Ибрагим Мирза - Википедия - Ibrahim Mirza

Персидская миниатюра от Хафт Авранг в Галерея искусств Freer, 1556–65, заказанный Ибрагимом Мирзой и сделанный в Мешхед.

Принц Ибрагим Мирза, Сольнан Эбрахим Мирза, в полном объеме Абу'л Фат'х Султан Ибрагим Мирза (Персидский: ابوالفتح سلطان ابراهیم میرزا) (Апрель 1540 - 23 февраля 1577) Персидский принц Династия Сефевидов, кто был любимый его дяди и тестя Шах Тахмасп I. Сейчас его в основном помнят как покровителя искусств, особенно Персидская миниатюра. Хотя большая часть его библиотеки и коллекции произведений искусства была очевидно уничтожена его женой после его убийства, сохранившиеся работы, заказанные им, включают рукопись Хафт Авранг поэта Джами который сейчас в Галерея искусств Freer в Вашингтоне, округ Колумбия[1]

биография

Он был внуком основателя династии Сефевидов, Исмаил I (1487–1524) четвертым сыном Исмаила, князем Бахрам Мирза Сафави (1518–1550), который был губернатором Хорасан (1529–32), Гилан (1536–37) и Хамадан (1546–49), а также комиссар рукописей. Двое его дядей и два его брата должны были восстать против Тахмаспа, но Ибрагим Мирза, выросший при дворе, долгое время был его фаворитом и был назначен губернатором Мешхед в возрасте шестнадцати лет, прибыв туда в марте 1556 г.[2] Назначение имело номинальный элемент - сам Тахмасп получил свой первый пост губернатора в возрасте четырех лет - но был также и политическим, связанным с матерью Ибрагима Мирзы, которая происходила из Ширваншах династия.[3]

В 1560 году он женился на старшей дочери Тахмаспа, принцессе. Шахзаде Аламиян Говар Солтан Бейгом (1540-19 мая 1577); у них была одна дочь Гоухар Шад Бегум (1561 - после 1582). Примерно в конце 1562 г. он путешествовал по Ардебиль чтобы занять там пост губернатора, когда о нем доложили шаху за его реакцию на шутку, разозлившую шаха, и назначение было перенесено на менее важное губернаторство Каен в Хорасане.[4] Однако в 1564–1565 гг. Ему пришлось подавить крупное племенное восстание Таккалу, который использовал армию рабов численностью 10 000 человек.[5]

Через несколько лет гнев шаха утих, и Ибрагим Мирза был повторно назначен в Мешхед в 1565–1566 годах, хотя он был снова отстранен «в течение года или двух, очевидно, за его неспособность помочь в спасении осажденного сына шаха Солнана Мохаммада. Mīrzā ".[6] Он был отправлен управлять Сабзавар до 1574 года, когда ему было 34 года, и он был отозван в столицу на Казвин служить великим церемониймейстером (эшик-акаси-баши). Когда два года спустя Тахмасп умер, он участвовал в судебной тяжбе за престолонаследие, в конце концов поддержав успешную Исмаил II, который назначил его хранителем царской печати (мохрдар). Однако менее чем через год он был убит в Казвине вместе с несколькими другими князьями в ходе генеральной зачистки от потенциальных соперников по приказу Исмаила.[7] Новый шах, который, возможно, был психически нестабильным после двадцати лет тюремного заключения, вскоре оттолкнул Гызылбаш которые были влиятельными при дворе, и, похоже, они начали рассматривать Ибрагима Мирзу как возможную замену; сам шах умер якобы после употребления отравленного опиум, девять месяцев спустя.[8]

Покровитель искусств

Меджнун в лагере Лейлы из Freer Jami, приписываемый Шейх Мухаммад

Как и другие сефевидские князья, Ибрагим Мирза был поэтом, художником и каллиграф, покровительствовал поэтам, музыкантам и другим художникам, но он был особенно важен для ателье, которое он поддерживал для производства иллюминированные рукописи. Когда Тахмасп, который в то время был главным покровителем персидской живописи, прекратил заказывать рукописи в 1540-х годах, мастерская Ибрагима Мирзы в течение определенного периода была самой важной в Персии.[9] Как поэт он написал несколько тысяч строк, в Персидский и турецкий.[10]

