Брутонская приходская церковь - Bruton Parish Church

Эта статья о церкви в Вирджинии. Для церкви в Брутоне, Англия, см. Церковь Святой Марии, Брутон.
Брутонская приходская церковь
Церковь Брутона, Вильямсбург.JPG
Брутонская приходская церковь от герцога Глостер-стрит
Приходская церковь Брутона находится в Вирджинии.
Брутонская приходская церковь
Приходская церковь Брутона находится в США.
Брутонская приходская церковь
Место расположенияВильямсбург, Вирджиния
Координаты37 ° 16′16 ″ с.ш. 76 ° 42′10 ″ з.д. / 37,27111 ° с.ш. 76,70278 ° з.д. / 37.27111; -76.70278Координаты: 37 ° 16′16 ″ с.ш. 76 ° 42′10 ″ з.д. / 37,27111 ° с.ш. 76,70278 ° з.д. / 37.27111; -76.70278
ПлощадьC.H.A.
Построен1677
АрхитекторАлександр Спотсвуд
Архитектурный стильГрузинский
Ссылка NRHPНет.70000861 [1]
VLRНет.137-0007
Знаменательные даты
Добавлено в NRHP10 мая 1970 г.
Назначенный НХЛ15 апреля 1970 г.[3]
Назначенный VLR18 сентября 1973 г.[2]

Брутонская приходская церковь находится в отреставрированном районе г. Колониальный Вильямсбург в Вильямсбург, Вирджиния, Соединенные Штаты. Он был основан в 1674 году путем объединения двух предыдущих приходов в Колония Вирджиния, и остается активным Епископальный приход. Здание, построенное в 1711–1715 гг., Было признано Национальный исторический памятник в 1970 году как хорошо сохранившийся ранний образец колониальной религиозной архитектуры.[4]

История

Корни приходской церкви Брутона уходят корнями в Церковь Англии и новое поселение Колония Вирджиния в Джеймстаун в начале 17 века. Роль церкви и ее отношения к правительству были установлены Король Генрих VIII несколькими годами ранее. Такие же отношения установились и в новой колонии.

Дальнейшая информация: Церковь Англии

1607: англиканская церковь в новой колонии Вирджиния

Когда 14 мая 1607 года в Джеймстауне была основана английская колония, богослужение и строительство примитивной часовни стали приоритетными, даже когда был построен первый форт. Преподобный Роберт Хант служил первым капелланом. Он был капелланом, назначенным духовным руководителем экспедиции из трех кораблей, возглавляемой Кристофер Ньюпорт, и он зажег свечу для англиканской церкви в Вирджинии несколькими неделями ранее, когда он впервые возвысил свой голос в публичном благодарении и молитве 29 апреля, когда поселенцы совершили то, что стало известно как их «первая посадка», возле входа к Chesapeake залив. Он также был тем, кто установил крест в Мыс Генри (который они назвали в честь Генри Фредерик, принц Уэльский, старший сын Король Джеймс I ).[5]

Капитан Джон Смит описал преподобного мистера Ханта как наш честный, религиозный и отважный божественный. В своей роли религиозного лидера он был миротворцем, часто принося гармонию в ссорящуюся группу мужчин.[5] Хант был среди тех, кто не выжил в тот первый год. После пяти очень трудных лет, в течение которых большинство постоянных колонистов не выжило, колония начала расти. Как и в Англии, приход стал единицей местного значения, равной по мощности и практическим аспектам другим образованиям, таким как суды и даже Дом Burgesses.

Более ранние поселения располагались вдоль основных водных путей, таких как Джеймс Ривер и Река Йорк. Расширение и разделение церковных приходов и графства (графства) Вирджинии после 1634 года оба последовали этому росту. Приходы должны были быть достаточно близко, чтобы можно было ходить в церковь на богослужение - обязательство, которое должен был выполнять каждый. (А приход обычно духовно руководил ректор и управляется комитетом членов, широко уважаемым в сообществе, который был известен как ризница).

Рост колонии: 1632 г. Средняя плантация

Внутреннее пространство Полуостров Вирджиния не был заселен до периода, начавшегося в 1630-х годах, когда на полуострове между Ручей надежды лучника (позже Колледж-Крик) и Queen's Creek, каждая судоходна на противоположной реке.

