Инна из Уэссекса - Ine of Wessex
Ine | |
---|---|
Король Ине изображена в Окне Преображения Уэллс собор. | |
Король Уэссекса | |
Царствовать | 689–726 |
Предшественник | Cædwalla |
Преемник | Æthelheard |
Родился | c. 670 |
Умер | после 726 Рим |
Консорт | Этельбург Уэссекса |
жилой дом | Дом Уэссекса |
Отец | Cenred |
Ine, также рендеринг Ини или В, (латинский: В нас; c. 670 г. н.э. - после 726 г.) король из Уэссекс с 689[1] на 726. Когда Ине воцарилась, его королевство доминировало над большей частью южная англия. Однако он не смог сохранить территориальные завоевания своего предшественника. Cædwalla, который значительно расширил территорию Западной Саксонии. К концу правления Ине королевства Кент, Сассекс, и Эссекс больше не находились под властью западных саксов; однако Ине сохранила контроль над тем, что сейчас Хэмпшир, и консолидировал и расширил территорию Уэссекса на западном полуострове.
Ине известен своим свод законов (ноги Inae или «законы Ине»), которые он издал примерно в 694 году. Эти законы были первыми, изданными Англосаксонский король за пределами Кента. Они проливают свет на историю англосаксонского общества и раскрывают христианские убеждения Ины. Торговля значительно увеличилась во время правления Ине, с городом Хамвик (ныне Саутгемптон ) становится заметным. Вероятно, именно во время правления Ине западные саксы начали чеканить монеты, хотя ни одна из них не была найдена с его именем.
Ине отреклась от престола в 726 году, чтобы уехать в Рим, уехав, по словам современного летописца Беда, королевство "молодым людям". Его сменил Æthelheard.
Генеалогия и присоединение
Ранние источники согласны с тем, что Ине была сыном Cenred, и что Ценред был сыном Ceolwald; еще меньше согласия.[2] Инэ родилась около 670 г.[3] Среди его братьев и сестер были брат Ингилд и две сестры, Cuthburh и Цвенбург. Ингилд дается Англосаксонские королевские генеалогии как предок короля Эгберт Уэссекский и последующие короли Англии.[4] Катбур был женат на Кинге Олдфрит Нортумбрийский,[5] и сама Инэ была замужем за Этельбург.[2] Беда говорит, что Инэ была «королевской крови», что означает королевскую линию Gewisse, раннее западносаксонское племенное название.[6]
Генеалогия Ины и королей Уэссекса известна из двух источников: Англосаксонская хроника и Западно-саксонский генеалогический список правителей. В Хроника был создан в конце 9 века, вероятно, при дворе Альфред Великий, и некоторые из его анналов включали короткие родословные королей Уэссекса. Они часто расходятся с более обширной информацией в Regnal List.[7] Несоответствия, кажется, являются результатом усилий более поздних летописцев продемонстрировать, что каждый царь в списке произошел от Cerdic, учредитель, по мнению Хроника, западносаксонской линии в Англии.[8]
Предшественницей Ины на троне Уэссекса была Cædwalla, но есть некоторая неопределенность относительно перехода от Cædwalla к Ine. Cædwalla отрекся от престола в 688 г. и отправился в Рим креститься. Согласно Западно-саксонскому генеалогическому реестровому списку, Ине правил 37 лет, отрекшись от престола в 726 году. Эти даты подразумевают, что он не вступал на престол до 689 года, что может указывать на нестабильный период между отречением Кодваллы и вступлением Ины на престол. Ине мог править вместе со своим отцом, Ценредом, какое-то время: есть слабые свидетельства совместных царств и более веские доказательства того, что незадолго до этого времени подчиненные короли правили под властью доминирующего правителя Уэссекса.[9] Ине благодарит своего отца за помощь в его своде законов,[10] и есть также сохранившийся грант на землю, который указывает на то, что Ценред все еще правил в Уэссексе после присоединения Ины.[11][12]
Царствовать
