Хэ Чаозун - He Chaozong
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Май 2009 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
 | Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. (Май 2009 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Хэ Чаозун (Китайский : 何朝宗; пиньинь : Хе Чаозонг) был знаменитым китайским гончаром начала 17 века. Хэ Чаозун в основном создавал Буддийский скульптура из белого фарфора в традициях печей Дехуа в Провинция Фуцзянь, известный на западе как Блан-де-Шин. О Хэ Чаозонге осталось мало документальных свидетельств, кроме сохранившихся примеров его керамического искусства. Запись в географическом справочнике за 1763 год упоминает его вместе с другими деятелями искусства династии Мин и устанавливает, что художник заработал значительную репутацию в свое время. Его работы, отмеченные его печатью, относятся к совершенно иной категории, чем обычные Дехуа скульптуры того периода и позже. Они плотно залиты горшками и демонстрируют художественную выразительность и креативность, которым не могут сравниться более тонкие и стандартизированные неподписанные работы. Хэ Чаозун и несколько других художников обжиговых печей Дэхуа были почти уникальными в истории китайской керамики, которая характеризовалась анонимным производством в промышленных масштабах. Блюменфилд в его Блан де Шин представляет читателю то, что может быть одним из немногих правдоподобных примеров художника, изобилующего скрытой надписью, видимой в ультрафиолетовом свете. Большой интерес представляет манера резьбы изделия, которая не показывает ни одной из буйно струящихся одежд других образцов мастера, которые могут быть просто внешне привлекательными для глаз. Дополнительный интерес в книге Блюменфилда представляет печать Хэ Чаозун, отпечатанная на дополнительном Гуаньинь (стр. 133) статуя, приписываемая Хэ Чаозуну. Все символы печати отображаются наоборот. Это указывает на то, что, по крайней мере, некоторые печати на фарфоровых фигурках Дэхуа были сродни маркам и, возможно, имели металлическую конструкцию, которые могли быть ошибочно отпечатаны наоборот. Внешние границы печати Блюменфилда и печати, представленной со статуей Манджуриси, сопровождающей эту статью, были вырезаны и, очевидно, добавлены после того, как символы были отпечатаны на телах фигур.
Возрождение Хэ Чаозун
Конец 19 - начало 20 века пережили возрождение манеры Хэ Чаозун. Известен был керамист Дехуа. Су Сюэцзинь (Китайский : 苏 学 金, 1869-1919). Говорят, что он воссоздал манеру Хэ Чаозун до такой степени, что оригиналы невозможно отличить от его собственных усилий. Можно с уверенностью предположить, что многие из этих работ имеют печать более раннего мастера, такого как Манджушри статуя представлена здесь. На прилагаемой статуе Гуаньинь в тонком горшке изображена типичная печать из тыквы Дэхуа над квадратной печатью Хэ Чаозун, что свидетельствует о более позднем периоде производства. Статуя Манджушри в большом количестве покрыта горшками, явно являясь частью возрождения и, возможно, точным воссозданием первоначального мастера. На нем изображена единственная печать Хэ Чаозун. Обе статуи являются изделиями одной керамической студии, если не одного художника. Статуя Манджушри не демонстрирует манеры мантий, характерные для многих поздних времен. Мин и рано Цин период скульптуры Дехуа. Кажется, это возрождение классической манеры.
Тыква и квадратные печати
Рекомендации
- Шен Моуцзян, Энциклопедия китайских художников (Чжунго мэйшу цзя жэньминь цидиан), Шанхай, стр. 255.
- Роберт Х. Блюминфилд, Блан де Шин, Беркли / Торонто, 2002.