2014 году корнуоллский народ был признан и получил защиту со стороны правительства Великобритании в соответствии с Рамочная конвенция о защите национальных меньшинств.^[22]

По данным переписи 2011 года, население Корнуолла, включая Острова Силли, оценивается в 532 300 человек.^[32] В Корнуоллское движение самоуправления призвал к более широкому признанию корнуоллской культуры, политики и языка и призвал к тому, чтобы корнуэльский народ получил больший статус, примером чего является призыв к ним быть одной из перечисленных этнических групп в Перепись населения Соединенного Королевства 2011 г. форма.^[33]

Классификация

В Союз и Корнуолл флаги.

Как географические, так и исторические факторы отличают корнуоллцев как этническую группу.^[34] далее подтверждается идентифицируемыми генетическими различиями между популяциями Корнуолла, соседнего Девона и Англии, как опубликовано в исследовании Оксфордского университета 2012 года.^[35] На протяжении средневековья и Ранняя современная Британия, корнуэльский язык в какой-то момент получил тот же статус, что и английский и валлийский и считается отдельным раса или нация, отличная от своих соседей, со своим языком, обществом и обычаями.^[36] Процесс Англицизация между 1485 и 1700 годами привело к тому, что корнуоллский язык принял английский язык, культуру и гражданскую идентичность, и эту точку зрения поддержал корнуоллский историк. А. Л. Роуз которые сказали, что постепенно «втягиваются в основное русло английской жизни».^[36] Хотя "определенно современный" и "в значительной степени ретроспективный" в своем политика идентичности, Корнуоллские и кельтские ассоциации с конца 20-го века выдвинули идею об особой корнуэльской национальной и этнической идентичности.^[37] в Перепись населения Соединенного Королевства 2001 г. Несмотря на отсутствие явного варианта «корнуолл», примерно 34 000 человек в Корнуолле и 3500 человек в других частях Великобритании - в сумме составляет почти 7 процентов населения Корнуолла - назвали себя этническими корнуоллами, написав это под вариант «другой» национальности.^[7][38] Данные переписи показывают изменение идентичности с запада на восток, в Penwith 9,2% определились как корнуоллы по национальности, в Kerrier было 7,5%, в Каррик 6,6%, Рестормель 6,3 процента, North Cornwall 6 процентов, и Карадон 5,6 процента. Взвешивание данных переписи 2001 года дает цифру в 154 791 человек корнуоллской национальности, проживающих в Корнуолле.^[39]

Корнуоллы были описаны в Англии как «особый случай» с «этнической, а не региональной идентичностью».^[40] Структурные изменения в политика Соединенного Королевства, особенно Евросоюз и деволюция, были названы главным стимулом к ​​«растущему интересу к корнуоллской идентичности и самобытности» в Британии конца 20-го века.^[36] Британцы - граждане Соединенного Королевства, народ, который по соглашению состоит из четырех национальных групп: английский, Северная Ирландия, Шотландцы и валлийский.^[36] В 1990-х годах было сказано, что представление о том, что корнуоллы должны быть классифицированы как нация, сопоставимая с англичанами, ирландцами, шотландцами и валлийцами, «практически исчезло из общественного сознания» за пределами Корнуолла,^[36] и что, несмотря на «реальную и существенную» идентичность, корнуэльские «борются за признание в качестве национальной группы, отличной от англичан».^[37] Однако в 2014 году, после 15-летней кампании, правительство Великобритании официально признало корнуоллское национальное меньшинство. Совет Европы с Рамочная конвенция о защите национальных меньшинств, давая корнуоллскому языку такой же статус, что и валлийцам, шотландцам и ирландцам в Великобритании.^[22]

У жителей Корнуолла может быть несколько политический лояльность, принятие смешанных, двойных или дефисных идентичностей, таких как "корнуоллский первый и британский второй",^[33] "Корнуоллский, британский и европейский",^[41] или, как Фил Викери (а регби опора для Сборная Англии по регби и Британские и ирландские львы ), описывают себя как «корнуолл» и «англичанин».^[42] Между тем, другой игрок международного союза регби, Джош Матавеси, называет себя корнуоллскимФиджийский и корниш, а не английский.^[43]

Опрос Плимутский университет в 2000 году выяснилось, что 30% детей в Корнуолле чувствуют себя «корнуоллскими, а не английскими».^[44] Исследование национальной идентичности, проведенное финансовой фирмой в 2004 году. Морган Стенли обнаружили, что 44% респондентов в Корнуолле считают себя корнуоллами, а не британцами или англичанами.^[45] 2008 г. Эксетерский университет Исследование, проведенное в 16 городах по всему Корнуоллу, показало, что 59% считают себя корнуоллами, а 41% считают себя «корнуоллами больше, чем англичанами», в то время как для более трети респондентов корнуоллская идентичность была основной национальный личность. Генеалогия и семейная история считались главными критериями «быть» корнуоллским, особенно среди тех, кто имел такие связи, в то время как рождение в Корнуолле также считалось важным.^[46]

Исследование 2008 г. Эдинбургский университет 15–16-летних школьников из Корнуолла обнаружили, что 58% респондентов считают себя корнуоллскими «справедливо» или «очень сильно». Остальные 42% могут быть результатом миграции в этот район во второй половине двадцатого века.^[47]

Исследование 2010 г. Эксетерский университет в значение современной корнуоллской идентичности через Корнуолл обнаружили, что произошло «уменьшение расстояния между западом и востоком в силе корнуоллской идентичности». Исследование проводилось среди фермерского сообщества, поскольку они считались социально-профессиональной группой, наиболее объективно представляющей корнуолл. Все участники назвали себя корнуоллским и определили корнуолл как свою основную этническую ориентацию. Те, кто на западе, в первую очередь считали себя корнуоллами и британцами / кельтами, тогда как те, кто на востоке, считали себя корнуоллами и англичанами. Все участники из Западного Корнуолла, которые идентифицировали себя как корнуолл, а не как англичане, без колебаний описали жителей Восточного Корнуолла как корнуоллцев, как и они сами. Те, кто идентифицировал себя как корнуолл и англичанин, подчеркивали первенство своего корнуолла и способность дистанцироваться от своего английского. Родословная рассматривалась как самый важный критерий для того, чтобы быть отнесенным к категории корнуоллских, выше места рождения или роста в Корнуолле. Это исследование поддерживает исследование Мэри Макартур 1988 года, которое обнаружило, что значения корнуоллского происхождения существенно различаются - от местной до национальной. Оба исследования также показали, что корнуоллы были менее материалистичными, чем англичане. Корнуоллы обычно считали англичан или горожан «менее дружелюбными, более агрессивными и бесчувственными». Корнуоллы считали себя дружелюбными, гостеприимными и заботливыми.^[48]

В ноябре 2010 года премьер-министр Великобритании Дэвид Кэмерон, сказал: «Я думаю, что национальная идентичность Корнуолла очень сильна», и что его правительство «передаст большую часть власти Корнуоллу - это перейдет к Корнуоллский унитарный орган."^[49]

Перепись 2011 года в Великобритании

Плакат в Корнуолл рассказывая людям, как описать свою этническую и национальную принадлежность как корнуолл в Перепись 2011 года

