История Корнуолла - History of Cornwall
В история Корнуолла возвращается к Палеолит, но в этот период в Корнуолле бывали только спорадические посещения группами людей. Непрерывное заселение началось около 10 000 лет назад после окончания последний ледниковый период. Когда письменная история началась в первом веке До н.э., разговорный язык был Общий бриттонский, и это разовьется в Юго-западный британский а затем Корнуоллский язык. Корнуолл была частью территории племени Думнонии что включает в себя современные Девон и части Сомерсет. После периода Римский правила, Корнуолл вернулся к правлению независимыми Романо-британский лидерами и продолжали поддерживать тесные отношения с Бретань и Уэльс а также южная Ирландия, граничащая с Кельтское море. После распада Dumnonia, оставшаяся территория Корнуолла вступила в конфликт с соседними Уэссекс.
К середине девятого века Корнуолл попал под контроль Уэссекса, но сохранил свою культуру. В 1337 г. Герцог Корнуолла был создан английской монархией и принадлежал старшему сыну и наследнику короля. Корнуолл вместе с соседним графством Девон, поддерживается Стандартные учреждения это дало местный контроль над самым важным продуктом, оловом, но ко времени Генрих VIII большинство остатков корнуоллской автономии было устранено, поскольку Англия становилась все более централизованным государством под властью Династия Тюдоров. Конфликты с центром имели место с Корнуоллское восстание 1497 г. и Молитвенник Восстание 1549 г.
К концу 18 века Корнуолл стал неотъемлемой частью Королевство Великобритании вместе с остальной Англией и Корнуоллский язык вошел в крутой упадок. В Индустриальная революция принесли огромные изменения в Корнуолл, а также принятие Методизм среди простого населения, превращая район нонконформист. Снижение добычи в Корнуолле привело к массовой эмиграции за границу и Корнуоллская диаспора, а также начало Кельтское возрождение и Корнуоллское возрождение что привело к началу Корнуоллский национализм в конце 20 века.
Корнуолл Раннее Средневековье истории, в частности ранние валлийские и бретонские ссылки на корнуоллского короля по имени Артур, фигурировали в таких легендарных произведениях, как Джеффри Монмут с Historia Regum Britanniae, предшествующие легендам о короле Артуре Дело Британии (см. список легендарных правителей Корнуолла ).
Доримский Корнуолл
Каменный век
Корнуолл был заселен только спорадически во время Палеолит, но люди вернулись около 10 000 лет назад в Мезолит, после окончания последний ледниковый период. Есть существенные свидетельства того, что в этот период были заняты охотники-собиратели.[1]
Горные районы Корнуолла были частями, первыми открытыми для заселения, поскольку растительность практически не требовала расчистки: возможно, они сначала были заселены в Неолит времен (останки палеолита в Корнуолле практически отсутствуют). Много мегалиты этого периода существуют в Корнуолле, и доисторические останки в целом более многочисленны в Корнуолле, чем в любом другом английском графстве, кроме Уилтшир. Останки бывают разных видов и включают менгиры, курганы и круги хижины.[2][3]
Бронзовый век
Корнуолл и соседние Девон имел большие резервы банка, который активно добывался в Бронзовый век людьми, связанными с Стакан культуры. Жесть необходимо сделать бронза из меди, а примерно к 1600 г. до н.э. Западная страна переживала торговый бум, вызванный экспортом олова по всей Европе.[нужна цитата ] Это процветание помогло накормить искусно изготовленные золотые украшения, найденные в Культура Уэссекса места.
Существуют свидетельства относительно крупномасштабного нарушения культурных обычаев в XII веке до нашей эры, что, по мнению некоторых ученых, может указывать на вторжение или миграцию на юг Великобритании.[нужна цитата ]
Железный век
Около 750 г. до н. Э. Железный век достигли Британии, что позволило расширить сельское хозяйство за счет использования новых железных плугов и топоров. Здание горные форты также достиг пика во время Британский железный век. Примерно в то же время (с 900 по 500 год до н.э.) кельтские культуры и народы распространились по Британским островам.
Вовремя Британский железный век Корнуолл, как и вся Британия к югу от Ферт-оф-Форт, населяли Кельты известный как Британцы. В Кельтский язык говорили в то время, Общий бриттонский, в конечном итоге превратились в несколько отдельных языков, в том числе Корнуолл.[4]
Первое упоминание о Корнуолле принадлежит сицилийскому греческому историку. Диодор Сицилийский (ок. 90 г. до н. э. - ок. 30 г. до н. э.), предположительно цитируя или перефразируя географа 4-го века до н. Пифей, который плыл в Великобританию:
Жители той части Британии называли Белерион (или Край Земли) от их общения с иностранными купцами, цивилизованы в своем образе жизни. Они подготавливают олово, очень тщательно обрабатывая землю, на которой оно производится ... Тогда торговцы покупают олово у местных жителей и относят его в Галлия, и, путешествуя по суше около тридцати дней, они, наконец, привозят свои грузы на лошадях к устью Роны.[5]
Утверждается, что финикийцы напрямую торговали с Корнуоллом за олово. Этому нет никаких археологических свидетельств, и современные историки опровергли более ранние антикварные постройки «финикийского наследия Корнуолла»,[6][7][8][9] включая веру, что финикийцы даже заселили Корнуолл.
