Дом Истины, Юта - Home of Truth, Utah
Дом Истины | |
---|---|
Вход во «Внутренний портал». | |
Дом Истины Расположение Дома Истины в Юте Дом Истины Дом истины (США) | |
Координаты: 38 ° 03′40 ″ с.ш. 109 ° 23′02 ″ з.д. / 38.06111 ° с.ш.109.38389 ° з.д.Координаты: 38 ° 03′40 ″ с.ш. 109 ° 23′02 ″ з.д. / 38.06111 ° с.ш.109.38389 ° з.д. | |
Страна | Соединенные Штаты |
Состояние | Юта |
округ | Сан-Хуан |
Учредил | 1933 |
Заброшенный | 1937 г., пусто 1977 г. |
Дом Истины это город-призрак находится в Округ Сан-Хуан на юго-востоке Юта, Соединенные Штаты. Поселок был недолгим утопический религиозный намеренное сообщество в 1930-е годы под руководством спиритуалист по имени Мари Огден. «Дом истины» начал свою деятельность в 1933 году с первоначального населения в 22 человека, но на пике своего развития вырос до 100 человек.
За свою недолгую историю город был изолирован от окружающей общины как в социальном, так и в физическом плане, его жители держались строгого, простого образа жизни. Огден взяла на себя местную газету и использовала ее, чтобы знакомить посторонних со своими убеждениями. Кризис, который привел к падению Дома Истины, стал результатом ее писаний о попытках воскресить женщину из мертвых. Расследования местных властей и последовавшее за этим пристальное внимание средств массовой информации вынудили большинство членов покинуть группу к концу 1937 года. Горстка жителей продолжала занимать Дом истины до 1977 года.
Сегодня пустующие здания Дома Истины, лежащие на огороженной частной территории, являются малоизвестной диковинкой. Маршрут штата Юта 211, которую видят в основном посетители района Нидлс в Национальный парк Каньонлендс.
Место расположения
Место Обители Истины находится примерно в 24 км к северу от Монтичелло и примерно в 4,8 км к западу от Черч Рок. Поселение раскинулось вдоль Сухой долины, ограниченной с севера и юга горными хребтами неправильной формы, которые сходятся вплотную друг к другу на западном конце, в месте, которое называется «Фотогап». Маршрут штата Юта 211, дорога к Газета Rock и вход в район Игл города Национальный парк Каньонлендс, проходит через сайт.
История
Фонд
Мари Огден (31 мая 1883 г. - 4 марта 1975 г.)[1] была богатой, хорошо образованной вдовой из Ньюарк, Нью-Джерси. Она была видной и активной в делах общества, работая на благо бедных.[2] и становится президентом Федерации женских клубов штата Нью-Джерси. После смерти своего мужа Гарри Огдена в 1929 году она искала утешения в спиритизм,[3] скоро формируется оккультизм группа под названием Школа правды. Огден была привлечена к идее, что спиритизм может позволить ей общаться со своим мертвым мужем и узнавать, почему он умер, а также находить ответы на вопросы жизни для себя.[4] Она ненадолго присоединилась к ранней организации спиритуалистов «Лига освободителей». Уильям Дадли Пелли, чьи эзотерические духовные переживания и миллениалист учения находили отклик в ней. В 1932 году она стала самым крупным спонсором движения Пелли.[5] но она рассталась с ним из-за его развивающегося политического экстремизма. Утверждая, что получил божественное откровения через автоматическое письмо На ней печатная машинка Огден совершил поездку по стране, читая лекции и собирая последователей.[6]
Во время ее лекционного тура в Бойсе, Айдахо Огден объявила о разоблачении, в котором ей велела основать религиозную колонию, посвященную «правде».[7] Она вернулась в Нью-Джерси, не имея представления о месте проведения проекта, но была убеждена, что он должен находиться в глухой местности, вдали от городской жизни. Огден объяснила, что она получила «описание и мысленное изображение этого места и знала, что оно находится на девственной земле, вдали от городской жизни», а также в «межгорной стране». [4] Через друзей она узнала о наличии земли в Округ Сан-Хуан, Юта, и после посещения местности она приняла решение. Она утверждала, что расположение их коммуны соответствовало ее видению.