Инфрареализм - Infrarealism

Инфрареализм испанский: Инфрарреализм поэтическое движение, основанное в Мехико в 1975 году группой из двадцати молодых поэтов, в том числе Роберто Боланьо, Марио Сантьяго Папаскьяро, Хосе Висенте Анайя, Рубен Медина и Хосе Росас Рибейро.

Инфрареалисты, также известные как «инфра», взяли в качестве девиза фразу из Чилийский художник Роберто Матта: «Вышибите мозги культурному истеблишменту».[1] Движение характеризовалось не определенным стилем, а стремлением к свободной и личной поэзии, отражающей отношение его членов к жизни на окраинах традиционного общества, подобно Beat Generation 1950-х годов.[2][3][4]

Происхождение фразы французское. Интеллектуальный Эммануэль Берл приписывает это одному из основателей Сюрреализм, писатель и политический деятель Филипп Супо (1897-1990), который также был одной из движущих сил Дадаизм.[5] Однако, по словам Боланьо, название было придумано в 1940-х годах Роберто Матта после того, как Андре Бретон исключили его из сюрреалистов. Изгнанный, Матта стал «инфрареалистом», и единственным до возрождения этого термина как литературное движение.[6][7] Третий счет происхождения названия можно проследить до русский научно-фантастическая повесть писателя Георгия Гуревича Инфра Драконис, первоначально опубликованная в 1959 году и упомянутая Боланьо в первом инфрареалистическом манифесте.[8]

Начальная фаза инфрареализма, самая важная, длилась до отъезда Папаскьяро и Боланьо в Европу в 1977 году, которые были инициаторами и главными лидерами движения.[9] Однако после возвращения Папаскиарио в Мехико в 1979 году движение под его руководством снова продолжалось до его смерти в 1998 году. В настоящее время движение поддерживается смесью новых и первоначальных участников.[10]

История движения

В 1968 году, когда будущие поэты-инфрареалисты были еще детьми и подростками, так называемые Грязная война начал складываться в Мексика во время президентства Густаво Диас Ордас (Институционально-революционная партия, 1964-1970). Среди его основных последствий было Резня Тлателолко в Ciudad Universitaria из Национальный автономный университет Мексики (UNAM), где примерно от 300 до 400 студентов и гражданских лиц были убиты военными и полицией. Роберто Боланьо 15-летний мужчина приехал в Мехико из Чили со своей семьей в том же году.[11]

В 1970 г. Луис Эчеверриа Альварес (Институционально-революционная партия, 1970-1976) занял пост президента Мексики. Он был бывшимСекретариат внутренних дел в правительстве Диаса Ордаса, которого большинство населения Мексики считало одним из главных виновников Грязной войны.[12][13][14] Чтобы вернуть мексиканскую молодежь, новое правительство учредило серию стипендий в области культуры в дополнение к созданию художественных и культурных семинаров в университетах и ​​государственных учреждениях. Некоторыми из них руководили известные писатели, такие как Аугусто Монтеррозо и Алехандро Аура. Факультет философии и литературы UNAM организовал семинары по прозе и поэзии и издал Punto de Partida журнал через Департамент культурного распространения, который также проводил семинары по прозе, поэзии, драме и эссе. Дальнейшие семинары были проведены в Столичный автономный университет (UAM), курсы проводятся в культурном центре Casa del Lago и предоставляются стипендии для изучения литературы в Instituto Nacional de Bellas Artes (Национальный институт изящных искусств).[11]

Инфрареализм возник в конце правления Луиса Эчеверриа в разгар этого бурного роста литературных мастерских в Мехико, которые позволили многим молодым людям начать становиться поэтами и писателями.[11] Будучи преисполнен решимости создать новое литературное движение, основанное на свободе выражения, живости языка и нарушении условностей. После бегства от событий 1973 г. Чили который видел Аугусто Пиночет взять власть от Сальвадор Альенде в результате переворота Боланьо (чилиец, ранее проживший 5 лет в Мексике) встретил Сантьяго Папаскьяро в Кафе La Habana в Мехико, положившая начало давней дружбе между ними, положившей начало инфрарреализму.[15] Движение было официально основано в доме Бруно Монтане Кребса.[16] На митинге присутствовало сорок человек, который вел Боланьо. Роберто Боланьо и Марио Сантьяго Папаскьяро начал встречаться с другими друзьями и поэтами, которых они считали подходящими для проекта.[11]

Саботажи

Октавио Пас, победитель Нобелевская премия по литературе в 1990 году Боланьо и другие «инфрасы» считали его лидером мексиканского культурного истеблишмента и осуждали за это.

