Альдхельм - Википедия - Aldhelm

Святой Альдхельм
Епископ Шерборнский, Аббат Малмсберийского аббатства
Aldhelm.malmesbury.arp.jpg
Витраж с изображением Альдхельма, установленный в Церковь Святого Альдхельма, Malmesbury в 1938 г.
ЕпархияШерборн
ПреемникДалее
Другие сообщенияАббат Малмсбери
Личная информация
Родившийсяc. 639
Уэссекс
Умер25 мая 709
Спаривание, Сомерсет
Святость
Фестиваль25 мая
Почитается вРимская католическая церковь
Восточная Православная Церковь
Англиканская община
Атрибутымонах, играющий на арфе; или епископ с посохом, проращивающим листья ясеня
ПокровительствоMalmesbury; Шерборн; музыканты; авторы песен
СвятыниМалмсберийское аббатство, теперь уничтожен.

Альдхельм (Древнеанглийский : Ealdhelm, латинский: Альдельмус Мальмесбериенсис) (ок. 639-25 мая 709 г.), Настоятель из Малмсберийское аббатство, Епископ Шерборнский, писатель и ученый латинский поэзия, зародившаяся до середины 7 века. Говорят, что он был сыном Кентена, который происходил из королевского дома Уэссекс.[1] Он определенно не был, как его ранний биограф Фариций утверждает, брат короля Ine.[2] После его смерти он был почитаем как святой, его праздник был днем ​​его смерти, 25 мая.

Жизнь

ранняя жизнь и образование

Первое образование Альдхельм получил в школе ирландского ученого и монаха. Máeldub (также Maildubh, Maildulf или же Мелдун) (умер c. 675),[3] который обосновался в британской крепости Бладон (или Bladow) на территории города Майлдубери, Мальдубесбург, Мельдунесбург и т. д., и, наконец, Malmesbury, после него.[2]

В 668 г. Папа Виталиан послал Феодор Тарсский быть Архиепископ Кентерберийский. В то же время североафриканский ученый Адриан стал настоятелем Святой Августин в Кентербери. Альдхельм был одним из его учеников,[1] поскольку он обращается к нему как к «почтенному наставнику моего грубого детства». Тем не менее ему должно было быть тридцать лет, когда он начал учиться у Адриана. Его исследования включали Римское право, астрономия, астрология, искусство счета и трудности календаря. Судя по сомнительным утверждениям ранних жизней, он выучил греческий и греческий языки. иврит. Он, безусловно, вводит в свои произведения много латинизированных греческих слов.[2]

Плохое здоровье вынудило Альдхельма покинуть Кентербери, и он вернулся в аббатство Малмсбери, где он был монахом при Мельдубе в течение четырнадцати лет, начиная, вероятно, с 661 года и включая период его обучения у Адриана.[2]

Аббат Малмсбери

После смерти Мальдуба в 675 г. был назначен Альдхельм.[1] в соответствии с хартией сомнительной подлинности, цитируемой Уильям Мальмсбери, к Leuthere, Епископ Винчестера (671–676), чтобы унаследовать руководство монастыря, в котором он стал первым аббат.[2][3]

Альдхельм представил Бенедиктинское правило и обеспечил право выбора настоятеля самими монахами. Сообщество в Малмсбери увеличилось, и Альдхельм смог основать два других монастыря в качестве центров обучения в Фром, Сомерсет и в Брэдфорд-он-Эйвон, Уилтшир. После паломничества в Рим он получил разрешение от Папа Сергий I в папской булле 701 года об основании монастыря во Фроме, где он уже построил церковь около 685 года.[4] Англосаксонское здание Церковь Святого Лаврентия, Брэдфорд-на-Эйвоне восходит к его времени и может с уверенностью считаться его. В Малмсбери он построил новую церковь взамен скромного здания Мельдуба.[3] и получил значительные земельные наделы для монастыря.[2]

Настенная доска в католической церкви Святого Альдхельма, Malmesbury. Надпись гласит: «Святой Альдхельм 639–709, аббат Малмсбери и епископ Шерборна, латинский поэт и духовный писатель».

