Саксы - Википедия - Saxons
Sahson | |
---|---|
Разброс англов (красный) и саксов (синий) около 500 ОБЪЯВЛЕНИЕ | |
Регионы со значительным населением | |
Старая Саксония, Ютландия, Фризия, Гептархия (Англия ) | |
Языки | |
Старый саксон, Древнеанглийский | |
Религия | |
Изначально Германский и Англосаксонское язычество, потом христианство | |
Родственные этнические группы | |
Англосаксы, Углы, Frisii, Юты |
В Саксы (латинский: Саксоны, Немецкий: Саксония, Древнеанглийский : Seaxan, Старый саксон: Sahson, Нижненемецкий: Сассен, нидерландский язык: Саксен) были группой ранних Германский[1] народы, название которых было дано в раннем средневековье большой стране (Старая Саксония, латинский: Саксония) недалеко от Северное море берег того, что сейчас Германия.[2] В конце Римская империя, название использовалось для обозначения германских прибрежных рейдеров, а также как слово, похожее на более позднее "Викинг ".[3] Их происхождение, по-видимому, происходит в основном где-то на вышеупомянутом немецком побережье Северного моря или рядом с ним, где они были обнаружены позже, в Каролингский раз. В Меровингов времена континентальные саксы также были связаны с деятельностью и поселениями на побережье того, что позже стало Нормандия. Их точное происхождение неизвестно, и их иногда описывают как воюющих внутри страны, вступающих в конфликт с Франки и Тюринги. Возможно, существует единственная классическая ссылка на меньшую родину раннего саксонского племени, но ее интерпретация оспаривается (см. Ниже). Согласно этому предложению считается, что самый ранний район поселения саксов был Северная Альбиния. Этот общий район близок к вероятной родине Углы.[4]
Напротив, британские «саксы», которых сегодня по-английски называют Англосаксы, стали единой нацией, объединившей германские народы (фризский, Ютский, Угол ) с Романизированные бритты, установив длительные постримские королевства, эквивалентные тем, которые были сформированы франками на континенте. Их самое раннее оружие и одежда к югу от Темза были основаны на позднеримской военной моде, но более поздние иммигранты к северу от Темзы проявили более сильное влияние Северной Германии.[5][6] Термин «англосакс», объединяющий имена англов и саксов, вошел в употребление в 8 веке (например, Павел Дьякон ), чтобы отличить германских жителей Британии от континентальных саксов (упомянутых в Англосаксонская хроника в качестве Элдсикс, «старые саксы»), но и саксы Британии, и саксы Старой Саксонии (Северная Германия) продолжали неизбирательно называть «саксами», особенно на языках Британии и Ирландии.
В то время как английские саксы больше не были налетчиками, политическая история континентальных саксов остается неясной до времени конфликта между их полулегендарным героем. Видукинд и франкский император Карл Великий. Хотя континентальные саксы больше не являются особой этнической группой или страной, их имя живет в названиях нескольких регионов и государства Германии, включая Нижняя Саксония (который включает в себя центральные части первоначальной саксонской родины, известной как Старая Саксония ), Саксония в Верхняя Саксония, а также Саксония-Анхальт (который включает Старый, Нижний и Верхний Саксонский регионы). Современное государство Саксония получило свое название от династической, а не этнической истории.
Этимология
Название саксов может происходить от вида ножа, связанного с этнос - такой нож носит название Seax на староанглийском, Саксофон на немецком, Sachs на староверхненемецком языке и саксофон на древнескандинавском.[7][8] Seax оказал прочное символическое влияние на английский округа Эссекс и Миддлсекс, на церемониальной эмблеме которых изображены три сиакса. Названия этих округов вместе с названиями "Сассекс " и "Уэссекс ", содержат остаток корня слова" саксонский ".
В Елизаветинская эпоха играть в Эдмунд Айронсайд предполагает, что название «Саксон» происходит от латинского сакса (камни; форма единственного числа: саксофон):[9]
Их имена раскрывают их природу: они тверже камней, но на самом деле не камни.
— I.i.181-2
Сакс как демоним
Кельтские языки
в Кельтские языки, слова, обозначающие английскую национальность, происходят от латинского слова Саксоны. Самый яркий пример: заимствованное слово на английском от Шотландский гэльский (старое написание: Сасуннах), это слово Сассенах, использован Шотландцы -, Шотландский английский - и Гэльский -колонки в 21 веке[10] как расово уничижительный термин для англичанина. В Оксфордский словарь английского языка (OED) указывает 1771 год как дату самого раннего письменного использования этого слова на английском языке. Гэльское название Англии - Сасанн (старое написание: Сасунн, родительный падеж: Sasainn), и Сасаннах (образуется с общим суффиксом прилагательного -ach[11]) означает «английский» применительно к людям и предметам, но не при названии английского языка, который Bearla.
Сасанах, то Ирландский слово для англичанина (с Сасана означает Англию), имеет то же происхождение, что и слова, используемые в валлийский для описания англичан (Saeson, единственное число Саис) и язык и вещи английский в целом: Saesneg и Seisnig.
Корнуолл термины английский Sawsnek, из того же происхождения. В 16 веке носители корнуоллского языка использовали фразу Meea navidna cowza sawzneck симулировать незнание английского языка.[12] Корнуэльские слова для английского народа и Англии: Соуснек и Pow Sows («Земля [платит] саксов»). по аналогии Бретонский, говорят на северо-западе Франции, саоз (на) ('Английский'), Саознег («английский язык») и Бро-саоз для «Англии».
