Шведы (германское племя) - Swedes (Germanic tribe)

Швеция в 12 веке. Svealand в желтом, Гёталанд в синем и Готланд в зеленом.
  Шведы
  Geats
  Кишки

В Шведы (Шведский: сверкающий; Древнескандинавский: svíar / suar (вероятно из ПИРОГА возвратное местоимение корень * s (w) e, «свои [соплеменники / родственники]»;[1][2] Древнеанглийский : Swēon) были Северогерманский племя, населявшее Svealand («земля шведов») в центре Швеция и одна из групп-прародителей современного Шведы, вместе с Geats и Кишки.

Первым автором, написавшим о племени, является Тацит, кто в его Germania, с 98 г. н.э. упоминает Suiones. Возможно, они впервые упоминаются на местном уровне Килвер Стоун в 4 веке. Jordanes, в 6 веке упоминает Suehans и Suetidi. Беовульф упоминает шведов около 1000 г. н.э., согласно ранним источникам, таким как саги, особенно Heimskringla, шведы были могущественным племенем, короли которого утверждали, что произошли от бога Фрейр. В течение Эпоха викингов они составляли основу варяг подмножество Скандинавы которые шли на восток (см. Русские люди ).

Ученый консенсус [3] в том, что русские люди произошли от того, что в настоящее время восточная Швеция примерно в восьмом веке и что их имя имеет то же происхождение, что и Рослаген в Швеция (старшее имя Роден ).[4][5][6] Согласно распространенной теории, имя Русь', например, прото-финское название для Швеция (* Руотси), происходит от Древнескандинавский термин для "мужчин, которые гребут" (стержни-), поскольку гребля была основным методом навигации по рекам Восточной Европы, и что она могла быть связана с прибрежной зоной Швеции. Рослаген (Русское право) или Роден, как это было известно в прежние времена.[7][8] Название Русь' тогда будет иметь то же происхождение, что и Финский и эстонский имена для Швеции: Руотси и Рутси.[8][9]

Шведы составляли основную часть Варяжская гвардия, это видно по географическому положению Варяжские рунические камни, из которых почти все полностью находятся в современных Швеция. Шведский мужчин осталось записаться в византийскую варяжскую гвардию в таком количестве, что средневековый шведский закон, Västgötalagen, от Вестергётланд заявил, что никто не может наследовать, находясь в «Греции» - тогдашний скандинавский термин для обозначения Византийская империя - остановить эмиграцию,[10] тем более, что два других европейских суда одновременно также вербовали скандинавов:[11] Киевская Русь c. 980–1060 и Лондон 1018–1066 (г. Þingalið ).[11]

имя

По мере того как владения шведских королей росли, название племени могло применяться более широко в течение Средний возраст включить также Geats. Позже это снова означало только людей, населявших исконные племенные земли в Svealand, а не Geats.

Пирей Лев рисунок изогнутых линдворм. Руны на льве говорят о Шведский воины, скорее всего Варяги, наемники на службе у византийского (восточно-римского) императора.

В современном Северо-германские языки, форма прилагательного Свенск и его множественное число Свенскар заменили имя сверкающий и сегодня используется для обозначения всех граждан Швеция. Различие между племенными шведами (сверкающий) и современные шведы (Свенскар), по всей видимости, действовал к началу 20 века, когда Nordisk familjebok отметил, что Свенскар почти заменил сверкающий как имя для шведского народа.[12] Хотя это различие принято в современном норвежском, датском и шведском языках, исландский и Фарерские острова не различайте свиар (Исландский) или свиар (Фарерские острова) и Snskir (Исландский) или Свенскарар (Фарерский) как слова для современных шведов.[13]

Этимология

Форма Suiones появляется у римского автора Тацит с Germania. Очень похожая форма, Swēon, находится в Древнеанглийский и в Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum из Адам Бременский о гамбургско-бременских архиепископах, которых Sueones.

Большинство ученых согласны с тем, что Suiones и засвидетельствованные германские формы имени происходят от того же Протоиндоевропейский возвратное местоимение корень * s (w) e, как латинский suus. Слово должно было означать «свои (соплеменники)». В современном скандинавском языке тот же корень встречается в таких словах, как Svåger (зять) и Svägerska (золовка). Такой же корень и изначальное значение обнаруживается в этнониме германского племени. Свебы, сохранившийся до наших дней в названии Швабен (Швабия ).[1][2][14][15] Детали фонетического развития варьируются между разными предложениями.

