Иссин-рю - Isshin-ryū

В нейтралитет этой статьи оспаривается. Соответствующее обсуждение можно найти на страница обсуждения. Пожалуйста, не удаляйте это сообщение, пока условия для этого выполнены. (Май 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Иссин-Рю

Кандзи для Иссин-рю каратэ-до
Страна происхождения	Префектура Окинава, Япония
Создатель	Симабуку Тацуо
Отцовство	Шорин-рю, Годзю-рю, Кобудо

Иссин-Рю (一心 流, Иссин-рю) это стиль Окинавский каратэ основан Тацуо Симабуку (島 袋 龍 夫) в 1956 году. Иссин-рю каратэ в значительной степени является синтезом Шорин-рю каратэ, Годзю-рю каратэ и кобудо. Это название буквально означает «метод одного сердца» (от «искреннего» или «полного»). В 1989 г. было 336 филиалов Иссин-рю по всему миру (по данным IWKA), большинство из которых были сосредоточены в Соединенных Штатах.^[1]

Ката

Система кратко описана в ката, а также особые техники, используемые для нанесения ударов (вертикальный кулак) и ударов ногой (удары ногами), представленные в виде верхней и нижней «диаграмм», большинство из которых выполняется из естественных стоек и положения тела. Во многих различных формах системы шестнадцать ката (восемь с пустыми руками, три бо, два Сай, бо-бо кумитэ ката, бо-сай кумитэ ката и одно Туифа ката) считаются составляющими Ишшин-рю. Эти ката включают оригинальные разработки Мастера и унаследованные от родительских стилей.^[2]

Ката с пустой рукой

Сейсан

Тацуо Симабуку узнал Сейсан от его основного инструктора, Chotoku Kyan.^[3] До наставления Кьяна форма сейсана была основным продуктом местных традиций.

Это ката иногда впервые знакомят учеников после изучения Первой и Второй таблиц основ. Это контрастирует с другими системами Шорин, где это ката изучается после других основных ката.

В Годзю-рю Учебный план включает родственную версию Сейсана, но Иссин-рю Сейсан был изучен от Кьяна, а не от Мияги.

Сейунчин (制 引 戦)

В Сейунчин ката была принесена в Иссин-рю из исследований Симабуку с основателем Годзю-рю, Тедзюн Мияги. Некоторые исследователи Иссин-рю предполагают, что это ката является оригиналом, составленным Мияги на основе его опыта в Фучжоу, Китай.^[4] Однако, поскольку этому ката также обучал учитель Мияги, Канрё Хигаонна (1853-1915), и он включен в другие стили, восходящие к наха-тэ, такие как Сито-рю, более вероятно, что именно Хигаонна вернул ката обратно. Окинава после его более раннего обучения в Фучжоу.

Ката фокусируется на стойке «сико-дачи» (иногда называемой «сейунчин-дачи»), низкой стойке лошади, при которой колени согнуты под тупыми углами, а ступни наклонены в противоположном направлении от направления тела. Углы в сорок пять градусов. Ката разбито на сегменты, каждый из которых использует определенный метод дыхания и напряжения мышц. В ката нет явных ударов ногами, но одна часть содержит намёки на восходящий удар коленом.

Найханчи (ナ イ ハ ン チ)

Найханчи [Шодан] приходит к Иссин Рю после занятий с обоими Chotoku Kyan и Чоки Мотобу (двоюродный брат Кьяна). Он также считается одним из основных продуктов Рюкю Ти и широко используется в большинстве форм карате. Версия Isshin Ryu находится под сильным влиянием кумитэ Мотобу, за исключением вывернутых пальцев ног (Мотобу предпочитал стойку для верховой езды с носками в нейтральном положении).

Ката также известна тем, что в нем используется «Нами Гаеши», удар обратной волной. Удар ногой имеет множество различных возможностей для применения, включая подметание или перенаправление низкого удара, удара ногой или колена внутрь бедра, колена, большеберцовой кости и лодыжки противника. Он также имеет потенциал тренировки движений для основ последовательного суммирования движений. Некоторые интерпретируют это движение как низкий «ёко-гери» (боковой удар) от найханчи-дачи до самой дальней лодыжки, внутренней части голени или колена противника и возвращение удара по телу вокруг ближайшей ноги противника через свое тело в сторону бедра и обратно в позицию найханчи.

