Наследственный суд здоровья - Hereditary Health Court

На изображении выше показана площадь Райхенспергер Платц, на которой находится центр работы суда по наследственным делам здоровья и высшего суда по делам наследственного здоровья.

В Наследственный суд здоровья (Немецкий: Erbgesundheitsgericht), также известный как Суд по генетическому здоровью, был суд, который решал, следует ли принудительно стерилизовать людей в нацистская Германия. Этот метод использования судов для вынесения решений о наследственном здоровье в нацистской Германии был создан для реализации Нацистская расовая политика стремясь к расовой гигиене.[1]

История

Немецкий закон о стерилизации или закон о предотвращении наследственных заболеваний потомства

В Закон о профилактике наследственных болезней потомства в нацистской Германии был введен в действие 14 июля 1933 года, вступивший в силу в январе 1934 года. Этот закон привел к обильному созданию судов по вопросам здравоохранения. Закон о стерилизации разрешал полную власть насильственно стерилизовать любого гражданина, который, по мнению судебных чиновников, страдал генетическими заболеваниями, многие из которых на самом деле не были генетическими. Когда результатом суда была стерилизация данного лица, решение суда могло быть обжаловано в Высший суд по наследственным делам (также известный как Верховный суд по наследственным делам).[1] Доктор Карл Астель возглавлял Верховный суд по делам наследственного здоровья с 1934 по 1937 год.[2] Суды по наследственным вопросам здоровья были ответственны за стерилизацию 400 000 человек менее чем за десять лет работы.[3]

Структура судов и процессы принятия решений

Суды по наследственным делам здоровья имели уникальную структуру по сравнению с остальной судебной системой Рейха. В каждом суде председательствовал судья местного магистратского суда и два врача. Кроме того, лица, которым было приказано стерилизовать, имели право обжаловать их решения, и были специально созданы апелляционные суды для рассмотрения таких дел под председательством судьи Oberlandesgericht.[4] Суды не были технически независимыми учреждениями и были отнесены к подчиненным частям местных магистратских судов и окружных апелляционных судов. Председатели районных судов также определяли количество заместителей и медперсонал по своему усмотрению.[5]:244–249

Женщины в целом не участвовали в принятии решений, даже когда они чаще всего принимались непосредственно ими. Стерилизация и аборты (почти без кастраций) были обычными реакциями на отклонения от нормы.[6] Во многом это было связано с тем, что женщины практически не имели права голоса во внутренних кругах судов, принимающих решения. Мужчины, принимавшие решения, часто гораздо более сочувствовали положению других мужчин.

Нацистские чиновники также имели тенденцию предлагать налоговые льготы тем семьям, которые предпочитали по наследству, поощряя их производить больше потомства.[6] Обычно подходящие подходы рассматривались как сочетание безработицы, семейного баланса и социального обеспечения.

Деятельность высших (апелляционных) судов по наследственным делам была приостановлена ​​в ноябре 1944 г. Уполномоченный Рейха по Total War.[5]:249–250

Влияние американской евгеники на нацистскую расовую политику

Нацистские власти присвоили прозвище «модель США». Америке за то, что они сыграли видную роль в построении своей политики в отношении расы в Германии. Евгеники в Соединенных Штатах знали и были очень довольны своим влиянием на нацистское законодательство. Немецкий закон о стерилизации был затронут Закон о стерилизации Калифорнии и построен по образцу Типового закона о евгенической стерилизации, но был более умеренным. Типовой закон о евгенической стерилизации требует стерилизации умственно отсталых, душевнобольных, преступников, эпилептиков, пьяных, больных, слепых, глухих, деформированных и экономически уязвимых. С другой стороны, немецкий закон требовал стерилизации в случаях умственной отсталости, шизофрении, маниакальной депрессии, безумия, наследственности. эпилепсия, наследственный слепота, глухота, пороки развития и Хорея Хантингтона.[1]

Известность американских евгенистов в нацистской Германии

Некоторые респонденты были описаны Лотроп Стоддард, американский евгеник, посетивший нацистское государство в 1939 году. В тот день судили «обезьяноподобного человека», женившегося на еврейке, маниакально-депрессивный, глухонемая и «умственно отсталая» девушка.[7] Будучи свидетелем процесса, он сообщил о Закон о стерилизации проводится с соблюдением строгих условий, и что судьи судов по наследственным делам почти слишком консервативны. Он рассказал о своем опыте оказания чрезвычайной поддержки Суда по делам наследственного здоровья и дошел до того, что заявил, что нацисты «отсеивают худшие сорта германского народа научным и подлинно гуманитарным способом».[1]

Суд по наследственным делам в нацистская Германия свидетельствует о том, что евгеническая программа нацистской Германии была наиболее успешной в реализации расовой политики и евгенических идеалов. В частности, как Лотроп Стоддард заявил после своего визита в Германию в 1940 году, «евгеническая программа нацистской Германии - самый амбициозный и далеко идущий эксперимент в области евгеники, когда-либо проводившийся какой-либо нацией». Многие евгеники изначально думали, что кампания в нацистской Германии усилит влияние евгеники и в США. Имея это в виду, ведущие благотворительные организации в США щедро пожертвовали на поддержку нацистских исследований в этой области.[6] Евгенические законы процветали в нацистская Германия из-за эффективности их законодательной модели, в которую входил Суд по наследственным делам.[1] Книга 1939 года, написанная фон Хоффманом и озаглавленная Расовая гигиена в США имеет целую главу о стерилизации, которая широко рассматривалась с одобрением на раннем этапе развития судов по вопросам здравоохранения.[8]