Топонимия
Ко времени появления классических письменных источников Корнуолл был населен племенами, говорящими Кельтские языки. Древние греки и римляне использовали название Белерион или же Болериум для юго-западной оконечности острова Британия, но позднеримский источник для Космография Равенны (составлено около 700 г. н.э.) вводит топоним Пуро коронавис, первая часть которого, кажется, является неправильным написанием Дуро (имеется в виду форт). Это, по-видимому, указывает на то, что племя Cornovii, известные из более ранних римских источников как жители области, расположенной в центре современного Шропшира, примерно к 5 веку создали опорную базу на юго-западе (возможно, в Тинтагель ).[10]
Таким образом, название племени, вероятно, является источником Kernow или позже Curnow используется для Корнуолла на корнуоллском языке. Джон Моррис предположил, что контингент корновиев был отправлен на юго-запад Британии в конце римской эры, чтобы править этой землей и не допускать вторжения ирландцев, но эта теория была отклонена профессором Филип Пэйтон в его книге Корнуолл: история.[4] Корниш Корновии могут даже быть совершенно отдельным племенем, получившим свое название от роговой формы полуострова.
Английское название Корнуолл происходит от кельтского названия, к которому Древнеанглийский слово Wealas "иностранец" добавлен.[11]
В доримские времена Корнуолл был частью королевства Dumnonia, а позже был известен англосаксам как "Запад Уэльс », чтобы отличать его от« Северного Уэльса »(современный Уэльс).[12]
Роман Корнуолл
Во время Римское господство в Британии, Корнуолл был довольно удален от основных центров романизации. Система римских дорог простиралась до Корнуолла, но единственными известными значительными римскими достопримечательностями являются три форта: Nanstallon был обнаружен в начале 1970-х годов, два других были обнаружены совсем недавно в Замок Рестормель, Lostwithiel (обнаружен в 2007 г.) и форт недалеко от церкви Святого Андрея в Calstock (обнаружен в начале 2007 г.).[13] Вилла в римском стиле была найдена в Ферма Магор возле Camborne.[14]
Керамика и другие свидетельства, свидетельствующие о наличии чугунолитейного завода, были найдены в неизвестном месте недалеко от Сент-Остелла, Корнуолл. Эксперты говорят, что открытие ставит под сомнение мнение о том, что римляне не поселились в графстве и остановились в восточном Девоне, где Иска Думнониорум стал процветающей столицей провинции Думнонии.[15] Проф Барри Канлифф отмечает, что «на юго-западе полуострова Девон и Корнуолл особенно бросается в глаза отсутствие романизации после непродолжительной военной оккупации в первом веке. Эксетер местная социально-экономическая система просто беспрепятственно существовала ".[16][страница нужна ]
Более того, британскую торговлю оловом в значительной степени затмили более удобные поставки из Иберия хотя раскопки Канлиффа в Mount Batten и недавняя находка оловянных слитков на Остров Бург в Западном Девоне указывают на продолжение торговли через канал[нужна цитата ].
Только несколько Римские вехи были найдены в Корнуолле; два были обнаружены в окрестностях Тинтагеля на севере, один - на ферме Майнхеер.[17] возле городища на Карн Бри, Редрут, еще два рядом с Гора Святого Михаила, один из которых сохранился в Приходская церковь Брейджа, и один в Церковь Святой Хилари, Святой Хилари (Корнуолл).[18] Камень на Тинтагельская приходская церковь имеет надпись Императору Цезарю Лициний, а другой камень на Третеви относится к Имперским Цезарям Требониан Галл и Волузиан.[19] В соответствии с Леон Флерио Однако Корнуолл оставался тесно интегрированным с соседними территориями хорошо проходимыми морскими путями. Флерио предлагает сухопутный маршрут, соединяющий Padstow с Фоуи и Lostwithiel в римские времена служил удобным каналом для торговли между Галлия (особенно Armorica ) и западные части Британских островов.[20]
Археологические памятники на Древняя деревня Хисостер и Карн Юни в Уэст-Пенвите и Острова Силли демонстрируют уникальную архитектуру корнуоллского «внутреннего двора», построенную из камня в римский период, полностью отличную от архитектуры южной Британии, но имеющую параллели в Атлантической Ирландии, Северной Британии и на континенте и оказавшие влияние на более позднее развитие каменных укрепленных усадеб известный в Корнуолле как "Раундов ".[21]
Постримские и средневековые периоды
После ухода римлян из Великобритании примерно в 410 году саксы и другие германские народы смогли завоевать и заселить большую часть востока острова в течение следующих двух столетий. На западе Девон и Корнуолл держались как британское королевство Dumnonia.