Романские языки
Этикетка «Саксы» (в румынский: Sași) также привязался к Немецкие поселенцы которые поселились в XII веке на юго-востоке Трансильвания. Из Трансильвании некоторые из этих саксов мигрировали в соседние Молдавия, как название города Sas-вырез показывает. Sascut находится в той части Молдавии, которая является частью современной Румыния.
В течение Георг Фридрих Гендельвизит в Республика Венеция (1706–09) многое было сделано[кем? ] о его происхождении из Саксонии; в частности, Венецианцы приветствовал исполнение своей оперы 1709 г. Агриппина с криком Viva il caro Sassone, "Поздравления с любимой Саксонкой!"[13]
Неиндоевропейские языки
В Финны и Эстонцы изменили использование корня Саксонский через века, чтобы применить сейчас ко всей стране Германия (Сакса и Саксамаа соответственно) и Немцы (Saksalaiset и саксласед, соответственно). В Финский слово саксет (ножницы ) отражает название старинного саксонского однолезвийного меча -Seax - от которого якобы произошло название «Саксон».[14] В эстонский, сакс означает «дворянин» или, в просторечии, «богатый или влиятельный человек». (В результате XIII века Северные крестовые походы, Эстония высший класс в основном лица немецкого происхождения вплоть до 20 века.)
Связанные личные имена
Слово также выживает как фамилии из Saß / Sass (в Нижненемецкий или нижний саксонский), Sachse и Sachs. В нидерландский язык женский собственное имя, Саския, первоначально означало "саксонка" (метатезис из Саксия).
Саксония как топоним
После падения Генрих Лев (1129–1195, герцог Саксонии 1142–1180) и последующее разделение саксонского племенного герцогства на несколько территорий, название саксонского герцогства было передано землям Асканский семья. Это привело к различию между Нижняя Саксония (земли, заселенные саксонским племенем) и Верхняя Саксония (земли, принадлежащие Дом Веттинов ). Постепенно последний регион стал известен как «Саксония», в конечном итоге узурпировав первоначальное географическое значение названия. Область, ранее известная как Верхняя Саксония, сейчас находится в Центральная Германия - в восточной части современного Федеральная Республика Германии: обратите внимание на названия федеральных земель Саксония и Саксония-Анхальт.
История
Ранняя история
Птолемей с География, написанная во 2 веке, иногда считается, что она содержит первое упоминание саксов. В некоторых копиях этого текста упоминается племя под названием Саксоны в районе к северу от нижнего Эльба.[15] Однако в других версиях это же племя упоминается как Аксоны. Это может быть неправильное написание названия племени, которое Тацит в его Germania называется Aviones. Согласно этой теории, «саксы» возникли в результате попыток более поздних писцов исправить имя, которое для них ничего не значило.[16] С другой стороны, Schütte, в своем анализе таких проблем в Карты Птолемея Северной Европы, считал, что «саксонцы» правы. Он отмечает, что потеря первых букв происходит во многих местах в различных копиях работы Птолемея, а также что рукописи без «саксонцев» в целом хуже.[17]
Шютте также отмечает, что существовала средневековая традиция называть эту территорию «Старой Саксонией» (включая Вестфалию, Ангрию и Истфалию).[18] Эта точка зрения соответствует Беда кто упоминает, что Старая Саксония была недалеко от Рейна, где-то к северу от река Липпе (Вестфалия, северо-восточная часть современного немецкого государства Северный Рейн-Вестфалия).[19]
Первое неоспоримое упоминание о саксонском имени в его современной форме от AD 356, когда Юлиан, позже Римский император упомянули их в речи как союзников Магнентиус, соперничающий император в Галлия. Зосим также упоминает конкретное племя саксов, называемое Куадои, которые были истолкованы как недоразумение Чаучи, или же Чамави. Они вошли в Рейнскую область и вытеснили недавно заселенные Салиан Франкс из Батави, после чего некоторые из салианцев начали перемещаться в бельгийский территория Токсандрия, поддержанный Джулианом.[20]
И в этом, и в других случаях саксы были связаны с использованием лодок для своих набегов. Чтобы защититься от саксонских рейдеров, Римляне создал военный округ под названием Litus Saxonicum («Саксонский берег») по обе стороны Английский канал.
В 441–442 гг. Нашей эры саксы впервые упоминаются как жители Британии, когда неизвестный Галльский историк писал: «Британские провинции ... подчинены саксонскому правлению».[21]
Саксы как жители сегодняшнего Северная Германия впервые упоминаются в 555 г., когда франкский король Theudebald умер, и саксы воспользовались случаем для восстания. Восстание было подавлено Хлотарь I, Преемник Теудебальда. Некоторые из их франкских преемников воевали против саксов, другие были в союзе с ними. В Тюринги часто выступали в качестве союзников саксов.
Нидерланды
в Нидерланды, Саксы оккупировали территорию к югу от Фризы и к северу от франков. На западе он доходил до Гуи область, на юге до Нижнего Рейна. После завоевания Карла Великого этот район составлял основную часть Епископство Утрехта. Саксонское герцогство Hamaland сыграли важную роль в формировании герцогства Гельдерс.
Местный язык, хотя и сильно зависит от стандарта нидерландский язык, до сих пор официально признан Голландский нижний саксонский.
