Генри В. Сойер - Henry W. Sawyer

Черно-белая фотография мужчины в костюме
Генри В. Сойер

Генри Вашингтон Сойер III (23 декабря 1918 г. - 31 июля 1999 г.) был американским юристом, гражданские права активист и политик. Рожден в Филадельфия, он служил в ВМС США в Вторая Мировая Война, затем вернувшись в Школа права Пенсильванского университета. Сойер работал корпоративным юристом, но наиболее известен своей защитой гражданские свободы, особенно в Первая поправка случаи. В Школьный округ Абингтон против Шемппа и Лимон против Курцмана, он успешно отстаивал дела перед Верховный суд США что стало основой всех современных Положение о создании юриспруденция. Член демократическая партия, он занимался защитой гражданских прав в Филадельфии и на Юге во время Движение за гражданские права 1960-х годов. Он также отбыл четырехлетний срок на Городской совет Филадельфии, где он работал реформа государственной службы и увеличить количество публичное искусство в городе.

Ранние годы

Сойер родился в Филадельфия в 1918 году - сын Генри Вашингтона Сойера II и его жены Хелен Кюрет Сойер.[1] Хотя он был Квакер, Семья Сойера имела традицию военной службы, восходящую к гражданская война когда его дедушка-иммигрант, первый Генри Вашингтон Сойер, служил в 1-я добровольческая кавалерия Нью-Джерси.[2] После войны дед Сойера стал владельцем Отель Chalfonte в Кейп-Мэй, Нью-Джерси.[3] Отец Сойера, Генри Сойер II, умер в Пандемия гриппа 1918 года за два месяца до рождения сына, а Сойера воспитывала его мать, школьная учительница, в Филадельфии. Germantown район.[4][5] Он учился в средней школе в Chestnut Hill Academy, выпуск 1936 г.[6] После окончания школы Сойер поступил в Пенсильванский университет (Пенн), где он писал для The Daily Pennsylvanian, присоединился к Зета Пси братство и был членом Пхи Бета Каппа.[5][7]

Он окончил институт в 1940 году и поступил в Юридическая школа Пенсильвании в том же году.[5] С началом Второй мировой войны Сойер был нанят в ВМС США.[6] Он служил в Атлантический и Тихий океан театров, но позже сказал, что видел очень мало боев.[5] Большая часть его службы проходила на борту USSПатока, а нефтяник.[8] В июле 1945 г. Сойера перевели в USSЛебедь, а тральщик, на котором он прослужил до декабря того же года.[8] После войны он вернулся в юридический институт и окончил его в 1948 году. Во время учебы он женился на Грейс Скал в 1946 году.[9] Они оставались женатыми до ее смерти в 1999 году и имели троих детей: двух сыновей, Джонатана и Генри, и дочь Ребекку.[6]

Юридическая карьера

После окончания университета Сойер присоединился к юридической фирме Поилка Биддл и Рит, где он оставался на протяжении всей своей карьеры.[6] Вскоре после прихода в фирму он был назначен временным помощником окружного прокурора в Дело О'Мэлли, преследование политической коррупции в городе ( Окружной прокурор Филадельфии офис в то время в основном укомплектовывался сотрудниками, работающими неполный рабочий день, привлеченными по мере необходимости из фирм).[10][11] Работает под руководством прокурора Лоуренс Ховард Элдридж и вместе с помощником прокурора Лемюэль Брэддок Шофилд, Сойер участвовал в судебном процессе над главным мировым судьей Джон Дж. О'Мэлли для 206 отсчетов должностное преступление в офисе.[12] О'Мэлли был признан невиновным на двух судебных процессах в 1948 и 1949 годах.[12] Сойер был призван обратно в флот в 1950 году во время Корейская война а затем в качестве офицера дипломатической службы в Европе. Он вернулся в Филадельфию в 1953 году.[13]