Кампания за включение флажка Корнуолла в раздел о гражданстве Перепись 2011 года не удалось заручиться поддержкой парламента в 2009 году.^[38][50] Как следствие, плакаты были созданы переписной организацией и Совет Корнуолла который подсказывал жителям, как они могут идентифицировать себя как корнуолл, указав это в разделах национальной идентичности и этнической принадлежности, и указать корниш в разделе основного языка.^[25] Кроме того, люди могли записывать Корнуолл как страну своего рождения.^[51]

Как и другие личности, Корнуолл имеет присвоенный код переписи (06), такой же, как и в 2001 году,^[52] которые применялись и учитывались по всей Великобритании.^[53] Впервые люди смогли записать свою этническую принадлежность как корнуолл в ходе переписи населения Великобритании 2001 года, и около 37000 человек сделали это, написав это.^[54]

В общей сложности 83 499 человек в Англии и Уэльсе были описаны как корнуоллские корнишцы. 59 456 из них были описаны только как корнуоллские, 6261 - как корнуэльские и британские, а 17 782 - как корнуэльские и по крайней мере еще одна личность, с британцами или без них. В Корнуолле общее количество составляло 73220 человек (14% населения), из них 52 793 (9,9%) только корнуоллский, 5 185 (1%) корнуоллский и британский и 15 242 (2,9%) корнуоллский и по крайней мере еще одна идентичность, с или без англичан.^[3]

В Шотландии 467 человек назвали себя корнуоллской национальностью. 254 имеют только корнуоллское происхождение, 39 - шотландское и корнуоллское и 174 - корнуоллское и по крайней мере еще одно британское удостоверение личности (за исключением шотландцев).^[4]

Перепись школ (PLASC)

С 2006 года школьники в Корнуолле могут указывать себя корнуоллами по этническому признаку в ежегодной школьной переписи (PLASC). С тех пор число жителей Корнуолла выросло с 24% до 46%. Департамент образования рекомендует родителям и опекунам определять этническую принадлежность детей в начальных школах, в то время как ученики средних школ могут сами определять свою этническую принадлежность.^[6]

• 2006 г .: 23,7% - 17 218 учеников из 72 571
• 2007: 27,3 процента - 19 988 учеников из 72 842^[55]
• 2008 г .: 30,3% - 21 610 учеников из 71 302
• 2009 г .: 33,9 процента - 23 808 учеников из 70 275
• 2010: 37,2 процента - 26 140 учеников из 69 950^[56]
• 2011 г .: 40,9 процента - 28 584 ученика из 69 811^[6]
• 2012: 43,0 процента - 30 181 ученик из 69 909
• 2013 г .: 46,0 процента - 32 254 ученика из 70 097 учеников^[57]

История

Родовые корни

Мен-ан-Тол это древний лит сайт в Корнуолле

Традиционные источники корнуоллского происхождения учат, что они произошли от Кельты что делает их отличными от англичан, многие (но не все) из которых происходят от Англосаксы которые колонизировали Великобританию со своей родины в северной Европе и вытеснили кельтов на западные и северные окраины Британии.^[58][59][60] Однако некоторые исследования ДНК, изучающие генетическая история Британских островов предполагает, что три четверти современных Y-хромосомы из британцы —Включая корнуолл — происходят из охотники-собиратели кто поселился в Атлантическая Европа вовремя Палеолит эпоха^[59][61] «после таяния ледяных шапок, но до того, как земля откололась от материка и разделилась на острова».^[61] Археологические доказательства подтверждают доисторическое человеческое жилище в Корнуолле, по крайней мере, еще в Нижний палеолит.^[62] Хотя было разделение Британские острова из Континентальная Европа как следствие последнего Ледниковый период, генетические данные указывают на то, что люди Великобритании в целом имеют общее происхождение с Басков кто живет в Страна Басков посредством Пиренеи.^[59][61] Исходя из этого, генетик Стивен Оппенгеймер предполагает, что первые поселенцы Великобритании вряд ли говорили на одном из Кельтские языки, а скорее древний язык, связанный с Баскский язык.^[61] Следующий историческая иммиграция в Великобританию произошло во время Неолит период,^[61] интерпретируется Брайан Сайкс - профессор генетика человека в Оксфордском университете - как прибытие кельтов из Пиренейский полуостров, а также происхождение британских и ирландских Кельтские племена.^[63] Именно эти люди считаются прародителями корнуолла.^[27][62] Исследование Wellcome Trust во главе с сэром Уолтер Бодмер и опубликованы на канале 4 Лица Британии в апреле 2007 г., показали, что у корнуоллцев есть особый вариант Рецептор меланокортина 1 ген, определяя их как кельтов, более близких к валлийцам, чем к англичанам.^[64] В исследуемых районах Великобритании этот ген появился у 26% населения Оркнейские острова, 23 процента Девон, 21 процент Уэльса, 16 процентов Корнуолла, 13 процентов Кент, и 11 процентов Северо-Восточная Англия.^[64][65] Согласно исследованию ДНК, проведенному для Королевского общества и опубликованному в 2012 году Питером Доннелли, профессором статистических наук Оксфордского университета и директором центра генетики Wellcome Trust, жители Корнуолла, а также валлийцы и жители Девона,^[66] были признаны одними из самых генетически различных групп в Великобритании. Было обнаружено, что другие жители Англии и Великобритании имеют более широкий диапазон генетических предков, причем люди из Корнуолла отличаются от жителей других регионов Англии и соседнего населения Девона.^[66] хотя в целом все еще очень тесно связаны с «англичанами», возможно, из-за их более сильных генетических связей с племенами, прибывшими после последнего ледникового периода.^[67] Однако более недавнее исследование, проведенное генетиком из Оксфордского университета, профессором Питером Доннелли, предполагает, что корнуоллский язык имеет ДНК, которая больше похожа на ДНК других английских групп, чем на уэльсцев или шотландцев.^{[68][69][70][71]} И корнуолл, и девонцы имеют схожие, но разные генетические профили, которые показывают меньшее континентальное «немецкое» влияние и более северный «французский» материал, чем у англичан и шотландцев; все демонстрируют подобную часть «нордического» материала, предполагающего, что идея единой «кельтской» генетической расы является ложной.^[69][72]

Карта Великобритании 18 века, основанная на записях Англосаксонская хроника, показывая "Корнуэллас"

На протяжении классическая древность кельты говорили Кельтские языки, и сформировали ряд племен, культур и идентичностей, особенно Пикты и Gaels на севере и в Британцы на юге.^{[нужна цитата ]} Сами бритты были разделенным народом;^[73] хотя они разделили Brythonic языки, они были племенами и делились на региональные общества и внутри них подгруппы. Примеры этих племенных обществ были Brigantes на севере, а Ordovices, то Деметы, то Силуры и Deceangli на Западе.^[74] На крайнем юго-западе, что впоследствии стало Корнуоллом, находились Думнонии и Cornovii, жившие в Королевстве Dumnonia.^[26] В Римское завоевание Британии в I веке ввел Римляне в Британию, которая по прибытии первоначально записала Думнони, но позже сообщила о Корновиях, которые, возможно, были подгруппой Думноний.^[61][75][76] Хотя римляне колонизировали большую часть центральной и южной Британии, Думнония «практически не пострадала» от завоевания;^[29][62] Римское правление практически не повлияло на регион,^[23][27] это означает, что оно могло процветать как полу- или полностью независимое королевство, которое, как показывают свидетельства, иногда находилось под властью короли бриттов, а иногда и руководствоваться собственными Думнонская монархия, либо по титулу герцога или короля.^[77] Этот мелкое королевство разделяли прочные языковые, политические и культурные связи с Бретань, полуостров на Континентальная Европа к югу от Корнуолла населен британцами; Корнуолл и Бретонские языки были почти неотличимы в тот период, и и Корнуолл, и Бретань по-прежнему усеяны посвящениями одним и тем же кельтским святые.^[78]