Популярная интерпретация ката касается его положения: вся последовательность движений в ката должна выполняться так, как если бы человек стоял у стены, а его противники находились слева, справа и прямо перед ним. Именно из-за этого ката обычно обучается с прямой спиной, а пятки и спина твердо размещены либо на прямой кромке, такой как доска или стена, либо поверх длинного отрезка ленты.

Основная стойка наиханчи - это небольшой вариант от стойки Иссин-рю «киба-дачи», в которой обе ступни стоят на ширине плеч и обращены вперед. «Найханчи-дачи», как это называется, берет киба-дачи и поворачивает подушечки стоп (область стопы сразу за пальцами), поворачивает их внутрь и подчеркивает непрерывный сгибание в коленях. Иссин-рю каратэка преподается с самого начала.

Вансу (ワ ン シ ュ ー)

Также из Кьяна, Ваншу (также известный как Вансу) имеет несколько итераций на острове Рюкю. В популярной истории есть ката, исходящие от китайского политического посетителя, который во время своих служебных обязанностей обучал своему боевому методу открыто.

Версия этой формы Иссин Рю уникальна тем, что включает в себя два боковых удара ногами - техники, которые ранее использовались в системе только в упражнениях Таблицы 2. Текущие исследования указывают на то, что это изменение было сделано Симабуку Тацуо сам.^[5]

Что касается технического содержания, форма имеет тенденцию сосредотачиваться на уклонении и уклонении с близкого расстояния и перенаправлении атаки. Он также содержит уникальный механизм, который часто называют переноска пожарного бросить или свалить. Из-за этого во многих школах это ката называют «демпинговой формой». Кроме того, в зависимости от линии передачи, Вансу является одним из двух ката в Иссин-рю, в которых используется «дзенкуцу дачи», более длинная передняя стойка, встречающаяся в других формах карате.

Чинто

Как и в большинстве ката в Иссин-рю, Чинто происходит из учения Кьяна.^[6]

Ката отличается от других тем, что его амбусен представляет собой линию, расположенную под углом 30 градусов. Работа ног указывает на скольжение, отклонение и хлестание, расслабленное движение тела. Некоторые инструкторы карате рассматривают ранее изученные формы системы, Найханчи и Вансу, как подготовительные и базовые формы обучения, кульминацией которых является ката Чинто.

Кусанку (ク ー シ ャ ン ク)

Из восьми ката без оружия в Иссин-рю пять происходят из учения Chotoku Kyan. Кусанку один из них.

Кусанку часто называют ката «ночного боя» или формой, которая учит сражению ночью. На самом деле, ката построено таким образом, чтобы позволять непрерывно изучать возможности применения от базовой борьбы стоя и ближних ударов в начале до более агрессивных и проактивных техник ближе к концу. Его приемы можно использовать в местах с низким уровнем освещенности, но не только для ночного боя.

В зависимости от линии передачи Кусанку является вторым из двух ката, содержащих дзенкуцу-дачи в Иссин-Рю.

Сунсу

Это ката было разработано основателем Иссин-Рю, Шимабуку Тацуо, примерно в 1947 году.^[7] Он включает в себя несколько движений из других ката в программе Иссин-рю, а также из ката от других инструкторов, в дополнение к техникам и концепциям, которые предпочитал Симабуку. Оно использовалось как додзё ката и как личный проект основателя до основания Isshin Ryu в 1956 году. Сунсу - единственное ката, которое есть только в Isshin Ryu. Он берет последовательности из других ката в Иссин-рю.

Каратэ Кобудо Ренгокай префектуры Окинава признало Сунсу ката Окинавы. Это символизирует принятие Иссин-Рю как традиционного боевого искусства Рюкю.

Санчин (三 戦)

Приходящий из Мияги Тодзюн, Санчин берет свое начало в системе Годзю-рю. Вместе с Сейунчин, это одна из двух ката Годзю-рю в Иссин-рю. До обучения Мияги ката практиковалось с открытыми руками, поворотами и естественными методами дыхания. С момента основания Годзю-рю эту форму практиковали со сжатыми кулаками (более традиционный метод на Окинаве), без поворотов и контролируемыми, почти жесткими вдохами и выдохами.