Как юрист Сойер сосредоточился на гражданском судопроизводстве в области корпоративного права, в котором он преуспел.[14][15] Он также проводил большую часть своего времени в сфере гражданских свобод, за что стал более известным, но менее хорошо оплачиваемым.[14] В 1953 году он был одним из нескольких добровольцев (pro bono) защитников по делу США против Кузьмы, судебное преследование Сочувствующие коммунистам под Закон Смита, который не позволял никому выступать за свержение американского правительства.[16] Подсудимые были признаны виновными, но приговор был отменен в 1957 г. Верховный суд США отменил Закон Смита в Йейтс против США.[17]

Сойер снова выступил за кого-то, кого обвиняли в симпатиях к коммунистам. Дойч против США.[18] Клиент Сойера, Бернхард Дойч, был аспирантом Пенсильванского университета, которого вызвали в суд. Комитет Палаты представителей по антиамериканской деятельности в 1954 г.[19] Дойч ответил на большинство вопросов комитета о своем бывшем членстве в Коммунистическая партия как студент Корнелл Университет, но отказался отвечать на вопросы о других членах партии, утверждая, что его "моральные сомнения" не позволяют ему сделать это.[20] Дом нашел Дойч в презрение, и обвинение было поддержано в федеральном окружном суде.[20] В Окружной апелляционный суд округа Колумбия подтвердил обвинительный приговор, который Сойер обжаловал в Верховном суде. К его удивлению, они взяли дело и отменили приговор на том основании, что правительство не смогло доказать «уместность вопросов».[18][21] В статье, написанной после смерти Сойера, судья Стюарт Далзелл признал умелый аргумент Сойера, убедивший суд отменить приговор.[22]

Школьный округ Абингтон против Шемппа

Фотография сидящего мужчины в костюме на фоне флагов
справедливость Том С. Кларк написал мнение в Школьный округ Абингтон против Шемппа.

В 1957 году по закону Пенсильвании государственная школа студенты читают стихи из Библии чтобы начать день. В Abington School District добавлено еще одно требование, чтобы студенты читали Отче наш. Несколько Унитарианцы в Abington, пригород Филадельфии, выступил против этого и провел акцию протеста. Один из них, Эллери Шемпп связались с Американский союз гражданских свобод (ACLU) о проблеме.[23] ACLU и родители Шемппа считали, что школьный молитвенный закон нарушает Первый и Четырнадцатая поправка к Конституции Соединенных Штатов. Юристы ACLU считали Сойера, в то время председателя Совета директоров, а затем генерального юрисконсульта филиала ACLU в Филадельфии, лучшим выбором для аргументации, учитывая его навыки судебного исполнителя и его успех в Deutch дело.[24] Сойер согласился и подал иск в федеральный окружной суд.[25]

По описанию судьи Луи Х. Поллак в статье 1999 г. "теория этого случая Сойера заключалась в том, что предписанное чтение Библии, независимо от того, следовала ли за ним молитва Отче наш, составляло одновременно и установление религии и нарушение свободное исповедание религии в нарушение Первой поправки, которая применяется к штатам Четырнадцатой поправкой ".[26] Судебный процесс начался в 1958 году в составе трех судей.[27] Группа согласилась с мнением, написанным судьей. Джон Биггс младший[28] После суда законодательное собрание штата изменило закон, разрешив студентам быть освобожденными от чтения Библии, если они того пожелают. На дальнейших слушаниях в 1962 году суд, опять же по мнению Биггса, постановил, что закон все еще нарушает Конституцию, разрешая государству «вводить религиозные обряды в государственных школах Содружества».[29]

Верховный суд согласился рассмотреть апелляцию школьного округа, и Сойер снова выступил против.[30] 17 июня 1963 года суд вынес решение 8–1, поддержав решение окружного суда и отменив закон Пенсильвании о школьной молитве. По мнению юстиции Том С. Кларк, Суд провозгласил то, что станет сердцем юриспруденции Положения об учреждении: «чтобы противостоять ограничениям Положения об учреждении, должна быть светская законодательная цель и основной эффект, который не продвигает и не препятствует религии».[31] Поллак считает, что защита Сойера на уровне районного суда помогла выиграть дело: «очевидно, что искусный судебный исполнитель посадил в суде первой инстанции семена плодов, которые должны были созреть после подачи апелляции».[32]