[4] Группа из 21 ученика,[8] в основном из района Бойсе, последовал за ней в Сухую долину на юго-востоке штата Юта в сентябре 1933 года.[6] Намереваясь начать колхоз, группа сначала попыталась купить орошаемый земли ранчо на Индиан-Крик, но они не могли заплатить запрашиваемую цену. Огден предлагал владельцу членство в колонии и гарантию вечной жизни, но безуспешно.[7] Они поселились на участке бесплодной пустыни недалеко от Черч Рок - место, согласно Огдену, Христова Второй приход - и начал строить Дом Истины.[8]
Дом Истины был построен из трех частей, расположенных на расстоянии нескольких миль с востока на запад. Внешний портал состоял из нескольких зданий, включая коммунальный дом и общежитие. Средний портал, самый большой из трех,[3] планировалось включить часовня сделано из булыжники,[9] хотя фундамент так и не был закончен.[10] Внутренний портал состоял из казарм и шести домов.[9] Мари Огден учила, что Внутренний портал, где она жила со своей дочерью Робертой,[3] был расположен точно в центре оси Земли, и что только те, кто здесь жил, будут избавлены от надвигающихся бедствий в последние дни.[6] По всему Дому Истины было разбросано не менее 23 зданий, большинство из которых имели простой экстерьер из неокрашенной доски и рейка или же дегтярная бумага опоясывающий лишай.[11]
Колония жизнь
Жители согласились со строгим кодексом поведения. Они сдали группе все личное имущество, которое давало пищу, одежду и кров.[9] Правила также запрещали употребление алкоголя и табака.[7] Хотя вначале колония выращивала цыплят, позже было запрещено есть любое мясо, кроме рыбы. Огден даже сказал, что они должны прекратить сажать сады, но им все же разрешили нанимать в качестве разнорабочих к местным фермерам.[10] Огден получила инструкции по урегулированию через свою пишущую машинку, а также в разоблачительных поездках на вершину близлежащего Shay Mountain.[9] Она учила из Евангелие Водолея и другие теософский работает.[10] Ее доктрины включали реинкарнация, общение с мертвыми, и аскетизм. Говорят, что она утверждала, что была реинкарнацией Дева Мария, идентифицируя других членов группы как реинкарнации Бригам Янг и пророк Натан. Однако об этом сообщалось только в газетах и никогда не подтверждалось достоверными источниками внутри коммуны.[4] Огден также занимался финансовыми вопросами колонии.[7] В 1934 году она приобрела местную газету. Сан-Хуан Рекорд, сделала себя редактором,[3] и добавил столбец в котором она продвинула ее метафизический идеи.[6] В своей первой колонке «Метафизические истины», напечатанной 24 мая 1934 года, она описывает метафизику как «тот раздел философии, который относится к науке о бытии и к скрытым или невидимым вещам, которые относятся к нашему духовному, а не материальному. , или физическое существо, которое мы ЗНАЕМ, потому что мы больше осознаем физические чувства, которым позволили преобладать. Оно также включает в себя то, что говорит вам, как возникла Вселенная, из чего она состоит и как в ней начала проявляться жизнь. Как сказал один писатель: «Это наука исследования Вселенной за пределами Конечного» ». [12] Кроме того, колонка под названием «Новости Сухой долины» дала краткую информацию о том, что происходит в Доме Истины. Она также использовала прессу для печати брошюр о своих убеждениях для распространения.[4]
Ожидалось, что все члены группы будут работать совместно над поселением. Женщины выполняли домашние обязанности, а мужчины работали на ферме.[11] и сделал некоторые разведка за золото, в малых масштабах и без особого успеха.[10] Воды было мало, но они установили мельница -приводной водяной насос и бетон цистерны для орошения своих полей. Члены построили здания сами. В соответствии с их верой в материальную простоту не было электричества или водопровода.[7] Также они вручную изготавливали мебель и товары для дома,[2] дополняется случайными поездками Огдена за покупками в Монтичелло.[3] Несмотря на это спартанское существование, колония постоянно пополнялась новыми членами, население выросло примерно до 100 человек в период своего расцвета в 1934-1945 годах.[8]