По словам чилийского писателя Карлоса Чимала, президента Луис Эчеверриа Меры по развитию культурной активности в стране поляризовали Мексика Художественное общество на «два мира: высокая культура и массовая культура, и они никак не могли соприкоснуться». Первый из этих миров относился к художникам, которые получали стипендии или каким-то образом получали льготы от Институционально-революционная партия правительство России - среди них, например, Хосе Луис Куэвас и Фернандо Бенитц. Для инфрареалистов эта группа также включала писателей и интеллектуалов с мировым именем, таких как Октавио Пас или же Карлос Монсивайс, который, несмотря на то, что не нуждался в прямой поддержке Эчеверриа, приобрел преданных читателей, вёл важные литературные журналы, а также получал прибыль от налоговых поступлений. На другом полюсе находился мир массовой культуры, которую инфрареалисты связывали с левой революцией и которая состояла из художников, выступавших против покупки и продажи талантов.[11] В то время как члены первой группы стремились идентифицировать себя с Октавио Пасом, члены второй были ближе к поэту. Эфраин Уэрта. Мексиканский писатель Кармен Буллоса, современник инфрареалистов, соглашается с тем, что обе группы были исключительными, и напоминает, что единственными поэтами, которые переходили между двумя группами, были Хуан Паско и Вероника Волков, подруга Боланьо и внучка Троцкий.[17] Несмотря на это, Буллоса утверждает, что эти две группы не были полностью различны.

Инфрареалисты были известны не своими собственными чтениями, а саботажем чтений, презентаций книг, церемоний награждения и общей литературной деятельности поэтов, принадлежащих к этому миру «высокой культуры». Первый из этих саботажей произошел еще до основания движения. К концу 1973 г. Марио Сантьяго Папаскьяро и его друг Рамон Мендес попытался выгнать Хуана Бануэлоса из его собственной поэтической мастерской в ​​Департаменте культурного распространения в UNAM путем сбора подписей участников; хотя в конце концов были выброшены именно они.[2]

Дэвид Уэрта, сын Эфраин Уэрта в 2009 году. Инфрареалисты саботировали его чтение в 1976 году.

Инфрареалисты планировали эти действия на собраниях. Они саботировали события разных писателей, в том числе самого Октавио Паса. В начале 1976 года они саботировали чтение Дэвид Уэрта, сын Эфраина Уэрты. Хотя они хорошо ладили с его отцом, они считали Давида привилегированным писателем, которому суждено было добиться успеха под защищенной защитой его фамилии. Только Боланьо участвовал в саботаже Уэрты. Позже он дистанцировался от этих действий, хотя все еще спрашивал подробностей у друзей после того, как они были выполнены.[18] Спустя годы Кармен Буллоса призналась, что боялась, что инфрареалисты сорвут церемонию вручения премии, на которой она должна была получить стипендию Сальвадора Ново для детей младше 21 года, которую Дарио Галисия также получил годом ранее.[17]

Другие поэты начали бояться и ненавидеть их за такое отношение. Они обращались с ними как с высокомерными и неуважительными и сумели изолировать их от авторитетных публикаций того времени.[19] В 1975 г. La cultura en México дополнение Siempre! журнал, под редакцией Карлос Монсивайс появился ряд столбцов, в которых молодой Эктор Агилар Камин, Хосе Хоакин Бланко и Энрике Краузе говорили о падении стандартов в современной мексиканской литературе, которое, по их мнению, было результатом социалистической моды, чрезмерной сексуальности и появления множества новых писателей-новичков. Бланко начал открыто критиковать инфрареалистов в этих колонках, и они напрямую противостояли ему, хотя на этот раз с Боланьо на буксире.[20]