В Мешок Рима в 410 году вызвало полное Римский отъезд из Британии, а затем Корнуолл испытал приток Кельтский христианин миссионеры из Ирландии, оказавшие глубокое влияние на первых корнуоллцев, их культуру, веру и архитектуру.^[23] Последующий упадок Римской Империи поощрял Англосаксонское вторжение в Британию.^[62] В Углы, Юты, Frisii и Саксы, Германские народы из северной Европы основали мелкие королевства и поселились в разных регионах того, что должно было стать Англией, и в некоторых частях южной Шотландия, постепенно побеждая бриттов в битве. Саксы Королевства Уэссекс в частности, расширяли свою территорию на запад в сторону Корнуолла.^[23] Корнуоллцы часто вступали в боевые действия с западными саксами, которые использовали свои Германский слово Walha (современный английский: валлийский), что означает «чужой» или «иностранец», чтобы описать своих противников,^[79] позже указав их как Westwalas (Западный валлийский) или Cornwalas (Корнуолл).^[26][62] Конфликт продолжался до короля Ательстан из Англии определил, что Река Тамар быть формальной границей между западными саксами и корнуоллами в 936 году,^[80] превращение Корнуолла в одно из последних отступлений британцев, способствующих развитию самобытной корнуоллской идентичности;^[77] Британская культура в Британии ограничилась Корнуоллом, частями Девон, Северо-Западная Англия, Юго-Западная Шотландия и Уэльс.^[58][60][62] Хотя договор был согласован,^{[когда? ]} Англосаксонское политическое влияние простиралось на запад до некоторого времени в конце 10 века, когда «Корнуолл окончательно вошел в состав Королевство Англии ".^[23]

Англицизация и восстание

Европейские страны в ОБЪЯВЛЕНИЕ 998

В Нормандское завоевание Англии, начавшееся с вторжения войск Вильгельма, герцога Нормандского (позднее короля Вильгельм I Англии ) в 1066 г., что привело к устранению англо-саксонской монархии, аристократии и церковной иерархии и замене ее на Норманны, Скандинавские викинги из северной Франции^[81][82] и их союзники-бретонцы, которые во многих случаях поддерживали власть в бриттоязычных частях завоеванных земель.^[83] В Ширс Англии были постепенно разделены между товарищи Вильгельма I Английского, который служил новой знати Англии.^[81] Англичане пришли бы поглотить норманнов,^[84] но корнуоллцы «энергично сопротивлялись» их влиянию.^[17] Во время завоевания Корнуолл находился под управлением Кадок Корнуолла, последний граф Корнуолл, который был прямым потомком древней монархии Корнуолла.^[85] В Графство Корнуолл провел переданный полу-суверенитет из Англии,^[86][87] но в 1067 г. был пожалован Роберт, граф Мортен, Сводный брат короля Вильгельма I, и с тех пор правил Англо-нормандский аристократия;^[27][88] в Книга Страшного Суда Согласно отчету о великом обследовании Англии, завершенном в 1086 году, «практически все« землевладельцы в Корнуолле »имели английские имена, поэтому невозможно сказать, кто был корнуолл, а кто англичанин по расе».^[89] Однако в средние века существовала стойкая и «продолжающаяся дифференциация» между англичанами и корнуоллами, о чем свидетельствуют такие документы, как 1173 год. устав из Труро в котором прямо упоминались оба народа как разные.^[90]

Графство Корнуолл перешло к различным английским дворяне на протяжении Высокое средневековье,^[91] но в 1337 году графству был присвоен статус герцогство, и Эдвард, черный принц, первый сын и наследник короля Эдуард III Англии, стал первым Герцог Корнуолла как средство для принца увеличить свой капитал.^[90][92] Большая часть Корнуолла принадлежала Эдуарду, 1-му герцогу Корнуолла, и последовавшие за ним английские герцоги Корнуолла стали крупнейшими землевладельцами в Корнуолле;^[23] В монархия Англии основал два специальных административных учреждения в Корнуолле, первое из которых Герцогство Корнуолл (один из двух в Королевстве Англии)^[93] а второй корнуолл Стандартные суды и парламенты (который управлял оловянной промышленностью Корнуолла).^[77] Эти два учреждения позволили «обычным корнуэльским людям поверить в то, что им был предоставлен уникальный конституционный статус, отражающий их уникальную культурную самобытность».^[60] Однако герцогство Корнуолл постепенно утратило политическую автономию от Англии, государства, которое становилось все более централизованным в Лондоне.^[23] и к раннемуТюдоровский период Корнуоллцы начали воспринимать себя как «побежденный народ, чья культура, свободы и процветание были принижены англичанами».^[94] Эта точка зрения была усугублена в 1490-х годах высокими налогами, введенными королем Генрих VII Англии на обедневшего Корнуолла, чтобы собрать средства на его военные кампании против Кинга Джеймс IV Шотландии и Перкин Уорбек,^[94] а также приостановление Генрихом VII привилегий Корнуоллских Станов.^[95] Предоставив "солдат и матросов более чем их справедливую долю" для конфликта в Северная Англия,^[95] и чувствуя себя обиженным на «статус Корнуолла как беднейшего графства Англии»,^[94] а народное восстание из Корнуолла последовало - Корнуоллское восстание 1497 г.. Восстание изначально было политическим маршем от St Keverne в Лондон во главе с Томас Фламанк и Майкл Ан Гоф, мотивированные «смесью причин»; собрать деньги на благотворительность; отмечать свое сообщество; представить свои претензии Парламент Англии,^[94][95] но набирали темп через Западная страна как восстание против короля.^[96]

В Корнуоллский язык испытал сдвиг между 1300 и 1750 годами корнуоллцы постепенно приняли английский в качестве своего общего языка.

