Il Santo (роман) - Il Santo (novel)

Il Santo
АвторАнтонио Фогаццаро
СтранаИталия
ЯзыкИтальянский
ЖанрХудожественная литература
Дата публикации
1905
Тип СМИРаспечатать

Il Santo это итальянский роман, написанный Антонио Фогаццаро и опубликовано Бальдини и Кастольди в 1905 году в Милане. Роман является третьим и последним из трилогии, в которой Piccolo Mondo Antico это первый и Piccolo Mondo Moderno это второй.[1] Несмотря на то, что Фогаццаро ​​был набожным и преданным католиком, Il Santo был внесен в список Индекс Librorum Prohibitorum.[2] Запрет Ватиканом этого романа помог Фогаззаро добиться всемирной известности.[3]

Краткое содержание сюжета

Как продолжение Piccolo Mondo ModernoВ романе рассказывается история Пьеро Майрони.

... его жена, находящаяся в сумасшедшем доме, Майрони, художник и мечтатель, влюбилась в красивую женщину, разлученную со своим мужем, Жанной Дессаль, которая исповедовала агностические взгляды. Напомнивший о чувстве своей веры и своей чести собеседование с женой, которая послала за ним на смертном одре, он был погружен в раскаяние и полностью исчез из поля зрения друзей и родственников после того, как попал в руки достопочтенный священник дон Джузеппе Флорес, запечатанный документ, описывающий видение пророка о его жизни, которое во многом способствовало его обращению. Предполагается, что между закрытием Piccolo Mondo Moderno и открытие Il Santo, когда Майрони раскрывается под именем Бенедетто, очищенный от своих грехов молитвенной жизнью и истощенный тяжестью своих унижений, в то время как Жанна Дессаль, апатичная и несчастная, блуждает по Европе с Ноэми д'Арксель, сестрой Марии. Сельва, вопреки надежде на возвращение своего бывшего любовника.[1]

После драматической встречи с Жанной Дессале реформированный Майрони (ныне Бенедетто) находит убежище в качестве монаха в религиозной общине в горной деревне Дженне и приобретает среди местных крестьян репутацию святого, который иногда творит чудеса исцеления. Бендетто призывает к основательной реформе христианской духовности и мышления. Программа духовной реформы Бенедетто / Майрони разработана Фогаццаро ​​из идей итальянского философа. Антонио Росмини.[4] Бенедетто формируется с Доном Клементе и профессором Джованни Сельва (в котором критик Жан Лебрек признает Фридрих фон Хюгель, близкий друг Фогаццаро[5]) ядро ​​новейшего Cénacle которые называют себя Le Catacombe.

Жанна, его соблазнительница прошлых лет, он держится строго на расстоянии - она ​​действительно навязывает ему одно интервью, но никогда больше не входит в его присутствие, пока он не окажется в агонии смерти.[1]

Бенедетто едет в Рим и работает среди бедняков кварталов Трастевере и Тестаччо, но затем приобретает известность и оказывается вовлеченным в клерикальную и антиклерикальную политику. В конце концов Бенедетто встречается с Папой Пием X.

... Со всем должным почтением он распространяет то, что он называет четырьмя злыми духами современной церкви: духом лжи, духом господства среди священства, духом алчности и духом жесткости. Ко всему этому Папа прислушивается как самый отеческий из отцов и как человек, угнетаемый невыносимым бременем должности, и серьезно указывает на препятствия на пути реформ.[1]

Критика

В Il Santo, Пьеро Майрони намеревается проповедовать современный мир, но, как всегда бывает с персонажами Фогаццаро, ему это не удается. Царствующий общественный порядок никогда не подвергается серьезному вызову, и обновление, к которому он, как и его автор, призывает, никогда не происходит. В конце концов, персонажи Фогаццаро ​​- причудливые фигуры, неспособные интегрироваться в повседневную жизнь. Социальный порядок всегда торжествует, в то время как справедливость откладывается до будущего, известного только божественному провидению, и, возможно, его можно найти только в следующем мире.[6]

Переводы

Дж. П. Патнэм опубликовал в 1906 г. английский перевод (Святой) Мэри Агнетти Причард.[7] Hachette опубликовал в 1906 г. французский перевод (Ле Сен) Жоржа Эреля.[8] Георг Мюллер Верлаг опубликовал в 1906 году немецкий перевод (Der Heilige) Марии Гальярди.

использованная литература

  1. ^ а б c d Кроуфорд, Вирджиния М. (апрель 1906 г.). "Святой в литературе". Двухнедельный обзор. 85: 660–667.
  2. ^ «Религиозный мир. Святой» и «Указатель»"". Литературный дайджест. 32 (22): 837–838. 2 июня 1906 г.
  3. ^ "Некролог: Антонио Фогаццаро". Афинэум (№ 4350): 276–277. 11 марта 1911 г.
  4. ^ Жан-Клод Поле, Patrimoine littéraire européen Vol. 12 - Mondialisation de l'Europe (1885–1922), Де Бёк, Бруксель, 2000
  5. ^ В Джозеф Малег, romancier et penseur, H.Dessain et Tolra, Париж, 1969, стр. 228, Жан Лебрек в подтверждение своего мнения цитирует работу Жана Стейнмана, Фридрих фон Хюгель, сын œuvre et ses amitiés, Обье, Париж, 1962, стр. 10.
  6. ^ Марроне, Гаэтана, изд. (2007). "Антонио Фогаццаро ​​(1842–1911) Альфредо Сгрой ". Энциклопедия итальянского литературоведения: A-J. Тейлор и Фрэнсис. С. 743–747.
  7. ^ Фогаццаро, А. Святой, Английский перевод с итальянского Мэри Агнетти Причард. Нью-Йорк: Дж. П. Патнэм.
  8. ^ Фогаццаро, А. (1906). Ле Сен, Французский перевод с итальянского Г. Эрелля.. Париж: Ашетт.