Степень территории Западной Саксонии в начале правления Ине довольно хорошо известна. Верхний Темза долина по обе стороны реки долгое время была территорией Гевисе, хотя Кедвалла уступил территорию к северу от реки королевству Мерсия до воцарения Ины. На запад, Кевлин из Уэссекса известно, что достигли Бристольский канал сто лет назад.[13] С тех пор западные саксы расширились дальше на юго-западный полуостров, отодвигая границу с Британским королевством Dumnonia, что, вероятно, было примерно эквивалентно современному Девон и Корнуолл.[14] На восточной границе западных саксов находилось королевство Восточные саксы, который включал Лондон и что сейчас Суррей. К юго-востоку находились Южные саксы, на побережье к востоку от Остров Уайт. За Сассексом лежало королевство Кент.[15] Предшественник Ине, Кодвалла, стал повелителем большинства этих южных королевств.[16] хотя он не смог предотвратить вторжение мерсийцев в верховья Темзы.[14]
Ине сохранила контроль над островом Уайт и добилась дальнейших успехов в Думнонии, но территориальные приобретения, которых Кедвалла добился в Сассексе, Суррее и Кенте, были потеряны к концу правления Ине.[14]
Кент, Эссекс, Сассекс и Суррей
Ине помирилась с Кент в 694 году, когда его король Wihtred дал Ине значительную сумму в качестве компенсации за смерть брата Кодваллы Mul, который был убит во время восстания в Кентише в 687 году. Стоимость суммы, предложенной Ине Вихтредом, неизвестна; большинство рукописей Англосаксонская хроника запись «тридцать тысяч», а некоторые указывают тридцать тысяч фунтов. Если фунты равны Sceattas, то эта сумма равна королевскому вергилд - то есть юридическая оценка жизни человека в соответствии с его рангом.[17][18]
Ине сохранила Южные саксы, который был завоеван Кедваллой в 686 году в течение некоторого времени.[19] король Нотхельм Сассекса упоминается в хартии 692 года как родственник Ины (возможно, по браку).[11][20] В 710 году Сассекс все еще находился под властью западных саксов, когда Нотхельм вел кампанию с Ине на западе против Думнонии.[14]
Контроль над Сурреем, который, возможно, никогда не был независимым королевством, перешел между Кентом, Мерсией, Эссексом и Уэссексом за годы до правления Ины. Эссекс также включал Лондон, а Лондонская епархия включала Суррей; это, по-видимому, было источником трений между Ине и королями Восточного Сакса и Мерсии, пока провинция не была передана епархии Винчестер в 705 году.[21] Свидетельства того, что Ине контролировала Суррей на раннем этапе, можно найти во введении к его законам, в котором он ссылается на Eorcenwald, епископ Лондона, как «мой епископ».[14][22] Последующие отношения Ины с восточными саксами освещены письмом, написанным в 704 или 705 годах епископом. Wealdhere Лондона в Brihtwold, то Архиепископ Кентерберийский. В письме говорится о «спорах и разногласиях», возникших «между королем западных саксов и правителями нашей страны». Правители, о которых говорит Уилдхер: Sigeheard и Swæfred восточных саксов, а причиной раздора было то, что восточные саксы укрывали изгнанников от западных саксов. Ине согласилась на мир при условии изгнания изгнанников. Совет в Брентфорд планировалось разрешить споры.[20][23] К этому моменту Суррей явно вышел из-под контроля Западных Саксон.[20]
Беде записывает, что Ине держала Сассекс в подчинении «несколько лет»,[24] но в 722 г. ссыльный по имени Элдберт бежал в Суррей и Сассекс, и в результате Ина вторглась в Сассекс. Три года спустя Ине снова вторглась, на этот раз убив Элдберта. Сассекс явно отделился от западносаксонского господства незадолго до этого.[2][14] Было высказано предположение, что Элдберт был сыном Ины или сыном брата Ины Ингильд.[25]
Думнония и Мерсия
В 710 году Ина и Нотхельм сражались против Герайнт из Думнонии, согласно Англосаксонская хроника;[2] Джон Вустерский заявляет, что Герайнт был убит в этом бою.[26] Традиционно считалось, что продвижение Ине принесло ему контроль над тем, что сейчас Девон, новая граница с Думнонией река Тамар.[20] Однако это не совпадает с последующими событиями, такими как битва при Хехиле или Ательстан загоняют британцев из Искы (Эксетер). В Annales Cambriae, летопись 10 века,[27] отмечает, что в 722 г. британцы разбили своих врагов на Битва при Хехиле. «Врагами» должны быть Ине или его люди, но местонахождение неизвестно; историки предложили места как в Корнуолле, так и в Девоне.[14][28]