Думнония имела тесные культурные контакты с христианской Ирландией, Уэльсом, романо-кельтскими странами. Бретань и Византия через торговую сеть Западной Атлантики, и есть исключительные археологические свидетельства Поздний античный торговые контакты в оплоте Тинтагель в Корнуолле.[22] Бретонский язык ближе к корнуоллскому, чем к валлийскому, что свидетельствует о тесных контактах между этими областями.[23]
Отношения с Уэссексом
Ранние короли Уэссекса известны своим возможным преобладание бритонских имен[24] и поэтому следует проявлять осторожность, предполагая резкую этническую антипатию между возникающими «британскими» и «английскими» идентичностями, народами и культурой; скорее, это борьба за господство враждующих элит, более или менее связанных с восточными «германскими» и западными «романо-кельтскими» культурами и народами.[24] Атлантические Бритоны часто записывались в союзе со скандинавскими войсками, такими как Датчане, или же Норманны в Бретани, до периода Норманнское завоевание.[25]
В начале восьмого века Корнуолл, вероятно, был частью Думнонии, и Англосаксонская хроника записывает, что в 710 г. Geraint, король Думнонии, сражался против Ine, король Уэссекса. В Annales Cambriae заявляет, что в 722 г. Битва при Хехиле «Среди корнуоллян» победили британцы. По мнению историка Томас Чарльз-Эдвардс, это, вероятно, указывает на то, что к 722 году Думнония пала, и что британская победа в том году над Уэссексом обеспечила выживание новому королевству Корнуолл еще на сто пятьдесят лет. Между Уэссексом и Корнуоллом периодически происходили сражения до конца восьмого века, и Cuthred, король Уэссекса, сражался против корнуоллцев в 743 и 753 годах.[26]
Однако, по словам Джона Рубена Дэвиса, Думнония прекратила свое существование примерно в начале девятого века, но:
- Королевство Корнуолл, с другой стороны, оставалось независимой британской территорией перед лицом давления со стороны Уэссекса, отрезанное от других бриттоговорящих в Уэльсе и Бретани морем и западными саксами.[27]
В 814 г. Король Эгберт Уэссекса опустошил Корнуолл «с востока на запад», а Англосаксонская хроника записи, что в 825 году корнуоллцы сражались с людьми Девона. В 838 г. корниш в союзе с Викинги потерпели поражение от западных саксов на Битва при Хингстон-Дауне.[28] Это было последнее зарегистрированное сражение между Корнуоллом и Уэссексом, которое, возможно, привело к потере независимости Корнуолла.[29] В 875 г. Annales Cambriae запишите этого короля Дангарт Корнуолла утонул, но Альфред Великий Десять лет назад он смог поохотиться в Корнуолле, что позволило предположить, что Дангарт, вероятно, был вторым королем. Kenstec (ок. 833-ок. 870) стал первым епископ Корнуолла исповедовать повиновение Архиепископ Кентерберийский, и в тот же период епископ Шерборна получил указание ежегодно посещать Корнуолл, чтобы «искоренить ошибки корнуоллской церкви», что еще раз указывает на то, что Корнуолл стал подчиняться Уэссексу в середине девятого века.[30][31] В 880-х годах Альфред Великий смог оставить поместья в Корнуолле по своему желанию.[32]
Уильям Мальмсбери, написав около 1120 года, говорит, что около 927 года Кинг Этельстан Англии изгнал корнуолл из Эксетер и зафиксировал восточную границу Корнуолла на Река Тамар. Т. М. Чарльз-Эдвардс отвергает рассказ Уильяма как «невероятную историю» на том основании, что Корнуолл к тому времени находился под твердым контролем Англии.[33] Джон Рубен Дэвис рассматривает экспедицию как подавление британского восстания, за которым последовало заключение корнуоллских жителей за пределы Тамар и создание отдельного епископства для Корнуолла.[34] Хотя английские короли даровали землю в восточной части в девятом веке, никаких даров не было зарегистрировано в западной половине до середины десятого века.[29]
Корнуолл теперь приобрел англосаксонские административные функции, такие как система сотен. В отличие от Девона, культура Корнуолла не была англизированной. Большинство людей по-прежнему говорят на корнуэльском языке, а топонимы по-прежнему в основном бриттские.[33][34] В 944 году преемник Этельстана, Эдмунд I, называл себя «королем англичан и правителем этой провинции бриттов».[35]
Антиквар Уильям Камден написал в своей книге Британия в 1607 г .:
- Что касается тех Cornwallians, хотя они отважно согнуты все свои силы вместе в защиту их Countrey, но Soone стал они подлежат саксов, а кто не соответствует, то в числе, ни была их Countrey достаточно огорожена по своей природе, чтобы защитить их.[36]
Корнуоллская церковь
Первые столетия после ухода римлян известны как «век святых», поскольку Кельтское христианство и возрождение Кельтское искусство распространились из Ирландии, Уэльса и Шотландии в Великобританию, Бретань, и не только. Согласно традиции, в V и VI веках эта местность была проповедана детьми Брычан Брычейниог и святые из Ирландии. Корнуоллские святые Такие как Пиран, Мериасек, или Герайнт пользовался религиозным и, возможно, политическим влиянием; они часто были тесно связаны с местными гражданскими правителями[нужна цитата ] а в некоторых случаях сами короли. Здесь был важный монастырь. Бодмин и время от времени, Корнуоллские епископы названы в различных записях.