Корнуолл был самым распространенным языком к западу от реки Тамар примерно до середины 1300-х годов, когда Средний английский начал восприниматься как общий язык корнуоллского народа.^[62] Еще в 1542 г. Эндрю Бурде, английский путешественник, врач и писатель, писал, что в Корнуолле было два языка, «корниш» и «английский», но что «в Корнуолле может быть много мужчин и женщин, которые не понимают английского.^[90] В то время как Нормандский язык использовался большей частью английской аристократии, Корнуолл использовался как лингва франка, особенно на далеком западе от Корнуолла.^[97] Многие корнуолл землевладельцы выбрали девизы на корнуоллском языке для своих герб, подчеркивая его социально высокий статус.^[98] Однако в 1549 г. и после Английская Реформация, Король Эдуард VI Англии приказал, чтобы Книга общей молитвы, Англиканский литургический текст на английском языке, должен быть представлен всем церквям в его королевстве, что означает, что латинский и кельтские обычаи и услуги должны быть прекращены.^[62] В Молитвенник Восстание был воинствующим восстанием в Корнуолле и некоторых соседних Девон против Закон о единообразии 1549 г., который запретил использование всех языков церковных служб, кроме английского,^[99] и указан как свидетельство привязанности и верности корнуоллского народа к корнуоллскому языку.^[98] Во время восстания отдельные восстания происходили одновременно в Бодмин в Корволле и Сампфорд Куртенэ в Девоне, которые сходятся в Эксетер, осадивший крупнейший протестантский город региона.^[100] Однако восстание было подавлено, во многом благодаря помощи иностранных наемников в серии сражений, в которых «сотни были убиты».^[27] фактически положив конец корнуоллскому языку как общему языку корнуоллцев.^[62][90] Англиканство Реформации служило средством англицизации в Корнуолле; Протестантизм оказал длительное культурное влияние на корнуоллцев, более тесно связав Корнуолл с Англией, уменьшив политические и лингвистические связи с корнуоллами. Бретонцы Бретани.^[101]

В Английская гражданская война, череда вооруженных конфликтов и политических махинаций между Парламентарии и Роялисты, поляризовали население Англии и Уэльса. Тем не мение, Корнуолл в английской гражданской войне был анклавом стойких роялистов, «важным центром поддержки дела роялистов».^[102] Солдаты Корнуолла использовались в качестве разведчиков и шпионов во время войны, поскольку их язык не понимался английскими парламентариями.^[102] Мир, последовавший за окончанием войны, привел к дальнейшему переходу на английский язык корнуоллским народом, что способствовало притоку англичан в Корнуолл. К середине 17-го века использование корнуоллского языка отступило достаточно далеко на запад, чтобы вызвать беспокойство и исследования со стороны антиквары, Такие как Уильям Скауэн.^[101][102] По мере того, как корнуоллский язык уменьшался, жители Корнуолла подвергались процессу изучения английского языка. инкультурация и ассимиляция,^[103] становится «поглощенным мейнстримом английской жизни».^[36]

Промышленность, возрождение и современный период

Национальный тартан Корнуолла. Корнуоллские килты и тартаны символизируют возрождение, панкельтский Корнуоллская идентичность сформировалась во времена Корнуолла. Кельтское возрождение.^[104]

В Индустриальная революция оказал большое влияние на людей Корнуолла.^[103][105] Экономика Корнуолла была полностью интегрирована в экономику Англии,^[103] и добыча в Корнуолле, всегда являющийся важным источником занятости и стабильности корнуолла, пережил процесс индустриализации, в результате которого 30 процентов взрослого населения Корнуолла было занято на его рудниках.^[105] В этот период инженеры из Корнуолла приложили усилия для разработки Паровые двигатели для питания водяных насосов на рудниках Корнуолла, что способствует добыче минеральной руды.^[106] Добыча олова и меди в промышленных масштабах в Корнуолле соединила идентичность Корнуолла с двигателями и тяжелой промышленностью,^[105] и ведущие представители Корнуолла горный инженер, Ричард Тревитик, стал «такой же частью наследия Корнуолла, как любой легендарный великан из его кельтского прошлого».^[107] Самым значительным успехом Тревитика была паровая машина высокого давления, используемая для перекачки воды и мусора из шахт, но он также был строителем первой полноценной действующей железной дороги. паровоз.^[108] 21 февраля 1804 года состоялся первый в мире железнодорожный путь с локомотивом, когда безымянный паровоз Тревитика тащил поезд по трамвай из Penydarren металлургический завод, рядом Мертир Тидвил в Уэльсе.^[108]

Строительство Великая Западная железная дорога вовремя Викторианская эпоха позволил притоку туристов в Корнуолл со всей Великобритании. Хорошо в Эдвардианская эпоха и межвоенный период Корнуолл был заклеймен как сельское убежище, «первобытная страна магии и романтики», и как «раннее воплощение англичан, место более английское, чем Англия, разоренная современностью».^[109] Корнуолл, единственный регион Соединенного Королевства с субтропический климат,^[110] стал центром Английский туризм, на его побережье преобладают курортные города все больше состоит из бунгало и виллы.^[109] Туристов, посещающих Корнуолл, называют Emmets местными жителями, слово на корнуоллском языке для насекомых, относящееся к существам, на которых посетители похожи, когда роятся на курортах Корнуолла.^[110] Джон Николс Том, или Безумный Том, (1799 - 31 мая 1838) был корнишманом, самопровозглашенным мессией, который в 19 веке возглавил последнюю битву на английской земле, известную как Битва при Боссенденском лесу. Хотя он и не был похож на корнуоллские восстания прошлого, он все же привлек некоторую корнуэльскую поддержку, а также в основном кентских рабочих, хотя его поддержка была в основном религиозными последователями.

Во второй половине XIX века Корнуолл пережил стремительную деиндустриализацию.^[111] закрытие шахт, в частности, считается корнуоллским народом как экономическая, так и культурная катастрофа.^[110] Это, в сочетании с ростом Романтический национализм в Европе вдохновили и повлияли на Кельтское возрождение в Корнуолле,^[111] социальное, лингвистическое и художественное движение, интересующееся корнуоллским средневековым этнология. Этот подъем возрождения исследовал доиндустриальную культуру Корнуолла, используя корнуоллский язык как «главный признак [корнуоллской] национальности и этнического родства».^[111] Первое эффективное возрождение Корнуолла началось в 1904 году, когда Генри Дженнер, энтузиаст кельтского языка, опубликовал свою книгу Справочник корнуоллского языка.^[112] Его орфография, Унифицированный корнуолл, был основан на корнуоллском языке, на котором говорили в 18 веке, хотя его ученик Роберт Мортон Нэнс позже направил возрождение больше к Средний корнуолл который использовался в 16 веке, до того, как на этот язык повлиял английский.^[113]

В визит короля Георга IV в Шотландию в 1822 году возродился Шотландская национальная идентичность, смешивая его с романтическими представлениями о тартан, килты и Шотландское нагорье.^[114] В качестве Панкельтизм набирала обороты в начале 20 века, Корнишман Л. К. Р. Данкомб-Джуэлл и группа Cowethas Kelto-Kernuak (группа корнуэльских языков) утверждали, что Корнуоллские килты и тартаны как «национальная одежда ... общая для всех кельтских стран».^[114][115] В 1924 г. Федерация обществ старого Корнуолла был сформирован, чтобы способствовать, сохранять и поддерживать кельтизм в Корнуолле,^[116] с последующим аналогичным Горсет Кернов в 1928 г.,^[117] и формирование националистической политической партии Корнуолла Мебён Кернов в 1951 г.^[118] Повышенный интерес и общение в Кельтские народы в кельтских языках и культуре в 1960-х и 1970-х годах стимулировали популяризацию Корнуоллское движение самоуправления.^[110] С деволюция в Шотландии, Уэльсе и Северной Ирландии энтузиасты корнуоллской культуры настаивали на том, чтобы корнуоллский язык официально преподавался в школах Корнуолла, в то время как корнуоллские националисты требовали большей политической автономии Корнуолла, например, чтобы он был учрежден в качестве корнуолла. Пятая по составу страна Соединенного Королевства со своим Корнуолл Ассамблея.^[110]

Географическое распространение

Горняки Корнуолла в середине 19 века. Кончина в добыча в Корнуолле спровоцировал массовое бегство корнуоллских шахтеров и семей, что привело к перемещению Корнуоллская диаспора.

