Скандза - Scandza
Готико-византийский историк Jordanes описанный Скандза как «великий остров» в его творчестве Getica, написано в Константинополь около 551 года нашей эры. Этот остров находился в арктических районах моря, окружавших мир.[1]Он обсуждал этот район в открытии своего Getica, рассказывающий об истории Готы, начав в Скандзе, после чего они переехали в Готискандза, возле устья Висла река.
Считается, что Иордан описывал Скандинавия. Выдающийся шведский археолог Горан Буренхульт рассматривает рассказ Иордана как уникальную возможность заглянуть в племена Скандинавии в VI веке.[2]
Иордан был гражданином Рима, жившим в Константинополь но он описал себя как человека готического происхождения.
Географическое описание через историю
Ранние греческие и римские географы использовали название Скандия для различных неизведанных островов в Северная Европа. Название произошло из греческих источников, которые долгое время использовали его для обозначения различных островов в Средиземноморье область, край.[3] в Илиада название обозначает древний город в Китира, Греция.[4] Первое засвидетельствованное письменное использование названия североевропейского острова появляется в работе Романа Плиний Старший, Naturalis Historia г. 77 год нашей эры.[5] Плиний описал "Скандию" как остров, расположенный к северу от Британия.[6] Этот остров не похож на тот остров, который называет Плиний "Скатинавия ", расположенный рядом Кимвры. В Клавдий Птолемей с География, написанный во 2 веке нашей эры, Скандия описывается как самый восточный из Скандийских островов, группы островов, расположенных к востоку от Кимбрийского полуострова.[7] Это регион, где Плиний расположил «Скатинавию».
Когда скандинавские ученые ознакомились с римскими записями в Средний возраст, Scandiae использовалось как альтернативное латинское название для Terra Scania. Латинское перефразирование начала XIII века Сканский Закон носит титул Lex Scandiae provincialis.[8]
Иордан упомянул Птолемей описание Скандия «как большой остров в форме можжевелового листа» (т.е. длинный, а не круглый), «имеющий выпуклые стороны и сужающийся к югу на длинном конце».[1] Он также упомянул Помпоний Мела описание Коданония (называется Скатинавия от Плиний Старший ), который находился в Коданском заливе (вероятно, Каттегат ). "Этот остров находился напротив Висла и что там было большое озеро "", из которого вытекала река Вагус"." С западной и северной стороны он был окружен огромным морем "," но на востоке был сухопутный мост, отрезавший море на востоке, образующий Немецкое море"." Было также много небольших островов "(шведский и финский архипелаги)", по которым волки могли пройти, когда море замерзло. Зимой страна была жестока не только к людям, но и к диким зверям. Из-за сильного холода не было стаи пчел, производящих мед ».
В 16 веке Олаус Магнус, шведский картограф, знакомый с трудами Плиния, создал карту, на которой он поместил название «Скандия» в середине сегодняшнего Швеция. На карте Олауса Магнуса название обозначает область, включающую "Svecia" (Svealand ), "Готия »и« Норвегия »(Норвегия ), где он размещает различные племена, описанные древними географами.
Хотя в основном это историческое название, Скандия до сих пор иногда продолжает использоваться сегодня как латинское название для Скандинавия. В Конференция скандинавских епископов, Епископальная конференция организованный католическая церковь с 1923 года называется Conferentia Episcopalis Scandiae.
Летнее солнце и зимняя тьма
На севере была нация Адогит (возможно, имея в виду жителей Hålogaland в Норвегии или людей Андёя[9]), которые жили в постоянном свете в середине лета (сорок дней и ночей) и в постоянной темноте (столько же) в середине зимы. Благодаря этому чередованию они переходят от радости к страданию (первое описание скандинавского зимняя депрессия ). Более того, казалось, что солнце скорее проходит вдоль горизонта, чем поднимается снизу.
Жители
Иордан называет множество племен, живущих в Скандзе, которые он назвал лоно народов (вольный перевод) и говорит, что они были выше и свирепее немцев (археологические свидетельства показали, что скандинавы того времени были высокими, вероятно, из-за своего питания). В списке представлены несколько случаев, когда одни и те же люди названы дважды, что, вероятно, было связано со сбором информации от разных путешественников.[10] и от скандинавов, прибывающих, чтобы присоединиться к готовам, таких как Rodwulf от Бохуслен.[11] В то время как лингвистам удалось связать некоторые названия с регионами Скандинавии, есть другие, которые могут быть основаны на недопонимании.[2]
На острове были Screrefennae (т.е. Саамские народы[9]) который жил как охотники-собиратели питаясь множеством дичи на болотах и птичьими яйцами.