Ине сражалась в Курган Водена в 715 г., либо против Мерсийцы под Ceolred или вместе с ними против неназванного противника; результат не записывается. Курган Водена - это курган, теперь называется Могила Адама, в Альтон Прайор, Уилтшир.[29] Ине, возможно, не вернул ни одной из земель к северу от Темзы, которые принадлежали западным саксам при предыдущих королях, но известно, что он контролировал южный берег: хартия от 687 года показывает, что он отдал землю церкви в Стритли на Темзе и поблизости Базилдон.[14][30]
Прочие конфликты
В 721 г. Хроника записано, что Ине убила одного синевульфа, о котором ничего не известно, хотя его имя предполагает связь с королевской линией Уэссекса. Вскоре после этого в королевской семье, по-видимому, возникла ссора: в 722 г. Хроника, Королева Ине Этельбург разрушена Taunton, который ее муж построил ранее во время своего правления.[2]
Внутренних дел
Первое упоминание об офисе элдорман в Уэссексе, и первые упоминания о графствах, которые они возглавляли, происходят во время правления Ине. Возможно, Ина разделила Уэссекс на что-то вроде современных графств Хэмпшир, Уилтшир, Сомерсет, Девон и Дорсет, хотя более ранние административные границы также могли повлиять на эти границы.[19] Также было высказано предположение, что эти графства начинались как подразделения королевства среди членов королевской семьи.[9]
Примерно к 710 году, в середине правления Ине, торговое поселение Хамвик основалось на западном берегу реки. река Itchen; сайт теперь является частью современного города Саутгемптон. Среди товаров, продаваемых в этом порту, были стеклянные сосуды, а находки костей животных предполагают активную торговлю шкурами. Еще одно свидетельство торговли - находки импортных товаров, таких как кварцевые камни, точильные камни и керамика; и находки скеатт из города включают фризские монеты. В городе велись специализированные промыслы: суконное, кузнечное и металлообрабатывающее. Неизвестно, интересовалась ли Ине Хамвиком, но некоторые товары, которые он любил, в том числе предметы роскоши, были импортированы туда, и торговцам, вероятно, потребовалась бы королевская защита. Общая численность населения Хамвика оценивается в 5000 человек, и сама эта высокая численность населения предполагает участие Ине, поскольку никто, кроме короля, не смог бы организовать кормление и приют для такой большой группы людей.[31][32]
Рост торговли примерно после 700 г. сопровождался расширением ареала обращения сцена, распространенная монета дня, включая верхнюю часть долины Темзы.[20] Считается, что первые Западная саксонская чеканка был отчеканен во время правления Ине, хотя монет с его именем не было найдено - скиатты обычно не давали намеков на правящего царя.[19]
Законы
Самый ранний сохранившийся англосаксонский свод законов, который может датироваться 602 или 603 годами, - это кодекс Этельберт Кентский, правление которого закончилось в 616 г.[33][34] В 670-х или 680-х годах код был выпущен на имя Hlothhere и Эдрик Кентский.[35] Следующими королями, издавшими законы, были Wihtred of Kent и Инэ.[36][37]
Сроки принятия законов Витреда и Ине несколько неопределенны, но есть основания полагать, что законы Витреда были изданы 6 сентября 695 г.[38] в то время как законы Ине были написаны в 694 году или незадолго до этого.[14] Инэ недавно согласовала мирные условия с Вихтредом по поводу компенсации за смерть Мула, и есть признаки того, что два правителя в какой-то степени сотрудничали в разработке своих законов. Помимо совпадения сроков, есть одно предложение, которое встречается в обоих кодах почти в идентичной форме.[39] Еще одним признаком сотрудничества является то, что в законах Витреда Гезит, западно-саксонский термин для благородного, вместо кентского термина Eorlcund. Возможно, Инэ и Витред издали своды законов в знак престижа, чтобы восстановить власть после периодов разрушения в обоих королевствах.[20]
Законы Ины сохранились только потому, что Альфред Великий добавил их в свой свод законов.[40] Самая старая сохранившаяся рукопись и единственная полная копия находится в Колледж Корпус-Кристи, Кембридж MS 173, которая содержит кодексы законов Альфреда и Ины и самый старый из сохранившихся текстов Англосаксонская хроника. Сохранились еще два частичных текста. Одна из них изначально была полной копией законов Ины, часть Британской библиотеки MS. Хлопок Ото B xi, но эта рукопись была в значительной степени уничтожена в 1731 году пожаром на Эшбернхэм Хаус в котором только главы с 66 по 76.2 законов Ине избежали разрушения. Фрагмент законов Ине также можно найти в Британском музее MS Burney 277.[36]
