Кишки - Gutes

«Гутар» перенаправляется сюда. Для инструмента см. Гитара.
«Готар» перенаправляется сюда. О северогерманском племени по-шведски Götar см. Geats.
Швеция в 12 веке до присоединения Финляндия в течение 13 века.
  Geats
  Шведы
  Кишки

В Кишки были Северогерманский племя, населяющее остров Готланд. Этноним связан с этнонимом Готы (Гутаны), и оба имени изначально Прото-германский *Гутаниз. Их язык называется Гутниш (гутниска).[1] Они являются одной из групп-прародителей современного Шведы наряду с историческими Шведы и Geats.

имя

Дальнейшая информация: Имя готов

Имя Гутов в Старый Запад норвежский является Готар, то же самое, что и у готов. Древнескандинавские источники, такие как саги, не различают готов и гутов.[2][3][4][5][6] В соответствии с этим Древневосточно-норвежский термин для готов и гутов, кажется, был Гутар.[7] Только готы и гуты носят это имя среди всех германских племен, даже если Geat тесно связан.

То, что этноним тождественен Гот может быть причиной того, что они не упоминаются как особая группа до тех пор, пока Jordanes ' Getica, где они могут быть теми, кого называют Ваготы (увидеть Скандза ). Однако Птолемей упоминает Гоутай как живущие на юге острова Скандия, которые могут быть идентичны гутам, поскольку написание «ou» в древнегреческом языке соответствует латинскому и германскому «u».

История

Древнейшая история Гутов пересказывается в Гутасага. Согласно легенде они произошли от человека по имени Jelvar кто первым открыл Готланд. Jelvar был сын по имени Хафи кто женился на прекрасной девушке по имени Hvitastjerna. Эти двое первыми поселились на Готланде. Позже у Хафи и Хвитастьерны было трое детей, Гути, Graipr и Gunfjaun. После смерти родителей братья разделили Готланд на три части, и каждая взяла по одной, но Гути остался верховным вождем и дал свое имя земле и ее людям.[8]

  Остров Готланд
  Вильбарк Культура в начале 3 века
  Черняховская культура, в начале 4 века
  Римская империя

Это связано с тем, что из-за перенаселения треть населения Кишки пришлось эмигрировать и поселиться в южной Европе:

За долгое время люди, произошедшие от этих трех, умножились настолько, что земля не могла их всех поддерживать. Затем они разыгрывают жребий, и каждый третий человек собирался уехать, и они могли оставить все, что у них было, и взять это с собой, кроме своей земли. ... они пошли вверх по Двине, через Россию. Они зашли так далеко, что пришли в землю греков. ... они поселились там, и живут там до сих пор, и до сих пор владеют нашим языком.[9]

Некоторые ученые, как, например, Вессен, Венскус, Хоффман и др., Утверждали, что этот рассказ может быть воспоминанием о переселении готов.[нужна цитата ]

Некоторые лингвисты, например Элиас Вессен, обратите внимание на сходство между Готика и Гутниш которые не встречаются больше нигде в Германские языки. Одним из примеров является использование слова ягненок как для молодых, так и для взрослых овец, что можно увидеть только в гутнишском и готическом языках.[10]

В Stora Hammars I камень

До 7-го века Гуты заключили торговое и оборонное соглашение с Шведские короли, согласно Гутасага. По всей видимости, это произошло из-за военной агрессии Швеции. Хотя гуты одержали победу в этих сражениях, в конечном итоге они сочли более выгодным (как нация торговцев) попытаться заключить мирный договор со шведами.