К 880-м годам больше саксонских священников были назначены в церковь в Корнуолле, и они контролировали некоторые церковные поместья, такие как Поллтун, Кэллвик и Ландвитан (Pawton, in St Breock; возможно Celliwig (Келливик в Эглошайле ?); и Lawhitton. В конце концов они передали их королям Уэссекса. Однако, по мнению Альфред Великий Воля земли, которой он владел в Корнуолле, была очень маленькой.[32] К западу от Тамары Альфред Великий владел только небольшой площадью в Страттон области, а также несколько других небольших имений поблизости Лифтон на корнуоллской земле к востоку от Тамары). Они были предоставлены ему через Церковь, чье священство, назначенное Кентербери, находилось под все более сильным преобладанием англичан.[нужна цитата ]
Ранняя организация и принадлежность церкви в Корнуолле неясны, но в середине 9 века ею руководил епископ. Kenstec с его взглядом на Динуррин, место, которое иногда идентифицируется как Бодмин а иногда как Gerrans. Kenstec признал авторитет Ceolnoth, переводя Корнуолл под юрисдикцию Архиепископ Кентерберийский. В 920-х или 930-х годах король Ательстан основал епископство в St Germans чтобы покрыть весь Корнуолл, который, кажется, первоначально был подчинен престолу Шерборн но к концу 10 века оно стало самостоятельным епископством. Первые несколько епископов здесь были корнуоллскими корнуоллами, но все назначенные с 963 года были англичанами. Примерно с 1027 г. кафедра проводилась совместно с кафедрой Crediton, а в 1050 году они были объединены, чтобы стать епархией Эксетер.[35]
11 век
В 1013 году Уэссекс был завоеван датской армией под предводительством лидера викингов и короля Дании. Свейн Вилобород. Свейн присоединил Уэссекс к своей империи викингов, в которую входили Дания и Норвегия. Однако он не аннексировал Корнуолл, Уэльс и Шотландию, позволив этим «нациям-клиентам» самоуправление в обмен на ежегодную выплату дани или «данегельд». Между 1013 и 1035 годами Корнуолл, Уэльс, большая часть Шотландии и Ирландии не входили в состав территорий короля. Канут Великий.[38]
Хронология английской экспансии в Корнуолл неясна, но она была поглощена Англией во время правления Эдуард Исповедник (1042–1066), когда он, по-видимому, был частью Годвина и позже Гарольда графство Уэссекс.[39] Записи «Книги судного дня» показывают, что к этому времени коренные корнуоллские землевладельцы были почти полностью лишены собственности и заменены английскими землевладельцами, крупнейшим из которых был сам Гарольд Годвинсон.[40]
В Корнуоллский язык продолжал говорить, особенно в западном и среднем Корнуолле, и приобрел ряд характеристик, определяющих его идентичность как отдельный язык от Бретонский. Тем не менее, Корнуолл демонстрировал совершенно иной тип поселений, чем саксонский Уэссекс, и места продолжали получать названия даже после 1066 года. кельтская Корнуоллская традиция.[41] Миллс утверждает, что бретонские правители Корнуолла, как союзники норманнов, добились «армориканского возвращения».[41] при этом корню-бретонский язык сохраняет свой статус престижного языка.
Постнорманское завоевание (1066–1485)
В соответствии с Уильям Вустер, писавшие в 15 веке, Cadoc (Корнуолл: Кадог) был оставшимся в живых из корнуоллской королевской линии[нужна цитата ] и был назначен первым графом Корнуолла Вильгельмом Завоевателем после Нормандское завоевание Англии.[нужна цитата ] В 1068 г. Брайан из Бретани, сын Эд, граф Пентьевр, был создан Граф Корнуолл, и упоминание свидетельств, цитируемых медиевистами Эдит Дитмас предполагает, что многие другие постконкисты землевладельцы в Корнуолле были бретонскими союзниками норманнов, причем бретонцы произошли от британцев, бежавших на территорию современной Франции в первые годы англосаксонского завоевания.[42] и далее предложил этот период для раннего состава Тристан и Изольда цикл поэтов, таких как Беруль из ранее существовавшей общей бриттской устной традиции.[43] Эрл Брайан отбил второй набег на юго-западе Англии, начатый из Ирландии Гарольд сыновей в 1069 г.[нужна цитата ] Брайану были предоставлены земли в Корнуолле, но к 1072 году он, вероятно, вернулся в Бретань: он умер, не оставив потомства.[нужна цитата ].
Большая часть земель в Корнуолле была захвачена и передана в руки новой норманнской аристократии, при этом львиная доля досталась Роберт, граф Мортен, сводный брат Король Уильям и крупнейший землевладелец в Англии после короля. Часть земель принадлежала королю Вильгельму и существующим монастырям, а оставшаяся часть принадлежала Епископ Эксетера, и по одной усадьбе по Джудаэль Тотнесский и Готшельм[44] (брат Вальтер де Клавиль ).
Роберт стал графом после Брайана; ничего не известно о Кадоке, кроме того, что Уильям Вустер говорит четыре века спустя. Четыре нормандских замка были построены на востоке Корнуолла в разное время, в Лонсестон, Трематон, Рестормель и Тинтагель. Вокруг замка Лонсестон вырос новый город[45] и это стало столицей графства. Несколько раз в последующие века дворяне создавались Граф Корнуолл, но каждый раз их линия вскоре прекращалась, и титул терял силу до тех пор, пока не был восстановлен для нового назначенца. В 1336 г. Эдвард, черный принц был назван Герцог Корнуолла - титул, который присуждается старшему сыну Государя с 1421 года.[нужна цитата ]
Популярная корнуоллская литература на религиозную тематику. детективы, возникшие в 14 веке (см. Корнуоллская литература ) на основе Гласни Колледж - колледж, основанный епископом Эксетера в 13 веке.[нужна цитата ].