Рекламируемый в первую очередь из-за аспектов физической подготовки, Санчин также содержит множество применимых боевых приемов.

Симабуку также очень высоко оценил эту форму, сказав однажды: «Санчин для здоровья. Как можно заниматься карате без здоровья?»

Bō Kata

Токумине но Кун (иногда также называемый Токумени но Кун)

Этот bō форма пришла в систему Иссин-рю со времен Симабуку с Читоку Кян.^[8] Киан должен был выучить форму либо от самого Токумине, либо от домовладельца Токумине после того, как вышеупомянутое ушел. Симабуку Тацуо также сказал, что это его любимое ката. В разных школах иссин-рю имя пишется по-разному, меняя букву «е» и «я». Исследования показали, что ката было названо в честь кого-то (Шицунен Токумине). Однако в настоящее время не было обнаружено никаких генеалогических находок для написания «токумине», в то время как некоторые известны для «токумени». (Неправильно. Кандзи и катакана в фильме 1966 года о расчистке поляны Тацуо Симабуку показывают, что это ТОКУ МАЙН (произносится как То-ку-ми-ней)).

Орфографические изменения и конфликты произношения, возможно, действительно произошли из фильма Тацуо Симабуку 1966 года, который можно было легко просмотреть на YouTube во время этого обновления. На временной шкале 12:38 есть знак, обозначающий название этого ката посоха. Оно не написано кандзи (предпочтительный метод написания имени на японском языке). Он написан как ромадзи (романизированное написание японского письма), так и катакана (упрощенная форма кандзи, также используемая для иностранных слов и неяпонских имен). Ромадзи обозначается как «ТОКОМЕНИ» (отмечая «КО» на знаке и обычную замену «КУ» в большинстве школ Иссин-рю). Тем не менее, катакана под ним не соответствовала тому, как должно было быть выполнено латинизированное написание. Это должно было быть написано ромадзи как «ТОКУМИНЭ». Первая катакана определенно «ТО», вторая «КУ», третья «МИ», четвертая нечеткая, но разумно «НЕ» и вместе «ТОКУМИНЭ».

Ураши-но Кун (иногда называемый Урасое нет Кун)

Форма Ураши-но Кун была обучена Симабуку его наставником по кобудо, Синкен Тайра.^[9] Тайра является основателем Рюкю Кобудо Хозон Синкокай,^[10] чьей целью является сохранение форм оружия Окинавы.

Шиши-но Кун (иногда называемый Суэёси-но Кун)

Симабуку узнал эту форму от Синкен Тайра, который научился ей от Кенвы Мабуни.

Само ката использует бо горизонтально, в отличие от других традиций дубинки.^[11]

Саи Ката

Кусанку Сай

Эта форма является продуктом собственных исследований Симабуку в области искусства кобудо, комбинезон для изучения оружия Окинавы.

Ката было построено как введение в Сай Практика, когда движения оружия заменяют приложения с пустыми руками.

Форма обучается одним из двух способов: с ударами ногами или без них.^[12] Изначально ката обучали с помощью ударов ногами, так как это ката, основанное на карате. Позже, после 1960 года, удары ногами были отменены, потому что Симабуку хотел сделать больший акцент на оружии.

Чатан Яра но Сай Сай ката в системе Иссин-рю, взятое из наставлений Симабуку с Синкен Тайра.

Чатан Яра преподается как второе ката Саи в системе Иссин-рю, исходя из наставлений Симабуку с Синкен Тайра.

Форма фокусируется на развитии «последовательного суммирования движений», который является научным термином для хлестания всего тела. Примером этого является упор на удары плетью, которые составляют подавляющее большинство атакующих движений в этой форме.