Корнуоллцы сконцентрированы в Корнуолле, но после Эпоха открытий в ранний современный период были вовлечены в Британская колонизация Америки и другие трансконтинентальные и трансатлантические миграции. Первоначально количество мигрантов было сравнительно невелико, и те, кто покинул Корнуолл, обычно селились в Северной Америке или же среди портов и плантации из Карибский бассейн.^[10]

В первой половине XIX века корнуоллцы были лидерами в банка и плавка меди, а добыча в Корнуолле было основным занятием людей.^[23] Повышенная конкуренция со стороны Австралии, Британская Малайя и Боливия, в сочетании с истощением месторождений полезных ископаемых привели к экономическому спаду в горнодобывающей промышленности Корнуолла, продолжавшемуся полвека, и вызвав массовый человеческая миграция из Корнуолла.^[10][23] За каждое десятилетие с 1861 по 1901 год «около 20% мужского населения Корнуолла эмигрировало за границу» - втрое больше, чем в среднем по Англия и Уэльс - и всего с 1841 по 1901 год из-за эмиграции погибло более четверти миллиона человек.^[10] Произошло перемещение квалифицированных корнуоллских инженеров, фермеров, торговцев, горняков и торговцев, но их коммерческий и профессиональный опыт, особенно в горная промышленность, был высоко оценен сообществами, с которыми они познакомились.^[10][23] В Великобритании семьи Корнуолла были привлечены из Корнуолла в Северо-Восточная Англия - особенно на Teesside - участвовать в добыче угля как способ заработать богатство, используя свои горные навыки. Это привело к концентрации корнуоллских имен на Тиссайде и вокруг него, которая сохраняется и в 21 веке.^[119]

Большое количество корнуоллских эмигрантов XIX века в конце концов вернулось в Корнуолл, в то время как уровень эмиграции из Корнуолла снизился после Первой мировой войны.^[120] Однако глобальные связи оставшихся Корнуоллская диаспора, который сосредоточен в Англоговорящие страны такие как Австралия, Канада, Южная Африка и США, «очень сильны».^{[9][10][17][121]} Их деятельность способствовала международному распространению Методизм, движение внутри Протестантский Христианство, которое было популярно среди корнуоллцев во время их массовой миграции.^[122] «Кузен Джек» - это прозвище корнуолла, проживающего за границей. Считается, что оно происходит от того, что корнуоллцы спрашивают, может ли их кузен по имени Джек заполнить вакансии в Корнуолле.^[34][123]

Австралия

Уильям «Гарольд» Оливер был сыном австралийских иммигрантов из Корнуолла, которые жили в шахтерском городке Waukaringa. Гарольд Оливер был трехкратным чемпионом страны с Футбольный клуб Порт-Аделаида в 1910, 1913 и 1914 гг.

От начало колониального периода Австралии до окончания Второй мировой войны люди из Соединенного Королевства составляли подавляющее большинство людей, приезжающих в Австралию, а это означает, что многие австралийцы могут проследить свое происхождение до Великобритании.^[124] Людей Корнуолла, в частности, активно поощряли к эмиграции в Австралию после кончины Корнуолл горное дело в 19 ​​веке. Была начата «энергичная кампания по вербовке», чтобы побудить корнуоллцев помочь с майнинг в Австралии благодаря их опыту и знаниям.^[125] В частности, бесплатный проезд в Южную Австралию был предоставлен сотням горняков Корнуолла и их семьям.^[125] настолько, что большая корнуоллская община собралась в австралийском Медный берег и Южной Австралии Йоркский полуостров стал известен как «Маленький Корнуолл».^[9] По оценкам, между 1837 и 1840 годами 15 процентов всех получивших помощь мигрантов в Южную Австралию были корнуоллскими.^[125]

Поселение Корнуолла оказало влияние на социальную, культурную и религиозную жизнь на протяжении всей история Южной Австралии. Корнуоллская идентичность получила широкое распространение на полуострове Йорк, но также и в более отдаленных шахтерских городах. Капунда и Burra, где горняки Корнуолла составляли значительную часть населения.^[126] Методизм, был основной формой религиозной практики корнуоллцев. Мигрант Корнуолл с твердым убеждением придерживался методистских взглядов, прямо конкурирующих с католиками. ирландцы в Австралии.^[126] В Kernewek Lowender крупнейший фестиваль Корнуолла в мире, проводимый в Кадина, Moonta и Wallaroo города на полуострове Йорк, которые дважды в год привлекают десятки тысяч посетителей.^[121][123]

Канада

Европейские рыболовные предприятия в и окрестностях Ньюфаундленд в течение 16-го века были самыми ранними корнуоллскими корнуоллами в том, что должно было стать Канадой. Однако постоянное поселение корнуоллцев через Атлантический океан было редкостью, по крайней мере, до 19 века.^[23] В Британская колонизация Америки поощрили дополнительную миграцию корнуоллских Канады, особенно теми, кто служил в Великобритании Королевский флот.^[23] Создание колонии Британская Северная Америка побудили больше людей из Корнуолла поселиться в Северной Америке; они были зарегистрированы как английские мигранты.^[23] Многие иммигранты из Корнуолла (и других западных стран), бывшие сельскохозяйственными рабочими, поселились в районе нынешнего Южного Центрального Онтарио в графствах Нортумберленд, Дарем и Онтарио, начиная от городов Порт-Хоуп и Кобург на востоке. в Уитби на западе и на севере этих графств.^[127]

Мексика

А добыча серебра музей в Минерал дель Монте, остаток корнуоллской миграции в Мексика в начале 19 века.

В 1825 году отряд из 60 корнуоллцев ушел. Фалмут за Минерал дель Монте в центре Мексика с 1500 тонны (1,500 длинные тонны; 1,700 короткие тонны ) горного оборудования, с помощью которого можно применить свои горные навыки и технологии для реанимации больных Мексики. добыча серебра промышленность после пренебрежения, вызванного Мексиканская война за независимость.^[14] После морского путешествия они попытались пристыковаться к Веракрус но испанцы заставили их уйти на пляж в Мокамбо, откуда они тащили свою технику через джунгли и болота к Санта-Фе.^[14] Во время этого перехода через джунгли корнуоллцы и их мексиканские помощники стали жертвами желтая лихорадка, в результате 30 корнуоллских и 100 мексиканских погибших.^[14] Лихорадка вынудила выживших бросить свое оборудование и направиться вглубь суши в горы в Халапу, чтобы попытаться спастись от комаров на три месяца, до конца сезона дождей. После того, как сезон дождей закончился, шахтеры Корнуолла и Мексики продолжили свой «Великий путь» протяженностью 250 миль (402 км) до Минерал-дель-Монте, переместив свое оборудование на высоту 10 000 футов (3048 м) над уровнем моря и прибыв к месту назначения на 1 мая 1826 г.^[14] После их прибытия корнуоллское сообщество процветало и оставалось в центральной Мексике до Мексиканская революция в 1910 году. Хотя корнуоллское сообщество в Мексике в целом вернулось в Корнуолл, они оставили культурное наследие; Корнуоллские пирожки, Горные музеи Корнуолла и Корнуолл мексиканское культурное общество являются частью местного наследия и традиций Минерал-дель-Монте и его окрестностей.^[14]