Доктор Джон Поттс занимал видное место в раннем развитии. В 1625 году он был назначен членом губернаторского совета, в котором прослужил несколько лет. В 1628 году он был избран губернатором и занимал эту должность с 1629 до начала 1630 года, когда его сменил сэр Джон Харви.

Доктор Поттс имел плантация которую он назвал «Харроп», возможно, названный в честь его родового дома, Харропа, в Чешир, Англия, где в то время жила часть семьи Поттсов. (Эта плантация, запатентованная в 1631 году, может быть связана с приходом Харроп, основанным в 1644 году, который спустя годы стал частью прихода Брутон).

12 июля 1632 года доктор Поттс получил патент на 1200 акров (4,9 км2) во главе ручья Арчерз Хоуп. Часть этой земли должна была стать укрепленным частоколом на полуострове. Палисады длиной шесть миль (10 км) тянулись от ручья к ручью, а на гребне между ними располагалось поселение, которое называлось Средняя плантация сделан. Средние плантации состояли из собственности полковника Джона Пейджа (26 декабря 1628 - 23 января 1692). Джон Пейдж был членом Вирджинской палаты бюргеров и Совета колонии Вирджиния. Богатый землевладелец Пейдж пожертвовал землю и средства на строительство первой кирпичной приходской церкви в Брутоне. Полковник Пейдж был главной силой, стоявшей за небольшой общиной, получившей место для Колледжа Вильгельма и Марии, основанного в 1693 году. Он также был главным сторонником деревни (которая позже стала Вильямсбургом) и пожертвовал больше земли для создания деревни.

Доктор Поттс определенно признал бы санитарные преимущества страны вокруг Средней плантации. Поскольку гребень между ручьями был очень хорошо дренирован, было мало комары. Глубокие овраги, проникающие с севера и юга, имели большое стратегическое значение. Кроме того, единственная удобная дорога вниз по полуострову проходила через этот гребень, и эту дорогу легко защитить. Несколько лет спустя на Средней плантации эту дорогу назвали Герцог Глостер-стрит, а позже он на многие годы станет разделительной линией между частями Джеймс-Сити и графства Йорк.[6]

Средняя плантация становится городом

Памятник Полковник Джон Пейдж, Брутонский приходский кладбище

Несмотря на выгодное расположение, развитие Средней плантации как жилого и торгового поселения началось не сразу. Район все еще находился на границе и подвергался атакам со стороны Коренные американцы, которых вытесняла с родины постоянно расширяющаяся колония. Это было особенно верно перед вторым крупным конфликтом с Конфедерация Powhatan в 1644 г., после чего был заключен мир. Хотя местные аборигены были в основном подавлены и подчинены, конфликты продолжались дальше на запад с другими племенными группами, кроме поухатанов.

Начиная с 1644 г., внутренние районы полуострова, такие как Средняя плантация, стали более привлекательными для заселения. К 1650-м годам Средняя плантация стала выглядеть одновременно густонаселенной и богатой, находясь на границе между Округ Джеймс-Сити и Графство Йорк. Полковник Джон Пейдж, купец, эмигрировавший из Мидлсекс, Англия вместе со своей женой Алисой Лакин Пейдж в 1650 году в значительной степени ответственны за превращение Мидл-Плэнтэйшн в крупный город. В эпоху деревянных зданий кирпич был признаком богатства и постоянства. Пейдж построил большой кирпичный дом в Мидл-Плантейшн и начал поощрять рост этого района. Братья Людвелл (Томас и Филипп) также построили солидный кирпичный дом, даже больше, чем у Пейджа.[7] Дома, построенные Пейджем и Людвеллами, были одними из лучших в колонии. Еще один кирпичный дом построил неподалеку старший сын Паже Франциск. К третьей четверти 17 века Средняя плантация должна была стать важным местом.

Дальнейшая информация: Средняя плантация (Вирджиния)

Поклонение на средней плантации

В 1633 году, согласно записям, был основан приход Средней плантации. Известно, что примерно в 1660 году здесь была деревянная церковь, но об остальном известно немногое. В 1658 году приход Средней плантации был объединен с приходом Харроп в округе Джеймс-Сити в 1658 году, чтобы сформировать округ Мидлтаун.