Было заявлено[кем? ] как один из величайших парадоксов истории, что три Говорящий на корнуоллском языке Корнуоллес принес английский язык на грани исчезновения - Джон Корнуолл, Джон Тревиза и Ричард Пенкрич.[46]
Иоанн Тревизский был корнуоллским священнослужителем, способным переводить Библию на английский язык под Джон Уиклиф протореформации и, по иронии судьбы, для говорящего на корнуоллском языке, он является третьим наиболее цитируемым источником самого первого появления многих слов в английском языке. Он также добавил много примечаний к своему переводу c. 1387 г. Полихроникон относящиеся к географии и культуре Корнуолла.
Нормандские отсутствующие землевладельцы были заменены новым корнуоллско-нормандским правящим классом, включая таких ученых, как Ричард Руфус Корнуолл. Эти семьи в конечном итоге стали новыми правителями Корнуолла, обычно говоря Норман Френч, Бретонско-корнуэльский, латинский и, в конечном итоге, английский, многие из которых стали участвовать в работе Stannary Parliament система, графство и в конечном итоге Герцогство Корнуолл.[47] В Корнуоллский язык продолжал говорить и приобрел ряд характеристик, определяющих его идентичность как отдельный язык от Бретонский.
Период Тюдоров и Стюартов
1485–1603
Общая тенденция административной централизации при династии Тюдоров начала подрывать отличительный статус Корнуолла. Например, при Тюдоровах практика проведения различий между некоторыми законами, такими как законы, относящиеся к оловянной промышленности, которые применялись просто в Англии или же в Англии и Корнубии (в Англии и Корнуолле) прекратились.[48]
В Корнуоллское восстание 1497 г. зародился среди горняков Корнуолла, выступавших против повышения налогов Генрих VII вести войну Шотландия. Этот сбор возмущался из-за экономических трудностей, которые он вызвал; он также нарушил специальное освобождение от налогов Корнуолла. Повстанцы двинулись на Лондон, по ходу набирая сторонников, но потерпели поражение на Битва при Дептфорд Бридж.
Корнуолл также поднялся в Молитвенник Восстание 1549 г. Большая часть юго-западной Британии восстала против Закон о единообразии 1549 г., который ввел обязательное использование протестантских Книга общей молитвы. В то время Корнуолл был в основном католиком; Закон вызвал двойное возмущение в Корнуолле, потому что Молитвенник был только на английском языке, и большинство Корнуоллский народ в это время говорили на корнуоллском языке, а не на английском.Поэтому они хотели, чтобы церковные службы продолжали проводиться на латыни; хотя они также не понимали этот язык, в нем использовались давние традиции и отсутствовали политические и культурные коннотации использования английского языка. Считается, что в 1549 году было убито 20 процентов корнуоллского населения: это один из основных факторов, способствовавших упадку корнуоллского языка.[49]
Гражданская война в Англии (1642–1649)
Корнуолл сыграл значительную роль в Английская гражданская война, поскольку это был Роялист полуанклав в целом Парламентарий юго-запад. Причина в том, что права и привилегии Корнуолла были связаны с королевской властью. Герцогство и Stannaries и поэтому корнишцы считали короля защитником своих прав и герцогских привилегий. Сильная местная корнуоллская идентичность также означала, что корнуоллы будут сопротивляться любому вмешательству в их дела посторонних. Английский парламент хотел уменьшить королевскую власть. Парламентские силы трижды вторгались в Корнуолл и сжигали архивы герцогства. В 1645 году лидер корнуоллских роялистов Сэр Ричард Гренвилл, первый баронет сделали Лонсестон свою базу, и он разместил войска Корнуолла вдоль Река Тамар и дал им инструкции не пускать «все иностранные войска в Корнуолл». Гренвилл попытался использовать «корнуоллские партикуляристские настроения», чтобы заручиться поддержкой дела роялистов, и предложил принцу план, который, в случае его реализации, создал бы полунезависимый Корнуолл.[50][51][52][53]
18 и 19 века
Цунами 1755 г.
1 ноября 1755 г. в 09:40 Лиссабонское землетрясение вызвал цунами чтобы ударить по побережью Корнуолла около 14:00. Эпицентр находился примерно в 250 милях (400 км) от Мыс Сент-Винсент на португальский побережье, более 1000 миль (1600 км) к юго-западу от Ящерицы. В Гора Святого Михаила море внезапно поднялось, а затем отступило, через десять минут оно очень быстро поднялось на 6 футов (1,8 м), затем так же быстро отступило и продолжало подниматься и опускаться в течение пяти часов. Море поднялось на 8 футов (2,4 м) в Penzance и 10 футов (3,0 м) на Newlyn. О таком же эффекте сообщили в Сент-Айвс и Хейл. Французский писатель 18 века, Арнольд Босковиц, утверждал, что «на побережьях Корнуолла произошли большие человеческие жертвы и материальные потери».[54]
Развитие добычи олова
Когда-то корнуоллцы были ведущими мировыми специалистами по горному делу (см. Горное дело в Корнуолле и Девоне ) и Школа горного дела была основана в 1888 году. Когда запасы олова в Корнуолле начали истощаться, многие Корнуолл эмигрировал в такие места, как Америка, Австралия, Новая Зеландия и Южная Африка, где их навыки были востребованы.
В настоящее время в Корнуолле не ведется добыча олова. Однако популярная легенда гласит, что куда бы вы ни пошли, если вы увидите дыру в земле, вы найдете корнуолла на ее дне.[нужна цитата ] В англоязычной терминологии горнодобывающей промышленности используются несколько слов корнуоллского горного дела, например костовский, рогатки, и пустота.