Noréen (1920) предположил, что Suiones это латинский перевод слова Прото-германский *Swihoniz, образованный от корня PIE * swih- «свой». Форма *Swihoniz будет в Ульфилас ' Готика становиться *Swaíhans, что позже приведет к форме Suehans это Jordanes упоминается как имя шведов в Getica. Следовательно, Прото-норвежский форма была бы *Swehaniz которые после звуковых изменений в древнескандинавском языке привели к Свиар и древне-восточно-норвежский Клянусь. Однако в настоящее время корень слова «свое» реконструируется как * s (w) e а не * swih, и это корень, определяемый для Suiones например в 1959 г. Indogermanisches etymologisches Wörterbuch а в 2002 г. Скандинавские языки: международный справочник по истории северогерманских языков под редакцией Оскара Бандла. *Swe также форма, процитированная В. Фризеном (1915), который рассматривает форму Sviones как первоначально прилагательное, протогерманское *Sweoniz, что означает «родня». Тогда готическая форма была бы *Swians и H в Suehans ан эпентеза. Тогда прото-норвежская форма также была бы *Sweoniz, что также привело бы к исторически подтвержденным формам.

В Рунический камень DR 344 является одним из самых ранних сохранившихся экземпляров имени Svíðjó, в Скандинавии (только Рунический камень DR 216, Беовульф и, вероятно, также Getica раньше).

Название стало частью соединения, которое на старо-западном норвежском языке было Svíðjó («Светлый народ» на древнескандинавском Sweþiuð и на староанглийском Sweoðeod. Это соединение появляется на рунические камни в местных я suiþiuþu (Рунический камень Sö Fv1948; 289, Аспа Лёт, Södermanland ), Suiþiuþu (Рунический камень DR 344, Симрис, Scania ) и о suoþiauþu (Рунический камень DR 216, Tirsted, Лолланд ). Датский источник 13 века Скрипторы rerum danicarum упоминает место под названием litlæ swethiuthæ, который, вероятно, является островком Sverige (Швеция) в Saltsjön на востоке Стокгольма. 500 м к западу от острова Дания.[16] Однако самый ранний случай, по-видимому, Suetidi в Jordanes ' Getica (6 век).

Единственной германской нацией с похожим названием была Готы, кто от имени *Гутаны (ср. Suehans) создал форму Gut-iuda.

Название Swethiuth и различные его формы дали начало различным латинским названиям Швеции, Suethia, Suetia и Suecia а также современное английское название страны.

Второе соединение было Свиарики, или Sweorice на древнеанглийском, что означало «царство Суионов». Это все еще официальное название Швеции в Шведский, Svea rike и происхождение его нынешнего названия Sverige с "k" в старой форме "Sverike" заменено на "g".

Расположение

Гамла Упсала был главным религиозным и политическим центром племени.

Их основные жилища находились в восточной Svealand. Их территории также очень рано включали в себя провинции Вестманланд, Södermanland и Närke в Долина Меларен который составлял залив с множеством островов. Этот регион по-прежнему остается одним из самых плодородных и густонаселенных регионов Скандинавии.

Их территории назывались Svealand - «Шведская земля» («Путешествие Ой там " в Семь книг истории против язычников: Swéoland), Suithiod - «Шведы-люди» (Беовульф: Sweoðeod [следовательно Швеция ]), СвияВелди или Sveaрик - «Шведское царство» (Беовульф: Swéorice). Политическое объединение с Geats в Гёталанд, процесс, который не завершился до 13 века, некоторые современные историки считают рождением Шведское королевство, хотя шведское королевство названо в их честь, Sverige в Шведский, от Svea rike - то есть царство Суионов.

В Sir -культовый центр в Гамла Упсала, был религиозным центром шведов, и где шведский король служил священником во время жертвоприношений (Blóts ). Упсала была также центром Упсала öd, сеть королевских поместий, которые финансировали шведского короля и его двор до 13 века.

Некоторые спорят, действительно ли изначальные владения Суионов Упсала, сердце Uppland, или если этот термин обычно использовался для все племена в пределах Svealand, как и старые Норвегия разные провинции в совокупности назывались Нортманни.

История

История этого племени окутана туманом времени. Кроме Норвежская мифология и германские легенды, их описывают лишь несколько источников и очень мало информации.

Римляне

Римская империя под Адриан (правила 117-38), показывая расположение Suiones Германское племя, населяющее центральную Швецию
Гай Корнелий Тацит

Есть два источника, датируемые 1 веком нашей эры, которые относятся к суйонам. Первый Плиний Старший который сказал, что римляне обогнули Кимбрикский полуостров (Ютландия ) где был Коданский залив (Каттегат ?). В этом заливе было несколько крупных островов, среди которых самым известным был Скатинавия (Скандинавия ). Он сказал, что размер острова неизвестен, но в его части проживает племя, называемое Hillevionum gente (Именительный падеж: Hillevionum gens), в 500 деревнях, и они считали свою страну отдельным миром.