Брутонский приход был образован в 1674 году, когда приход Марстон (образованный в 1654 году) в графстве Йорк слился с приходом Мидлтаун. Первыми ризницами прихода Брутон, названного при его создании в 1674 году, были полковник. Томас Баллард, старший, Дэниел Парк, Кол. Джон Пейдж, Джеймс Бесаут, Роберт Коббс, Джеймс Брэй, Capt. Филип Чесли и Уильям Эйлетт.[8]

Название прихода происходит от города Bruton, в английском графстве Сомерсет, который был прародиной нескольких ведущих колониальных фигур, в частности колониального секретаря Вирджинии Томас Людвелл и семью Ладуэлл, а также королевского губернатора сэра Уильям Беркли.[9] К этому времени Ладвеллы жили на Средней плантации, и идея перенести туда столицу по крайней мере однажды безуспешно выдвигалась. Брутонский приход был площадью около 10 миль (16 км).[10]

Полковник Пейдж пожертвовал участок земли размером около 144 футов (44 м) на 180 футов (55 м) и средства на строительство кирпичной церкви и прилегающего погоста в 1678 году. В обмен на пожертвование земли и средств на строительство новой церкви, Полковнику Пейджу разрешили посадить свою семью на специальную скамейку перед церковью в алтарной части перед прихожанами.[11]

Остальные подписчики внесли дополнительные средства. Контракт на строительство был заключен в июне 1681 года, а строительство было завершено к 29 ноября 1683 года. Первый настоятель, преподобный Роуленд Джонс, освятил строение 6 января 1684 г. Богоявление.[9]

Построенная в 1683 году, кирпичная церковь, размером около 60 футов (18 м) на 24 фута (7,3 м), возвышалась к северу и западу от нынешнего здания церкви и всего в нескольких шагах к северо-западу. Заложенные фундаменты остаются.

Загородный приход меняет свою роль

Вид на приходскую церковь Брутона, ок. 1902 г.

Условия в Джеймстауне делали проблематичным служить столицей колонии, и во второй половине 17-го века заседания Палаты Бергес и Губернаторского совета периодически перемещались в Мидл-Плантейшн, или бывшее место губернатора сэра Уильяма Беркли. Зеленая весенняя плантация, оба относительно близки и считаются более безопасными и здоровыми, чем Джеймстаун Айленд. Сочетание этой и другой ситуации привело к тому, что крошечные Средние плантации и округ Брутон стали известны в колонии.

В 1691 г. Дом Burgesses послал преподобного Джеймс Блэр, главный религиозный лидер колонии и настоятель прихода Хенрико в Варина, к Англия чтобы обеспечить устав установить "определенное Место Универсального Изучения, вечный колледж богословия, философии, языков и хороших искусств и наук ... которые будут поддерживаться и поддерживаться во все времена."Блэр отправился в Лондон и начал энергичный поход. При поддержке своих друзей, Генри Комптон, то Епископ Лондона, и Джон Тиллотсон (Архиепископ Кентерберийский ), Блэр в конечном итоге добился успеха.[12]

В Колледж Уильяма и Мэри была основана 8 февраля 1693 г. Королевская хартия обеспечен Блэром. Назван в честь правящих монархов Король Вильгельм III и Королева Мэри II, колледж был одним из первых Колониальные колледжи.[13] William & Mary была основана как Англиканский учреждение; губернаторы должны были быть членами Церковь Англии, а профессора были обязаны заявить о своей приверженности Тридцать девять статей.[14]

Преподобный г-н Блэр, занимавший пост ректора Приход Хенрико (тогда на западной границе), был очень осведомлен о судьбе Хенрика и о первой попытке учиться там в колледже, оба из которых были уничтожены в Индийская резня 1622 года. Мирная ситуация с коренными американцами, возвышенность и центральное расположение в развитой части колонии на Средней плантации, должно быть, привлекли его, поскольку ему приписывают выбор места для нового колледжа на окраине крошечной общины. Блэр и попечители Колледжа Уильяма и Мэри купили участок в 330 акров (1,3 км.2) от Томаса Балларда для новой школы. Новая школа открылась во временных зданиях в 1694 году. Правильно названная «Здание колледжа», первая версия Здание Рена было построено на Средней плантации 8 августа 1695 года и занято к 1700 году (сегодня здание Рена - старейшее академическое здание, постоянно используемое в Америке).

