Хью Джонс (профессор) - Википедия - Hugh Jones (professor)

Преподобный Хью Джонс (1691–1760) - самый известный и образованный из иногда сбивающей с толку группы одноименных англиканских священнослужителей из американских колоний Вирджиния и Мэриленд. Джонс наиболее известен своим авторством Нынешний штат Вирджиния и короткий вид на Мэриленд и Северную Каролину. (Лондон, 1724 г.). Несколько лет он преподавал математику в Колледж Уильяма и Мэри, в Вильямсбурге, Вирджиния, где Джонс Холл назван в его честь.

Рождение и образование

Похоже, он родился в Херефордшир, Англия, к востоку от Уэльса, в приходе Little Dewchurch. Рекорды выпускников на Оксфордский университет перечислить его зачисление в Колледж Иисуса в марте 1708 года, в возрасте 17 лет, он родился примерно в 1691 году. Он получил степень бакалавра искусств. в 1712 году, согласно этим записям, и M.A. в 1716 году.[1] В показаниях, сделанных в возрасте 49 лет (1740 г.), он сказал: «Что он изучал арифметику в школе, изучал геометрию, географию и астрономию в Оксфордском университете»; что он там получил степень бакалавра искусств. и M.A .; который "Доктор Робинсон, затем епископ Лондона ... посоветовал [ему] усовершенствовать себя в математике, насколько позволит время, для этого его светлость намеревался отправить его в Колледж Уильяма и Мэри в Вирджинии в качестве профессора математики. Что, после этого, [он] применил себя к изучению алгебры (которой он не занимался раньше) по указанию г-на Хадсона из Крайст-Черч, и был принят профессором математики в Колледж Уильяма и Мэри, как было сказано выше. в 1717 году и продолжал изучать и преподавать математику там до 1721 года ».[2]

Вирджинские годы

Помимо Колледжа Уильяма и Мэри, Джонс может быть связан в некоторой лидерской роли с Брутонская приходская церковь в Вильямсбурге, Джеймстаунская церковь, и Церковь Святого Стефана в округе Кинг и Квинс. Он служил по крайней мере два срока, а также в качестве капеллана Дом Burgesses в колониальной столице Вильямсбург. В союзе с лейтенантом-губернатором. Александр Спотсвуд в споре о церковной власти, предоставленной Джеймс Блэр, Руководитель колледжа, он поссорился с Блэром и, по-видимому, вернулся в Англию в течение некоторого времени после 1721 По возвращению в Вирджинию около 1724, Блэр назначил его руководить весьма спорным конгрегацию Святого Стефана. Он оставил этот пост примерно в 1725 году после спора о размещении церковной кафедры.[3] Затем он мигрировал на север, в Мэриленд.

Мэриленд годы

Джонс руководил приходской церковью Уильяма и Мэри в округе Чарльз, штат Мэриленд, в течение следующих пяти или шести лет, после чего в 1731 году он двинулся дальше на север в Церковь Святого Стефана, Приход Норт-Сассафрас, округ Сесил, штат Мэриленд. Помимо своих канцелярских обязанностей в колледже Святого Стефана, Джонс также возглавлял комитет математиков Мэриленда в споре между Мэрилендом и Пенсильванией по поводу циркуляра. северная граница штата Делавэр. Вышеупомянутые показания можно найти в юридических документах, связанных с этим спором.[4] Джонс занимал пост ректора в церкви Святого Стефана до самой своей смерти 8 сентября 1760 года, около 70 лет. Его могилой является кладбище. Он похоронен рядом со своим племянником Уильямом Бэрроллом, который сменил его на посту ректора. Спустя почти столетие после его смерти преподобный Итан Аллен, Д.Д. писал: «Мистер Джонс был очень образованным человеком, и где бы он ни был, он заводил крепких друзей. Его набожность была серьезной, а нравственность - безупречной. У него был ясный, энергичный ум и он писал в стиле, который когда-то был ясным и целомудренным. опубликованные работы делают честь его памяти ».[5]