Комментаторов этого текста поражает то, что это большое племя неизвестно потомкам, если только это не было простой орфографической ошибкой или неверным толкованием. Илла Svionum gente. Это имело смысл, поскольку большое скандинавское племя называло Suiones был известен римлянам.[17]

Тацит писал в 98 г. Германия 44, 45 что суйоны были могущественным племенем (отличался не только своим оружием и людьми, но и своим мощным флотом) с кораблями, которые имели нос в оба конца). Далее он упоминает, что на Суйонов большое впечатление произвело богатство, и поэтому богатство царя было абсолютным. Кроме того, суйоны обычно не носили оружия, и что оружие охранял раб.

После упоминания Тацитом о Суйонах источники умалчивают о них до VI века, поскольку Скандинавия все еще была в доисторические времена. Некоторые историки утверждали, что нельзя утверждать, что непрерывный шведский этническая принадлежность возвращается к Suiones Тацита.[18] Согласно этой точке зрения, референт этнонима и этнический дискурс значительно различались на разных этапах истории.

Jordanes

Период Венделя шлем на Шведский исторический музей.

В 6 веке Jordanes назвал два племени, которые он называет Suehans и Suetidi кто жил в Скандза. Они славились своими прекрасными лошадьми. Суэханцы были поставщиками шкур черной лисицы на римский рынок. Затем Иордан называет племя по имени Suetidi имя, которое, как считается, относится также к Suiones и является латинской формой Sweþiuð. Суэтиды считаются самыми высокими из мужчин вместе с Дэни которые принадлежали к той же категории.

Англосаксонские источники

Есть три англосаксонских источника, которые относятся к шведам. Самый ранний из них, вероятно, наименее известен, поскольку упоминание встречается в длинном списке названий племен и кланов. Это стихотворение Widsith с 6-го или 7-го века:

Уолд Войнгам, Вуд-Сирингам,
Сёфер Сикгум, Свиом Онгендзёу,
Sceafthere Ymbrum, Sceafa Longbeardum,
Вальд [правил] Woings, Wod the Тюринги,
Saeferth Sycgs, Ongendtheow шведы,
Здесь Умберы, Sceafa то Лангобарды,
Период Венделя шлем на Шведский исторический музей.

В строке 32, Ongentheow упоминается, и он снова появляется в более поздней эпической поэме Беовульф, который был составлен где-то в VIII-XI вв. Поэма описывает Шведско-геатские войны с участием шведских королей Ongentheow, Ой там, Онела и Эдгилс кто принадлежал к королевской династии, называемой Скилфинги. Эти короли могли быть историческими, поскольку короли с похожими именами также встречаются в скандинавских источниках (см. список легендарных королей Швеции ). Похоже, есть пророчество Виглаф в финале эпопеи новых войн со шведами:

Þæt ys sio fæhðo и se feond-scipe,
wæl-nið wera, þæsþe ic wen hafo,
e us seceað к Sweona leode,
syððan hie gefricgeað frean userne
элдор-лизн, one þe r geheold
с хеттендум хордом и рисом,
æfter hæleða hryre hwate Scylfingas,
Folcred Fremede Oe Furur Gen
eorl-scipe efnde.[19]
Такова вражда, ярость врага,
Смертельная ненависть к мужчинам: так что я уверен
что шведский народ будет искать нас домой
за это падение их друзей, борьба -Скилфинги,
когда однажды они узнают, что наш воин-лидер
безжизненная ложь, которая приземляется и копит
когда-либо защищался от всех своих врагов,
способствовал благополучию своего народа, закончил свой курс
выносливый герой.[20]

Когда появляются более надежные исторические источники, гиты - это подгруппа шведов.

Третий англосаксонский источник - это Альфред Великий перевод Орозий ' Истории, с приложенными рассказами о путешествиях Охтер из Халогаланда и Вульфстан из Хедебю, который в 9 веке описал Sweon и Sweoland.