Государственный дом по адресу Джеймстаун Сгорел снова (в третий раз) в 1698 году, и, как и в прошлом, законодательный орган снова занял временные помещения на Средней плантации. 1 мая 1699 года Блэр и пять студентов Колледжа Уильяма и Мэри предстали перед Домом Берджессес (который собирался поблизости во временных помещениях), чтобы предложить им обозначить Среднюю плантацию (которая вскоре будет переименована в Вильямсбург в честь короля Вильгельма III), как новой столицы Вирджинии, а месяц спустя законодатели согласились.

После того, как он был объявлен столицей колонии, были немедленно приняты меры для строительства здания Капитолия и обшивки нового города согласно обзору Теодорик Бланд. Приходская церковь Брутона занимала видное место в новом плане.

Таким образом, к 1699 году приходская церковь Брутона оказалась рядом с новым колледжем и новой столицей колонии. В колониальный период все государственные служащие были обязаны посещать церковь. Поэтому представители правительства и колледжа в столице Вильямсбурге должны были посещать приходскую церковь Брутона. Наплыв студентов, губернатора и его окружения, законодательного собрания и горожан захлестнул небольшую церковь.

И церковь, и Вильямсбург занимали центральное место в жизни и управлении колонией. Как придворная церковь колониальной Вирджинии, приходская церковь Брутона вскоре приобрела соответствующие атрибуты, такие как алтарная ткань и подушки.[9]

1715: новое здание церкви

Историки из Колониальный фонд Вильямсбурга отметили, что кирпичная церковь стояла недалеко от центра оригинальной топографической карты Вильямсбурга, нарисованной через 15 лет после ее постройки. Планировка, возможно, была спроектирована, по крайней мере частично, вокруг сохранившейся церкви, что свидетельствует о важности церкви для жизни колониального сообщества. Кирпичная церковь, однако, находилась в плохом состоянии и не соответствовала своей важной роли.[10]

В 1706 году ризница задумалась о строительстве более крупного храма. В 1724 году приходская ризница насчитывала всего 110 семей, поэтому она могла позволить себе спланировать только небольшую церковь и предложила правительству колонии профинансировать расширение, чтобы удовлетворить потребности, не связанные с местными жителями.[10] Четыре года спустя Генеральная Ассамблея согласился финансировать скамейки для губернатора, совета и горожан. Королевский губернатор Александр Спотсвуд разработал планы сооружения: крестообразная церковь (первая в Вирджинии) длиной 75 футов, шириной 28 футов (8,5 м) и трансептами (крыльями) длиной 19 футов (5,8 м).

Под бдительным присмотром доктора Джеймса Блэра, который был ректором с 1710 по 1743 год (а также президентом Уильяма и Марии с 1693 года до своей смерти), строительство новой церкви началось, и в 1711 году был заключен первый строительный контракт. Построенная в 1715 году, в церкви вскоре появилась вся необходимая обстановка: Библия, молитвенники, алтарь, купель, подушки, стихарь, колокол и таблички с рередосами.[10]

В 1755 году церковь получила свой первый орган, когда 18 ноября ризница проголосовала за то, чтобы «человек мог построить чердак для органа в церкви в городе Вильямсбург и установить такой же». Питер Пелхэм был единогласно избран первым органистом церкви.[15]

Вскоре после этого в приходе был учрежден Брутонская приходская богадельня.[16]

Американская революция, упадок

Похороны в церкви

Поскольку Американская революционная война начавшаяся в 1776 году, власть как монархии, так и церкви как учреждения, контролируемого правительством, была поставлена ​​под вопрос в колонии. Среди лидеров Вирджинии того времени, которые посещали приходскую церковь Брутона, были Томас Джеферсон, Джордж Вашингтон, Ричард Генри Ли, Джордж Уайт, Патрик Генри, и Джордж Мейсон.[10]

Столица была перенесена в Ричмонд в 1781 году для большей безопасности в конфликте с Великобританией, и когда новый Конституция Соединенных Штатов и сопутствующие Билль о правах были приняты концепции Отделение церкви от государства и Свобода религии изменила роль приходской церкви Брутона в ее сообществе. С концом колониального правления приходская церковь Брутона пришла в упадок, как и город.