На нацистское тестирование на предмет расовой гигиены также напрямую повлияла более ранняя американская евгеническая работа. Гарри Лафлин был известен как один из самых влиятельных американских евгеников в области закона о стерилизации в Германии. Его книга Человеческий отбор имел «типовой закон о стерилизации», который использовался в качестве модели для руководящих принципов стерилизации в судах.[8]

Довольно неожиданный и интересный факт о судах по наследственным делам в г. нацистская Германия состоит в том, что нацистская раса и администраторы здравоохранения предоставили американским евгеникам доступ ко многим учреждениям, вовлеченным в движение евгеники, включая посещение судов по наследственным вопросам здоровья. Этот доступ неожиданно положительно повлиял на продвижение судов по наследственным делам здоровья. Уильям В. Питер, американский евгеник, посетивший нацистская Германия, считал, что суды по наследственному здоровью играют важную роль в обеспечении правильного применения Закон о профилактике наследственных болезней потомства.[1]

Мари Э. Копп, американская евгеника, посетившая Германию на шесть месяцев в 1935 году, получила возможность взять интервью у судей Суда по наследственным делам здоровья. Она публиковала различные выступления и статьи и была убеждена, что Закон о профилактике наследственных болезней потомства был осуществлен справедливо, отчасти из-за ее знакомства с процессами и процедурами судов по наследственным делам здоровья.[1]

Доказательства предполагаемой справедливости применения закона представлены фактами, относящимися к стерилизация если суды по наследственным делам сочтут это необходимым. По словам Коппа, правильно проведенные операции по стерилизации не повлияли на здоровье. Судя по всему, 0,4 процента всех женщин, прошедших стерилизацию, умерли во время операции. Это будет означать, что в общей сложности 4500 женщин умерли во время операции по стерилизации, которую судьи Суда по наследственным делам предписали им пройти.[1]

Стерилизация в нацистской Германии по сравнению со стерилизацией в других странах

Стерилизация выводит из строя половые органы человека, делая невозможным воспроизводство. Деторождение стало привилегией, потому что только уполномоченным лицам было разрешено производить потомство - их характеристики считались особенно желательными. Хотя стерилизация в Соединенных Штатах была более ограничена, чем в Германии, немецкие расовые гигиенисты подчеркнули, что методы стерилизации в некоторых районах Соединенных Штатов были более жесткими, чем в нацистской Германии.[1]

В Международная федерация евгенических организаций провел конференцию в Нидерландах в 1936 году. Хотя наибольшее количество участников было в Германии, были также представители из США, Дании, Англии, Швеции, Латвии, Норвегии, Эстонии, Франции и Нидерландов. Когда обсуждалась прикладная евгеника, снова доминировала нацистская расовая политика, представленная немецкими расовыми гигиенистами.[1]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б c d е ж г час я j Кюль, Стефан (1994). Связь с нацистами: евгеника, американский расизм и немецкий национал-социализм. Оксфорд, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780195149784.
  2. ^ Гюнтер Грау; Клаудиа Шоппманн; Патрик Камиллер (1995). Скрытый холокост?: Преследование геев и лесбиянок в Германии, 1933–1945 гг.. Тейлор и Фрэнсис. п. xvii. ISBN  978-1-884964-15-2.
  3. ^ Рейли, Филип Р. (август 2015 г.). «Евгеника и принудительная стерилизация: 1907–2015». Ежегодный обзор геномики и генетики человека. 16: 351–368. Дои:10.1146 / annurev-genom-090314-024930. PMID  26322647.
  4. ^ Донна Ф. Райан; Джон С. Шухман; Мемориальный музей Холокоста США (2002 г.). Глухие люди в гитлеровской Европе. Gallaudet University Press. стр.20 –22. ISBN  978-1-56368-132-5.
  5. ^ а б Международный военный трибунал (1951 г.). Судебные процессы над военными преступниками в Нюрнбергском военном трибунале в соответствии с законом № 10 Контрольного совета, Нюрнберг, октябрь 1946 г. - апрель 1949 г.. Типография правительства США.
  6. ^ а б c Марецки, Томас В. (1989). «Документация нацистской медицины немецкими социологами-медиками: обзорная статья». Социальные науки и медицина. 29 (12): 1319–1332. Дои:10.1016 / 0277-9536 (89) 90230-х. PMID  2697944.
  7. ^ Стефан Кюль (2001). Связь с нацистами: евгеника, американский расизм и немецкий национал-социализм. Oxford University Press, США. п. 61. ISBN  978-0-19-514978-4.
  8. ^ а б Весы-Трент, Джуди (2001). «Законы о расовой чистоте в Соединенных Штатах и ​​нацистской Германии: процесс преследования». Ежеквартально по правам человека. 23 (2): 260–307. Дои:10,1353 / час 2001,0023.