Лимон против Курцмана

Несколько лет спустя Сойер сформировал церковно-государственный ландшафт в дальнейшем в случае с Лимон против Курцмана. В 1968 году в Пенсильвании был принят Закон о негосударственном начальном и среднем образовании, который позволил штату возмещать негосударственным школам расходы на образование при условии, что эти расходы не были понесены на преподавание религии.[33] Хотя закон прямо запрещает государственным фондам оплачивать «любые предметы, выражающие религиозное учение, мораль или формы поклонения какой-либо секты», активист за гражданские права Альтон Лимон считал, что закон по-прежнему позволяет штату эффективно финансировать религиозные школы, что является нарушением Положения о создании.[34] Сойер взял дело и подал иск в районный суд.[35]

Снова спорив перед коллегией из трех судей, Сойер сначала потерпел неудачу. Судить Эмануэль Мак Траутман, написав для комиссии, пояснил, что в соответствии с правилами, изложенными в Шемпп, Закон имел светскую цель и не финансировал религию.[36] Сойер подал апелляцию, и Верховный суд удовлетворил Certiorari в 1970 г.[37] В заключении, вынесенном 28 июня 1971 года, суд удовлетворил интересы клиента Сойера и отменил закон Пенсильвании.[38] Главный судья Уоррен Э. Бургер, написав для большинства в семь судей, постановил, что «совокупное воздействие всех отношений, возникающих в соответствии с законодательными актами в каждом штате, включает чрезмерную переплетение между правительством и религией».[39]

Тест сдан в Лимон остается ядром процесса определения того, нарушает ли действие государства пункт об учреждении.[40] Согласно постановлению, статут не нарушает положения об учреждении, если он преследует светские цели, его основной эффект не продвигает и не препятствует религии и не способствует чрезмерному вмешательству государства в религию.[41] После Лимон, Сойер считался одним из главных участников судебного процесса в апелляционной инстанции. справедливость Уильям Дж. Бреннан мл. сказал Сойеру в 1988 году, что «немногие юристы могут сравниться с вашим адвокатом».[42]

Местная политика

Сойер и его жена были Республиканцы в 1940-е гг.[43] После засвидетельствования политическая коррупция и мошенничество с избирателями в своем приходе и по городу они разочаровались в партийной организации в городе и присоединились к усилиям по реформированию, возглавляемым Джозеф С. Кларк младший и Ричардсон Дилворт.[43] Кларк и Дилворт собрались вместе Демократы, независимые и недовольные республиканцы, такие как Сойер, в коалиции против республиканцев политическая машина, которую они считали безнадежно коррумпированной.[44] В 1949 году Сойер служил членом комитета Демократической партии, а Кларк и Дилворт выиграли в том же году городские власти.[44][45]

Пока Сойер служил за границей, коалиция реформаторов привели демократов к власти в Филадельфии впервые за 67 лет.[7] Когда он вернулся в Филадельфию, Кларк попросил его баллотироваться на место в городском совете. в 1955 г..[46] По правилам ограниченной системы голосования за места в свободном доступе каждая политическая партия могла выдвинуть пять кандидатов, а избиратели могли выбрать только пять. В результате партия большинства смогла получить только пять из семи мест, оставив два места для партии меньшинства. Сойер был избран на одно такое место и прослужил один четырехлетний срок.[6] На этой должности он выступил спонсором законодательной инициативы по созданию городской программы «Один процент для изящных искусств», которая требовала одного процента от стоимости строительных проектов в Центр города быть потраченным на паблик-арт.[6] Он также работал над созданием Наблюдательного совета полиции. Городской совет не принял этот закон, но мэр Джеймс Тейт позже создал правление на основании указа.[47]