Кьян но Сай

Эта форма пришла либо из исследований Симабуку методологии Саи с Кьяном, его основным инструктором по карате, либо, возможно, была формой, которую преподавали полностью. Симабуку обучал этому ката в 1951 году, но к 1959 году он отказался от него в пользу Кусанку.^[13]

Тонфа Ката

Хама Хига но Туифа

Эта форма взята из исследований Симабуку с Синкен Тайра. Это единственный Тонфа ката в системе Иссинрю. Симабуку всегда называл оружие и, следовательно, ката, как Туифа.^[14]

Ката имеет много общего с Уэчи Рю форма «Сейсан» с пустыми руками и фактически содержит целый раздел формы, хотя и выполняется с оружием в руках. У него также есть несколько поз, которые можно увидеть в других кобудо ката, самая известная поза - «Журавль на скале». Из энциклопедического кобудо Тайры или изначально было частью Хама Хига, исторически не поддается проверке.

В некоторых школах Иссин-Рю ката преподают в другом порядке. Тем не менее, Симабуку Тацуо обучал ката в указанном выше порядке.

Другой учебный план

Основы верхней части тела

Разработанная Тацуо Симабуку и одним из его окинавских учеников Эйко Канеши, первая таблица основных техник (хотя некоторые студенты первого поколения выучили эту таблицу после таблицы нижней части тела) является уникальной для системы Иссин-рю.

Хотя техническое содержание и количество техник варьируются в зависимости от линии передачи, первая Таблица 1 была просто набором из 15 техник, доминирующих над верхней частью тела, которые, по мнению Симабуку, были необходимы для правильного развития.

Основы нижней части тела

Второй набор техник, разработанный одновременно с первой таблицей, в основном является базовыми техниками системы Иссин-рю. Как и в первой таблице, количество техник, а также фактическое техническое содержание зависят от происхождения. Первоначальная таблица содержала восемь техник ударов ногами и шесть упражнений на растяжку и художественную гимнастику. Девятый удар был добавлен в таблицу в конце 1960-х годов.

Котэ-китаи

Котэ-китай - окинавский термин для обозначения тренировки рук. Карада-китаи - это термин, обозначающий кондиционирование тела с аши-китай для ног, фукубу-китай для живота и т. Д. Он не является уникальным для Иссин-рю, а также используется в других стилях Окинавы, таких как Уэчи-рю.

Макивара (巻 藁)

Как и в случае с Котекитай, макивара - довольно универсальный инструмент окинавских боевых искусств. Он сделан из неподвижного штамповочного столба, сделанного из дерева или другого твердого материала, обернутого соломой или другой мягкой набивкой.

Макивара используется в основном для создания ударных поверхностей в карате. В отличие от подвесной сумки, с этим орудием редко используются тайминг, частота вращения педалей и работа ног, вместо этого он используется почти исключительно в качестве помощника в тренировках с отягощениями.

Удары макивара имеют тенденцию развивать мышцы вокруг суставов, укрепляя их для иногда неудобных или неортодоксальных ударов, которые можно найти в различных типах боевых искусств Рюкю. Чаще всего используются прямые удары с использованием различных форм рук, а также удары одним, двумя и тремя пальцами.

Кумитэ (組 手)

Кумитэ это практика свободных спаррингов, то есть спаррингов по нестандартной схеме. Симабуку был одним из первых, если не первым, окинавских инструкторов, которые внедрили фри-спарринг, используя полную Кендо броня, позволяющая тренироваться с полным контактом, сводя к минимуму риск травм. Современное оборудование делает фри-спарринг намного проще и безопаснее, позволяет применять более сложные и эффективные методы обучения карате.

Симабуку также обучал ряду 45 техник самообороны, некоторые из которых были разработаны на основе движений из ката Иссин-рю, некоторые - из ката, которые он не включил в учебную программу Иссин-рю (предположительно Годзушихо, Пассай и Ананку), а некоторые получено из техник, которые предпочитал Симабуку. В совокупности эти техники были перечислены в додзё просто как Кумитэ, но некоторые группы Иссин-рю называют их Симабуку Тацуо но Кумитэ (島 袋 龍 夫 の 組 手).

