Hogon - Hogon

Хогон в Мали

А Hogon является духовным лидером в Догоны деревня, которые играют важную роль в Религия догонов.

Люди догонов

Догоны - этническая группа в Мали, с необычной мифологией и культурными традициями.[1] Большинство догонов деревни расположены вокруг засушливых Откос Бандиагара в центре Мали.

Жизнь кабана

Хогонный дом

Хогон является религиозным деятелем, а также светским авторитетом;[2] Хогон может быть наследственным или выбираться из числа старейшин деревни - обычаи варьируются от места к месту. Хогон всегда мужчина. После выбора свинья должен пройти несколько месяцев без мытья и бритья. После инициации он носит красную шапку и жемчужный браслет. Хогоны живут одни и должны соблюдать целомудрие, но деревенская девушка может выступать в роли горничной. Никто не должен трогать кабана.[нужна цитата ]

Ритуал

Чашка Хогона (Ого баня), который используется, в частности, во время церемонии возведения Хогона на престол. Музей на набережной Бранли, Париж, Франция.

Хогон играет ключевую роль в деревенских ритуалах и в обеспечении плодородия.[3] и прорастание.[4]

Хогон занимает центральное место в широком спектре ритуалов плодородия и брака, которые тесно связаны с Мифы о происхождении догонов.[5]

Хогон может проводить ритуалы в Святилище. Биноу, особое здание, дверь которого забита камнями.[нужна цитата ]

Миф о сотворении мира

Согласно легенде, первый кабан Лебе произошел от номмо. Его съел другой номмо, и их духи слились; Номмо извергло нового Лебе (наполовину человека, наполовину духовного), плюс обильную жидкость, которая сформировала пейзаж.[6]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Догоны | люди". Энциклопедия Британника. Получено 2019-06-16.
  2. ^ Императо, Паскаль Джеймс (1978). Догоны, обитатели скал: искусство горцев Мали. Галерея Л. Кахана / Африканское искусство. п. 12.
  3. ^ Боннефой, Ив (1993). Американская, африканская и древнеевропейская мифологии. Издательство Чикагского университета. стр.123. ISBN  978-0-226-06457-4.
  4. ^ Хеуш, Люк де (июнь 1997 г.). "Les mécanismes symboliques de la royauté sacre: à la re-découverte de Frazer". Журнал Королевского антропологического института (2).
  5. ^ Дитерлен (1956). "Parenté et Mariage Chez les Dogon". Африка. 26 (2): 107–148. Дои:10.2307/1156839.
  6. ^ Императо, Паскаль Джеймс (2001). Легенды, колдуны и заколдованные ящерицы: дверные замки Баманы Мали. Африканское издательство. ISBN  978-0-8419-1414-8.