В некоторых случаях Сойер оказывался в разногласиях с Демократической организацией, в первую очередь по поправкам к уставу города.[48] В 1956 году были предложены поправки к уставу, направленные на ослабление защиты государственной службы. Сойер выступал против этой идеи и отказался с ней согласиться.[49] Даже без его поддержки поправки нашли в Совете необходимое две трети голосов, чтобы внести их в бюллетень для всеобщего одобрения.[50] В Верховный суд Пенсильвании отменил некоторые поправки, остальные провалились на референдуме в апреле того же года.[51] Такие разногласия привели к тому, что Демократический городской комитет отказался одобрить Сойера на второй срок. в 1959 г., и он ушел с выборной должности, чтобы вернуться к своей юридической практике.[52] В 1965 году, когда он занимал пост президента юго-восточного отделения Пенсильвании, Американцы за демократические действия, Сойер возглавил группу демократов, поддержавших республиканскую Арлен Спектр для окружного прокурора Филадельфии.[53]

Защита гражданских прав

Помимо строго юридических и политических проблем, Сойер также интересовался тяжелым положением чернокожих американцев и принимал участие в Движение за гражданские права.[54] По словам его друга и коллеги-юриста, Арлин М. Адамс Сойер «был обеспокоен обращением с чернокожими на Юге».[54] В 1965 году он отправился в Сельма, Алабама, чтобы помочь зарегистрировать чернокожих избирателей там и в Миссисипи, а также обеспечил юридическое представительство активистов, обвиненных в нарушении местных постановлений.[6][54] Ближе к дому он также подал в суд на Департамент полиции Филадельфии и его комиссар, Фрэнк Риццо из-за обвинений в том, что чернокожим поступающим в полицейскую академию несправедливо отказывают.[14] Сойер представлял девять чернокожих претендентов в серии дел, которые длились почти десять лет и завершились принятием судебных решений по обеспечению большего расового разнообразия в силе.[14][55] В 1972 году он снова подал в суд на Риццо (который в то время был мэром Филадельфии) из-за ненадлежащего финансирования пенсионного фонда городских рабочих.[6] Как вспоминал в 1999 году сын Сойера Джонатан, «журнал напечатал 10 главных врагов Риццо, и мой отец был в списке. Он очень гордился тем, что ему это удалось».[6]

Более поздняя жизнь

Сойер входил в правления многих общественных организаций, в том числе Совет по международным делам Филадельфии, Епископальная больница, Управление речного порта Делавэр, а Художественная ассоциация Fairmount Park.[6] У него также была страсть к джаз, который ведет джазовое радио-шоу и преподает курс по нему в своей альма-матер, Пенн.[6] Его жена Грейс умерла в мае 1999 года, а Сойер умер 31 июля того же года от рак легких.[6]