Италия и Прованс
В 569 г. некоторые саксы сопровождали Лангобарды в Италию под руководством Альбоин и поселился там.[22] В 572 г. они совершили набег на юго-восточную Галлию до Stablo, сейчас же Estoublon. Разделенные, они были легко побеждены Галло-римский Общее Муммолус. Когда саксы перегруппировались, был подписан мирный договор, по которому итальянским саксам было разрешено поселиться со своими семьями в Австразия.[23] Собрав свои семьи и вещи в Италии, они вернулись в Прованс в двух группах в 573. Одна группа проследовала путем Отлично и еще через Embrun, присоединяясь к Авиньон. Они разграбили территорию и, как следствие, не смогли пересечь Рона пользователя Mummolus. Они были вынуждены выплатить компенсацию за то, что они ограбили, прежде чем они смогли попасть в Австразию. Эти люди известны только по документам, и их поселение нельзя сравнивать с археологическими артефактами и остатками, свидетельствующими о саксонских поселениях в северной и западной Галлии.
Галлия
Этот раздел должен укажите язык его неанглийского содержания, используя {{язык}} с соответствующим Код ISO 639. (Сентябрь 2019) |
Саксонский король по имени Eadwacer завоеванный Анже в 463 году только чтобы быть вытесненным Чильдерик I и Салиан Франкс, союзники Римская империя.[24] Возможно, что саксонское заселение Великобритании началось только в ответ на расширение контроля франков над Россией. Канал морской берег.[25]
Некоторые саксы уже жили на саксонском берегу Галлии как римляне. федераты.[нужна цитата ] Их можно проследить в документах, а также в археологии и в топонимия. В Notitia Dignitatum упоминает Tribunus cohortis primae novae Armoricanae, Grannona in litore Saxonico. Расположение Grannona сомнительна и была идентифицирована историками и топонимистами в разных местах: в основном в городе, известном сегодня как Granville (в Нормандия ) или поблизости. В Notitia Dignitatum не объясняет, откуда пришли эти «римские» солдаты. Некоторые топонимисты предложили Graignes (Grania 1109–1113) как место для Grannona/Граннонум. Хотя некоторые ученые считают, что это может быть тот же элемент * бабушка, что признано в Гернси (Greneroi 11 век),[26] это, скорее всего, происходит от Галльский Бог Граннос.[27] Это место ближе к Байе, куда Григорий Турский вызывает иначе Саксонцы Байокассини (Бессин Саксы), которые были неэффективны против бретонцев. Варох II в 579 г.[28][29]
Саксонский отряд Laeti поселился в Байе - в Саксоны Байокассенс.[30] Эти саксы стали подданными Хлодвиг I в конце V века. Саксы Байе составляли постоянную армию, и их часто призывали служить вместе с местными жителями. взимать своего региона в Меровингов военные походы. В 589 году саксы носили волосы в Бретонский мода по заказу Фредегунд и сражались с ними как союзники против Гунтрам.[31] Начиная с 626 г., саксы Бессин использовались Дагоберт I за его кампании против Баски. Один из своих, Aeghyna, был создан dux над регионом Васкония.[32]
В 843 и 846 годах при царе Карл Лысый, в других официальных документах упоминается pagus называется Отлинга Саксония в районе Бессина, но смысл Отлинга неясно. Различные топонимы Бессина были определены как типично саксонские, например: Коттун (Coltun 1035–1037 ; Кола's "городок"). Это единственное географическое название в Нормандии, которое можно интерпретировать как -tun один (английский -тон; ср. Colton ).[33] В отличие от этого одного примера в Нормандии множество -thun деревень на севере Франции, в Boulonnais, например, Alincthun, Verlincthun и Pelingthun,[34] показывая вместе с другими топонимами важное саксонское или англосаксонское поселение. Сравнение концентрации -ветчина/-хэм (Англосаксонский ветчина > home) топонимы в Bessin и Boulonnais дают больше примеров саксонского поселения.[35] В районе, известном сегодня как Нормандия, -ветчина Случаи Бессина уникальны - их больше нигде нет. Были рассмотрены и другие случаи, но определяющего примера нет. Например, Canehan (Kenehan 1030/Ханаан 1030–1035) могло быть библейским именем Ханаан[36] или же Айран (Heidram 9-е века), германское мужское имя Хайрамм.[37]
Примеры Бессина ясны; Например, Уистреам (Oistreham 1086), Этреам (Oesterham 1350 ?),[38] Huppain (* Hubbehain ; Hubba's "дом"), и Surrain (Surrehain 11-е века). Другой важный пример можно найти в Норманнском ономастика: распространенная фамилия Lecesne,[39] с вариантами написания: Le Cesne, Lesène, Lecène и Cesne. Происходит из галло-романса * САКСИНУ "Саксон", что Saisne на старофранцузском. Эти примеры не взяты из более поздних Англо-скандинавский топонимы, потому что в этом случае их было бы много в нормандских регионах (платит де Ко, Нижняя Сена, Северный Котантен) заселены Германские народы.[требуется разъяснение ] Это не так, и Бессин не принадлежит pagii, на которые повлияла важная волна англо-скандинавской иммиграции.