Публикации

Нынешний штат Вирджиния

Самая известная работа Хью Джонса основана на его первых нескольких годах проживания в Америке и остается основным источником информации о колониальной истории Вирджинии. По его словам, эта книга была вызвана тем фактом, что «немногие люди в Англии (даже многие, занимающиеся общественными делами подобного рода) имеют правильные представления об истинном состоянии плантаций [колоний], и к ней часто с энтузиазмом относились Лица с величайшей фигурой, опытом и суждениями в политических и национальных вопросах, для получения информации, касающейся всех обстоятельств Вирджинии, [его] попросили методично переваривать и публиковать то, что [он] знал и думал об этих вопросах ». Что касается рабства, с которым он столкнулся на плантациях, он заметил, что работа рабов «не очень трудоемка, их величайшая трудность состоит в том, что они и их потомство не находятся в своей собственной свободе или распоряжении, а являются собственностью своих владельцев; и когда они свободны, они не знают, как так хорошо обеспечивать себя в целом; они не жили так обильно и (многие из них) так легко в своей собственной стране, где их сделали рабами друг другу или взяли в плен враги . " В работу также включено это ошибочное предсказание: «Не может быть места для реального опасения опасности восстания плантаций в будущих веках. Или, если кто-то из них попытается это сделать, они могут очень легко быть уменьшены другими; ибо все они никогда не соединятся друг с другом ».

Случайность с английским языком

В 1724 году, когда он был в Англии, Джонс также опубликовал английскую грамматику, Случайность с английским языком, главным образом для использования такими мальчиками и мужчинами, которые никогда не выучили латынь в совершенстве, и для пользы женского пола; также для валлийцев, шотландцев, ирландцев и иностранцев. По оценке одного ученого: «Полное прочтение небольшой грамматики докажет, что автор обладает даром простоты и прямоты ... Он отражает приятно ненавязчивый ум, выраженную серьезность ...»[6] Хотя иногда его называют «Первой колониальной грамматикой английского языка»,[7] или ошибочно считается первой грамматикой, написанной американцем в Америке,[8] Джонс был англичанином, книга была написана в Англии между 1721 и 1724 годами и опубликована в «Лондоне: напечатано для Джона Кларка, 1724».[9] Неясно, использовал ли Джонс ее, когда вернулся в Америку, поскольку он был полностью занят канцелярскими обязанностями, или что кто-то еще учил из нее: остались только две бумажные копии этой короткой книги, одна в Британской библиотеке и одна в Колумбии. Университет.[10]

Грузинский календарь (Панкронометр)

Журнал Джентльмена[11] (Лондон), июль 1745 г., стр. 377–79, содержит «Очерк британского исчисления времени, монет, весов и мер», в котором излагается календарная реформа, названная грузинским календарем, в честь короля Георг II Великобритании. Эссе подписано «Hirossa Ap-Iccim», место жительства которого указано как Мэриленд. Он предлагает календарный год из 364 рабочих дней, разделенных на тринадцать месяцев по 28 дней. Тот же самый календарный план изложен в брошюре, написанной неким «Г.Дж.», которая появилась в Лондоне в 1753 году: Панкронометр, или универсальный грузинский календарь. В комплекте с ним был трактат «Причины, правила и применение октавных вычислений или естественной арифметики». в Панкронометр, Признается авторство Х.Дж. эссе 1745 года. Там предполагается, что Земля первоначально вращалась вокруг Солнца ровно за 364 дня по идеальному кругу, но в результате большого наводнения сместилась на немного более длинную эллиптическую орбиту.[12]

Самый оригинальный вклад Джонса в календарная реформа предложение исключить один или два дня из цикла недели, тем самым устанавливая многолетний календарь, начиная каждый год в один и тот же будний день. Та же идея возникла около 1650 лет назад c. 100 г. до н.э. и включен в календарь, используемый то Кумранская община,[13] но был потерян c. 68 г. н.э., когда римляне уничтожили Кумран. Идея была предложена снова в 1834 году Эбботом. Марко Мастрофини. Он также используется в ресторане Огюста Конта. Позитивистский календарь (1849 г.), который, за исключением названий месяцев и праздников, практически совпадает с грузинским календарем. В середине двадцатого века реформаторы, продвигавшие Международный фиксированный календарь и Мировой Календарь использовали ту же технику, часто называя 365-й и 366-й дни «пустыми днями».