Южная Африка

В Витватерсрандская золотая лихорадка 1886 г. побудил большое количество шахтеров Корнуолла мигрировать в Южно-Африканская Республика.^[128] Несмотря на международную золотую лихорадку, корнуолл в подавляющем большинстве сформировал квалифицированную рабочую силу в Витватерсранд, до начала Вторая англо-бурская война вызвали отступление.^[128]

Соединенные Штаты

Открытие свинцовой руды и медь в Северной Америке вызвали приток корнуоллских горняков на континент, особенно вокруг Верхняя река Миссисипи.^[23] К началу 19 века корнуоллские жители проживали в Верхний полуостров Мичиган - особенно шахтерский городок Ишпеминг.^[129][130] Дополнительные волны корнуоллских мигрантов следовали за Калифорнийская золотая лихорадка середины 19 века;^[23] в 1890-х годах было подсчитано, что в Калифорния с Grass Valley, более 60 процентов населения составляли корнуолл.^[9] Имеет традицию гимны происходит от корнуоллцев, которые заселили этот район золотодобытчиками в 19 веке. Колядки стали «визитной карточкой города», некоторые из членов хора Корнуолла Грасс-Вэлли являются потомками коренных корнуоллских поселенцев.^[121]

Большинство мигрирующих корнуоллцев в США были классифицированы как английские или британские, что означает, что точное количество Корнуоллские американцы сложно оценить. Предполагается, что совокупное количество иммигрантов из Корнуолла в США до Первой мировой войны составляло около 100 000 человек.^[34]

Культура

День Святого Пирана является ежегодным покровителем Корнуоллский фестиваль празднование культуры и истории Корнуолла каждые 5 марта.

Выживание отличного Корнуолл культура был приписан географической изоляции Корнуолла.^[17][131] В то время основная идея корнуоллской культуры состоит в том, что она отличается от культура Англии, несмотря на англицизация, и что это часть кельтской традиции.^[23] По мнению американских ученых Пол Роберт Мэгочи, современные корнуоллские активисты заявили о нескольких Викторианская эпоха изобретения, включая Корнуолл двигатель, Рождественские колядки, регби и духовые оркестры как часть этой корнуэльской традиции.^[23] Культурные традиции Корнуолла наиболее тесно связаны с самым историческим занятием людей - горным делом,^[132] аспект истории и культуры Корнуолла, повлиявший на его кухню, символы и самобытность. Корнуоллский писатель К. С. Вивьян в своей книге 1948 года Наш Корнуолл: «Человек может жить и умереть среди нас и никогда не получить за отведенный ему срок жизни ни единого проблеска существенного Корнуолла или существенного корнуолла».^[133]

Корнуолл имеет собственная традиция христианских святых, происходящие из кельтских источников, которые послужили поводом для локальных посвящений.^[78] Saint Piran - христианский аббат 5-го века, предположительно ирландского происхождения, который является покровителем горняков олова и Корнуолла.^[134] Согласно популярной мифологии, Пиран, ирландский ученый, изучавший христианство в Древний Рим должен был утонуть в ирландское море посредством Высокие короли Ирландии, но вместо этого поплыл Perranporth в Корнуолле по воле Бога проповедовать служение Иисуса.^[134] Флаг Святого Пирана, белый крест в центре на черном поле,^[135] был описан как «Стандарт Корнуолла» в 1838 году и был повторно введен Кельтские возрожденцы впоследствии как флаг графства Корнуолла.^[135] Корнуоллский народ воспринял его как символ своей самобытности, его изображали на машинах и пролетали над зданиями, включая здания Совет Корнуолла.^[33][111] День Святого Пирана является ежегодным покровителем праздник, и выдающийся Корнуоллский фестиваль празднование корнуоллской культуры и истории 5 марта.^[134]

Язык

А приветственный знак к Penzance, на английском и Корнуолл языки

Воспроизвести медиа

Корнуоллский спикер, записанный в объединенное Королевство

В Корнуоллский язык происходит из Brythonic филиал Островные кельтские языки. Это тесно связано с Бретонский язык, и в меньшей степени имеет общие черты с Уэльский язык,^[136] хотя они не взаимно понятный.^[137] Этот язык функционировал как язык сообщества в Корнуолле до тех пор, пока языковой сдвиг к английскому языку была завершена в конце 18 века. Упадок корнуоллского языка приписывают английскому культурному влиянию, в частности политическому и религиозному господству Английская Реформация и Закон о единообразии 1549 г. который объявил вне закона все церковные службы в Королевстве Англии, которые не были на английском языке.^[99] Точная дата смерти, использующей корнуоллский язык, неясна и оспаривается, но обычно утверждается, что последний одноязычный Корнуоллский спикер был Долли Пентрит, а Мышиная нора житель, умерший в 1777 году.^[138][139]

Возрождение Корнуолла началось в 1904 году, когда Генри Дженнер, энтузиаст кельтского языка, опубликовал свою книгу Справочник корнуоллского языка.^[112] В основу своей работы он положил корнуоллский язык, на котором говорили в 18 веке, хотя его ученик Роберт Мортон Нэнс, с его орфографией, Унифицированный корнуолл, позже направил возрождение больше к Средний корнуолл который использовался в 16 веке, до того, как английский язык стал более подверженным влиянию.^[113] Это задало тон на следующие несколько десятилетий; по мере того, как возрождение набирало обороты, изучающие язык расходились во мнениях относительно того, какой стиль корнуоллского языка использовать, и ряда конкурирующих орфографий - унифицированного корнуоллского языка, Унифицированный Корнуолл, пересмотренный, Современный корнуолл, Kernewek Kemmyn - использовались до конца ХХ века. А стандартная письменная форма был согласован в 2008 году.^[140]

Корниш - это восстановленный и живой современный язык, но большинство его носителей - энтузиасты, люди, которые выучили язык в частном порядке.^[141] Носители корнуоллского языка географически рассредоточены, что означает, что нет части Корнуолла, где на нем говорят как на языке сообщества.^[141] По состоянию на 2009 год его преподают в пятидесяти начальных школах,^[33] хотя обычная трансляция на Корнуолле ограничена еженедельной двуязычной программой на BBC Radio Корнуолл.^[141] Таким образом, повседневная жизнь в Корнуолле ведется на английском языке, хотя некоторые региональные особенности.^[34]

Легенды осени, повесть американского автора Джим Харрисон, подробно рассказывая о жизни Корнуолл-американец семья в начале 20-го века, содержит несколько терминов корнуоллского языка. Они также были включены в Академическая награда победа фильм с таким же названием в главных ролях Энтони Хопкинс как полковник Уильям Ладлоу и Брэд Питт как Тристан Ладлоу.^[142]