После упадка добычи олова, сельского хозяйства и рыболовства экономика региона стала все больше зависеть от туризма - здесь можно найти одни из самых впечатляющих прибрежных пейзажей Великобритании. Однако Корнуолл - один из беднейших регионов Западной Европы, и ему было разрешено Цель 1 статус ЕС.
В 2019 году канадская горнодобывающая компания Strongbow Exploration объявила, что планирует возобновить добычу олова на South Crofty.[55]
Политика, религия и администрация
Корнуолл и Девон были местом Восстание якобитов в 1715 году во главе с Джеймс Пэйнтер Святого Колумба. Это совпало с более крупными и известными «Пятнадцать восстаний» который проходил в Шотландии и на севере Англии. Однако корнуоллское восстание было быстро подавлено властями. Джеймса Пэйнтера судили за государственную измену, но его право на ведение дела консерватора из Корнуолла судили перед жюри других консерваторов из Корнуолла, и оно было оправдано.
Долгое время казалось, что индустриальные сообщества ослабили превосходство Церковь Англии, и поскольку корнуоллский народ охотно участвовал в добыче полезных ископаемых, между корнуоллским народом и их Англиканский духовенство в начале 18 века.[56] Сопротивление установленная церковь, многие простые корнуоллцы были Римский католик или нерелигиозным до конца 18 века, когда Методизм был представлен Корнуоллу во время серии визитов Джон и Чарльз Уэсли. Отделение методистов от англиканской церкви было официально оформлено в 1795 году.
В 1841 г. было десять сотни Корнуолла: Страттон, Lesnewth и Тригг; Восток и West Wivelshire; Пудра; Pydar; Kerrier; Penwith; и Силли. В Шир суффикс был присоединен к нескольким из них, а именно: первые три образовали Triggshire; Восток и Запад кажутся подразделениями Wivelshire; Поудершир и Пидаршир. Старые имена Керриер и Пенвит были повторно использованы для современных районы местного самоуправления. Церковное разделение в Корнуолле на сельские благочиния использовало версии тех же названий, хотя районы не совпадали в точности: Тригг-Майор, Тригг-Минор, Восточный Вивелшир, Западный Вивелшир, Паудер, Пидар, Керриер и Пенвит были всеми благочиниями этого округа. Эксетерская епархия но границы были изменены в 1875 году, когда было создано еще пять благочиний (с декабря 1876 года все в Епархия Труро ).[57]
Расцвет контрабанды
Пик контрабанда в Корнуолле было очевидно в конце 18 - начале 19 веков. Налоги на импорт и другие пошлины на товары привели к тому, что ряд торговцев и потребителей уклонились от дополнительного ценового бремени, использовав неровную береговую линию графства в качестве пункта выгрузки товаров, облагаемых пошлиной. Самыми продаваемыми товарами были бренди, кружево и табак, импортированные из Континентальная Европа. В Ямайка Inn паб на Бодмин Мур был известен своей ранней связью с контрабандой. К 19 веку считалось, что большая часть населения Корнуолла - около 10 000 человек, включая женщин и детей - участвовала в контрабандном бизнесе. В грядущем столетии уровень контрабанды снизился, и к 1830-м годам было установлено, что два фактора, объединившиеся, сделав контрабанду менее выгодной, - улучшение услуги береговой охраны которые приводят к захвату, а уменьшение акцизный сбор на импортные товары.[58]
20 и 21 века
Возрождение интереса к корнуоллским исследованиям началось в начале 20-го века с работами Генри Дженнер и установление связей с другими пятью кельтскими народами.
Политическая партия, Мебён Кернов, была образована в 1951 году с целью служить интересам Корнуолла и поддерживать самоуправление для округа. Партия избрала ряд членов в окружные, районные, городские и приходские советы, но не добилась национального успеха, хотя более широкое использование Флаг Святого Пирана был аккредитован в этой партии.[нужна цитата ]
Были некоторые изменения в признании корнуоллской идентичности или этническая принадлежность. В 2001 году впервые в Великобритании жители Корнуолла смогли записать свою этническую принадлежность как корнуолл в национальной переписи населения, а в 2004 году перепись школ в Корнуолле проводила корнуоллский вариант в качестве подразделения белых британцев. 24 апреля 2014 г. было объявлено, что жителям Корнуолла будет предоставлен статус меньшинства в соответствии с Европейский Рамочная конвенция о защите национальных меньшинств.[59]
Смотрите также
- Хронология истории Корнуолла
- Конституционный статус Корнуолла
- Список корнуоллских солдат, командиров и матросов
- Список музеев Корнуолла
Общий:
Примечания
- ^ Берридж, Питер; Робертс, Элисон (1986). «Период мезолита в Корнуолле» (PDF). Корнуоллская археология (25): 7–34. S2CID 1366803.
- ^ Хенкен, Х. О'Нил (1932) Археология Корнуолла и Силли. Лондон: Метуэн.
- ^ Певснер, Николаус (1970). Корнуолл. «Введение: предыстория», стр. 25–29. Книги о пингвинах
- ^ а б Филип Пэйтон. (1996). Корнуолл: История. Фоуи: Alexander Associates
- ^ Холлидей, Ф. Э. (1959) История Корнуолла. Лондон: Дакворт ISBN 1-84232-123-4, п. 51.