История

Тацуо Симабуку

Симабуку Тацуо (島 袋 龍 夫) (1908–1975) родился Шинкичи Симабуку 19 сентября 1908 года в деревне Гусикава на Окинаве.^[15][16] Хотя «Четверо самых известных инструкторов Тацуо Симабуку - это Чотоку Кян, Чоки Мотобу, Тодзюн Мияги и Тайра Синкен "^[17] его история тренировок остается противоречивой: в одном обзоре говорится, что его карьера карате «пронизана историческими неточностями, недостатками и маловероятными сценариями».^[16] Сама эта рецензия была оспорена Энди Слоаном, который утверждает, что является основным источником статьи.^[18] Симабуку начал тренироваться под руководством Шинко Ганеко (Окинава: Ганику), его дяди по материнской линии. Позже Ганеко отправил Симабуку изучать карате из Chotoku Kyan.^[19] Кян был главным инструктором Симабуку и, кажется, был самым влиятельным из учителей Симабуку в формировании стиля Иссин-рю.^[20][21] В Классические боевые искусства статья ставит под сомнение это, отмечая, что Эйзо Симабуку утверждал, что он и его брат Тацуо были его учениками в молодости, а затем риторически спрашивает, почему Эйзо впоследствии послал старшего ученика из их Иссин-рю. додзё чтобы изучить отличительные формы Кьяна.^[16] Тем не менее Схема происхождения в стиле сюри Совета по образованию префектуры Окинава перечисляет Киан учителем Симабуку. Как Доннелли, автор нескольких книг по Иссин-рю каратэ, ссылаясь на эту таблицу, предлагает: «Это показатель того, что Окинавская ассоциация кобудо признает только его [Симабуку] линию передачи Сёрин-рю и не считает, что его время в Годзю -Рю подходит для поддержания этой линии ... Это не означает, что Мастер Шимабуку не изучал Годзю-Рю, но что его исследование не проходило значительного времени, чтобы быть включенным в эту систему ».^[22] Чотоку Кян будет его самым влиятельным наставником (в честь которого он изначально назвал свой стиль Чан Ми Те,^[16] где Мигва является отсылкой к прозвищу Чотоку Кьяна из-за того, что он носит очки и его маленькие глаза).

Епископ^[1] утверждал, что учился у Чоки Мотобу в начале 1940-х годов в Наха; однако, поскольку Симабуку присутствовал на Окинаве только в период с 1941 по 42 год, а Мотубу умер в 1944 году, статья «Классические боевые искусства» считает «трудно понять», как он мог тренироваться с Мотобу «каким-либо значимым образом».^[16] Бишоп далее цитирует Симабуку, который учился в течение различных периодов времени у Тедзюна Мияги, Чоки Мотобу и Тайра Синкен. В статье "Классические боевые искусства" утверждается, что местные источники перечисляют тренировки Симабуку в течение двух месяцев с Тедзюном Мияги.^[16]

Симабуку открыл свое первое додзё в деревне Конбу и начал преподавать в конце 1947 года.^[16] после репатриации из Кюсю. Примерно в это же время он принял имя Тацуо, или Человек-Дракон.^[16] Он преподавал в деревне Тайрагава, а также в городе Коза, прежде чем решил преподавать в своем доме примерно в 1948 году. 15 января 1956 года он провел собрание и объявил, что называет свой новый стиль карате Иссин-рю. Эйко Канеши, ученица номер один Симабуку, была на встрече и спросила Симабуку: «Почему такое смешное имя?» Тацуо ответил: «Потому что все начинается с одного».^[23][24]

В возрасте 50 лет (около 1959 г.) Симабуку начал учиться кобудо, искусство традиционного окинавского оружия, под Синкен Тайра. Кобудо оружие включало Сай, бо, и тонфа. Он включил кобудо что он научился у Кьяна и Тайры в системе Иссин-рю.