Публикации и разделение

В середине 1976 г., после Октавио Пас оставили Множественное число журнал из-за политических проблем в том, что стало известно как "Excélsior переворот », Роберт Родригес Баньос был назначен директором журнала, и инфрареалисты снова получили возможность публиковаться в авторитетных журналах. В октябре того же года в г. Множественное число номер 61, Марио Сантьяго Папаскьяро опубликовал обзор и перевод стихотворений битового поэта и романиста Ричард Бротиган. Затем, в декабре, под номером 63 журнал опубликовал Seis jóvenes infrarrealistas mexicanos (Шесть молодых мексиканских инфрареалистов), с редактированием и введением Папаскуайро, с участием Дарио Галисии, Мары Ларроса, Рубена Медины, Куаутемока Мендеса, Хосе Пегуэро и самого Папаскуайро. В январе 1977 г. Роберто Боланьо вышла в № 64.[3]

Инфрареалисты также опубликовали свою собственную антологию в 1976 году. Пахаро де калор, очо поэтас инфракрасной реальности (Птица тепла, восемь поэтов-инфрареалистов), который содержал пролог испанский поэт и журналист Хуан Сервера Санчис. Основанный в Мексика, он был завсегдатаем Café La Habana, где Боланьо и Папаскьяро проводили свои инфрареалистические встречи, и сочувствовал юной энергии инфра.[3]

Незадолго до публикации Пахаро де калори в стихотворении к указанной публикации ясно сказано, что девушка Боланьо Лиза Джонсон рассталась с ним. Это было одной из основных причин отъезда Боланьо в Барселона,[3] где его мать жила с тех пор, как покинула Мексику в середине 1970-х годов.[21] Однако перед отъездом он договорился с редакцией Extemporáneos опубликовать Muchachos desnudos bajo el arcoiris de fuego. Once jóvenes поэтас latinoamericanos (Голые мальчики под огненной радугой. Одиннадцать молодых латиноамериканских поэтов), сборник стихов с участием Луиса Суардиаса, Эрнана Лавина Серда, Хорхе Пиментеля, Орландо Гильена, Бельтрана Моралеса, Фернандо Ньето Кадена, Хулиана Гомеса, Энрике Верастеги, самого Марио Сантьяго Папаскуэйро и Брунору Бруно. Книга, опубликованная в июле 1979 года, предваряет книгу Мигеля Доносо Парехи, содержит произведение Эфраина Уэрты и является первой из той эпохи инфрареалистов, за которую издатель, а не они сами, заплатил полностью.[3]

Обложка журнала Infrarealist, Correspondencia Infra. Мехико, 1977 год.

Роберто Боланьо покинул Мексику в 1977 году, вскоре за ним последовал Бруно Монтане, с которым он снова встретится в Барселоне. Марио Сантьяго Папаскьяро, напротив, отправился в Париж и Израиль какое-то время. Рубен Медина и Хосе Пегуэро, пытаясь перегруппировать инфра, оставшуюся в Мехико, и в то же время в качестве символического прощания, сумели выпустить единственный номер журнала. Correspondencia Infra в октябре / ноябре того же года. Тираж журнала составил пять тысяч экземпляров, из которых сохранилось очень мало оригинальных экземпляров, включая Манифесто Инфрарреализма (Инфрареалистический манифест), написанная Боланьо, и стихотворение Папаскьяро под названием Consejos de un discípulo de Marx a un fanático de Heidegger (Совет ученика Маркса фанатику Хайдеггера). Написано в те дни, когда Папаскьяро часто бывал в Алехандро Аура Мастерская в Каса-дель-Лаго,[22] стихотворение послужило вдохновением для названия первого романа его друга Боланьо, ныне живущего в Испания: Consejos de un discípulo de Morrison a un fanático de Joyce (Совет ученика Моррисона фанатику Джойс), написанная в сотрудничестве с А. Г. Порта. Стихи журнала отличались стилистическим разнообразием.[3]

Следующие годы

Трафарет граффити Роберто Боланьо в Барселона, 2012.