Однако церковь выросла заново как часть Епископальная церковь в Соединенных Штатах Америки, которая стала первой автономной англиканской провинцией за пределами Британские острова. В новом Содружество Вирджинии, посетители приходской церкви Брутона сделали это по собственному желанию, и приход сохранился до наших дней, где он действует до сих пор. За прошедшие годы в церковную ткань были внесены различные изменения, в том числе перевернуть интерьер, чтобы разместить алтарь на западном, а не на восточном конце. В начале 20 века произошла важная реставрация.

Возрождение колониального Вильямсбурга

Возрождение приходской церкви Брутона произошло во многом благодаря усилиям ее настоятеля преподобного доктора ВОЙНА. Гудвин (1869–1939), который приехал в приход в 1903 году. Его вдохновил исторический приход с его многочисленными сохранившимися зданиями 18 века. Доктор Гудвин курировал сбор средств, сохранение и восстановление старого и исторического здания церкви, используя информацию, собранную из городских и церковных записей. Восстановление интерьера приходской церкви Брутона до ее колониального вида и внешнего вида было торжественно открыто служением, проведенным 14 мая 1905 года, с проповедью о непрерывности жизни церкви, проведенной Преподобный Беверли Дэндридж Такер, доктор медицины [17] Реставрация церкви была завершена к 1907 году, к 300-летию основания церкви. Епископальная церковь в Америке. Работа оказалась лишь первой частью гораздо большей реставрации.

Доктора Гудвина вызвали Рочестер, Нью-Йорк, где он оставался до 1923 года, когда вернулся в Вирджинию, чтобы преподавать в Колледж Уильяма и Мэри, и снова служить в округе Брутон. Он был шокирован продолжающимся ухудшением состояния многих других исторических зданий в непосредственной близости от церкви и колледжа. Он боялся, что со временем они будут полностью уничтожены. В 1924 году доктор Гудвин начал движение за сохранение зданий в этом районе. Доктору Гудвину в качестве основного источника финансирования посчастливилось подписать договор Джон Д. Рокфеллер мл., богатый сын основателя Стандартное масло, и его жена Эбби Олдрич Рокфеллер. Он стимулировал их интерес к старому городу и помог ему перерасти в невероятную щедрость, которая профинансировала реставрацию. Вместе, благодаря их личным усилиям и усердию, а также финансированию из Фонд Рокфеллера, Эбби и Джон Рокфеллер работали с доктором Гудвином и другими, чтобы воплотить в жизнь замечательную мечту о восстановлении старой колониальной столицы.[18]

Дальнейшая информация: Колониальный Вильямсбург

Искать "Убежище Бэкона"

В 1938 году Мари Бауэр, последовательница и будущая жена известного мистика Мэнли П. Холл, утверждал, что расшифровал информацию, скрытую в Джордж Уизер Книга 1635 года Коллекция эмблем, древних и современных что под фундаментом первой кирпичной церкви в приходе Брутон находилось секретное хранилище, в котором хранились утраченные записи Сэр Фрэнсис Бэкон, включая доказательство того, что Бэкон был настоящим автором пьес Шекспира. и планы на утопическое общество.[19] Бауэр получила разрешение прихода на проведение раскопок и, используя координаты, которые она, как сообщается, расшифровала с различных надгробий на территории, обнаружила фундамент первоначальной кирпичной церкви 1683 года.[20] Раскопки были остановлены после раскопок на глубину около девяти футов из-за страха осквернения могил на кладбище. Затем Бауэр нанял инженерную фирму для проведения тестов на обнаружение металлов на месте, которые пришли к выводу, что «на глубине от шестнадцати до двадцати квадратных футов… лежит частично заполненное тело, которое намного больше, чем обычная гробница».[21]

Интерес к предполагаемому хранилищу возродился в 1985 году после того, как радарные испытания показали, что почва под местом раскопок 1938 года может быть нарушена. После ареста трех человек, которые копали на территории церкви посреди ночи, Колониальный фонд Вильямсбурга летом 1992 года провел новые раскопки. Следуя первоначальным расчетам Бауэра, археологи провели раскопки на глубине двадцати футов, не обнаружив никаких доказательств. хранилища. Геолог из колледжа Уильяма и Мэри взял несколько образцов почвы и пришел к выводу, что земля на этой глубине оставалась нетронутой в течение трех миллионов лет.[22]