Мегами

Иссинрю Но Мегами («Богиня Иссинрю»),

Isshinryu No Megami (一心 流 の 女神), или для краткости, Мегами (女神, богиня) это символ Иссин-рю. Он представлен на гербе Иссин-рю и часто отображается на передней стене додзё рядом с изображением Тацуо Симабуку. В качестве эмблемы Иссин-рю Тацуо Шимабуку выбрал наполовину морскую змею, наполовину женщину-божество, которую он видел в видении.^[1] Она олицетворяет силу змеи и тихий характер женщины, тем самым выражая суть стиля.^[1]

На основе Рюзу Каннон (Главное божество дракона в японском буддизме). Первоначально эмблема Иссин-рю называлась Иссин-рю Но Мегами, что означает «Богиня Иссинрю». Некоторые американские каратисты Иссин-рю также называют это Мизу Гами (水 神), что переводится как «Богиня Воды». Эйко Канеши, правой руки Тацуо, который был синтоистским священником, спросили, был ли это Мидзу Гами. Он сказал, что это не имеет ничего общего с водой. Иссин-рю но Мегами, или же Мегами короче правильно. Это подтверждает Мариен Джумелет, которая спросила Шинсё Симабуку и Кэнсё Токумура, какое имя было правильным. Классические боевые искусства утверждает, что это недоразумение является результатом "ошибочной информации, появившейся в издании 1969 г. Журнал Action Karate."

Нашивка Иссин-рю богата перекрестной символикой, где определенные особенности могут иметь и имеют за собой три или более предполагаемых значения. Между фракциями существуют вариации нашивки, портрета Иссин-рю но Мегами и содержащихся в нем символов.

Изображение, представленное справа, является лишь одной из многих версий Иссин-рю но Мегами. Овулярная форма пластыря представляет собой характерный вертикальный кулак Иссин-рю. Граница пятна всегда теплого цвета - обычно оранжевого или желтого - и представляет собой огненное кольцо, появившееся в видении Симабуку. Мегами якобы мать, защищающая своего ребенка; она нежна, как мать, но жестока и угрожает врагам, которые могут навредить ее ребенку. В этой упрощенной версии Isshin-ryu no Megami упущен один важный символ; в традиционной нашивке изображена богиня с поднятым правым кулаком и опущенной открытой ладонью. Ее руки олицетворяют известную среди каратистов поговорку: «жестокие в бою и нежные в жизни». Маленький дракон над богиней - это морской дракон из восточной мифологии, который родился на дне моря, но трансформировался, поднявшись на небеса. Считается, что дракон представляет Мастера Симабуку. Бурное море и серый фон изображают ужасный тайфун, символизирующий неопределенность будущего и то, как неприятности могут возникнуть спонтанно в любой момент. В связи с этим ее спокойное лицо указывает на то, что человек должен оставаться уравновешенным и спокойным перед лицом невзгод. Наконец, три звезды наверху патча представляют трех главных учителей Симабуку (не считая его учителя по оружию). Каждый из этих основных символов изображен на каждом патче, независимо от того, насколько разными они могут показаться неподготовленному глазу.

Известная Каратека Симабуку

Морская пехота США третьей дивизии морской пехоты (1955-1975)

• Гарольд Г. Лонг (1930-1998) стал одним из самых влиятельных учеников Симабуку, сформировав Международную ассоциацию иссин-рю каратэ.^[25] Он завершил свою карьеру, получив звание Дзю-Дан и место в Зале славы Иссин-Рю. Он является патриархом Лонги Иссин-Рю.
• Дональд Хью Нэгл (1938-1999) и Лонг представляли американское каратэ Иссин-рю на международной арене после смерти Симабуку в 1975 году. Он закончил свою карьеру, получив звание Дзю-Дан и получив место в Зале славы Иссин-Рю. Он является патриархом рода Нэгла.
• Стив Армстронг (не путать с Стив Армстронг ) (1931-2006) также преподавал Иссин-рю американским студентам, но через некоторое время заболел после того, как получил черный пояс восьмой степени.^[25] Он является патриархом линии Армстронга, Роберт Эдвардс является нынешним лидером линии Армстронга, а Дешон Д. Кейси признан Хранителем и / или наследником Ветви Армстронга, о чем было объявлено на грандиозном национальном чемпионате KIAI 2018 в южном поле. Мичиган, 23 июня 2018 года, Уилли Адамс был прямым свидетелем, как и многие другие известные практикующие Иссинрю.
• Гарольд М. Митчум (1933-2016) был первым американским учеником Симабуку, получившим ранг Хачи-Дан. С тех пор он получил звание Дзю-Дан и место в Зале славы Иссин-Рю. Он патриарх рода Митчумов.
• Арсенио Джеймс Адвинкула (р. 1938) - мастер боевых искусств и ученик в первом поколении основателя Иссин-рю каратэ Тацуо Симабуку. Он также имеет обширный опыт в Ларго Мано Эскрима, Хиндианди Гунг Фу, Рюкю Кобудо и боевом дзюдо. Он ветеран морской пехоты США, прослуживший 22 года 6 месяцев 18 дней, включая два тура во Вьетнаме во время войны во Вьетнаме. Он ушел в отставку в 1981 году как старший сержант. Некоторые из его других заметных достижений включают; разработка нашивки Иссинрю, получение Почетного черного пояса от Корпуса морской пехоты США, работа с Сан-Диего Чарджерс над механикой тела, выбранной правительством Окинавы для представления США на Симпозиуме Окинавского Каратэ и Кобудо 2005 года.