Возможно, у нас нет законов Ине в их первоначальной форме 7-го века. Альфред упоминает в прологе к своим законам, что он отверг более ранние законы, которые ему не нравились. Он не уточнил, какие законы он пропустил, но если они больше не актуальны в его время, нельзя предположить, что сохранившаяся версия законов Ине является полной.[36]
В прологе к законам Ины перечислены его советники. Названы три человека: епископы Eorcenwald и Hædde, и отец Ине, король Ценред. Ине была христианским королем, чье намерение поощрять христианство ясно из законов. Клятва коммуникатора, например, считается более весомой, чем клятва нехристианина;[36] также рассматриваются крещение и соблюдение религиозных обрядов. Значительное внимание также уделяется гражданским вопросам - больше, чем в современных законах Кента.[41]
Один из законов гласит, что общая земля может быть заключен в несколько ceorls (современное название саксонских свободных людей). Однако любой цеорл, который не ограждает свою долю и позволяет своему скоту заблудиться на чужое поле, несет ответственность за любой причиненный ущерб.[40] Это не означает, что земля находилась в общем владении: у каждого цорла была своя полоса земли, которая поддерживала его. Примечательно, что для решения относительно незначительной проблемы требуется закон короля; в законах не упоминается роль местных лордов в получении согласия от цеорлов.[42] Из этого и других законов ясно, что арендаторы владели землей у лорда; непосредственное участие короля указывает на то, что отношения между лордом и арендатором находились под контролем короля.[43]
Законы, касающиеся бездомного скота, предоставляют самые ранние документальные свидетельства система земледелия в открытом грунте. Они показывают, что земледелие в открытом грунте практиковалось в Уэссексе во времена Ины, и вполне вероятно, что это также было распространенным методом земледелия на всей территории Англии, а также на севере и востоке страны. Линдси и Дейра. Однако не весь Уэссекс использовал эту систему: например, она не использовалась в Девоне.[42] Закон, в котором упоминается «двор» земли, является первым документированным упоминанием этой единицы. Ярд - это единица земли, равная четверти скрывать; шкура менялась от места к месту, но могла достигать 120 акров (49 га). В этом смысле двор позже стал стандартом средневекового дворца. виллэн, и был известен как Виргата. Один историк заметил, что «истоки помещичьей экономики ясно видны в законах Ине».[43]
Штраф за пренебрежение Фирд, обязанность нести военную службу для короля установлена в размере 120 шиллингов для дворянина и 30 шиллингов для цеорла,[40] попутно обнаруживая, что ceorls были обязаны служить в армии. Ученые расходятся во мнениях относительно военной ценности церла, но неудивительно, что все свободные люди будут сражаться, поскольку поражение могло означать рабство.[44]
Другой закон оговаривал, что любой обвиняемый в убийстве должен иметь хотя бы одного высокопоставленного лица среди своих «помощников к присяге». Помощник к присяге давал клятву от имени обвиняемого, чтобы избавить его от подозрений в преступлении. Требование Ине означает, что он не доверял клятве, которую давали только крестьяне. Это может означать существенное изменение по сравнению с более ранними временами, когда родственники мужчины должны были поддерживать его клятвами.[45]
Законы содержали отдельные положения для английских и британских подданных Ины, отдавая предпочтение первому перед вторым; то вергилды Плата за британцев была вдвое меньше, чем за саксов того же социального класса, и их клятвы также имели меньшее значение.[46] Доказательства, которые они предоставляют для неполной интеграции двух популяций, подтверждаются исследованиями истории топонимов, истории религиозных домов и местной археологии, которые показывают, что западная часть Уэссекса была мало заселена германскими пришельцами в то время, когда законы были выпущены.[16] Примечательно, что, хотя и выпущен саксонским королем саксонского королевства, термин, используемый в законах для определения германских подданных Ины, является Английский. Это отражает существование, даже на столь раннем этапе, общей английской идентичности, охватывающей все германские народы Британии.[47]