Кроме того, археологические находки дополняют документы и результаты топонимических исследований. По городу Кан а в Бессине (Вьервиль-сюр-Мер, Бенувиль, Giverville, Hérouvillette ), при раскопках были обнаружены многочисленные образцы англосаксонских украшений, элементов дизайна, оправы и оружия. Все это было обнаружено на кладбищах в контексте 5, 6 и 7-го числа. веков нашей эры.[40][41]
Самым старым и самым впечатляющим саксонским памятником, обнаруженным на сегодняшний день во Франции, является Врон, в Пикардия. Здесь археологи раскопали большое кладбище с гробницами, датируемыми Римской империей до 6-го века. век. Мебель и другой инвентарь, а также останки людей выявили группу людей, захороненных в 4-м и 5-м зданиях. веков нашей эры. Физически отличающиеся от обычных местных жителей, обитавших до этого периода, они напоминали германское население севера. Начиная примерно с 375 года нашей эры захоронения расположены в регионе, известном в римские времена как Саксонские берега. 92% этих захоронений были погребениями и иногда включали оружие типично германского типа. Начиная примерно с 440 г. н.э. могильник сместился на восток. Теперь захоронения располагались рядами и демонстрировали сильное англосаксонское влияние примерно до 520 года нашей эры, когда это влияние ослабло. Археологический материал, соседняя топонимия и исторические свидетельства подтверждают вывод о поселении саксонцев. федераты со своими семьями на берегу Ла-Манша. Дальнейшие антропологические исследования Жоэля Блондио показывают, что эти люди были из Нижняя Саксония.[42]
Саксы в Британии
Саксы вместе с Углы, Фризы и Юты, вторглись или мигрировали на остров Великобритания (Британия ) примерно во время краха Западная Римская Империя. Саксонские налетчики нападали на восточные и южные берега Британии на протяжении веков назад, что побудило их построить цепочку прибрежных фортов, названных Литора Саксоника или же Саксонский берег. До конца римского правления в Британии многим саксам и другим людям было разрешено селиться в этих областях в качестве фермеров.
Согласно традиции, саксы (и другие племена) сначала массово вторглись в Британию в рамках соглашения о защите Британцы от вторжений Пикты, Gaels и другие. История, как сообщают такие источники, как Historia Brittonum и Gildas, указывает на то, что британский король Vortigern позволил германским военачальникам, позже названным Хенгист и Хорса к Беда, чтобы поселить свой народ на Остров Танет в обмен на их услуги как наемники. По словам Беде, Хенгист манипулировал Вортигерном, чтобы он предоставил больше земли и позволил большему количеству поселенцев войти, проложив путь для германского поселения в Британии.
Историки разделились во мнениях относительно того, что последовало за этим: некоторые утверждают, что захват южной Великобритании Англосаксы было мирно.[нужна цитата ] Известный рассказ коренного британца, жившего в середине V века нашей эры, Gildas, описал события как насильственный захват путем вооруженного нападения:
Ибо огонь ... распространился от моря к морю, питаемый руками наших врагов на востоке, и не утихал, пока, уничтожив соседние города и земли, он не достиг другой стороны острова и не погас его красный цвет. и дикий язык в западном океане. В этих атаках ... все колонны были сровнены с землей частыми ударами тарана, все земледельцы были разбиты вместе со своими епископами, священниками и народом, в то время как меч блестел, и вокруг них разгоралось пламя. со всех сторон. Прискорбно созерцать, как посреди улиц лежат вершины высоких башен, рухнувшие на землю, камни высоких стен, святые алтари, фрагменты человеческих тел, покрытые багровыми сгустками свернувшейся крови, выглядящие так, как будто их сжали вместе в прессе; и без шансов быть похороненным, кроме как в развалинах домов или в хищных животах диких зверей и птиц; с благоговением будет сказано об их благословенных душах, если действительно найдется много людей, которые были унесены в то время в высокие небеса святыми ангелами ... Таким образом, некоторые из жалкого остатка были взяты в горы были убиты в большом количестве; другие, сдерживаемые голод, пришли и сдались навечно рабами своих врагов, рискуя быть мгновенно убитыми, что поистине было величайшей милостью, которая могла быть им предложена: некоторые другие вышли за море с громкими причитаниями вместо голоса увещевания. ... Другие, спасая свою жизнь, находившуюся в постоянной опасности, в горах, обрывах, густо заросших лесах и скалах морей (хотя и с трепетом сердца), все еще оставались в своей стране.
Гильдас описал, как позже саксы были убиты в битве при Монс Бадоникус За 44 года до того, как он написал свою историю, их завоевание Британии было остановлено. Английский историк 8 века Беда рассказывает, как после этого возобновилось их продвижение. Он сказал, что это привело к быстрому захвату всей Юго-Восточной Британии и основанию англосаксонских королевств.
Возникли четыре отдельных саксонских царства:
- Восточные саксы: создали Королевство Эссекс.
- Средние саксы: создали провинцию Миддлсекс
- Южные саксы: во главе с Aelle, создал Королевство Сассекс
- Западные саксы: создали Королевство Уэссекс
В период правления от Эгберт к Альфред Великий, короли Уэссекса появились как Бретвальда, объединяющий страну. В конце концов они организовали его как королевство Англии перед лицом Викинг вторжения.
Поздние саксы в Германии
Континентальные саксы, жившие на территории, известной как Старая Саксония (ок. 531-804), по-видимому, консолидировались к концу 8-го века. После порабощения Императором Карл Великий политическое образование, называемое Герцогство Саксония (804-1296), охватывая Вестфалию, Истфалию, Ангрию и Нордальбингию (Гольштейн, южная часть современной земли Шлезвиг-Гольштейн).
