Джон Тиллотсон - John Tillotson
Джон Тиллотсон | |
---|---|
Архиепископ Кентерберийский | |
Церковь | Англиканская церковь |
Епархия | Кентербери |
Установлен | Апрель 1691 |
Срок закончился | 22 ноября 1694 г. |
Предшественник | Уильям Сэнкрофт |
Преемник | Томас Тенисон |
Заказы | |
Освящение | 31 мая 1691 г. отПитер Мьюс |
Личная информация | |
Родился | Октябрь 1630 Sowerby, Йоркшир, Англия |
Умер | 22 ноября 1694 г. |
Национальность | английский |
Номинал | Англиканский |
Альма-матер | Клэр-колледж, Кембридж |
Джон Тиллотсон (Октябрь 1630 - 22 ноября 1694) был англиканским Архиепископ Кентерберийский с 1691 по 1694 гг.
Викарий и ректор
Тиллотсон был сыном Пуританин суконщик в Хогенде, Sowerby, Йоркшир. Мало что известно о его ранней юности; он учился в Colne Школа грамматики,[1]прежде чем войти в качестве пенсионер из Клэр Холл, Кембридж в 1647 г. Его наставником был Дэвид Кларксон и он окончил его в 1650 году, а в 1651 году стал членом своего колледжа.[2][3]
В 1656 году Тиллотсон стал наставником сына Эдмунд Придо, генеральный прокурор Оливер Кромвель. Около 1661 г. он был рукоположен без подписки. Томас Сидсерф, шотландский епископ. Тиллотсон присутствовал на Савойская конференция в 1661 г. и оставался отождествленным с Пресвитериане до прохождения Закон о единообразии 1662 г.. Вскоре после этого он стал священником Чешант, Герц, а в июне 1663 г. настоятель Kedington, Саффолк.[3]
Теперь он посвятил себя точному изучению библейских и святоотеческих католических писателей, особенно Бэзил и Златоуст. Результатом этого прочтения и влияния Джон Уилкинс, Мастер Тринити-колледж, Кембридж, было замечено в общем тоне его проповеди, которая была скорее практической, чем теологической, касалась вопросов личной морали, а не теоретической доктрины. Этот простой стиль проповеди отражает конец 17-го века, когда интеграция разума в протестантское богословие стала рассматриваться как один из его лучших атрибутов против римского католицизма. Сам Тиллотсон был достаточно терпим по отношению к католикам, отмечая в известной проповеди, что, хотя папство было «грубым суеверием», тем не менее «паписты, я не сомневаюсь, созданы, как и другие люди». На самом деле он был широтный, также известный как «кембриджский арминианство».[4] Кроме того, Тиллотсон усыновил Арминианский взгляды.[5]
Он был человеком мира, а также богословом, и в своих проповедях он проявлял такт, который позволял ему сразу же завоевать внимание слушателей. В 1664 году он стал проповедником в Линкольнс Инн. В том же году он женился на Элизабет Френч, племяннице Оливер Кромвель; и он также стал лектором во вторник в Святой Лаврентий, еврейство (где он позже был похоронен). Тиллотсон умело применил свое неоднозначное оружие против атеизм и католицизм. В 1663 году он опубликовал характерную проповедь на тему «Мудрость быть религиозным», а в 1666 году ответил на Джон Сержант с Уверенное вхождение в христианство брошюрой «Правило веры». В том же году получил ученую степень Д.Д.[6]
Декан Кентерберийский и архиепископ
В 1670 г. он стал пребендарием, а в 1672 г. декан Кентербери. В том же году он был избран Член Королевского общества.[7] В 1675 году он редактировал Джон Уилкинс с Принципы естественной религии, завершив то, что осталось незаконченным, и в 1682 г. его проповеди. Вместе с Кровохлебка, Тиллотсон присутствовал Уильям Рассел, лорд Рассел на эшафоте в 1683 году. В 1684 году он написал Дискурс против Пресуществление. Впоследствии он наслаждался дружбой с леди Рассел, и отчасти благодаря ей он приобрел такое большое влияние. Принцесса анна, который последовал его совету относительно урегулирования короны на Вильгельм Оранский. Он пользовался особым доверием Уильяма и Мэри и был клерк туалета королю в марте 1689 г.[6]
Главным образом по его совету король назначил церковную комиссию для примирения несогласных. В августе этого года он был назначен главой своего собора для осуществления архиепископской юрисдикции провинции Кентербери во время приостановления полномочий Санкрофта. Его также примерно в то же время назвали Декан Святого Павла. Вскоре после этого он был избран преемником Sancroft как епископ; но принял это повышение с крайней неохотой, и по его просьбе время от времени оно откладывалось до апреля 1691 года. В 1693 году он опубликовал четыре лекции по Социнианская полемика,[8] отчасти для того, чтобы очистить собственное имя от обвинений в симпатиях к социнианизму в его прежних ассоциациях с Томас Фирмин, Стивен Най и другие.