христианство
Инэ была Христианин царь, который правил как покровитель и защитник церкви. Во введении к его законам упоминаются его советники, среди которых Eorcenwald, Епископ Лондона и Hædde, Епископ Винчестера; Ине говорит, что законы были также приняты с советом и указанием «всех моих элдорменов и главных советников моего народа, а также большого собрания слуг Божьих».[22][48] Сами законы демонстрируют христианские убеждения Ины, определяя штрафы за отказ крестить младенцев или дать десятину.[19] Ине поддерживала церковь, покровительствуя религиозным домам, особенно в новых епархия Шерборн,[19] который был отделен от епархия Винчестера в 705 году. Инэ выступила против этого разделения, игнорируя угрозы отлучения от Кентербери, но он согласился на это, когда епископ Хэдде умер.[20]
Первые западно-саксонские женские монастыри были основаны во время правления Ины родственницей Ины, Буггой, дочерью короля. Centwine, и сестрой Инэ Cuthburh, который основал аббатство Wimborne в какой-то момент после того, как она рассталась со своим мужем, королем Нортумбрии Олдфритом.[32][49] У епископа Альдхельм По предложению в 705 году Ине построила церковь, которая позже стала Уэллс собор,[50] и Англосаксонская хроника также отмечает, что Инэ построила церковь в Гластонбери. Это должно относиться к дополнительному строительству или перестройке, поскольку в Гластонбери уже был британский монастырь.[51]
Ине приписывают поддержку создания организованной церкви в Уэссексе, хотя неясно, была ли это его инициатива. Он также связан с старейшим известным западным саксом. синоды, председательствовал на одном из них и, очевидно, обращался к собравшимся клерикам.[52]
Существует предание, что Ине была святой и была посвящительницей церкви Святой Ины в Лланине недалеко от Новая набережная, Уэльс. Однако более вероятным приверженцем этой церкви является валлийский храм V века. Святая Ина.[53][54]
Отречение, преемственность и жизнь в Риме
В 726 году Ине отреклась от престола, не оставив явного наследника и, согласно Беда, покинул свое королевство «молодым людям», чтобы путешествовать с женой Этельбург, чтобы Рим где они оба умерли; его предшественник, Кедвалла, также отрекся от престола, чтобы отправиться в Рим, и там был крещен папой. Считалось, что паломничество в Рим увеличивает шанс попасть в рай, и, по словам Беды, многие люди отправлялись в Рим в то время по этой причине: «... благородные и простые, миряне и духовенство, мужчины и женщины в равной степени. . "[6] Либо Инэ, либо Offa of Mercia традиционно считается основателем Schola Saxonum там, в том, что сегодня является римским Рион, или район, из Борго. Schola Saxonum получила свое название от ополченцев саксов, которые служили в Риме, но в конечном итоге превратилась в общежитие для англичан, приезжающих в город.[55] Согласно с Роджер из Вендовера Инэ основала Schola Saxonum в 727 году.[56]
Преемником Ины был король Æthelheard; Неизвестно, был ли Этельхард родственником Ине, хотя некоторые более поздние источники утверждают, что Этельхард был зятем Ине.[57] Правопреемство Этельхарда на престоле оспаривалось Этелинг, Освальда, и, возможно, поддержка Мерсии Этельхарда в неурегулированных последствиях отречения Ины не только помогла Этельхарду стать королем, но и ввела его в сферу влияния Этельбальд, король Мерсии.[2][25]
Смотрите также
Заметки
- ^ Дагдейл, Уильям (1693). Monasticon Anglicanum, или, История древних аббатств и других монастырей, больниц, соборов и коллегиальных церквей в Англии и Уэльсе. С разнообразными французскими, ирландскими и шотландскими монастырями, ранее относившимися к Англии. Сокращенная версия. Перевод Райт, Джеймс. Сэм Кебл. стр.3.
- ^ а б c d е ж Свентон, Англосаксонская хроникаС. 42–43.