Воскрешение мертвых
Вначале секта в основном Мормон соседи мало обращали внимания на новоприбывших, обычно терпимые к их неортодоксальным убеждениям. Затем 11 февраля 1935 года от рака умерла участница группы по имени Эдит Пешак. Она и ее муж присоединились к поискам обещанного духовного лекарства от ее болезни.[10] Мари Огден утверждала, что Пешак находится в состоянии «очищения» и вскоре может быть возвращен к жизни. 4 апреля 1935 года в ее газетной колонке был включен раздел под названием «Возрождение души», в котором подробно рассказывались о разговорах Огдена с мертвой женщиной и ее убеждениях относительно воскрешения ее из мертвых. У Огдена все еще был труп, который трижды в день промывали в солевом растворе.[6] и "накормил" молоком и яйцами инъекция.[3] Слухи распространились по области Монтичелло, и, наконец, по графству шериф приехал в Дом Истины в июне 1935 г., чтобы исследовать эти истории.[10] Власти сочли тело Пешака хорошо сохранившимся. Они решили позволить колонии сохранить его, так как определили, что это не представляет угрозы для здоровья, и поскольку у некоторых людей в этом районе были старые индейские мумии найдено в сухих пещерах.[7]
Упадок и закрытие
В течение следующих двух лет пресса продолжала публиковать сенсационные сообщения о событиях, изображая Дом Истины как опасный объект. культ,[3] больше половины колонистов ушли, разочаровавшись. В феврале 1937 года Мари Огден сделала еще одно заявление о том, что Эдит Пешак вот-вот вернется к жизни. Следователи вернулись, настаивая на том, что свидетельство о смерти должен быть подписан. Огден продолжал утверждать, что женщина на самом деле не мертва.[6] После ареста[9] Огден согласился подписать свидетельство 4 мая 1937 года, но власти все еще не смогли найти тело.[13] Наконец, бывший участник вышел вперед и признался, что помог ей. кремировать труп вскоре после первоначального расследования,[6] в августе 1935 г.[13] Все, кроме семи оставшихся последователей Огдена, покинули Дом Истины.[10]
Последствия
Оставшись почти одна, Мари Огден продолжала обеспечивать себя, издавая газету и обучая уроки фортепиано детям Монтичелло.[3] В 1949 году Огден продал The San Juan Record.[4] В конце концов она переехала в дом престарелых Сан-Хуана в Blanding, где она умерла в 1975 году.[14] Собственность Дома Истины была продана в частном порядке в 1970-х, чтобы не дать правительству конфисковать ее для оплаты ухода за Огденом. Ее личные документы и гостевой реестр были уничтожены незадолго до продажи.[13] Некоторые из ее последователей продолжали жить в Доме истины.[6] до 30 сентября 1977 г., когда новые владельцы продали оставшееся содержимое Внутреннего портала по адресу аукцион.[11] Все три портала по-прежнему занимали запертые пыльные здания, обслуживаемые смотрителем и окруженные знаками «Вход воспрещен».[9]
По состоянию на 2008 год от Внешнего портала ничего не осталось, но здания по-прежнему стоят у двух других. Владелец собственности работал над сохранением Внутреннего портала,[3] и объявил о планах разрешить общественные туры после восстановления сайта.[13] Оба оставшихся портала отделены от дороги забором, а над воротами внутреннего портала, на гребне к северу от государственной дороги 211, висит табличка с надписью «Marie's Place». На небольшом кладбище находится пять могил.[15]
Рекомендации
- ^ «База данных захоронений». История штата Юта. Департамент сообщества и культуры штата Юта. Архивировано из оригинал 19 июля 2011 г.. Получено 18 марта, 2008.