Саксы долго сопротивлялись тому, чтобы стать Христиане[43] и включается в орбиту Франкское королевство.[44] В 776 году саксы пообещали обратиться в христианство и поклясться в верности королю, но во время кампании Карла Великого в Hispania (778) саксы продвинулись в Deutz на Рейн и грабили вдоль реки. Это часто повторялось, когда Карла Великого отвлекали другие дела.[44]Они были завоеваны Карлом Великим в длинной серии ежегодных кампаний, Саксонские войны (772–804). С поражением пришло крещение и преобразование а также союз саксов с остальной германской, франкской империей. Священное дерево или столб, символ Ирминсуль, был уничтожен. Карл Великий также депортировал 10 000 человек. Нордальбийский Саксов Neustria и отдал свои теперь в основном пустующие земли в Вагрия (примерно современный Plön и Остхольштейн) верному королю Abotrites. Эйнхард, Биограф Карла Великого, говорит о завершении этого грандиозного конфликта:
Война, длившаяся столько лет, в конце концов закончилась их согласием на условия, предложенные королем; которые заключались в отказе от своих национальных религиозных обычаев и поклонении дьяволам, принятии таинств христианской веры и религии и союзе с франками для образования единого народа.
Под Каролингское правило, саксы были понижены до статуса данников. Есть свидетельства того, что саксы, а также славянские притоки, такие как Абодриты и Венеды, часто предоставлял войска своим каролингским повелителям. Герцоги Саксонии стали королями (Генрих I, Фаулер, 919), а затем и первые императоры (сын Генриха, Отто I Великий ) из Германия в 10 веке, но они потеряли это положение в 1024 году. Герцогство было разделено в 1180 году, когда герцог Генрих Лев отказался следовать за своим двоюродным братом Императором Фредерик Барбаросса, в войну в Ломбардия.
Вовремя Высокое средневековье, под Салиан императоры, а позже и при Тевтонские рыцари, Немецкие поселенцы двинулись к востоку от Заале в область западнославянского племени, Sorbs. Сорбы постепенно Германизированный. Впоследствии этот регион получил название Саксония в силу политических обстоятельств, хотя первоначально он назывался Марш Мейсена. Правители Meissen приобрел контроль над Герцогство Саксония (только остаток предыдущего герцогства) в 1423 году; в конце концов они применили имя Саксония всему их королевству. С тех пор эта часть восточной Германии стала называться Саксония (Немецкий: Саксония), источник некоторых недоразумений относительно исконной родины саксов, центральная часть которой находилась на территории современной Германии. Нижняя Саксония (Немецкий: Niedersachsen).
Культура
Эта статья или раздел должны укажите язык его неанглийского содержания, используя {{язык}} с соответствующим Код ISO 639. (Сентябрь 2019) |
Социальная структура
Беда, а Нортумбрийский пишет около 730 года, отмечает, что «у старых (то есть континентальных) саксов нет короля, но ими правят несколько олдормен (или же сатрапа ) которые во время войны бросают жребий в борьбе за лидерство, но в мирное время имеют равные силы ». regnum Saxonum был разделен на три провинции - Вестфалия, Eastphalia и Ангрия - что составило около ста паги или же Гауэ. Каждый Гау у него был собственный сатрап, обладающий достаточной военной мощью, чтобы сравнять с землей целые деревни, которые ему противостояли.[45]
В середине 9 века Нитард впервые описал социальную структуру саксов ниже их лидеров. Кастовая структура была жесткой; в Саксонский язык три касты, за исключением рабов, назывались Edhilingui (относится к термину Этелинг ), фрилинги и лацци. Эти условия впоследствии были Латинизированный в качестве nobiles или же дворяне; изобретательность, изобретательности или же либери; и либерти, лити или же сервили.[46] Согласно очень ранним традициям, которые, как предполагается, содержат много исторической правды, Edhilingui были потомками саксов, которые вывели племя из Гольштейн и во время миграций 6 века.[46] Они были элитой воинов-завоевателей. В фрилинги представляли потомков Amicii, вспомогательные и манумисси этой касты. В лацци представляли потомков коренных жителей завоеванных территорий, которые были вынуждены приносить клятвы подчинения и платить дань уважения Edhilingui.
В Lex Saxonum регулировал необычное общество саксов. Смешанные браки между кастами были запрещены Лекс, и Вергильды были установлены на основе кастовой принадлежности. В Edhilingui стоили 1440 солид, или около 700 голов крупного рогатого скота, самый высокий вергильд на континенте; цена невесты тоже была очень высокой. Это было в шесть раз больше, чем у фрилинги и в восемь раз больше, чем лацци. Пропасть между благородным и неблагородным была очень велика, но разница между свободным человеком и наемным рабочим была небольшой.[47]
Согласно Вита Лебуини антиква, важный источник для ранней саксонской истории, саксы проводили ежегодный совет в Marklo (Вестфалия), где они «подтверждали свои законы, выносили решения по невыясненным случаям и определяли общим советом, пойдут ли они на войну или будут жить в мире в этом году».[45] Все три касты участвовали в общем совете; по двенадцать представителей от каждой касты были отправлены от каждого Гау. В 782 году Карл Великий отменил систему Гауэ и заменил его на Grafschaftsverfassung, система графства типично Francia.[48] Запретив советы Марло, Карл Великий подтолкнул фрилинги и лацци вне политической власти. Старая саксонская система Abgabengrundherrschaft, господство, основанное на сборах и налогах, было заменено формой феодализм основанный на службе и труде, личных отношениях и клятвах.[49]
Религия
Германская религия
Саксонские религиозные обычаи были тесно связаны с их политическими практиками. Ежегодные советы всего племени начинались с воззваний к богам. Предполагается, что процедура, посредством которой герцоги избирались в военное время путем жеребьевки, имела религиозное значение, то есть полагалась на божественное провидение - как кажется - для руководства принятием случайных решений.[50] Существовали также священные ритуалы и предметы, такие как столбы, называемые Ирминсуль; Считалось, что они соединяют небо и землю, как и другие примеры деревьев или лестниц в небо в многочисленных религиях. Карл Великий один такой столб был срублен в 772 году недалеко от Эресбург цитадель.