Современная репутация

Слава Альдхельма как ученого распространилась на другие страны. Artwil, сын ирландского короля, представил свои сочинения на одобрение Альдхельма, и Целлан, ирландский монах из Peronne, был одним из его корреспондентов. Альдхельм был первым Англосаксонский, насколько нам известно, писать в латинский стих, и его письмо Ацирцию (Олдфрит или Эдфрит, король Нортумбрия ) - трактат на латыни просодия для использования его соотечественниками. В это произведение он включил свои самые известные постановки: 101. загадки латинскими гекзаметрами. Каждая из них представляет собой законченную картину, и одна из них занимает 83 строки.[2]

То, что заслуги Альдхельма как ученого были рано признаны в его собственной стране, видно из восхваления Беда (Historia ecclesiasticagentis Anglorum 5.18), который говорит о нем как о чуде эрудиции. Его слава достигла Италии, и по просьбе Папа Сергий I он нанес визит в Рим, о котором, однако, нет никаких упоминаний в его сохранившихся сочинениях. По возвращении, принесшем с собой привилегии своего монастыря и великолепный алтарь, он получил народные овации.[2]

Пасхальный спор

Синод церкви Уэссекса поручил Альдхельму выступить с протестом против Британцы из Dumnonia (Девон и Корнуолл ) на Пасхальный спор. Британские христиане следовали уникальной системе исчисления даты Пасхи и также несли особый постриг; эти обычаи обычно связаны с практикой, известной как Кельтское христианство. Альдхельм написал длинное и довольно резкое письмо королю. Герайнт из Думнонии (Герунтий) достижение окончательного соглашения с Римом.[5]

Епископ Шерборнский

В 705 году, а может быть и раньше, Hædde, Епископ Винчестера, умерла, а епархия разделилась на две части.[6] Шерборн был новым престолом, первым епископом которого стал Альдхельм около 705 г.[7] Он хотел оставить аббатство Малмсбери, которым он управлял в течение тридцати лет, но, поддавшись увещеваниям монахов, продолжал управлять им до самой смерти. Теперь он был стариком, но проявлял большую активность в своих новых обязанностях. Соборная церковь, которую он построил в Шерборне, хотя позже была заменена нормандской церковью, описана Уильямом Мальмсберийским.[2] В качестве епископа он проявил большую энергию. Это включало в себя посещение общественных мест, где он пел гимны и отрывки из Евангелий, перемежаясь клоунадой, чтобы привлечь внимание к его посланию.

Смерть и почитание

Статуя Святого Альдхельма в Шерборнское аббатство Марция Колонна

Альдхельм совершал обход по своей епархии, когда умер в церкви в Спаривание деревня в 709 г. Церковь Святого Альдхельма и Колодец Святого Альдхельма в деревне ему посвящены.[7][8] Тело было доставлено в Малмсбери, и кресты установил его друг, Эгвин, Епископ Вустера, на различных остановках.[9] Похоронен в церкви св. Михаила на Малмсберийское аббатство.[10] Его биографы рассказывают о чудесах, связанных с его святостью, которые творились при его жизни и в его святыне.[2] Накидка в Дорсет широко известный как Голова Святого Альбана более правильное название - Голова Святого Альдхельма в его честь.

Альдхельм почитался как святой после его смерти, и его праздник отмечается 25 мая.[1] Его реликвии были переведены в 980 г. Дунстан, то Архиепископ Кентерберийский.[10] Он отмечен статуей в ниша 124 Западного фронта Солсберийский собор. Также есть статуя в Шерборнское аббатство Альдхельма, созданная в 2004 году Марцией Колонна.[11]

Флаг Альдхельма может быть развеян на его праздновании. Флаг, белый крест на красном фоне, представляет собой перевернутую версию Англия Георгиевский флаг.[12][13]

Сочинения

Альдхельм писал тщательно, высокопарно и очень сложно. латинский, известный как герменевтический стиль. Этот Verborum Garrulitas показывает влияние ирландских моделей и на протяжении веков стал доминирующим латинским стилем в Англии,[14] хотя в конце концов это стало считаться варварским.[15] Его работы стали стандартными школьными текстами в монастырских школах, пока его влияние не уменьшилось примерно во время нормандского завоевания.

Собрание сочинений Альдхельма редактировал Рудольф Эвальд, Опера Альдхельми (Берлин, 1919). Более раннее издание Дж. А. Джайлз, Patres eccl. Англ. (Оксфорд, 1844 г.) был перепечатан JP Migne в его Patrologiae Cursus, т. 89 (1850 г.).