Были также Suehans (Шведы ) у которых были великолепные лошади, подобные Тюринги (Снорри Стурлусон писал, что шведский король VI века Адилс имел лучших лошадей своего времени). Они поставляли шкуры черной лисицы на римский рынок и были богато одеты, хотя и жили в бедности.
Были также Theustes (люди Tjust регион в Смоланд ), Ваготы (вероятно Кишки из Готланд[12]), Bergio (либо люди Бьяре Сотня в Сконе, по словам Л. Вейбулла, или людей Кольморден по мнению других), Халлин (южный Halland ) и Лиотида (либо Luggude Сотня или Лёдде в Сконе, но другие подключают их к Södermanland[13]), которые живут в плоском и плодородном районе, из-за чего подвергаются нападкам соседей. Другие племена были Ахельмиль (отождествляется с областью Хальмстад[14]), Finnaithae (Finnhaith-, т.е. Finnheden, старое название для Finnveden ), Фервир (жители Fjäre Hundred ) и Готиготы (в Geats из Вестергётланд ), нация, которая была смелой и быстрой, чтобы вступить в войну. Были также Mixi, Evagreotingis (или Evagres и Отингис в зависимости от переводчика), которые, как звери, живут среди скал (вероятно, многочисленные городища и Evagreotingis Считается, что это означало "люди островных фортов на холмах", что лучше всего подходит жителям Бохуслен[15]). Помимо них были Остготы (Östergötland ), Raumarici (Ромерик ), Ragnaricii (наверное Ранрике, старое название части Бохуслена) и самый нежный Финны (наверное, второе упоминание о Саамские народы[16] смешанные без причины). В Виновилот (возможно, оставшийся Лангобарды, винили[17]) были похожи.
Он также назвал Suetidi (второе упоминание о Шведы[16]). В Дэни были одного и того же запаса и вели Heruls со своих земель. Эти племена были самыми высокими из людей.
В этом же районе находились Granni (Grenland[18]), Аугандзи (Агдер[18]), Eunixi, Taetel, Руги (Рогаланд[18]), Arochi (Hordaland[18]) и Рании (возможно, люди Romsdalen[18]). Король Родульф был из Рании, но покинул свое королевство и присоединился к Теодорик, король готов.
Смотрите также
Заметки
- ^ а б Jordanes. Происхождение и поступки готов.
- ^ а б Буренхульт 1996: 94
- ^ Рубекейл, Людвиг (2002). «Скандинавия в свете древних традиций». В Скандинавские языки: международный справочник по истории северогерманских языков. Ред. Оскар Бандл и др., Том I. Берлин и Нью-Йорк: de Gruyter, 2002. ISBN 3-11-014876-5, п. 601.
- ^ Блэки, Джон Стюарт (1866). Гомер и Илиада. Записки, филологические и археологические. Эдмонстон и Дуглас, 1866 г. Оцифрованный 30 августа 2006 г.
- ^ Хелле, Кнут (2003). "Введение". Кембриджская история Скандинавии. Эд. E. I. Kouri et al. Издательство Кембриджского университета, 2003. ISBN 0-521-47299-7.
- ^ Глава 30. (16.) - БРИТАНИЯ.. Естественная история. Плиний Старший. Джон Босток. Тейлор и Фрэнсис, 1855 год.
- ^ Птоломий, Книга II, Глава 10: Великая Германия (Четвертая карта Европы); интерпретирует Билл Тайер.
- ^ Герцог, Иоганн Якоб и др. (1896 г.). Realencyklopädie für protestantische Theologie und Kirche. Богословие Дж. К. Хинрихса, опубликовано в 1896 г. Оцифрованный 15 ноября 2006 г.
- ^ а б Нерман 1925: 36
- ^ Нерман 1925: 46
- ^ Ольмарки 1994: 255
- ^ Нерман 1925: 40
- ^ Нерман 1925: 38
- ^ Ольмарки 1994: 10
- ^ Нерман 1925: 42ff
- ^ а б Нерман 1925: 44
- ^ См. Кристи, Нил. Лангобарды: Древние лонгобарды (Серия "Народы Европы"). ISBN 978-0-631-21197-6.
- ^ а б c d е Нерман 1925: 45
Источники
- Юрате Статкуте де Росалес (2004) Прибалты и готы: недостающее звено в европейской истории, перевод Дануте Росалес; под наблюдением и исправлением Эд Тарвид. Лемонт, Иллинойс: Молодежный фонд Vydūnas.
- Буренхульт, Горан (1996) История Мяннисканса, VI.
- Нерман, Б. Дет свенска рикетс уппкомст. Стокгольм, 1925 год.
- Ольмарки, Å. (1994). Fornnordiskt lexikon
- Столь, Гарри (1970) Ortnamn och ortnamnsforskning, AWE / Gebers, Упсала.