Ранние саксонские религиозные обычаи в Британии можно почерпнуть из географических названий и Германский календарь использовались в то время. Германский боги Woden, Фригг, Tiw и Thunor, о которых свидетельствуют все германские традиции, поклонялись в Уэссексе, Сассексе и Эссексе. Это единственные, о которых прямо засвидетельствовано, хотя названия третьего и четвертого месяцев (март и апрель) Старый английский календарь носить имена Хретмонат и Эостурмонат, что означает "месяц Hretha "и" месяц Ostre... "Предполагается, что это имена двух богинь, которым поклонялись в то время года.[51] Саксы предлагали своим богам лепешки в феврале (Solmonath). Был религиозный праздник, связанный с урожаем, Халегмонат («священный месяц» или «месяц жертвоприношений», сентябрь).[52] Саксонский календарь начинался 25 декабря, а декабрь и январь назывались Йоль (или же Джули). Они содержали Modra niht или «ночь матерей», еще один религиозный праздник неизвестного содержания.
Саксонские свободные люди и рабский класс оставались верными своим первоначальным убеждениям еще долгое время после своего номинального обращения в христианство. Воспитывая ненависть к высшему классу, который с помощью франков изолировал их от политической власти, низшие классы ( Plebeium vulgus или же cives) были проблемой для христианских властей еще в 836 году. Переводчик С. Liborii замечания об их упорстве в языческих ritus et superstitio (обычай и суеверие).[53]
христианство
Преобразование саксов в Англии из их первоначального Германская религия к христианство произошло в начале - конце 7 века под влиянием уже обращенных Юты из Кент. В 630-х годах Биринус стал «апостолом западных саксов» и обратил Уэссекс, чей первый христианский король был Cynegils. Западные саксы начинают выходить из безвестности только после своего обращения в христианство и ведения письменных записей. В Gewisse жители западных саксов особенно сопротивлялись христианству; Бирин приложил больше усилий против них и в конце концов преуспел в обращении.[51] В Уэссексе, епископство была основана в Дорчестер. Южные саксы были впервые широко евангелизированы при Английский влияние; Этельвал Сассекский был преобразован Wulfhere, Король Мерсии и разрешено Уилфрид, Епископ Йоркский, чтобы евангелизировать свой народ начиная с 681 года. Главным южносаксонским епископством было Селси. В Восточные саксы были более язычниками, чем южные или западные саксы; на их территории было множество языческих поселений.[54] Их король, Saeberht, был преобразован рано, и в Лондон. Его первый епископ, Mellitus, был исключен наследниками Saeberht. Обращение восточных саксов было завершено при Cedd в 650-х и 660-х гг.
Континентальные саксы были евангелизированы в основном английскими миссионерами в конце VII - начале VIII веков. Около 695 г. два ранних английских миссионера, Хевальд Белый и Хевальд Черный, были замучены Vicani, то есть сельские жители.[50] На протяжении всего последующего столетия сельские жители и другие крестьяне оказывались самыми сильными противниками Христианизация, в то время как миссионеры часто получали поддержку Edhilingui и другие дворяне. Saint Lebuin Англичанин, который между 745 и 770 годами проповедовал саксам, главным образом в восточных Нидерландах, построил церковь и приобрел много друзей среди знати. Некоторые из них сплотились, чтобы спасти его от разъяренной толпы на ежегодном совете в Маркло (недалеко от реки Везер, Бремен). Возникла социальная напряженность между благосклонными к христианству дворянами и низшими языческими кастами, которые были стойко верны своей традиционной религии.[55]
При Карле Великом Саксонские войны их главной целью было преобразование и интеграция саксов во Франкскую империю. Хотя большая часть высшей касты обратилась легко, принудительное крещение и принудительное уплата десятины сделали врагов низшими сословиями. Даже некоторые современники находили методы, использованные для завоевания саксов, недостаточными, поскольку этот отрывок из письма Алкуин Йоркский своему другу Мегинфрид, написанное в 796 году, показывает:
Если бы легкое иго и сладкое бремя Христа было проповедано самым упрямым людям саксов с такой же решимостью, как уплата десятины, или как сила юридического постановления была применена к вине самых пустяк, что можно вообразить, возможно, они были бы не прочь клятвенным клятвом.[56]
Преемник Карла Великого, Людовик Благочестивый, как сообщается, относились к саксам больше, чем хотел бы Алкуин, и, как следствие, они были верными подданными.[57] Однако низшие классы восстали против франкского господства в пользу своего старого язычества еще в 840-х годах, когда Стеллинга восстал против саксонского руководства, которое было союзником франкского императора Лотарь I. После подавления Стеллинга, в 851 г. Людовик Немецкий привел реликвии из Рим в Саксонию, чтобы воспитать преданность Римская католическая церковь.[58] В Поэта Саксон, в его стихах Анналы периода правления Карла Великого (написано между 888 и 891 годами), подчеркивает его завоевание Саксонии. Он прославлял франкского монарха наравне с римскими императорами и как носителя христианского спасения. Даются ссылки на периодические вспышки языческого поклонения, особенно Фрейи, среди саксонских крестьян вплоть до XII века.