Рекомендации

  1. ^ SSA 1999.
  2. ^ Трибуна 1893 г..
  3. ^ Фокс 2011, стр. 7–20; Коулман 1999, п. 11.
  4. ^ Исследователь 1918.
  5. ^ а б c d WMP 1976, п. 1.
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Молитесь 1999.
  7. ^ а б Адамс 1999, п. 2.
  8. ^ а б PVCA 2015.
  9. ^ Wister 1946.
  10. ^ WMP 1976, п. 5.
  11. ^ Бинзен и Бинзен 2014, п. 113.
  12. ^ а б Исследователь 1949.
  13. ^ WMP 1976, стр. 4–5.
  14. ^ а б c d Адамс 1999, п. 4.
  15. ^ Далзелл 1999 С. 16–17.
  16. ^ Адамс 1999, стр. 2–3.
  17. ^ США против Кузьмы, 249 F.2d 619 (3-й округ 1959 г.).
  18. ^ а б Дойч против США, 367 США 456 (1961).
  19. ^ Далзелл 1999, п. 18.
  20. ^ а б Далзелл 1999, п. 19.
  21. ^ Далзелл 1999, п. 20.
  22. ^ Далзелл 1999 С. 21–23.
  23. ^ Поллак 1999 С. 26–27.
  24. ^ Соломон 2007 С. 63–64.
  25. ^ Соломон 2007, п. 66.
  26. ^ Поллак 1999, п. 28.
  27. ^ Поллак 1999, п. 29.
  28. ^ Поллак 1999, п. 30.
  29. ^ Поллак 1999, п. 32.
  30. ^ Поллак 1999, п. 35.
  31. ^ Школьный округ Абингтон против Шемппа, 374 США 203 (1963).
  32. ^ Поллак 1999, п. 26.
  33. ^ Поллак 1999, п. 37.
  34. ^ Поллак 1999 С. 37–38.
  35. ^ Поллак 1999, п. 38.
  36. ^ Поллак 1999 С. 38–39.
  37. ^ Поллак 1999, п. 39.
  38. ^ Поллак 1999, п. 41.
  39. ^ Лимон против Курцмана, 403 США 602 (1971).
  40. ^ Критцер и Ричардс, 2003 г., п. 830.
  41. ^ Критцер и Ричардс, 2003 г., п. 829.
  42. ^ Поллак 1999, п. 44.
  43. ^ а б WMP 1976, п. 2.
  44. ^ а б WMP 1976, стр. 3–4.
  45. ^ Райхли 1959, п. 13.
  46. ^ WMP 1976, п. 6.
  47. ^ WMP 1976, п. 19.
  48. ^ WMP 1976, п. 8.
  49. ^ WMP 1976, п. 9.
  50. ^ Шрага 1956a.
  51. ^ Шрага 1956b.
  52. ^ Миллер 1959.
  53. ^ Гулден 1965, п. 8.
  54. ^ а б c Адамс 1999, стр. 3–4.
  55. ^ WMP 1976 С. 20–21.

Источники

Книги

  • Бинзен, Питер; Бинзен, Джонатан (2014). Ричардсон Дилворт: последний из голых аристократов. Филадельфия, Пенсильвания: Camino Books. ISBN  978-1-933822-86-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Фокс, Карен (2011). Чалфонте: герои, душевные боли, легенды, любовные связи и незабываемые персонажи отеля, ставшего американским сокровищем. Кейп-Мэй, Нью-Джерси: Exit Zero Publishing. ISBN  978-0-9830768-3-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Райхли, Джеймс (1959). Искусство правительства: реформа и организационная политика в Филадельфии. Отчет в Фонд по Республике. Нью Йорк, Нью Йорк: Фонд Республики. OCLC  994205.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Соломон, Стивен Д. (2007). Протест Эллери: как один молодой человек бросил вызов традициям и спровоцировал битву из-за школьной молитвы. Анн-Арбор, Мичиган: Издательство Мичиганского университета. ISBN  978-0-472-10837-4.CS1 maint: ref = harv (связь)

Журналы

  • Адамс, Арлин М. (Ноябрь 1999 г.). "In Memoriam: Генри Сойер: защитник непопулярных". Обзор права Пенсильванского университета. 148 (1): 1–5. JSTOR  3312855.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Коулман, Уильям Т. (Ноябрь 1999 г.). "Портрет друга Генри В. Сойера, III". Обзор права Пенсильванского университета. 148 (1): 7–14. JSTOR  3312856.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Далзелл, Стюарт (Ноябрь 1999 г.). «Голос свободы». Обзор права Пенсильванского университета. 148 (1): 15–24. JSTOR  3312857.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Kritzer, Herbert M .; Ричардс, Марк Дж. (Декабрь 2003 г.). "Юриспруденциальные режимы и принятие решений Верховным судом: Лимонный режим и дела о создании оговорок". Закон и общество обзор. 37 (4): 827–840. Дои:10.1046 / j.0023-9216.2003.03704005.x. JSTOR  1555154.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Поллак, Луи Х. (Ноябрь 1999 г.). "Юрист Сойер". Обзор права Пенсильванского университета. 148 (1): 25–44. JSTOR  3312858.CS1 maint: ref = harv (связь)

Газеты

Сайты