Литература и фольклор

Раннее средневековье Корнуолл был связан с Дело Британии, а национальный миф рассказывая легендарную кельтскую историю бриттских воинов, в том числе король Артур.^[17][29] Дело Британии было подтверждено такими текстами, как Historia Regum Britanniae, а псевдоисторический рассказ об истории древних бриттов, написанный в середине XII века Джеффри Монмут.^[143] В Historia Regum Britanniae вел хронику жизни легендарные короли бриттов в повествовании, охватывающем время в две тысячи лет, начиная с Трояны основание древней британской нации и продолжавшееся до тех пор, пока англосаксонское вторжение в Британию в V веке не вынудило кельтских бриттов перебраться на западное побережье, а именно Уэльс и Корнуолл.^[143][144] Хотя многие считают его произведением художественной литературы, работы Джеффри Монмута оказали длительное влияние на идентичность корнуоллцев.^[145] Его «историческая конструкция» характеризует древних бриттов как героев, что позже помогло кельтским возрожденцам заново определить корнуолл как идентичность, тесно связанную с древним героическим кельтским фольклором.^[145]

Другая часть корнуоллского фольклора восходит к сказкам о мореплавании. пираты и контрабандисты которые процветали в Корнуолле и его окрестностях с начала Нового времени до 19 века.^[29] Пираты Корнуолла использовали как свои знания о береговой линии Корнуолла, так и его защищенных ручьях и скрытых якорных стоянках.^[29] Для многих рыбацкие деревни, добыча и контрабанда, предоставленные пиратами, поддерживали сильную и скрытную теневая экономика в Корнуолле.^[29]

Легендарные существа которые появляются в корнуоллском фольклоре, включают букка, молотки и писки.^[146] Считается, что рассказы об этих существах развивались как сверхъестественное объяснения частым и смертоносным пещеры Это произошло во время добычи олова в Корнуолле в 18 веке, или же возникло в результате кислородного голодания измученных шахтеров, вернувшихся из-под земли.^[146]

Исполнительское и изобразительное искусство

В Фестиваль Осса Обби Корнуоллский майский фестиваль, отмечаемый в Padstow.

Кельтские кресты, многие из которых датируются 7-15 веками, находятся в Корнуолле и использовались в качестве источника вдохновения для современного и современного изобразительного искусства Корнуолла.^[147][148] В 1780-х гг. Джон Опи был первым художником корнуоллского происхождения, привлекшим всеобщее внимание; его работы выставлялись на Королевская Академия и он был описан Джошуа Рейнольдс подобно Караваджо и Веласкес в одной".^[149] Художники, оценившие качество Cornwall's естественный свет, Такие как Дж. М. В. Тернер, начали посещать, а после открытия Великая Западная железная дорога, включая Уистлер и Сикерт. Стэнхоуп Форбс и Фрэнк Брэмли обосновался в Корнуолле в 1880-х годах, создав Ньюлин школа живописи на пленэре. К 1920-м годам керамист Бернард Лич была основана в St Ives, а St Ives School для художников-абстракционистов, сформировавшихся там, под влиянием наивный художники, такие как Альфред Уоллис, и вовлекает работу Бен Николсон, его жена Барбара Хепворт, Наум Габо и Патрик Херон.

Религия

В древности религия корнуоллских бриттов была Кельтский политеизм, а язычник, анимистический вера, предположительно ведомая Друиды полностью или частично.^[150] Раннее христианство считается, что существовал в Корнуолле в течение 1 века, но ограничивался отдельными путешественниками и посетителями, возможно, включая Присциллиан, галицкий богослов, который, возможно, был сослан в Острова Силли.^[89] Кельтское христианство был представлен Корнуоллу в 520 году Святой Петрок,^[27] Брайтон из королевства Glywysing, и другие миссионеры из Уэльса, а также Гэльский монахи и святые женщины из Ирландии;^[29] этот "период становления" оставил в наследство гранит высокий крест памятники по всему Корнуоллу.^[29] Посвящения разным Корнуоллские святые также можно проследить к этому периоду.^[29] В средние века в Корнуолле господствовал католицизм,^[17] и даже в 17 веке корнуоллцы были «ревностно католиками», не торопясь принимать Протестантская реформация, по мнению некоторых ученых.^[110] Принятие Англиканство был, в конечном счете, почти универсальным в Корнуолле и способствовал англицизация корнуоллского народа.^[101] В некоторых районах можно было найти множество инакомыслящих общин, таких как квакеры и баптисты. Благодаря комбинации туров по Корнуоллу Джон Уэсли сельская изоляция и совместимость с корнуэльскими вкусами и чувствами,^[122] Методизм, евангельское движение возрождения в Церковь Англии,^[151][152] стало формой христианства, практикуемой большинством населения Корнуолла в 19 веке.^{[17][122][153]} В это время появились и другие методистские церкви, такие как библейские христиане, а также евангелические и христианские церкви. Англо-католический пробуждения в англиканской церкви.

Кухня

А Корниш паста

Корнуоллская кухня - это региональное разнообразие Британская кухня, основанный на традициях использования местных продуктов,^[154] который используется для создания относительно простых блюд.^[155] Самым известным в корнуоллской кухне является пастообразный (иногда известное как корнуоллское пирожное), сделанное из нарезанной кубиками говядины, картофеля, лука и брюквы (корнуоллеры обычно называют «репой»), заключенные в тесто и запекаемые.^[156] Одна идея о его происхождении предполагает, что он превратился в переносной обед для горняков Корнуолла, где корка служила одноразовой ручкой, которую шахтер мог держать в руке, не загрязняя начинку.^[155] Рыба была важным элементом корнуоллской диеты, но во всем мире коммерческое рыболовство был также хорошо установлен в 16 веке, и тонны сардины ежегодно экспортировались из Корнуолла во Францию, Италию и Испанию.^[154] Звездный пирог - это случайное праздничное блюдо Корнуолла со стоящими на хвосте рыбьими головами, первоначально сардины, протыкая тесто корочку.^[155][156] В булочка с шафраном, также известный как булочка с чайным угощением, представляет собой сладкий хлеб, родом из Корнуолла.^[126]

Спорт

Корнуоллская борьба контактный вид спорта, стиль народных боевых искусств, который берет свое начало в Корнуолле.