Другие инфрареалисты решили уйти Мехико в годы после отъезда Боланьо, Папаскьяро и Монтане. Лишь некоторые продолжили литературную карьеру, хотя большинство посвятило себя творческой деятельности. Рубен Медина отправился изучать литературу в США; Харрингтон вернулся в Чили, чтобы изучать кино; Геллес Лебриха переехал жить в Тихуана; Пил Дивина к Париж; братья Мендес вернулись в родной город Морелия, где они работали в журналистике и какое-то время пекарями; Хосе Висенте Анайя посвятил себя путешествиям по Мексике в течение четырех лет; Лорена де ла Роша выбрала классическую музыку и театр; а сестры Ларроса остались в Мехико, а Вера посвятила себя танцам и театру,[3] и Мара к живописи.[10]

Хотя первая фаза движения закончилась отъездом Боланьо и Папаскварио в Европа В 1977 году, когда Папаскварио вернулся в Мехико в 1979 году, он начал встречаться как со старыми друзьями, так и с новыми инфрареалистами.[3] С апреля 1980 г. по февраль 1981 г. стихи этой новой группы инфраэлистов появились в трех выпусках журнала. Le Prosa журнал под редакцией Орландо Гильена.[23] Саботаж продолжался и в 80-е годы. Октавио Пас жертва одного в январе 1980 года на мероприятии под названием «Встреча поколений» в UNAM книжный магазин.[10]

В период с ноября 1984 г. по июль 1990 г. инфрареалисты опубликовали поэтическую брошюру под названием Каландрия-де-толванерас, который также включал стихи более старых участников, таких как Роберто Боланьо и Бруно Монтане. В период с марта 1992 г. по январь 1993 г. различные инфрареалисты публиковались в нескольких выпусках журнала. Zonaeropuerto журнал, который также редактировал Орландо Гильен. В марте 1992 г. вышел журнал. La zorra vuelve al gallinero, еще два выпуска - в 2000 и 2002 годах.[24] Однако более поздние выпуски были без Папаскуайро, который умер в 1998 году.[10] Спустя десять лет после его смерти Марио Рауль Гусман и Ребека Лопес, вдова Папаскварио, опубликовали Jeta de santo. Antología poética 1974-1977, в котором собрано 161 стихотворение Папаскварио.[25]

Боланьо, несомненно, добился наибольшего международного престижа благодаря старым инфрареалистам, зарекомендовав себя как писатель в Барселоне и опубликовав множество работ для Редакционная Анаграма. Выдающиеся успехи этих публикаций были Дикие детективы, роман, завоевавший признание Испании Premio Herralde и был непосредственно вдохновлен своей жизнью с инфрареалистами в Мехико; и 2666, который получил награды в Испании, Чили и США, а также был установлен в Мексике.[3]