Церковь сегодня

Брутонская приходская церковь сегодня
Вывеска перед приходской церковью Брутона

Сегодня исторический район Колониального Вильямсбурга занимает 173 акра (70 га) и включает 88 оригинальных зданий и более 50 крупных реконструкций. К нему присоединяется Колониальный бульвар к двум другим сторонам Исторический треугольник, Джеймстаун и Yorktown. В Джеймстауне Англия основала свою первую постоянную колонию в Америке, а в Йорктауне Континентальная армия под командованием Джордж Вашингтон одержал решающую победу, положив конец британскому правлению.

Приходская церковь Брутона сегодня - самый активный приход в Епископальная епархия Южной Вирджинии. В нем почти две тысячи членов, четыре регулярных воскресных богослужения, а также активные молодежные и студенческие организации. Церковь была восстановлена ​​в том виде, в каком она была в колониальную эпоху, и таблички с именами на ее скамейки почтить память известных верующих того времени, в том числе Джордж Вашингтон, Джеймс Мэдисон, Джон Тайлер, Бенджамин Харрисон, Патрик Генри, и Томас Джеферсон. В церкви до сих пор используется отлитый в 1761 году колокол, который звонил в честь подписания Декларации независимости в 1776 году и подписания Парижский договор в 1783 году, положив конец Американская революционная война.

На колоколе башни выгравировано: «Дар Джеймса Тарпли приходу Брутон, 1761 год». В 1766 году он отметил отмену Закона о гербовых марках. 15 мая он отпраздновал принятие Палатой Берджессес резолюции об учреждении Конституции штата и Декларации прав, а также поручил делегатам Вирджинии в Конгрессе предложить резолюцию об объявлении объединенных Колоний свободными и независимыми штатами. В 1783 году он отпраздновал ратификацию мирного договора между Соединенными Штатами и Великобританией ». [Полковник Роберт Невилл Манн и Кэтрин Крик-Манн, Семейная история Кэмп-Кемпа (Сидар-Блафф, Алабама: 1967), том I, стр. 11 - 13] '"

И, подобно тому, как бывший сельский приход нашел новую роль с притоком людей, посещающих новый колледж и колониальную столицу в 18 веке, посетители колониального Вильямсбурга приветствуются, чтобы присоединиться к местным жителям, включая студентов, сотрудников колледжа и общественных лидеров в поклонении там.

Музыкальная программа

Приходская церковь Брутона имеет богатые музыкальные традиции, восходящие к 1755 году. В то время как в первые дни разрешенной музыкой были прелюдия и постлюдия (инструментальная музыка до и после службы) и отзывчивое пение псалмов, в церкви есть имел орган с 1755 года. Из-за запрета на музыку это было очень необычно, но поскольку церковь находилась в столице и в ней было много прихожан высокого класса, орган сочли необходимым. Питер Пелхэм был первым органистом и положил начало традиции концертов при свечах, позволив местным жителям приходить и слушать, пока он давал уроки многообещающим студентам.

Текущая музыкальная программа, возглавляемая Ребеккой Дэви и ДжанЭл Уилл, продолжает традиции, заложенные Пелхэмом, при этом не отставая от современных тенденций поклонения. Два основных хора, хоры Pelham и Chancel, поют на утренних службах и на специальных концертах, таких как Джон Д. Рокфеллер-младший мемориальный концерт. Помимо двух хоров, есть также студенческий хор колледжа, который поет на вечерней службе, два детских хора, которые иногда поют во время богослужений, оркестр, который играет на концертах хора, и хор колокольчиков, который играет во время богослужений и во время богослужений. специальные концерты. Церковь продолжает традицию концертов при свечах с приглашенными хорами, приглашенными органистами и инструменталистами по вторникам, четвергам и субботам, а также специальные ежемесячные службы Вечерней песни с участием приглашенных хоров.