- ^ Пантон, Джеймс (24 февраля 2011 г.). Исторический словарь британской монархии. Scarecrow Press. п. 108. ISBN 9780810874978.
- ^ Гармонсуэй, Г. изд., Англосаксонская хроника, Лондон, J. M. Dent & Sons, Ltd., стр. Xxxii, 2,4,42,66
- ^ Кирби, Древнейшие английские короли, п. 143.
- ^ а б Беда, Церковная история, цитата из перевода Лео Шерли-Прайса, стр. 276.
- ^ Для обсуждения Хроника и Regnal List см. Йорк, Короли и королевстваС. 128–129. Недавний перевод обоих источников см. В Swanton, Англосаксонская хроника, стр. 2, 40–41.
- ^ Йорк, Короли и королевстваС. 142–143.
- ^ а б Йорк, Короли и королевства, с.145–146
- ^ Кирби, Древнейшие английские короли, п. 122.
- ^ а б "Anglo-Saxons.net S 1164". Получено 4 июля 2007.
- ^ Кирби, Древнейшие английские короли, п. 120.
- ^ Стентон, Англосаксонская англия, п. 29.
- ^ а б c d е ж г час я Стентон, Англосаксонская англияС. 72–73.
- ^ Блэр, Римская Британия, п. 209.
- ^ а б Йорк, Короли и королевстваС. 137–138.
- ^ Свентон, Англосаксонская хроника, 40–41, примечание 3.
- ^ Лапидж, Майкл (ред.), "Вергильд", в Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии, п. 469.
- ^ а б c d е Лапидж, Майкл (ред.), «Инэ», в Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии, п. 251.
- ^ а б c d е ж г Кирби, Древнейшие английские короли, п. 125–126.
- ^ Йорк, Короли и королевства, п. 49.
- ^ а б "Эрсенвальд 1". Просопография англосаксонской Англии. Получено 17 июля 2007. См. Разделы «Мероприятие» и «Законодательство / законодательство».
- ^ Перевод письма Уилдхера можно найти в Уайтлоке, Английские исторические документы, п. 729.
- ^ Беда, Церковная история, цитата из перевода Лео Шерли-Прайса, стр. 230.
- ^ а б Кирби, Древнейшие английские короли, п. 131 и примечание 75.
- ^ Иоанн Вустерский был летописцем 12-го века, имевшим доступ к версиям англосаксонских хроник, которые не сохранились до наших дней. См. Кэмпбелл (ред.), Англосаксы, п. 222. Текст хроники см. В Forester. Хроника, п. 36.
- ^ Хайэм, король Артур, п. 170.
- ^ Тодд и Флеминг, Юго-Запад, п. 273.
- ^ Свентон, Англосаксонская хроника, п. 14.
- ^ "Anglo-Saxons.net: S 239". Получено 19 июля 2007.
- ^ Кэмпбелл (ред.), Англосаксы, п. 102.
- ^ а б Йорк, Короли и королевстваС. 139–140.
- ^ Уайтлок, Английские исторические документы, п. 357.
- ^ Аттенборо. Законы древнейших английских королей. стр. 4–17
- ^ Аттенборо. Законы древнейших английских королей. стр. 18–23
- ^ а б c d Уайтлок, Английские исторические документыС. 327–337.
- ^ Аттенборо. Законы древнейших английских королей. стр. 24–61
- ^ Уайтлок, Английские исторические документы, п. 361.
- ^ Этот закон - это глава 20 в кодексе Ины и глава 28 в кодексе Витреда. Версия Инэ гласит: «Если человек на расстоянии или иностранец идет через лес с тропы, не кричит и не трубит в рог, то его следует считать вором, которого нужно убить или искупить». Версия Вихтреда такова: «Если человек издалека или иностранец сбивается с пути, и он не кричит и не трубит в рог, то его следует считать вором, которого нужно убить или искупить». См. Уайтлок, Английские исторические документыС. 364, 366.
- ^ а б c Уайтлок, Английские исторические документыС. 364–372.
- ^ Кирби, Древнейшие английские короли, п. 124.
- ^ а б Стентон, Англосаксонская англияС. 279–280.
- ^ а б Стентон, Англосаксонская англияС. 312–314.