- ^ а б Лаванда, Дэвид (1977) [1943]. One Man's West (3-е изд.). Линкольн, Небраска: Книги о зубрах. стр.161–164. ISBN 0-8032-0908-8.
- ^ а б c d е ж грамм час я Дженсен, Бакли (30 апреля 2008 г.). "Гиганты Сан-Хуана: Мари Маргарет Снайдер Огден". Сан-Хуан Рекорд. п. 3. Получено 13 февраля, 2009.
- ^ а б c d е ж Кэмпбелл, Джоэл Джей. «В поисках дома истины на неумолимой земле Юты. История Мари М. Огден и ее метафизического мира». Academia.edu. Получено 14 октября 2014.
- ^ Комитет Палаты представителей по антиамериканской деятельности (1940). Расследование антиамериканской пропагандистской деятельности в США, Том 12. Государственная типография США. стр.7274 –7275. Получено 17 мая, 2009.
- ^ а б c d е ж грамм час Риз, У. Пол (апрель 1995 г.). «Мари Огден вела духовную группу в округе Сан-Хуан». История Blazer. Получено 18 марта, 2008.
- ^ а б c d е ж Пирсон, Ллойд (апрель – май 2000 г.). "Дом истины". Страна каньонов Зефир. стр. 20–21. Получено 18 марта, 2008.
- ^ а б c Макферсон, Роберт С. (январь 1995 г.). История округа Сан-Хуан: на ладони времени (PDF). Серия истории графства Юта Столетие. Солт-Лейк-Сити, Юта: Историческое общество штата Юта. С. 308–309. ISBN 0-913738-01-8. Получено 16 июля, 2012.
- ^ а б c d е ж Томпсон, Джордж А. (ноябрь 1982 г.). Некоторые мечты умирают: города-призраки Юты и утерянные сокровища. Солт-Лейк-Сити: Dream Garden Press. С. 84–85. ISBN 0-942688-01-5.
- ^ а б c d е ж грамм Стегнер, Уоллес (1 декабря 1981 г.) [1942]. Страна мормонов (2-е изд.). Линкольн, Небраска: Книги Бизона. С. 331–343. ISBN 0-8032-4129-1.
- ^ а б c Пирсон, Ллойд М. (лето 1994 г.). «Когда« Правда »нашла дом на юго-востоке штата Юта». Каньон Наследие (21): 19–23. ISSN 0897-3423.
- ^ Огден, Мари М. (24 мая 1934 г.). «Метафизические истины». Сан-Хуан Рекорд. Получено 14 октября 2014.
- ^ а б c d Смит, Кристофер (13 июня 1993 г.). "Воскрешение Пустынного Подворья возобновляет причудливую историю культа Юты". The Salt Lake Tribune. п. А1.
- ^ Ван Котт, Джон В. (1990). Юта географические названия. Солт-Лейк-Сити: University of Utah Press. п. 191. ISBN 0-87480-345-4.
- ^ «База данных кладбищ». История штата Юта. Департамент сообщества и культуры штата Юта. Архивировано из оригинал 18 июля 2010 г.. Получено 20 октября, 2009.
дальнейшее чтение
- Кэмпбелл, Джоэл Дж. (Декабрь 2013 г.). «В поисках дома истины на неумолимой земле Юты. История Мари М. Огден и ее метафизического мира». Academia.edu. Самостоятельно опубликованный. Получено 25 ноября, 2014.
- Адамс, Ингрид (весна 1989 г.). "Мари Огден - Тайна" (PDF ). Тени синих гор. Историческая комиссия округа Сан-Хуан (4): 62–68.. Получено 17 марта, 2009.
внешняя ссылка
СМИ, связанные с Дом Истины, Юта в Wikimedia Commons