Ingaevones - Ingaevones

Распределение первичных Германский диалектные группы в Европе примерно в 1 году нашей эры:
  Северогерманский
  Северное море германский, или же Ingvaeonic
  Weser-Rhine Germanic, или Истваеонический
  Эльбский германский, или Ирминоник
  Восточногерманский

В Ingaevones [ɪŋɡae̯ˈwoːneːs] были Западногерманский культурная группа, живущая вдоль Северное море побережье в районах Ютландия, Гольштейн, и Фризия в классический период. Племена в этой области включали Frisii, Чаучи, Саксы, и Юты.

Современные редакторы или переводчики иногда называют это название Ingvaeones, если предположить, что это, скорее всего, правильный форма, поскольку для него может быть образована этимология как «сын Ингви 'Ингви, появившееся позже как скандинавское божественное имя.[1] Следовательно, постулируемая общая группа близкородственных диалектов "Ingvaeones" называется Ingvaeonic или же Северное море германский.[2]

Источник Тацита категоризировал Ингаэвонес у океана поскольку одна из трех племенных групп произошла от трех сыновей Маннус, сын Tuisto, прародитель всех германских народов, два других Ирминоны и Истаевонес. По предположениям Рафаэль фон Услар, это тройное деление западногерманских племен соответствует археологическим свидетельствам из Поздняя античность. Плиний ок 80 г. н.э. в его Естественная история (IV.28 ) перечисляет Ingaevones как одну из пяти германских рас, остальные являются Вандили, то Истваеонес, то Гермиона и Bastarnae. По его словам, Ingaevones состояли из Кимвры, Германцы и Чаучи.

Без латинского окончания, Ingvaeon - это Ingwine, знакомые по "друзьям Инга" Беовульф, куда Хротгар это «Повелитель Ингвайн» - двусмысленно ли одно из них или господин над ними.

Germaniae veteris typus («Образ старой Германии») под редакцией Виллема и Джоан Блау, 1645. Aestui, Венеди, Гифоны и Ingaevones отмечены в правой верхней части карты.

Инг, легендарный отец Ingaevones / Ingvaeones получил свое имя от предполагаемого протогерманского *Ингваз, как Инг, Инго или Ингио, сын Маннус. Это также имя, применяемое к Эпоха викингов божество Фрейр, известный в Швеции как Ингви -Фрейр[3] и упоминается как Ингви-Фрейр в Снорри Стурлусон с[4] Инглинга сага. Джейкоб Гримм, в его Тевтонская мифология считает, что этот Инг изначально был идентичен малоизвестному скандинавскому Ингви, одноименный предок шведского королевского дома Ynglinga, «Инглинги» или сыновья инж. Инг появляется в наборе стихов, составленных о 9 веке и напечатанных под заголовком Древнеанглийская руническая поэма Джордж Хикс в 1705 году:[5]

Ing wæs ærest mid Est-Denum
Gesewen secgum, oþ he sian est
Ofer wæg gewat; wæn æfter побежал;
Us hearingas þone hæle nemdun.[6]

Ингуи также внесены в список англосаксонского королевского дома Bernicia[7] и, вероятно, когда-то считался прародителем всех английских королей.[8] Поскольку Ingaevones составляют основную часть Англосаксонское поселение в Британия, они были предположены Ной Вебстер дать Англии свое имя,[9] и Григсби отмечает, что на континенте «они составляли часть конфедерации, известной как« друзья Инга », и в новых землях, куда они мигрировали в 5-м и 6-м веках. Со временем они назовут эти земли Англ-лендом и Возникает соблазн предположить, что слово Angle произошло от имени Ing. или воспринималось как каламбур ».[8]

Согласно Троянская генеалогия в Historia Brittonum, Маннус становится Аланус и Ing, его сын становится Neugio. Трех сыновей Неугио зовут Богуарус, Вандал и Саксон - от них произошли народы богуариев (Байувари ), Вандалы, то Саксы и Таринги (Тюрингия ). Этот аккаунт попадает в Historia через VI век Франкская таблица наций, который заимствован непосредственно у Тацита.[10]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Тацит, Ангрикола и Германия, переведенный Гарольдом Маттингли, отредактированный Дж. Б. Райвсом, Penguin Books 2009, Germania, 2 и примечание 6.
  2. ^ Сондреггер, Стефан (1979). Grundzüge deutscher Sprachgeschichte. Diachronie des Sprachsystems, т. I: Einführung - Генеалогия - Константен. Берлин / Нью-Йорк: Вальтер де Грюйтер; Ингерид Даль, "2.1: Altniderdeutsch u. Seine Vorstufen" в книге Герхарда Кордеса, Дитера Мона, ред. Handbuch zur Niederdeutschen Sprach und Literaturwissenschaft.1983.
  3. ^ Об Инге как об аспекте Фрейра см. R. North, Языческие боги в древнеанглийской литературе (Кембридж) 1997.
  4. ^ Отмечено Джоном Григсби, Беовульф и Грендель (Лондон: Уоткинс) 2005: 98, примечание 6.
  5. ^ Хикс, Тезаурус древних языков Севера, 1705, отмечает Григсби 2005: 98.
  6. ^ Джон Григсби приводит перевод: «Инг был среди восточных датчан, впервые замеченных среди людей, пока он не ушел [на восток? Назад?] За море; повозка бежала за ним; так суровые люди [воины?] Назвали героя». Григсби отмечает обратный путь в повозке через море этого косвенно упоминаемого бога: «Присутствие этого божества могло быть разрешено остаться в христианской поэме на том основании, что в этот период Инг считался (как в некоторых Anglian родословные) как великий континентальный предок »(Grigsby 2005: 99).
  7. ^ Р. Норт 1997: 42f.
  8. ^ а б Григсби 2005: 99.
  9. ^ Вебстер, Ной. Письма молодому джентльмену, приступающему к обучению. С. Конверс, 1823: 105.
  10. ^ Уолтер Гоффарт (1983), «Предположительно« франкская »таблица народов: издание и исследование», Frühmittelalterliche Studien, 17 (1): 98–130, Дои:10.1515/9783110242164.98CS1 maint: ref = harv (связь).

Рекомендации

  • Гримм, Джейкоб (1835). Deutsche Mythologie (Немецкая мифология); Из английской версии Тевтонская мифология Гримма (1888 г.); Доступно на сайте Northvegr 2004-2007:Глава 15, страница 2 -; 3. Файл получен 26.09.2007.
  • (на немецком) Сондреггер, Стефан (1979): Grundzüge deutscher Sprachgeschichte. Diachronie des Sprachsystems. Группа I: Einführung - Генеалогия - Константен. Берлин / Нью-Йорк: Вальтер де Грюйтер. ISBN  3-11-003570-7
  • Тацит. Germania (1 век нашей эры). (на латыни)