- ^ Холлидей, стр.52.
- ^ Кендрик, Томас Д. (1950). Британская древность. Лондон: Methuen & Co. BNBNo.b5007301. стр.107, 132
- ^ Пенхаллурик, Роджер Д. (1986). Олово в древности: его добыча и торговля в древнем мире с особым упором на Корнуолл. Лондон: Институт металлов. ISBN 0-904357-81-3. стр.123–131 (Глава 21 «Финикийский миф»)
- ^ Джеррард, Сэнди (2000). Ранняя британская оловянная промышленность. Страуд, Глос: Издательство Темпус. ISBN 0-7524-1452-6. п. 21.
- ^ Путеводитель по Корнуоллу Страница древней истории.
- ^ "Обзор истории Корнуолла". Совет графства Корнуолл. 6 августа 2009 г. Архивировано с оригинал 11 марта 2014 г.. Получено 12 сентября 2013.
- ^ Дьякон, Бернард (2007). Краткая история Корнуолла. Университет Уэльса Press. п. 4. ISBN 978-0-7083-2032-7.
- ^ «Обнаружен римский форт - римляне использовали корнуоллское серебро?». culture24.org.uk. Получено 27 марта 2018.
- ^ Римско-британская ферма Вилла Магор В архиве 25 февраля 2008 г. Wayback Machine, Иллоган, Редрут, Корнуолл.
- ^ «Римляне» могли поселиться на юго-западе Корнуолла.'". 22 июня 2010 г.. Получено 27 марта 2018 - через www.telegraph.co.uk.
- ^ Древние кельты, 2-е изд., Канлифф (2018)
- ^ «Ферма Mynheer - Отдых с самообслуживанием в Корнуолле - Римская веха». www.mynheerfarm.co.uk. Получено 27 марта 2018.
- ^ "Церковь св. Хилари". Римские надписи Британии.
- ^ Римские вехи близ Нанстоллона Камень Третеви можно датировать ок. 252 г., поскольку оба Цезаря умерли в следующем году.
- ^ Флерио, Леон (1982) Les Origines de la Bretagne. Пэрис: Payot; п. 18
- ^ «Летящее прошлое - Историческая среда Корнуолла: преемственность и изменения». www.historic-cornwall.org.uk. Получено 27 марта 2018.
- ^ Раскопки в замке Тинтагель, Корнуолл, 1990–1999, Р. Барроумен, К. Бейти, К. Моррис, Общество древностей, Лондон, 2007 г.
- ^ Чарльз-Эдвардс, Уэльс и британцы, п. 23
- ^ а б Дэвид Дамвилл: Бритты и англосаксы в раннем средневековье: генеалогический список правителей Западных саксов и хронология Уэссекса [1977]
- ^ Ла Бретань; des origines a nos jours; Бернар Медриньяк, Editions Ouest France, 2009 г.
- ^ Чарльз-Эдвардс, Уэльс и британцы стр. 428–430
- ^ Дэвис, «Уэльс и Запад», с. 341
- ^ Вероятно, это был Хингстон-Даун на востоке Корнуолла, хотя есть также Hingston Down в Девоне. (Чарльз-Эдвардс, Уэльс и британцы, п. 431)
- ^ а б Оливер Падель, "Корнуолл"
- ^ Дэвис, "Уэльс и Запад" с. 342
- ^ Чарльз-Эдвардс, Уэльс и британцы, п. 431
- ^ а б Keynes & Lapidge eds, Альфред Великий, п. 175
- ^ а б Чарльз-Эдвардс, Уэльс и британцы, стр.22, 432
- ^ а б Дэвис, «Уэльс и Запад», стр. 343
- ^ а б Тодд, Юго-Запад до 1000 г. н.э., С. 287–9.
- ^ Камден, Британия
- ^ Устав S 1507 в Electronic Sawyer
- ^ Шеперд, Уильям Р. (1911) Исторический атлас. "Доминионы Кнута ".
- ^ Англосаксонская хроника (2000), стр.177. Древнеанглийское слово, переведенное Свантоном как «Корнуолл», - «Wealas», которое в некоторых переводах переводится как «Уэльс». Однако в англосаксонский период эта терминология применялась одинаково ко всем Brythonic люди и их земли, а не конкретно Уэльс и валлийцы в современном понимании. Поскольку эта ссылка относится к участку прилегающих территорий, прилегающих к Корнуоллу, но не к Уэльсу, и поскольку Уэльс не находился под властью Англии в то время, тогда как свидетельства Книги судного дня указывают, что Корнуолл находился под властью Корнуолла, можно разумно сделать вывод, что рассматриваемая земля была «Западный Уэльс» (то есть Корнуолл), а не «Северный Уэльс».
- ^ Уильямс, Энн и Мартин, Г. Х. (тр.) (2002) Книга Судного дня: полный перевод, Лондон: Пингвин, стр. 341–357.
- ^ а б Миллс, Джон (2010) Геноцид и этноцид: подавление корнуоллского языка. В: Интерфейсы на языке. Кембриджские ученые, стр. 189–206. ISBN 9781443823999.
- ^ "Валлийские журналы в Интернете". Welshjournals.llgc.org.uk. Получено 2 ноября 2015.