Аккаунт Ohthere ограничен следующим заявлением о Swēoland:

Ðonne is toēmnes ðǣm lande sūðeweardum, на re healfe ðæs mōres, Swēoland, без земли и одежды; и toēmnes ðǣm lande norðeweardum, земля Цвена.[21]
Затем Швеция идет вдоль земли к югу, по другую сторону болот, до земли к северу; и (затем) Финляндия (находится) вдоль суши к северу.[21]

Вульфстан упоминает лишь несколько регионов как подчиненных Sweons (в переводе):

Затем, после земля бургундцев, слева от нас были земли, которые издревле назывались Блекингей, и Море, и Eowland, и Готланд, вся территория которой подчиняется Sweons; и Веонодланд был справа от нас, до устья Вайсселя.[22]

Франкские источники

В Анналес Бертиниани сообщают, что группа Скандинавы, которые назвали себя Rhos посетил Константинополь около 838 года. Боялись вернуться домой через степи, что сделало бы их уязвимыми для нападений со стороны Венгры, то Rhos путешествовал через Германия. Их допросил Людовик Благочестивый, Император Francia, где-то рядом Майнц. Они сообщили императору, что их лидер известен как чакан (в латинский для "хаган ") и что они жили на севере России, но что они были Sueones.

Адам Бременский

Адам Бременский рассказывает о скандинавских делах в 11 веке. Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum что Sueones имел много жен и серьезно относился к преступлениям. Гостеприимство было важной добродетелью, и отказ скитальцу остаться на ночь считался постыдным. Посетителя даже водили к друзьям хозяев.

Их королевская семья принадлежит к старой династии (см. Дом Мунсё ), но короли зависят от воли народа ( Вещь ). Решение народа более важно, чем воля короля, если только мнение короля не кажется наиболее разумным, которому они обычно подчиняются. В мирное время они чувствуют себя равными королю, но во время войн слепо подчиняются ему или кому-либо из них, кого он считает наиболее искусным. Если судьба войны против них, они молятся одному из своих многочисленных богов (Sir ) и если они выиграют, то будут ему благодарны.

Норвежские саги

В саги являются нашим главным источником знаний, и особенно Снорри Стурлусон, который, вероятно, внес наибольший вклад (см., например, Heimskringla ). Его описания иногда совпадают, иногда противоречат предыдущим источникам.

Для продолжения см. История Швеции (800–1521 гг.).

Смотрите также

Примечания и ссылки

  1. ^ а б Покорный. Indogermanisches Etymologisches Woerterbuch. 1959 г.
  2. ^ а б Бандл, Оскар. 2002. Скандинавские языки: международный справочник по истории северогерманских языков. 2002. P.391.
  3. ^ https://www.historyextra.com/period/viking/the-vikings-at-home/
  4. ^ https://www.ancient.eu/Kievan_Rus/
  5. ^ https://www.metmuseum.org/toah/hd/vikg/hd_vikg.htm
  6. ^ https://www.timetraveltours.se/blog/swedish-vikings-and-the-eastern-world/
  7. ^ Блендаль, Сигфус (1978). Варяги Византии. Издательство Кембриджского университета. п. 1. ISBN  9780521035521. Получено 2 февраля 2014.
  8. ^ а б Стефан Бринк, «Кто были викинги?», В Мир викингов, изд. Стефан Бринк и Нил Прайс (Абингдон: Routledge, 2008), стр. 4-10 (стр. 6-7).
  9. ^ "Русь, прил. И п." OED Online, Oxford University Press, июнь 2018 г., www.oed.com/view/Entry/169069. Доступ 25 июля 2018 г.
  10. ^ Янссон 1980: 22
  11. ^ а б Прицак 1981: 386
  12. ^ Статья Sverige, språkv. в Nordisk familjebok
  13. ^ Рекомендации Совета по фарерскому языку относительно национальных слов
  14. ^ Норин, А. Nordens äldsta folk- och ortnamn (я Fornvännen 1920 sid 32).
  15. ^ Хеллквист, Элоф. 1922. Свенский этимологический ордбок. Svear
  16. ^ ↑ Källgård, Андерс (2005). Sveriges öar. Carlssons bokförlag. Сид. 359. ISBN  91-7203-465-3
  17. ^ Уолдман, Карл; Мейсон, Кэтрин (01.01.2006). Энциклопедия европейских народов. Публикация информационной базы. ISBN  9781438129181.
  18. ^ Дик Харрисон: История компании Sveriges - Medeltiden (2002); Фредрик Сванберг: Деколонизация эпохи викингов (2003).
  19. ^ Строки 3000-3008.
  20. ^ Перевод Гуммера
  21. ^ а б Выдержка, представленная Университетом Виктории
  22. ^ http://www.gutenberg.org

Источники

  • Тацит, Germania, XLIV, XLV
  • Ларссон, Матс Г. (2002). Götarnas Riken: Upptäcktsfärder Till Sveriges Enande. Bokförlaget Atlantis AB ISBN  978-91-7486-641-4
  • Тунберг, Карл L (2012). Att tolka Svitjod. En kritisk och problematiserande utredning i syfte att fastställa greppets äldre källstatus med analys av vad dessa källor innebär for greppet och för varandra. Гетеборгский университет

внешняя ссылка