Многие короли воевали на Готланде, когда он был язычником, но гуты всегда сохраняли победу и свои права. Затем гуты отправили в Швецию множество посланников, но ни одному из них не удалось договориться о мире, вплоть до Аваира Страбейна из прихода Альва. Он был первым, кто заключил мир с королем шведов. [...] Поскольку он был человеком с гладким языком, поистине мудрым и искусным, как рассказывают о нем, он заключил твердый договор со шведским королем: 60 марок серебра в год - это налог для гутов - из них 40 - для короля, а для ярлов - 20. Эта сумма уже была определена соглашением всей страны до его отъезда.[11]

Итак, гуты заключили соглашение о торговле и защите с королем шведов по своей доброй воле, чтобы они могли свободно перемещаться куда угодно во всех областях, контролируемых шведами, и не ограничиваясь пошлинами или какими-либо пошлинами. Точно так же шведы могли прибыть на Готланд без запрета на импорт кукурузы или каких-либо других ограничений. Царь должен был оказывать помощь и помогать, когда они в этом нуждались и просили. Король посылал послов в Национальное собрание Готланда, а также ярлов для сбора налогов. Эти посланники должны провозгласить свободу гутов путешествовать с миром по морю во все места, где господствовал шведский король. То же самое касается всех, кто едет на Готланд.[11]

Это дает Awair Strabain как человек, заключивший взаимовыгодное соглашение с королем Швеции, и это событие произошло бы до конца девятого века, когда Вульфстан из Хедебю Сообщается, что остров подвластен шведам.

Из-за центрального положения Готланда в Балтийское море, с самого начала гуты стали нацией торговцев и купцов. Количество серебряных сокровищ, найденных в земле Готланд во время Эпоха викингов превосходит все остальные шведские провинций подсчитываются вместе, что говорит о нации трейдеров бесспорного ранга среди племен Северных германцев.[12] Гуты были ведущими торговцами на Балтийском море до подъема Ганзейский союз.[12]

Гуты были одновременно фермерами-йоменами и странствующими купцами: так называемые Farmenn. В средние века это было исключительно опасное занятие, так как Балтийское море было полно пиратов. Гутниш Farmenn всегда нужно было быть готовым к бою. Разделение и организация раннего гутнского общества показывает нацию, постоянно готовую к войне. «Баран», кажется, был ранним символом Гутов, и до сих пор его можно увидеть на гербе Готландов.

Галерея

  • Железный топор шведского железного века, найденный на Готланде

  • Глиняный горшок шведского железного века, найденный на Готланде

  • Тройборг, каменный лабиринт из Visby на Готланде

Источники

Историю Готланда можно прочитать в книге. Гутасага. В Гутасага это сага об истории Готланда до христианства. Он был записан в 13 веке и сохранился только в единственной рукописи, Кодекс Холма Б. 64, датируемый ок. 1350. Хранится в Национальная библиотека Швеции в Стокгольм вместе с Гуталаген, правовой кодекс Готланда. Это было написано в Старый гутниш диалект Древнескандинавский.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Snöbohm, Альфред Теодор Готландская земля и народ (1871)
  2. ^ þáttr af Ragnars sonum, fornladarsaga
  3. ^ Sögubrot af nokkurum fornkonungum í Dana- ok Svíaveldi, fornaldarsaga
  4. ^ Сага об Олафе Хельга, Конунгасага
  5. ^ Эдда, Снорри Стурлуссон, Skaldskáparmál
  6. ^ Эдда Сомундар, Гримнисмаль
  7. ^ Vikingarnas Språk, Руническая пальма, стр. 30
  8. ^ Гута Лаг с Гутасаганом, Торе Ганнхольм, стр. 98-99
  9. ^ Гута Лаг с Гутасаганом, Торе Ганнхольм, с 98-99
  10. ^ Форнваннен, 1969, Элиас Вессен
  11. ^ а б Guta lagh med Gutasagan, Tore Gannholm, p 100-101
  12. ^ а б Ганнхольм, Тор (1994). Готланд: Östersjöns pärla, centrum för handel och kultur i Östersjöområdet under 2000 år. Ганнебур. ISBN  978-91-972306-5-0.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт) стр.9

внешние ссылки

Другие источники

  • Фергюсон, Роберт Викинги: история (Нью-Йорк: Penguin Group. 2009)
  • Нерман, Биргер Дет свенска рикетс уппкомст (Стокгольм: 1925 г.)