В Фрир Джами содержит утверждения двух каллиграфов, которые скопировали текст, что он был скопирован в Мешхеде, а другой источник утверждает, что один из них, Малик аль-Дайлами, отправился с Ибрагимом Мирзой в Мешхед в 1556 году и пробыл там 18 месяцев, прежде чем его отозвали. шах; он также обучал принца каллиграфии. Несмотря на просьбы принца, ему не разрешили вернуться в Мешхед до его смерти в 1561–1562 годах. Второй каллиграф, Шах Махмуд Нишапури, выписавший последний крупный заказ Тахмаспа, Хамса Низами, Британская библиотека Или же. 2265, умер в Мешхеде в 1564-65 гг.[11]

Есть 28 полностраничных миниатюр, без подписей или дат,[12] но современные приписывания были сделаны, не всегда находя консенсуса среди ученых, художников, включая Шейх Мухаммад, известный художник, который присоединился к Ибрагиму Мирзе в Сабзаваре и после его смерти вернулся к работе на шахов.[13] Шейх Мухаммад мог быть ответственным за индивидуализированные лица на некоторых картинах, нетипичных для персидской живописи, и с нетерпением ждал Могольская миниатюра традиция, которая зародилась как раз в эти годы, когда другие художники из ателье Тахмаспа присоединились к службе императора Великих Моголов. Хумаюн. Действительно, один художник, Мирза Али, заявлен Стюарт Кэри Уэлч и другие внесли свой вклад в Freer Jami, в то время как теория Барбары Бренд о том, что он был тем же человеком, что и Абд аль-Самад поместит его работать на Хумаюна и его сына Акбар за эти годы, впервые в Кабул а затем в Индии.[14] Еще одним художником, который работал на принца, был Али Асгар, отец Реза Аббаси, ведущий художник следующего поколения, который родился около 1565 года, возможно, в Мешхеде.[15]

Уэлч предполагает, что некоторые картины были написаны в Казвине более старыми художниками, такими как Ака Мирак и Музаффар Али, который остался там и отправлен в Мешхед.,[16] но отчет другого каллиграфа принца, Кази Ахмада, хотя, по общему признанию, полон экстравагантных похвал, ясно показывает, что Ибрагим Мирза взял с собой на свои посты немалый контингент художников и мастеров и провел среди них много времени.[17] Другие художники, работающие над рукописью, получили титулы художников A и D из-за их работы над более ранними рукописями для Тахмаспа.[18] Ибрагим Мирза, возможно, также заказал рукописи в Казвине в 1570-х годах, когда это был лучший период для производства там.[19] Миниатюры в книге переполнены фигурами, а в примере напротив ткани - слишком много для многих критиков. Похоже, Ибрагим Мирза отождествлял себя с Юсуф (Джозеф ) и его изображения, вероятно, предназначены для портретов.[20] Рукопись описывается как «последняя поистине великая рукопись, созданная при династии Сефевидов».[21]

Для Барбары Бренд:

Внешне иллюстрации к рассказам Джами очень похожи на иллюстрации к произведениям Тахмаспа; они представляют собой сложные композиции с высоким уровнем отделки, но есть больше фигур, которые слегка гротескны, больше юношей с слегка лучезарной, кошачьей улыбкой и палитра, которая допускает больше коричневых и фиолетовых третичных цветов. Взгляд беспокойно смещается по странице от детали к детали. Создается впечатление, что художники утратили уверенность в силе мнимого повествования, способного заинтересовать зрителя, и искали другие способы удержать внимание. Невинность была потеряна; классические работы будут и дальше иллюстрироваться, но только как средство повышения мастерства художников; они, кажется, больше не обладают мифической властью над воображением. Будущее живописи было связано с более реалистичными предметами, хотя их обработка часто скрывает от нас этот реализм.[22]