Его попытки исправить некоторые злоупотребления англиканской церковью, особенно злоупотребления священнослужителями без постоянного проживания, пробудили много недоброжелательности, и из-за этого Якобиты воспользовался этим, преследуя его до конца жизни с оскорблениями и упреками. Он умер 22 ноября 1694 года.[6]
За рукописные проповеди вдова Тиллотсона получила 2500 гиней. Ральф Баркер отредактировал около 250 из них вместе с «Правилом веры» (1695–1704). В 1752 г. вышло издание в 3-х томах с Жизнь Томаса Берча, составленный из оригинальных документов и писем Тиллотсона. Отдельно опубликованы различные отрывки из его проповедей и произведений.[9]AMS Press, Нью-Йорк, опубликовала современное издание его работ в 1980-х годах. В его родном городе Сауэрби статуя Тиллотсона все еще существует в церкви Св. Петра, а в нижней части города в его честь назван проспект.
Похоронен в церкви г. Еврейство Святого Лаврентия к западу от Банк Англии в лондонском Сити.
Работает
- Дискурс против пресуществления
- Убеждение к частому причащению в Святом Таинстве Вечери Господней
- Набор из десяти томов произведений Джона Тиллотсона
Заметки
- ^ Карр, Джеймс (1878). Летопись и истории Колн и окрестностей.
- ^ "Тиллотсон, Джон (TLT647J)". База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
- ^ а б Гордон 1898.
- ^ Люкер 2000.
- ^ Lueker 2000b.
- ^ а б c Чисхолм 1911.
- ^ Томас Берч, «Жизнь автора», в: Джон Тиллотсон, Работает, 1752, с. lvii.
- ^ Джон Тиллотсон, Проповедь о единстве Божественной природы и Пресвятой Троицы (Лондон, 1693 г.)
- ^ Уэлдон в 1886 г.
использованная литература
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Тиллотсон, Джон ". Британская энциклопедия. 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Риверс, Изабель. «Тиллотсон, Джон (1630–1694)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 27449.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт) (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
- Гордон, Александр (1898). Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии. 56. Лондон: Smith, Elder & Co.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт) . В
- Люкер, Эрвин Луи (2000b). «Арминианство». Христианская циклопедия. Сент-Луис, Миссури: Concordia publ. Жилой дом.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Люкер, Эрвин Луи (2000). "Тиллотсон, Джон Роберт". Христианская циклопедия. Сент-Луис, Миссури: Concordia publ. Жилой дом.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
внешние ссылки
Титулы англиканской церкви | ||
---|---|---|
Предшествует Томас Тернер | Декан Кентербери 1672–1689 | Преемник Джон Шарп |
Предшествует Эдвард Стиллингфлит | Декан Святого Павла 1689–1691 | Преемник Уильям Шерлок |
Предшествует Уильям Сэнкрофт | Архиепископ Кентерберийский 1691–1694 | Преемник Томас Тенисон |