Христианская литература
В IX веке саксонская знать стала яростными сторонниками монашество и сформировал оплот христианства против существующих Славянское язычество на восток и Нордическое язычество из Викинги на север. Много христианской литературы было написано на народном языке. Старый саксон, примечательные из которых являются результатом литературных произведений и широкого влияния саксонских монастырей, таких как Фульда, Корви и Verden; и богословский спор между Августинец, Gottschalk и Рабан Маврус.[59]
С давних пор Карл Великий и Людовик Благочестивый поддержал христиан просторечный работает, чтобы более эффективно евангелизировать саксов. В Гелианд, стихотворный эпос о жизни Христа в германской среде, и Бытие, очередной эпический пересказ событий первая книга Библии, были заказаны Людовиком в начале 9 века для распространения знаний Священных Писаний в массы. Совет Туры в 813 г., а затем синод Майнц в 848 г. оба заявили, что проповеди следует проповедовать на местном языке. Самый ранний сохранившийся текст на саксонском языке - это обет крещения конца 8-го или начала 9-го века. век; этот язык широко использовался в попытках христианизации низших каст саксонского общества.[60]
Смотрите также
Примечания
- ^
- Морленд, Джон Ф. (2012). "Саксы". В Хорнблауэр, Саймон; Спофорт, Энтони; Эйдинов, Эстер (ред.). Оксфордский классический словарь (4-е изд.). Oxford University Press. ISBN 9780191735257. Получено 26 января 2020.
Саксы, германское племя ...
- Бухбергер, Эрика; Лоусби, Саймон (2018). "Саксы". В Николсоне, Оливер (ред.). Оксфордский словарь поздней античности. Oxford University Press. ISBN 9780191744457. Получено 26 января 2020.
Саксы. Германский народ, проживающий в основном на северо-западе современной Германии ...
- Дарвилл, Тимоти, изд. (2009). "Саксы". Краткий Оксфордский словарь археологии (3-е изд.). Oxford University Press. ISBN 9780191727139.
Саксы. Германские народы, чья родина находилась на северогерманской прибрежной равнине ...
- Керр, Энн; Райт, Эдмунд, ред. (2015). "Саксы". Словарь мировой истории (3-е изд.). Oxford University Press. ISBN 9780191765728. Получено 26 января 2020.
Германские племена, возможно, названные по их однолезвийному саксофону («меч»).
- Морленд, Джон Ф. (2012). "Саксы". В Хорнблауэр, Саймон; Спофорт, Энтони; Эйдинов, Эстер (ред.). Оксфордский классический словарь (4-е изд.). Oxford University Press. ISBN 9780191735257. Получено 26 января 2020.
- ^ (Springer 2004 г., п. 12): «Unter dem alten Sachsen ist das Gebiet zu verstehen, das seit der Zeit Karls des Großen (рег. 768-814) bis zum Jahre 1180 также Saxonia '(das Land) Sachsen' bezeichnet wurde oder wenigstens so genannt werden konnte. "
- ^ (Springer 2004 г., п. 2004): "Im Latein des späten Altertums konnte" Саксоны как Sammelbezeichnung von Küstenräubern gebraucht werden. Es spielte dieselbe Rolle wie viele Jahrhunderte später das Wort Викингер."
- ^ (Springer 2004 г., п. 2004)
- ^ Холсолл, Гай, Миграция варваров и римский Запад 376-568, стр. 386–392
- ^ Гайдн Миддлтон (2001). Римляне, англосаксы и викинги в Британии. Heinemann. п. 7. ISBN 978-0-431-10209-2.
- ^ "Saxon | Определение саксонского языка в английском по оксфордским словарям". Оксфордские словари | английский. Получено 10 марта 2019.
- ^ "саксофон". Оксфордский словарь английского языка (Интернет-ред.). Издательство Оксфордского университета. (Подписка или членство участвующего учреждения требуется.)
- ^ «Новое время и старые сказки». Литературные присвоения англосаксов. п. 111 fn 14.
- ^ «Определение SASSENACH». Merriam-Webster, Inc. Получено 16 января 2019.
- ^ "Сассенах". Оксфордский словарь английского языка (Интернет-ред.). Издательство Оксфордского университета. (Подписка или членство участвующего учреждения требуется.)
- ^ Ричард Кэрью, Обзор Корнуолла, 1602. N.B. на возрожденном корнуолле это будет записано, My ny vynnaf cows sowsnek. Корнуоллское слово Испускают означает "муравей" (и происходит от Древнеанглийский ) чаще используется в Корнуолле с 2015 г.[Обновить] как сленг для обозначения англичан некорнуэльского происхождения.
- ^ Барбер, Дэвид В. (1996). Бах, Бетховен и мальчики: история музыки в том виде, в каком ее следует преподавать. Торонто: звук и видение. ISBN 0-920151-10-8.
- ^ Suomen sanojen alkuperä. Etymologinen sanakirja, R-Ö. Suomalaisen kirjallisuuden seura, Kotimaisten kielten tutkimuskeskus. 2012. с. 146.
- ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .
- ^ Green, D. H. & Siegmund, F.: The Continental Saxons from the Migration Period to the Tenth Century: An Ethnographic Perspective, Boydell Press, 2003, pp. 14–15 ISBN 1-84383-026-4, ISBN 978-1-84383-026-9
- ^ Schütte, page 22-23
- ^ Schütte стр.64
- ^ Lanting; van der Plicht (2010), "Де 14C-chronologie van de Nederlandse Pre- en Protohistorie VI: Romeinse tijd en Merovingische periode, deel A: historische bronnen en chronologische schema's", Palaeohistoria, 51/52: 70, ISBN 9789077922736
- ^ Haywood, John (January 1991), Dark Age Naval Power: A Re-Assessment of Frankish and Anglo-Saxon Seafaring ..., п. 42, ISBN 9780415063746
- ^ Джон Т. Кох (2006). Кельтская культура: историческая энциклопедия. ABC-CLIO. п. 59. ISBN 978-1-85109-440-0.
- ^ Бахрах, п. 39.
- ^ Bachrach, p.39
- ^ Gregory of Tours, История франков, Penguin 1974.
- ^ Stenton, 12.
- ^ Франсуа де Борепэр, Les noms des communes et anciennes paroisses de la Manche, éditions Picard 1986. p. 125 –127.
- ^ Questions d'histoire de Bretagne (На французском). E.N.S.B. 1984. с. 127. ISBN 9782735500468.
- ^ История франков, volume II. Пер. O. M. Dalton, Clarendon Press 1967.
- ^ Bachrach, 52.
- ^ Bachrach, 10.
- ^ Bachrach, 63.
- ^ Fredegar, IV.54, p. 66.
- ^ Альберт Даузат и Чарльз Ростен, Dictionnaire étymologique des noms de lieux en France, Librairie Guénégaud, 1979. стр. 215.
- ^ Dauzat and Rostaing, DENL
- ^ Louis Guinet, Les emprunts gallo-romans au germanique (du Ier à la fin du Vème siècle), éditions Klincksieck 1982.
- ^ Франсуа де Борепэр, Les noms des communes et anciennes paroisses de la Seine-Maritime, éditions Picard 1979. p. 56.
- ^ René Lepelley, Dictionnaire étymologique des noms de communes de Normandie, Charles Corlet / Presses universitaires de Caen. п. 46.
- ^ fr:Ernest Nègre, fr:Toponymie générale de la France, Volume II, Librairie Droz. п. 1008.
- ^ "Répartition des LECESNE entre 1891 et 1915" (На французском).
- ^ Quelques témoignages de le présence Anglo-Saxonne dans le Calvados, Basse-Normandie (Christian Pilet), in Frühmittelalterliche Studien (1979), Berlin, New York (Walter de Gruyter) 2009.
- ^ Des Saxons en Basse-Normandie au VIe siècle ? A propos de quelques découvertes archéologiques faîtes récemment dans la basse vallée de l'Orne (C. Lorren) in Studien zur Sachsenforschung 2, 1980.
- ^ C. Seillier, La Présence germanique en Gaule du Nord au Bas-Empire, Revue du Nord, 1995, n° 77.
- ^ "They are much given to devil worship," Эйнхард said, "and they are hostile to our religion," as when they martyred the Saints Ewald
- ^ а б Benjamin Lieberman (22 March 2013). Переделка идентичностей: Бог, нация и раса в мировой истории. Rowman & Littlefield Publishers. п. 53. ISBN 978-1-4422-1395-1.
- ^ а б Goldberg, 473.
- ^ а б Goldberg, 471.
- ^ Goldberg, 472.
- ^ Goldberg, 476.
- ^ Goldberg, 479.
- ^ а б Goldberg, 474.
- ^ а б Stenton, 97–98.
- ^ Стентон
- ^ Goldberg, 480.
- ^ Stenton, 102.
- ^ Гольдберг
- ^ Goldberg, 478.
- ^ Hummer, 141, based on Astronomus.
- ^ Hummer, 143.
- ^ Goldberg, 477.
- ^ Hummer, 138–139.
Рекомендации
- Бахрах, Бернард С. Merovingian Military Organisation, 481–751. Миннеаполис: Университет Миннесоты, 1971.
- Goldberg, Eric J. "Popular Revolt, Dynastic Politics, and Aristocratic Factionalism in the Early Middle Ages: The Saxon Stellinga Reconsidered." Зеркало, Vol. 70, No. 3. (Jul., 1995), pp 467–501.
- Hummer, Hans J. Politics and Power in Early Medieval Europe: Alsace and the Frankish Realm 600–1000. Cambridge University Press: 2005.
- Рейтер, Тимоти. Германия в раннем средневековье 800–1056 гг.. Нью-Йорк: Лонгман, 1991.
- Reuter, Timothy (trans.) Летопись Фульды. (Manchester Medieval series, Ninth-Century Histories, Volume II.) Manchester: Manchester University Press, 1992.
- Springer, Matthias (2004), Die Sachsen, Кольхаммер Верлаг
- Stenton, Sir Frank M. Англосаксонская англия. 3-е изд. Издательство Оксфордского университета, 1971.
- Уоллес-Хэдрилл, Дж. М., переводчик. Четвертая книга Хроник Фредегара с продолжениями. Коннектикут: Greenwood Press, 1960.
- Thompson, James Westfall. Feudal Germany. 2 т. New York: Frederick Ungar Publishing Co., 1928.
внешняя ссылка
- James Grout: Saxon Advent, part of the Encyclopædia Romana
- Saxons and Britons
- Чисхолм, Хью, изд. (1911). Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. .