С его сравнительно небольшим сельским населением, корнишцы вносят большой вклад в национальную спорт в Соединенном Королевстве был ограничен.^[157] Нет команд, связанных с Футбольная ассоциация графства Корнуолл что играть в Футбольная лига из Англия и Уэльс, а Крикетный клуб графства Корнуолл играет как один из второстепенные графства английского крикета.^[157] Считается «важным признаком этнической принадлежности», регби стал спортом, тесно связанным с понятием корнишнесса,^[158] а с 20 века регби в Корнуолле стал одним из самых популярных зрелищных и командных видов спорта в Корнуолле, а профессиональные корнуоллские футболисты по регби называют «грозной силой»,^[157] «от природы независимые, как в мыслях, так и в делах, но парадоксально стойкие английские патриоты, лучшие игроки которых с гордостью и страстью представляли Англию».^[159] В 1985 году спортивный журналист Алан Гибсон установил прямую связь между любовью к регби в Корнуолле и древними приходскими играми в метание и борьбу, которые существовали за столетия до официального появления регби.^[159]

Корнуоллская борьба (также известный как Wrasslin ')^[158] региональный, народный стиль борьба или боевые искусства. Ассоциация борьбы Корнуолла была образована в 1923 году с целью стандартизации правил спорта и популяризации борьбы Корнуолла во всем Корнуолле и во всем мире.^[160] Вместе с Корнуолл Херлинг (локализованная форма средневековый футбол ), Wrasslin 'позиционировалась как явно кельтская игра, тесно связанная с корнуоллской идентичностью.^[158]

Серфинг был популяризирован в Корнуолле в конце 20 века и с тех пор стал легко ассоциироваться с корнуоллом.^[158][161] Волны вокруг побережья Корнуолла создаются системами низкого давления из Атлантического океана, которые выпускают мощные волны на восток, создавая отличные условия для серфинга в некоторых частях побережья Корнуолла.^[161] Ньюквей, один из "лучших городов для серфинга" Великобритании, регулярно принимает чемпионаты мира по серфингу.^[158][161]

Институты и политика

Сохранившаяся часть бывшего Герцогский дворец в Lostwithiel, бывшая административная резиденция Герцог Корнуолла с 1265 по 1874 гг.

Здание Old County Hall в Труро, бывшая резиденция Совет Корнуолла.

В политика Корнуолла происходят в более широких национальных политических рамках конституционная монархия, в которой Монарх Соединенного Королевства является глава государства и Премьер-министр Соединенного Королевства это глава правительства, а наднациональные рамки Евросоюз. Политика Корнуолла отмечена давними традициями либерализма.^[23][162]

Важными историческими учреждениями были Герцогство Корнуолл и корнуолл Стандартные суды и парламенты.^[77] Станнари суд управлял беспристрастность посредством специальных законов и юридических исключений по всем вопросам, касающимся оловянных рудников и торговли оловом в Корнуолле. Горняки Корнуолла были фактически освобождены от юрисдикции судов в Вестминстер, за исключением «таких случаев, которые могут повлиять на землю, жизнь или здоровье».^[77] Древние привилегии судов и парламентов были подтверждены последовательными Королевские хартии в средние века, в том числе те, которыми управляли короли Джон, Эдуард I и Эдуард III Англии.^[77] Как оловянные рудники Корнуолла потеряли свое экономическое значение в 18-19 веках, так и учреждения Станнари потеряли политическую власть. Последний Станнарийский парламент проходил в Труро в 1752 г. и продолжалось с перерывами до 11 сентября 1753 г.^[77]

Как и в остальной части Великобритании, Либеральная партия доминировал в политике Корнуолла в 19 веке,^[163] хотя социализм получил ограниченную поддержку в западном Корнуолле,^[164] и Лейбористская партия завоевал предпочтение после Первой мировой войны.^[165] Национализм (или регионализм )^[166] в Корнуолле уходит своими корнями в Законопроекты о самоуправлении Ирландии конца 19 века,^[162] и представлен Корнуоллское движение самоуправления, группа политических действий, которая в основном организована для продвижения Корнуолла как национальной родины корнуолла, кампании за деволюция, и получить статус пятого страна в Великобритании а не прямо сепаратизм.^[167] Однако более «воинственные» варианты корнуоллского национализма утверждают, что из-за исторических конституционных особенностей, касающихся статус Корнуолла, то закон Европейского Союза имеет или не должен иметь юрисдикцию над Корнуоллом, пока не будет признан суверенитет Корнуолла.^[167] Популяризация корнуоллского национализма связана с возрождением кельтской культуры в Корнуолле, которое само началось с возобновления интереса к корнуоллскому языку в 1920-х годах.^[167] Возрождение корнуоллского языка стимулировало параллельное возрождение кельтских традиций, которые к 1970-м годам подстегнули корнуоллский национализм.^[167] Вхождение Соединенного Королевства в Европейское Экономическое Сообщество в 1973 г. вызвало заявления о том, что корнуоллским корнишам следует предоставить собственное переданный национальное собрание - Корнуолл Ассамблея - по сравнению с Национальное собрание Уэльса.^[166][167] Мебён Кернов это левая политическая партия базируется в Корнуолле, основана в 1951 году.^[118] Его главная цель - добиться большей автономии Корнуолла через создание законодательной ассамблеи Корнуолла.^[168] По состоянию на 2009 год у Мебена Кернова не было ни одного члена парламента, избранного в Палата общин Соединенного Королевства, а в 2009 местные выборы в Великобритании получил 4% голосов для избрания советников Совет Корнуолла, за Консервативная партия (34 процента), Либерал-демократы (28 процентов), и Независимые (23 процента)^[169] Поскольку Структурные изменения 2009 г. в органах местного самоуправления в Англии, Совет Корнуолла был унитарная власть,^[170][171] выступая в качестве единоличного исполнительного органа, совещательный, и законодательный орган, ответственный за местную политику, установление муниципальный налог, и распределение бюджетов.

После выборов в Совет Корнуолла в мае 2013 года совет оставался «неподконтрольным», а независимые политики стали крупнейшей группировкой в ​​совете благодаря скромному увеличению числа членов совета по сравнению с предыдущими выборами. Либерал-демократы остались второй по величине партией после потери двух советников, а консерваторы опустились на третье место после потери более трети своих советников. Лейбористская партия (+8), UKIP (+6) и Партия зеленых (+1) получили места, а UKIP и зеленые впервые вошли в Совет Корнуолла. До выборов у Мебена Кернова было 6 советников, после выборов 2009 года их было еще 2, а после выборов их общее количество сократилось до 4.^[172]

в Всеобщие выборы 2015 г. все места корнуолла были выиграны консерваторами. Это повторилось в Всеобщие выборы 2017 г.

В планах переписи населения Великобритании на 2021 год отметка для утверждения корнуолла как статуса национального меньшинства не реализована и обсуждается. Поскольку в 2014 году Корнуоллу был официально предоставлен «официальный статус национального меньшинства», партийные лидеры Совета Корнуолла направили в кабинет министров Хлои Смит письмо для государственного министра. В ближайшие недели парламент намерен обсудить постановление о переписи населения. Если достаточное количество членов парламента встанут на сторону корнуоллского народа и будут солидарны с их делом, можно добавить рамку для выбора «корнуоллской» идентичности, подтверждающую официальную идентичность, которую они установили 6 лет назад.^[173]

Смотрите также

• Список людей из Корнуолла
• Список тем, связанных с Корнуоллом

Рекомендации

Цитаты

Источники

дальнейшее чтение

• Майлз, Сибелла Оригинальные корнуоллские баллады: в основном основаны на историях, в юморе рассказанных г-ном Трегелласом в его популярных лекциях на тему «Особенности»: к которым прилагаются черновики родственных персонажей из портфолио редактора: все с префиксом вступительного эссе об особых характеристиках корнуоллского крестьянства. Лондон: Симпкин, Маршалл, 1846.

внешняя ссылка

• www.cornwall.gov.uk, сайт Совет Корнуолла
• www.cornishculture.co.uk, онлайн-справочник по корнуоллской кельтской культуре