- ^ Стентон, Англосаксонская англия, п. 290.
- ^ Стентон, Англосаксонская англияС. 316–317.
- ^ Йорк, Барбара. 1995. Уэссекс в раннем средневековье. С.72.
- ^ Патрик Вормальд, "Беда, Бретвальдас и истоки Gens Anglorum", в Патрике Вормальде, The Times of Bede - исследования раннего английского христианского общества и его историка (Oxford 2006), стр. 106–34, стр. 119
- ^ Кирби, Древнейшие английские короли, п. 2.
- ^ Лапидж, Майкл (редактор), "Катбург", в Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии, п. 133.
- ^ «Уэллсский собор». Британия. Архивировано из оригинал 4 июля 2013 г.. Получено 24 марта 2013.
- ^ Свентон, Англосаксонская хроника, п. 40, примечание 1.
- ^ Стентон, Англосаксонская англия, п. 71.
- ^ Баринг-Гулд, Сабина (1911). Жития британских святых. п. 318. Получено 27 ноября 2015.
- ^ "Святая Ина Уэссекская". CatholicSaints.Info. 23 августа 2009 г.. Получено 27 ноября 2015.
- ^ Кейнс и Лапидж, Альфред Великий, п. 244.
- ^ Читатель, Ребекка (1994). «Глава третья: Мэтью Пэрис и Оффа из Мерсии». Мэтью Пэрис и англосаксонская Англия: видение далекого прошлого в XIII веке (Кандидат наук). Даремский университет. Получено 12 мая 2018.
- ^ Йорк, Короли и королевства, п. 147. Взаимоотношения зафиксированы в фальшивом уставе: "Anglo-Saxons.net S 250". Получено 15 августа 2007.
использованная литература
- Основные источники
- Аттенборо, Ф. Тр., изд. (1922). Законы древнейших английских королей. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. Получено 13 мая 2013.
- Беда (1991). Д. Х. Фармер (ред.). Церковная история английского народа. Перевод Лео Шерли-Прайс. Отредактировано Р. Э. Латам. Лондон: Пингвин. ISBN 0-14-044565-X.
- Свэнтон, Майкл (1996). Англосаксонская хроника. Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-92129-5.
- Вторичные источники
- Кэмпбелл, Джеймс; Джон, Эрик; Вормальд, Патрик (1991). Англосаксы. Лондон: Penguin Books. ISBN 0-14-014395-5.
- Форестер, Томас (1854 г.). Хроники Флоренции Вустера. Лондон: Генри Г. Бон. OCLC 59447738.
- Хайэм, Николас Дж. (2002). Король Артур: создание мифов и история. Лондон: Рутледж. ISBN 0-415-21305-3.
- Хантер Блэр, Питер (1966). Римская Британия и ранняя Англия: 55 г. до н. Э. - 871 г. н.э.. W.W. Нортон и компания. ISBN 0-393-00361-2.
- Кейнс, Саймон; Лапидж, Майкл (2004). Альфред Великий: Жизнь Ассера короля Альфреда и другие современные источники. Пингвин Классика. ISBN 0-14-044409-2.
- Кирби, Д. (1992). Древнейшие английские короли. Лондон: Рутледж. ISBN 0-415-09086-5.
- Лапидж, Майкл (1999). Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии. Оксфорд: издательство Blackwell Publishing. ISBN 0-631-22492-0.
- Стентон, Фрэнк М. (1971). Англосаксонская англия. Оксфорд: Clarendon Press. ISBN 0-19-821716-1.
- Тодд, Малькольм; Флеминг, Эндрю (1987). Юго-Запад до 1000 г.. Лондон: Лонгман. ISBN 0-582-49273-4.
- Уайтлок, Дороти (1968). Английские исторические документы v.l. ок. 500–1042. Лондон: Эйр и Споттисвуд.
- Йорк, Барбара (1990). Короли и королевства ранней англосаксонской Англии. Лондон: Сиби. ISBN 1-85264-027-8.
внешние ссылки
- "Ine ". Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.
- Ине 1 в Просопография англосаксонской Англии
Инна из Уэссекса | ||
Королевские титулы | ||
---|---|---|
Предшествует Cædwalla | Король Уэссекса 688–726 | Преемник Æthelheard |