Проза

  • De Laude Virginitatis (проза De Virginitate), латинский трактат о девственности, адресованный монахиням двойного монастыря в Лай, это самая известная работа Альдхельма. После длинного предисловия, превозносящего заслуги девственности, он поминает множество святых мужчин и женщин. Позже Альдхельм написал более короткую поэтическую версию (см. Ниже).
  • Epistola ad Acircium (sive Liber de septenario, et de metris, Aenigmatibus ac Pedum Regulis), посвященный некоему Ацирцию, считавшемуся королем Олдфрит Нортумбрийский (р. 685-704 / 5). Главный источник его Epistola ad Acircium (под ред. А. Май, Учебный класс. Auct. т. V) есть Присцианец. Акростихическое введение дает предложение «Aldhelmus cecinit millenis versibus odas», читаемое с первых или последних букв строк.[2] После обращения к королю Олдфриту письмо состоит из трех трактатов:
    • De septenario, трактат о числе семь в арифмология
    • Де Метрис, трактат о метре, в том числе Энигмата (Смотри ниже).
    • De pedum Regulis, дидактический трактат по метрические футы, например ямбов и спондов.
  • Другой Буквы. Корреспонденты включают епископа Leuthere, Адриан, Король Герайнт из Думнонии, Eahfrid, Ученики Целлана, Сергия и Альдхельма Вайтфрит и Этельвальд, ответственные за часть Кармен Ритмикум.[16]

Поэзия

  • Кармен де Вирджинитат (поэтический De Virginitate). Альдхельм написал более короткую поэтическую версию De Laude Virginitatis, который завершается битвой добродетелей против пороков, De octo Principalibus vitiis (впервые напечатано Дельрио, Майнц, 1601 г.). Эти две работы иногда называют opus geminatum или "двойная работа".
  • Кармен ритмикум, ритмическое стихотворение, описывающее путешествие по западной Англии и то, как деревянная церковь пострадала от шторма.
  • Carmina ecclesiastica (современное название), т.е. число латинских Tituli предназначен для надписи на церкви или алтаре. Это: (1) В базилике Санкторум Петри и Паули, для церкви, посвященной Святым Петру и Павлу, возможно, церкви, которую Алдхем основал в Малмсбери, (2) In Basilica Beatae Mariae Semper Virginis, Церковь Святой Марии, возможно, также в Малмсбери, (3) В Ecclesia Mariae a Bugge Extructa, для церкви, построенной Буггой, то есть Эдбур из Минстер-ин-Танет, королевская дама из дома Уэссексов, (4) двенадцать Tituli известные вместе как В Duodecim Apostolorum Aris и (5) In sancti Matthiae Apostoli Ecclesia.
  • Аэнигматы, 100 (гекса) метрических загадок, входящих в Epistola ad Acircium в целях иллюстрации (см. выше); среди наиболее известных - загадка под названием Лорика, и последняя и самая длинная загадка, Creatura. Модель Альдхельма представляла собой коллекцию, известную как Symposii Aenigmata ("Загадки Симфосий ").[15] Praefatio, или предисловие, предшествует загадкам: оно замечательно придумано и включает в себя как акростих и телестич: первые буквы каждой строки на левом поле составляют фразу, которой соответствуют такие же буквы на правом поле стихотворения, двойной акростих. Сообщение из 36 строк в переводе гласит: «Альдхельм составил тысячу строк в стихах».[17] Aenigmata Альдхельма оказали большое влияние: они популяризировали жанр, как видно из латинских загадок Tatwine, Бонифаций и, возможно, Берн Риддлз, но они, вероятно, послужили моделью для древнеанглийского языка X века. Exeter Book загадки.[18][19]

Утраченные работы

В соответствии с Уильям Мальмсбери, Альдхельм также писал стихи в Древнеанглийский и ставил на музыку свои собственные композиции, но ни одна из его песен, которые еще были популярны во времена Альфред, пришли к нам. Считая, что его люди не спешат приходить в церковь, он, как говорят, стоял в конце моста, распевая песни на местном языке, собирая толпу, чтобы послушать наставления на священные темы.[2][20]

Церкви, посвященные святому Альдхельму

Издания и переводы

Полное собрание сочинений

  • Эвальд, Рудольф (ред.). Опера Альдхельми. Скрипторы MGH. Auctores antiquissimi 15. Берлин, 1919. Сканы доступны в Digital MGH.
  • Альдхельм: Прозаические произведения. Пер. Майкл Лапидж и Майкл Херрен. Д. С. Брюэр, 1979. ISBN  0-85991-041-5.
  • Альдхельм: Поэтические произведения. Пер. Майкл Лапидж и Джеймс Л. Розье. Бойделл и Брюэр, 1984. ISBN  0-85991-146-2.

Prosa de virginitate

  • Гвара, Скотт (ред.), Aldhelmi Malmesbiriensis Prosa de virginitate: cum glosa latina atque anglosaxonica, 2 тома, Corpus Christianorum, Series Latina, 124, 124a (Turnhout: Brepols, 2001).