После того, как Ибрагим Мирза был убит, его жена, которая пережила его всего на три месяца, как записано, уничтожила его библиотеку и личные вещи, вымыла рукописи в воде, разбила то, что, вероятно, было Китайский фарфор, и сжигание других вещей. Она также смыла муракка или альбом, содержащий миниатюры Бехзад среди прочего, которые ее муж собрал и подарил ей на свадьбу.[23] Возможно, она не хотела, чтобы что-либо попало в руки ее брата, который приказал его убить и действительно завладел ателье принца.[24] Сохранились только две рукописи, заказанные Ибрагимом Мирзой, Freer Jami и гораздо более «скромная» рукопись 1574 года, теперь хранящаяся в Дворец Топкапы в Стамбул, всего с двумя иллюстрациями.[25] В 1582 году его дочь составила книгу его стихов с миниатюрами, которая сохранилась в двух экземплярах, один в Музей Ага Хана а другой в Дворец Голестан библиотека в Тегеран.[26]

  • Свободный Джами, приписываемый Музаффару Али

  • Свободный Джами, приписываемый Мирзе Али

  • Деталь из Freer Jami

Примечания

  1. ^ Титли, 105.
  2. ^ Симпсон; Уэлч 24.
  3. ^ Бабайе, 26.
  4. ^ Симпсон; однако даты в источниках о жизни князя иногда противоречивы; датой его рождения может быть 1544 год (см. ниже Музей Ага Хана).
  5. ^ Бабайе, 27–8.
  6. ^ Симпсон.
  7. ^ Симпсон
  8. ^ Абисааб, 49.
  9. ^ Уэлч, 23–24; Судавар, 1
  10. ^ Симпсон
  11. ^ Титли, 106
  12. ^ Уэлч, 31 год, который перечисляет их всех
  13. ^ Титли, 106; Уэлч, 24, 118, 123
  14. ^ Бренд. См. Статью Абд аль-Самада для получения дополнительной информации.
  15. ^ Симпсон; Титли, 108
  16. ^ Уэлч, 24
  17. ^ Симпсон; Титли, 105-106; Уэлч, 23–27
  18. ^ Уэлч, 24
  19. ^ Титли, 103
  20. ^ Велч, 98–127; Титли, 106
  21. ^ Велча, 127
  22. ^ Исламская, 164
  23. ^ Титли, 105
  24. ^ «Музей Ага Хана». Архивировано из оригинал на 2011-07-24. Получено 2011-02-26.
  25. ^ Симпсон
  26. ^ Симпсон; 1582 альбом В архиве 2011-07-24 на Wayback Machine Музей Ага Хана

Рекомендации

  • Абисааб, Рула Джурдим, Обращение Персии: религия и власть в империи Сефевидов, И. Б. Таурис, 2004, ISBN  1-86064-970-X, 9781860649707
  • Бабай, Сусан, Рабы шаха: новые элиты сефевидского Ирана, И. Б. Таурис, 2004, ISBN  1-86064-721-9, ISBN  978-1-86064-721-5
  • Бренд, Барбара. "Еще одна карьера для Мирзы Али?" в Ньюман, Эндрю Дж. (редактор), Общество и культура на Ближнем Востоке в начале Нового времени: исследования Ирана в период Сефевидов, том 1998, Том 46 из Исламская история и цивилизация, БРИЛЛ, 2003, ISBN  90-04-12774-7, ISBN  978-90-04-12774-6
  • «Исламский» - Бренд, Барбара. Исламское искусство, Издательство Гарвардского университета, 1991, ISBN  0-674-46866-X, 9780674468665
  • Симпсон, Марианна С., Эбрахим Мирза в Энциклопедия Ираника, 1997, онлайн-текст, по состоянию на 25 февраля 2011 г.
  • Судавар, Аболала, Эпоха Мухаммади, Мукарнас, 2000, PDF
  • Титли, Нора М., Персидская миниатюрная живопись и ее влияние на искусство Турции и Индии, 1983, Техасский университет Press, 0292764847
  • Уэлч, Стюарт Кэри. Царские персидские рукописи, Темза и Гудзон, 1976 г., ISBN  0-500-27074-0

дальнейшее чтение

  • Симпсон, Дж. Марианна Шрив (1997). Хафт Авранг султана Ибрагима Мирзы: княжеский манускрипт из Ирана шестнадцатого века. Издательство Йельского университета. переплет: ISBN  978-0-300-06802-3

внешняя ссылка