- ^ Э. М. Р. Дитмас (1969) Тристан и Изольда Романс Берула XII века, пересказанный с нормандского французского
- ^ Книга Страшного Суда, тр. Уильямс и Мартин, стр. 341–357.
- ^ Название Лонсестон принадлежало в англосаксонские времена монастырю Святого Стефана у Лонсестона (lan stefan tun), где находился монастырь.
- ^ Питер Берресфорд Эллис (1974). Корнуоллский язык и его литература. Рутледж. п. 48. ISBN 978-0-7100-7928-2.
- ^ Пэйтон (2004), глава 5.
- ^ Дэвис, Норман (2000). Острова: История. Макмиллан. п. 497. ISBN 978-0-333-69283-7.
- ^ Роуз, А.Л. (1941) Тюдор Корнуолл. Лондон: мыс.
- ^ Стойл, Марк (2002). Западные британцы. Университет Эксетера Пресс
- ^ Бёрн, А. Х. и Янг, Питер (1959) Великая гражданская война, военная история.
- ^ Гардинер, С. Р. (1888) История Великой гражданской войны т. я.
- ^ Гаунт, Питер (1987) Кромвельский географический справочник
- ^ Совет Корнуолла. Источники истории Корнуолла - Лиссабонское землетрясение В архиве 30 сентября 2007 г. Wayback Machine
- ^ «Strongbow возрождает вековые традиции добычи олова в Корнуолле». Горный журнал. Получено 13 мая 2019.
- ^ Совет графства Корнуолл – Корнуоллский методизм В архиве 8 февраля 2007 г. Wayback Machine
- ^ Путеводитель по церкви Корнуолла (1925). Труро: Блэкфорд
- ^ Дайджест, читатели (1989). Вокруг острова Британия. Книги Графтон. п. 87.
- ^ «Корнуоллью предоставлен статус меньшинства в Великобритании». BBC. 24 апреля 2014 г.. Получено 1 мая 2014.
Рекомендации
- Англосаксонская хроника. Переведено Свэнтон, Майкл (2-е изд.). Лондон: Phoenix Press. 2000 г.. Онлайн-перевод также доступен на сайте Авалон Проект.
- Камден, Уильям (2004) [1607]. "Британцы Уэльса и Корнуэйла". Британия. Перевод Филимона Голландии. Гипертекстовое критическое издание Даны Ф. Саттон.
- Чарльз-Эдвардс, Томас (2013). Уэльс и британцы 350–1064 гг.. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-821731-2.
- Совет Корнуолла. "Домашняя страница - Совет Корнуолла". www.cornwall.gov.uk.
- Дэвис, Джон Рубен (2013). «Уэльс и Западная Британия». В Стаффорде, Полина (ред.). Соратник раннего средневековья: Великобритания и Ирландия с 500 по 1100 годы. Вили-Блэквелл. ISBN 978-1-118-42513-8.
- Холлидей, Фрэнк Эрнест (2001). История Корнуолла, 2-е издание. Основной текст такой же, как издание 1959 года, но с послесловием сына Халлидея.. Тирск, Северный Йоркшир: Дом Стратуса. ISBN 0-7551-0817-5.
- Кейнс, Саймон; Лапидж, Майкл, ред. (1983). Альфред Великий: Жизнь Ассера короля Альфреда и другие современные источники. Книги пингвинов. ISBN 978-0-14-044409-4.
- Падель, О. Дж. (2014). «Корнуолл». В Лапидж, Майкл; Блэр, Джон; Кейнс, Саймон; Скрагг, Дональд (ред.). Энциклопедия Уайли Блэквелла англосаксонской Англии (2-е изд.). Чичестер, Великобритания: Уайли Блэквелл. ISBN 978-0-470-65632-7.
- Пэйтон, Филип (1996) Корнуолл; Фоуи: Alexander Associates ISBN 1-899526-60-9. Исправленное издание Корнуолл: история, Фоуи: Cornwall Editions Ltd, 2004 г. ISBN 1-904880-00-2 (Доступно онлайн на Google Книги ).
- Роуз, А.Л. (1941) Тюдор Корнуолл. Лондон: мыс Джонатана
- Тодд, Малькольм (1987). Юго-запад до 1000 г.. Лонгман. КАК В B004X16B1E.
дальнейшее чтение
- Гниль, Джон Томас (1872) Древние кресты и другие предметы старины на востоке Корнуолла 3-е изд. (1872)
- Гниль, Джон Томас (1856) Древние кресты и другие предметы старины на западе Корнуолла (1856 г.), 2-е издание 1858 г. (перепечатка доступна в Интернете по адресу Студии Men-an-Tol ) (3-е изд. Penzance: W. Cornish, 1872) (факсимильное издание, воспроизводящее изд. 1856 г.: Корнуоллские кресты Скверны; Penzance: Oakmagic Publications, 1997).
- Дрейк, С. Дж. (2019). Корнуолл, возможность подключения и идентичность в четырнадцатом веке. Бойделл и Брюэр. ISBN 978-1-78327-469-7.
- Эллиот-Биннс, Леонард Эллиотт (1955) Средневековый Корнуолл. Лондон: Methuen & Co
- Вуд, Майкл (1981). В поисках темных веков. BBC. ISBN 0-563-17835-3. с несколькими последующими изданиями и переизданиями.
внешняя ссылка
- Тома 1–54 из Корнуоллская археология, рецензируемый журнал, издаваемый Корнуоллское археологическое общество