Рекомендации

  1. ^ Асторга, Антонио. "Volarle la tapa de los sesos a la cultura oficial es medida ciertamente saludable". ABC.es. Получено 24 ноября 2017.
  2. ^ а б Мадариага, Монсеррат (2010). Боланьо инфра: 1975-1977. Los años que inspiraron 'Los Detectives salvajes'. Сантьяго, Чили: RIL Editores. С. 47–63. ISBN  978-956-284-763-6.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я >Мадариага, Монсеррат (2010). Боланьо инфра: 1975-1977. Los años que inspiraron 'Los Detectives salvajes'. Сантьяго, Чили: RIL Editores. С. 83–100. ISBN  978-956-284-763-6.
  4. ^ Мадариага, Монсеррат (2010). Боланьо инфра: 1975-1977. Los años que inspiraron 'Los Detectives salvajes'. Сантьяго, Чили: RIL Editores. С. 29–44. ISBN  978-956-284-763-6.
  5. ^ Херральде, Хорхе. "Пара Роберто Боланьо". Архивировано из оригинал 25 мая 2012 г.. Получено 24 ноября 2017.
  6. ^ "Мария Тереза ​​Карденас и Эрвин Диас: Revista de Libros de El Mercurio". Получено 24 ноября 2017.
  7. ^ Кастаньеда, Ева. "Infrarrealismo, subversión como propuesta estética". Получено 24 ноября 2017.
  8. ^ Руис, Фелипе. "Infrarrealistas en Ciudad de México. Un Recorrido: Bolaño y el país de los soles negros". Получено 29 ноябрь 2017.
  9. ^ "Мария Тереза ​​Карденас и Эрвин Диас: Revista de Libros de El Mercurio". Архивировано из оригинал 28 июля 2011 г.. Получено 24 ноября 2017.
  10. ^ а б c d Мадариага, Монсеррат (2010). Боланьо инфра: 1975-1977. Los años que inspiraron 'Los Detectives salvajes'. Сантьяго, Чили: RIL Editores. С. 125–134. ISBN  978-956-284-763-6.
  11. ^ а б c d е Мадариага, Монсеррат (2010). Боланьо инфра: 1975-1977. Los años que inspiraron 'Los Detectives salvajes'. Сантьяго, Чили: RIL Editores. С. 17–26. ISBN  978-956-284-763-6.
  12. ^ Кармона, Доралисия. "Луис Эчеверрия Альварес в роли президента Республики в период 1970–1976 годов". Получено 29 ноябрь 2017.
  13. ^ Parametría. "Juicio a Luis Echeverría Álvarez: movimientos sociales del 68 y 71". Получено 29 ноябрь 2017.
  14. ^ Кастильо, Густаво. "En la guerra sucia militares recibieron la orden de exterminar a guerrilleros". Получено 24 ноября 2017.
  15. ^ Мадариага, 2011, указ. соч. стр. 125–134; глава 8: «Después de la aventura».
  16. ^ Роберто Кареага: La Tercera (28 ноября 2012 г.). "Libro recona la guerrilla mexicana de Bolaño".
  17. ^ а б Пас Сольдан, Эдмундо; Фаверон Патриау, Густаво, ред. (2013). Боланьо сальвахе (2-е изд.). Avinyonet del Penedés, Барселона: от редакции Candaya. С. 434–446. ISBN  978-84-938903-8-4.
  18. ^ Мадариага, Монсеррат (2010). Боланьо инфра: 1975-1977. Los años que inspiraron 'Los Detectives salvajes'. Сантьяго, Чили: RIL Editores. С. 65–81. ISBN  978-956-284-763-6.
  19. ^ Мадариага, Монсеррат (2010). Боланьо инфра: 1975-1977. Los años que inspiraron 'Los Detectives salvajes'. Сантьяго, Чили: RIL Editores. С. 65–81. ISBN  978-956-284-763-6.
  20. ^ Мадариага, Монсеррат (2010). Боланьо инфра: 1975-1977. Los años que inspiraron 'Los Detectives salvajes'. Сантьяго, Чили: RIL Editores. С. 65–81. ISBN  978-956-284-763-6.
  21. ^ Мадариага, Монсеррат (2010). Боланьо инфра: 1975-1977. Los años que inspiraron 'Los Detectives salvajes'. Сантьяго, Чили: RIL Editores. С. 29–44. ISBN  978-956-284-763-6.
  22. ^ Медина, Рубен (2014). Perros Habitados por las voces del desierto. Poesía infrarrealista entre dos siglos. Мехико: ALDVS. п. 47. ISBN  978-607-774-289-0.
  23. ^ Movimiento Infrarrealista. "Le Prosa". Архивировано из оригинал 3 января 2014 г.. Получено 24 ноября 2017.
  24. ^ Movimiento Infrarrealista. "Calandrias de tolvañeras". Архивировано из оригинал 3 января 2014 г.. Получено 24 ноября 2017.
  25. ^ Livaria Cultura. "Jeta de santo. Antología poética 1974-1977". Получено 24 ноября 2017.