Окинавское каратека

• Эйко Канеши (р. 1914), как сообщается, была величайшей ученицей Симабуку. Решил вернуться в Шорин-рю после 1963 года.
• Шинсё Симабуку (1942-c. 2004), младший сын Тацуо Симабуку, начал тренироваться под руководством своего отца в 1948 году.^[26]
• Анги Уэдзу (род. 1935), женат на третьей дочери Тацуо Симабуку, Юкико, в 1989 году основал Окинавскую ассоциацию кобудо иссин-рю каратэ.^[27]
• Цуёси Уэчи (р. 1951) из Окинавской ассоциации традиционного каратэ-до Иссин-рю предпринял успешные усилия по признанию Иссин-рю одной из четырех традиционных форм окинавского каратэ мастерами ренгокай префектуры Окинава. Ученик сэнсэев Кичиро Симабуку и Анги Уэдзу, Уэчи в настоящее время обучает этому стилю военнослужащих США в базовом лагере морской пехоты Фостер на Окинаве и в собственном додзё в Мисато. Окинава.^[28]
• Кичиро Симабуку (род. 1939), старший сын Тацуо Симабуку, унаследовал додзё Иссин-рю и лидерство в этом стиле после смерти своего отца 30 мая 1975 года. Он взял на себя полное управление додзё в 1971 году после ухода отца на пенсию. .

Американское Каратека

• Уильям Дюссель (1927-2014) был самым высокопоставленным I.W.K.A. (Всемирная ассоциация каратэ Isshinryu) инструктор в США и получил звание Дзю-Дан в июле 2013 года.^[29] В 2000 году он был занесен в Зал славы Иссин-Рю.^[30]
• Мэрилин Фиерро - женщина с самым высоким рейтингом в мире. Иссин-Рю карате и Девятая степень 2014 Ника Адлера и Анги Уэзу черный пояс.^[31] В 1996 году она получила звание Нана Дан на Окинаве и стала первой женщиной-мастером Иссин-рю, признанной на Окинаве.^[32] Она была пионером женской программы «Предотвращение нападений» в Лонг-Айленд и создал видеоленту о безопасности для девочек, которая сейчас находится в 11 средних школах Лонг-Айленда.^[33][34] Написанные ею статьи появились в Черный пояс, Официальное каратэ, Действие MA, Самурай и другие журналы.^[33] В 1997 году она создала телешоу, которое выходило в публичном доступе дважды в месяц под названием «Взять на себя ответственность».^[32] Ее книгу еще называют Безграничный дух боевых искусств.^[35] Она была первой женщиной, занесенной в Зал славы Иссинрю.^[33] В декабре 2019 года ее пригласили представлять США и Иссинрю Каратэ в элитном туре черного пояса по местам и культуре окинавского карате. Она вместе с одним представителем разных стилей из Германии, Австралии и Франции посетила обширный тур и тренировку на Окинаве 15-19 декабря 2019 года. Ее книга также была принята Хокомой Сенсеем в Музей каратэ, Наха Окинава.
• Джон С. Леннокс (1918-1998) начал тренироваться в Иссин-Рю в 1959 году сначала под руководством Кларенса Юинга, затем под руководством Тацу Шимабукуро, а затем под своим сыном Кичиро. Он руководил Мудокван Додзё в Индианаполисе в течение 25 лет. Киитиро Симабукуро присвоил ему 8 дан Киоши. с 1977 по 1997 год он принимал турнир Иссин-рю в Индианаполисе, а в 1983 году он принимал международный мировой турнир Иссин-рю. Г-н Леннокс также написал две книги, «Иссин-рю каратэ» и «Оружие Иссин-рю».