Грузинский стандарт (Вычисление октавы)

Упомянутый выше «Эссе» также содержит рекомендацию о том, чтобы деления монет, веса и меры были на основе 8 вместо 10. "Тогда как разум и удобство указывают нам на униформу стандарт для всех количеств; которую я назову Геориган стандарт; и это только для деления каждого целого числа в каждом разновидность на восемь равных частей и каждую часть снова на 8 реальных или мнимых частиц, насколько это необходимо. Для всех наций универсально десятки (первоначально обусловлено количеством цифр на обеих руках), но 8 - гораздо более полное и простое число; так как он делится на половины, четверти и половинки четвертей (или единиц) без дроби, из которых подразделение десять невозможно ... »В трактате о вычислении октав Джонс заключил:« Арифметика Октавы кажется наиболее подходящим для Природы вещей, и поэтому может быть названа естественной арифметикой в ​​противоположность тому, что используется сейчас десятилетиями; которую можно назвать искусственной арифметикой ».[14]

дальнейшее чтение

  • Хоуп Х. Бэрролл, Барролл в Великобритании и Америке, 1554–1910 гг. (Балтимор, Мэриленд: Джон Х. Саумениг и Ко, 1910), 29–42. (Включает завещание Хью Джонса и описи его поместья.)
  • Джордж Джонстон, История округа Сесил, штат Мэриленд (Элктон, Мэриленд: Автор, 1881), 213–16.
  • Майкл Г. Каммен, «Мэриленд в 1699 году: письмо преподобного Хью Джонса», Журнал южной истории 29 (август 1963 г.): 362–72. (Не тот же преподобный Хью Джонс.)

Рекомендации

  1. ^ См. Грейс Уоррен Ландрам, "Какой Хью Джонс?" The William and Mary Quarterly (Октябрь 1943 г.): 474–492, 476. См. Также Джозеф Фостер, изд., Выпускники Oxonienses 1500–1714 гг..
  2. ^ Ричард Л. Мортон, «Преподобный Хью Джонс: математик лорда Балтимора», The William and Mary Quarterly, (Январь 1950 г.): 107–115, 112–13.
  3. ^ Герберт Л. Гантер, «Документы, относящиеся к ранней истории колледжа Уильяма и Мэри и к истории церкви в Вирджинии», The William and Mary Quarterly (Октябрь 1939 г.): 446–470, 454.
  4. ^ Джон Пенн, Бревиат в пограничном споре между Пенсильванией и Мэрилендом, изд. Уильям Х. Эгл (Гаррисберг, Пенсильвания: Эдвин К. Майерс, 1891), 685–86.
  5. ^ См. Уильяма Буэлла Спрага, Анналы американской кафедры т. 5 (Нью-Йорк: Роберт Картер и братья, 1859 г.), стр. 13.
  6. ^ Грейс Уоррен Ландрам, «Первая колониальная грамматика английского языка», The William and Mary Quarterly (Июль 1939 г.): 272–85, стр. 285.
  7. ^ Ландрам, название статьи
  8. ^ Лайман, Ролло Ла Верн, Грамматика английского языка в американских школах до 1850 г., Опубликовано Чикагским университетом, 1922 г., стр. 36
  9. ^ Каталог английских коротких заголовков, Номер цитирования ESTC T117976
  10. ^ Каталог английских коротких заголовков, Номер цитирования ESTC T117976
  11. ^ Бодлианская Интернет-библиотека ранних журналов: цифровая библиотека журналов 18-19 веков включая Журнал Джентльмена
  12. ^ Видеть Невилл, Джон Дэвенпорт (март 1981). «Наука, Бытие и апокалиптические видения». Исторический журнал протестантской епископальной церкви. Vol. 50. С. 19–27.
  13. ^ Талмон, Шемарьяху (2000). «Календари и мишмарот». В Schiffman, Lawrence H .; ван дер Кам, Джеймс К. (ред.). Энциклопедия свитков Мертвого моря. 1. Оксфорд. п. 109. ISBN  0195137965.
  14. ^ См. H.R. Phalen, "Hugh Jones and Octave Computing", Американский математический ежемесячник 56 (август – сентябрь 1949 г.): 461–65, 462.

внешняя ссылка