В январе 2011 года церковь решила вывести традицию Питера Пелхэма по обучению студентов на новый уровень и создать позицию знатока органа. Первым ученым-органологом был Аллен Т. Блехл из Ораделл, Нью-Джерси. Блехль изучал орган с 13 лет и продолжил обучение в Колледж Уильяма и Мэри под руководством Томаса Маршалла в дополнение к выступлениям и концертам в Брутонской приходской церкви. В 2014 году, после того как Блех окончил школу Уильяма и Мэри, Карина Стерди стала новым специалистом по органу.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Информационная система Национального реестра». Национальный реестр исторических мест. Служба национальных парков. 23 января 2007 г.
  2. ^ "Реестр достопримечательностей Вирджинии". Департамент исторических ресурсов Вирджинии. Архивировано из оригинал 21 сентября 2013 г.. Получено 19 марта 2013.
  3. ^ «Приходская церковь Брутона». Сводный список национальных исторических достопримечательностей. Служба национальных парков. Архивировано из оригинал на 2007-12-26. Получено 2008-06-26.
  4. ^ «Номинация НХЛ за приходскую церковь Брутона». Служба национальных парков. Получено 2016-01-22.
  5. ^ а б «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2007-12-17. Получено 2011-04-23.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  6. ^ СЕМЬЯ ПОТТОВ В ВЕЛИКОБРИТАНИИ И АМЕРИКЕ, 1901 г.
  7. ^ "Уильям и Мэри - Национальный институт американской истории и демократии". Wm.edu. Архивировано из оригинал на 2012-08-05. Получено 2012-08-13.
  8. ^ Исторический очерк церкви Брутона, Вильямсбург, Вирджиния, Уильям Арчер Гудвин, напечатанный компанией Franklin Press, Петербург, Вирджиния, 1903 г.
  9. ^ а б c [1] В архиве 8 октября 2007 г. Wayback Machine
  10. ^ а б c d е Брутонская приходская церковь
  11. ^ Приходская церковь Брутона, Hesperides Press, 2007
  12. ^ Среди основателей W&M - Блэр и еще 17 человек | Университетские отношения
  13. ^ 1618–1699 Исторические факты В архиве 2008-07-15 на Wayback Machine
  14. ^ Вебстер, Гомер Дж. (1902) «Школы и колледжи в колониальные времена», Журнал Новой Англии: Иллюстрированный ежемесячный журнал, т. XXVII, стр. 374, г. Запись в Google Книгах
  15. ^ [2] Церковный обзор и церковный регистр, Vol. VIII, Джордж Б. Пассетт и компания, Нью-Хейвен, штат Калифорния, 1856 г.
  16. ^ Колдер Лот, изд. (1999). Реестр достопримечательностей Вирджинии: Археологические раскопки для бедняков в округе Брутон (стр. 559). Университет Вирджинии Пресс. ISBN  9780813918624.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  17. ^ «Восстановленная приходская церковь Брутона и ее историческое окружение» Уильям Арчер Резерфорд Гудвин
  18. ^ «Доктор В.А.Р. Гудвин, ректор Вирджинии, 70 лет;« отец реставрации Вильямсбург »умер. Получил поддержку Рокфеллера. Широко признан за свою работу. Глава отдела религиозного образования в Уильям и Мэри с 1923 года». Нью-Йорк Таймс. Вильямсбург, Вирджиния, 7 сентября 1939 г. (Ассошиэйтед Пресс Преподобный доктор Уильям Арчер Рутерфорд Гудвин, бывший настоятель приходской церкви Брутона и «отец реставрации Вильямсбург», скончался сегодня вечером в своем доме. Ему было 70 лет.
  19. ^ Бойд, Бентли (1992-08-20). "Bruton Vault: глоток свежего воздуха?". Ежедневная пресса. Получено 2016-07-06.
  20. ^ Отто, Альберт Стюарт. «Похороненная тайна Брутонского кладбища». Бакониана 140, июль 1951 г., стр. 123-130. В архиве 2016-07-13 в Wayback Machine
  21. ^ Отто.
  22. ^ Бойд, Бентли (1992-09-12). «Приходские раскопки в Брутоне не убеждают верующих». Ежедневная пресса. Получено 2016-07-06.

дальнейшее чтение

  • Эдвард Л. Бонд и Джоан Р. Гундерсен. Епископальная церковь в Вирджинии, 1607-2007 гг. (2007) ISBN  978-0-945015-28-4

внешняя ссылка