Индийская Каратека

• Гопу Наир (род.1981) Международной ассоциации киокудзюцу иссинрю каратэдо привела успешную попытку добиться признания и одобрения Иссинрю Ассоциацией каратэ Индии (КАИ). Ученица Ханши Филипа Фургассона и Ханши Кристофера Чейза в настоящее время преподает этот стиль во многих школах, колледжах, образовательных учреждениях, среди девочек государственных школ, полиции в Гуджарате, Сильвассе (штат Юта, США), Дамане (штат Юта, Даман и Диу) и в Индии. его штаб-квартира, Вапи Гуджарат. Он также был награжден Року Дан (6-й дан) от Ассоциации карате Индии (KAI) в 2015 году и Всемирной федерации карате (WKF) в 2016 году. Он также является сертифицированным официальным национальным судьей / рефери Ассоциации карате Индии (KAI). Сегодня у него есть филиалы додзё в Гуджарате, Махараштре, Силвассе (штат Юта из D&NH), Дамане (UT из Дамана и Диу), Тамил Наду и Керале. Он является генеральным секретарем Всемирной федерации иссинрю каратэ (WIKF), которую возглавляет Ханши Филип Фургасон. И он является президентом и главным инструктором Международной ассоциации киокудзицу иссинрю каратэ-до (IKIKA).

https://www.isshinryu.in

Южноамериканское Каратека

• Хуан Буручага, родился в 1959 году в Сантьяго, Чили, основатель I. I. K. K. A. Isshinkan Isshin Ryu Karate Kobudo Association. Чили.

Функции

Иссин-Рю нанимает вертикальный ударьте, сжав пальцы, положив большой палец на кулак. Преимущества варьируются в зависимости от мнения, но обычно учат, что размещение большого пальца увеличивает стабильность запястья при ударе и что вертикальный удар наносит удары с той же силой на любом расстоянии, а не при максимальном разгибании, как при ударе со штопором. Еще одно преимущество заключается в том, что при ударе большой палец не зацепится за предмет, в отличие от большого пальца, торчащего вверх или наружу.

В Иссин-Рю считается, что вертикальный пробойник быстрее, чем пробойный пробойник: три вертикальных ручных пробойника могут быть произведены за время двух пробивных пробок.^[1]

Блокады рук Иссин-Рю сегодня выполняются с мышцей в предполагаемой точке контакта, в отличие от других стилей, которые блокируют с помощью кости. Используя две кости и мышцу для формирования блока, на руку защитника создается меньшее напряжение, увеличивая способность поглощать удар.

Первоначальные блоки рук были обучены ладонью вверх, согнутым запястьем, чтобы формировать захватывающее движение, а также блокировать и / или ударять лучевой костью.^{[нужна цитата ]}

Новичков в Иссин-рю учат использовать свои предплечья для блокировки, чтобы укрепить свои предплечья, работая над тем, чтобы получить черный пояс. Когда кто-то получает черный пояс по Иссин-рю, они понимают, что цель блока - использовать костяшки на внутренней стороне руки нападающего, где мягкие ткани подчеркивают сильный удар по мягким тканям. Поэтому в Иссин-рю действительно нет блоков.

Удары ногами Иссин-Рю - это в первую очередь "щелкающие" движения, в отличие от упора на выпад и завершение.^[1] Кроме того, традиционные удары ногами Иссин-рю почти целиком нацелены в ноги или пах, а не выше пояса. Соревновательные удары наносятся выше пояса; однако они в основном предназначены для демонстрации гибкости и баланса и не предназначены для практического использования.

Рекомендации

внешняя ссылка

• Всемирная федерация иссинрю каратэ
• Международная ассоциация киокудзицу иссинрю каратэ ~ До
• Международная федерация иссин-рю каратэ
• Окинавская ассоциация каратэ иссинрю кобудо