В Энигмата

  • Загадки Альдхельма. Текст и перевод Джеймса Холла Питтмана. Издательство Йельского университета, 1925.
  • Сквозь темный блеск: Загадки Альдхельма в Британской библиотеке ms Royal 12.C.xxiii, изд. и транс. Нэнси Портер Сторк, Папский институт средневековых исследований, исследований и текстов, 98 (Торонто: Папский институт средневековых исследований, 1990).
  • Загадки святого Альдхельма Перевод А.М. Джастер, Университет Торонто Пресс, 2015 г., ISBN  978-1-4426-2892-2.

Смотрите также

Цитаты

  1. ^ а б c d Уолш Новый словарь святых п. 21–22
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Альдхельм ". Британская энциклопедия. 1 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 535–536.
  3. ^ а б c "Санкт-Альдхельм (c. 639 - 709) », Музей Ательстана, Малмсбери
  4. ^ Аннетт Беркитт, Плоть и кости из Фрома Селвуда и Уэссекса, 2017, The Hobnob Press, стр. 341 ISBN  978 1 906978 50 1
  5. ^ Чисхолм 1911.
  6. ^ "Шерборн Таун". Шерборн Таун. Получено 17 августа 2013.
  7. ^ а б Фрайд и др. Справочник британской хронологии п. 222
  8. ^ «Оценка заповедника Доултинг» (PDF). Совет Мендипа. Архивировано из оригинал (PDF) 11 июня 2011 г.. Получено 20 ноября 2010.
  9. ^ Терстон, Герберт (1907). Санкт-Альдхельм. Католическая энциклопедия. 1. Нью-Йорк: компания Роберта Эпплтона. Получено 21 сентября 2012.
  10. ^ а б Блэр "Список англосаксонских святых" Поместные святые и поместные церкви п. 512
  11. ^ «Искусство поклонения, епископ Солсберийский на фестивале Шерборнского аббатства». Рекордер Fine Times. Получено 8 ноября 2017.
  12. ^ Флаг
  13. ^ Совет по полетам под флагом Уэссекса
  14. ^ Oxford Companion к английской литературе, 6-е издание. Отредактировано Маргарет Драббл, Oxford University Press, 2000, стр. 15
  15. ^ а б Чисхолм 1911, п. 535.
  16. ^ "Этельвальд 17". Просопография англосаксонской Англии. Получено 18 января 2009.
  17. ^ Джастер, А М (2015). Загадки святого Альдхельма. Торонто: Университет Торонто Press. С. 2–3, 77–78. ISBN  978-1-4426-2892-2.
  18. ^ Юстер, А.М. op.cit. стр. xix.
  19. ^ Посланник, Дженни (1 февраля 2016 г.). "Предупреждаем переводчиков". Oxonian Review.
  20. ^ Альдхельм (1925). Загадки Альдхельма. Йельский университет изучает английский язык, 67. Джеймс Холл Питман (пер.). Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. п. 69.

Рекомендации

  • Блэр, Джон (2002). «Список англосаксонских святых». В Такере, Аланды; Шарп, Ричард (ред.). Местные святые и поместные церкви в раннем средневековье на Западе. Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. С. 495–565. ISBN  0-19-820394-2.
  • Fryde, E.B .; Гринуэй, Д. Э .; Портер, С .; Рой, И. (1996). Справочник британской хронологии (Третье исправленное изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-56350-X.
  • Холвек, Ф.. Биографический словарь святых. Сент-Луис, Миссури: B. Herder Book Co., 1924.
  • Лапидж, Майкл. «Карьера Альдхельма». Англосаксонская англия 36 (2007): 15–69.
  • Маренбон, Джон, "Les Sources du Vocabulaire d'Aldhelm" в Bulletin du Cange: Archivvm Latinitatis Medii Aevi MCMLXXVII-MCMLXXVIII. Том XLI. Э. Дж. Брилл, Лейден. 1979 г.
  • Орчард, Энди. Поэтическое искусство Альдхельма. Издательство Кембриджского университета, 1994. ISBN  0-521-45090-X.
  • Уолш, Майкл. Новый словарь святых: Восток и Запад. Лондон: Бернс и Оутс, 2007. ISBN  0-86012-438-X
  • G.T. Демпси. Альдхельм из Мальмсбери и конец поздней античности (= Studia Traditionis Theologiae 16), Turnhout: Brepols Publishers, 2015. ISBN  978-2-503-55490-7

внешняя ссылка

Христианские титулы
Предшествует
Епархия создана		 Епископ Шерборнский
705–709		Преемник
Далее