Пассай - Passai

Пассай (拔 塞, катакана パ ッ サ イ), а также Бассай (バ ッ サ イ), это название группы ката практикуется в разных стилях боевые искусства, в том числе каратэ и различные Корейские боевые искусства, в том числе Тхэквондо, Тан Су До, и Су Бак До. Есть несколько разновидностей этих ката, в том числе Пассай шо (拔 塞 小) или несовершеннолетний Пассай и Пассай дай (拔 塞 大) или майор Пассай. Ката широко известны как Пассай в Окинавский стили карате и Бассай в японском стиле, хотя Гичин Фунакоши первоначально произносится имя этой формы パ ッ サ イ (Пассай).[1] В Корейский у ката есть несколько названий: Бассахи, Bal Se, Пал Че, Палсек, Бал Сае, Ба Са Хи, и Бал Сак. Ката сосредоточено на идее превращения недостатка в преимущество сильным и смелым ответом, переключением блоков и различной степенью мощности. Ощущение ката должно быть точным, с быстрым выполнением техники и вниманием к правильному балансу между скоростью и мощностью.[2] Пассай ката обычно относят к промежуточным.

История

Эта форма использовалась и практиковалась во многих культурах, включая Китай, Рюкю, Япония и Корея. Происхождение этого ката неясно, однако существует несколько теорий относительно его истории. Некоторые исследователи считают, что пассай-ката связана с китайским языком. Леопард и формы бокса Льва, с некоторыми последовательностями, имеющими сходство с боксом Леопарда (открывающее блокирующее / ударное движение в стойке со скрещенными ногами), тогда как другие более характерны для бокса Льва (техники с открытыми руками и топающие действия). Исследователь окинавского карате Акио Киндзё считает, что название происходит от китайцев. баоши/ 豹 獅 означает «леопард-лев», который произносится как «ба-саи» или «па-сай» в некоторых китайских диалектах.[нужна цитата ] Вот варианты написания 豹 獅 в нескольких китайских диалектах:

упрощенный китайский : 豹 狮; традиционный китайский : 豹 獅)
диалектфонетическое правописаниеIPA
МандаринПиньинь: bàoshī[pɑʊ˥˩ʂɨ˥]
Диалект фучжоуРоманизированный фучжоу: Bá-săi[pa˥sai˥]
Сямэнь Мин НанPOJ: pà-sai[pa˥˧sai˥]

Другие историки заметили сходство между некоторыми частями Пассай и Усин Цюань ("Кулак пяти элементов") кунг Фу.[нужна цитата ] Еще одна теория относительно наименования ката состоит в том, что оно может представлять имя человека.[нужна цитата ]

В своей книге 1922 года Гичин Фунакоши называет форму Пассай/ パ ッ サ イ и не дает Кандзи персонажей, соответствующих этому имени.[1] Такое же написание "Passai" используется Motobu Chōki в 1926 г.[3] К 1936 году Фунакоши переходит на вызов формы Бассай/ バ ッ サ イ, но использует символы «拔 塞», которые он произносит как «Passai / パ ッ サ イ».[4]:37 «Бассай / Ба-сай» будет китайским произношением «拔 塞», которое на японском языке будет произноситься как «Батсу-сай / バ ツ サ イ».[5]

Принимая во внимание, что японское значение «拔 (батсу)» - «вытаскивать или извлекать»,[6] по-китайски «拔 (bá)» может означать «схватить или захватить»;[7] а «塞 (сай / соку)» означает «стратегически важное место» или форт.[8] Таким образом, символы Функаоши в «Ба сай (拔 塞)» означают «захватить или захватить» важное место / крепость. Однако в переводе 1973 года Каратэ-до Кёхан перечислено объяснение Фунакоши названия формы как «Прорыв вражеской крепости».[9]

Корейский Хангыль написание Ханджа «拔 塞» - это «бал-чае (발채) выраженный[baltɕ]". Хван Ки произносит форму как Basahee и Bassai, заявляя, что «первоначальное название формы - Pal Che (拔 柴) [sic ]".[10] Оба, Хван Ки, заявляющие форму, связаны с "Со Рим Са".[10] и Гичин Фунакоши, который указывает, что это форма "Сёрин-рю / 少林 流"[4]:24 приписывают форму китайскому стилю Шаолинь / 少林, хотя первоначально Фунакоши писал это как «昭林 流 [sic ]".[1]

Версии

Из Окинавский версии Пассай, четкую эволюционную связь можно увидеть из Мацумура-но пассай (назван в честь легендарного Сокон Мацумура ), чтобы Оядомари-но Пассай (назван в честь Томари-тэ мастер карате Кокан Оядомари ), а затем на Пассай из Анко Итосу который популяризировал карате, включив его в учебные программы окинавских школ. Версия Мацумура имеет ярко выраженный китайский колорит, тогда как версия Оядомари более «окинавская». В дальнейшем он был модифицирован Итосу и, как полагают, создал «шо» (Пассай шо) форма этого. Гичин Фунакоши из Шотокан взял это в Япония и учил их как Бассай дай и Бассай шо. Стиль Томари, в который вошли Оядомари-но Пассай был передан семье Оядомари в течение трех поколений, первоначально обучался китайцем, живущим в Томари (возможно, по имени Анан), который «использовал очень легкие техники». Сокон Мацумура также изучил китайский бокс у военных атташе Асон и Ива в Fuchou.[нужна цитата ]

У жителей Окинавы не было четкого определения названия "Пассай"Фунакоши перевел на японский язык, поэтому он заменил его похожим по звучанию кандзи, "БассайДословно это можно перевести как «извлечь из крепости» или «удалить препятствие». Считается, что это относится к силе, с которой должно выполняться ката, с акцентом на выработку энергии от бедер и талии. Однако , обозначение Бассай Японец, кажется, не имеет прямого отношения к движениям в ката или его происхождению.

В Шорин-рю версия Пассай имеет большое сходство с Оядомари-но Пассай, и это гораздо более мягкое ката, чем у Шотокана. Бассай дай. Дополнительные доказательства того, что Пассай имеет корни в Город Томари в том, что Пассай дай начинается с того, что правый кулак прикрывается левой рукой, как и другие ката, которые, как считается, возникли там, например Jitte, Jion, Джиин и Эмпи. Этот жест рукой является обычным приветствие в Китае. Однако есть некоторые разногласия между исследователями относительно того, существовала ли отдельная школа карате Томари.

Суффикс -дай означает "большой" и -шо "маленький". Следовательно, Пассай шо это более короткий вариант Пассай а также имеет некоторое сходство с Бассай дай, что указывает на то, что это ката могло быть рождено из сочетания элементов Пассай и Пассай шо. Примечательным моментом является то, что бункай описывает это как защиту от бо.

Считается, что Итосу создал это из версии Бассай практиковался в городе Сюри. Еще больше запутать Бассай Шо пишется точно так же, как китайская форма, известная как Ба Цзи Сяо который имеет двойную форму, известную как Ба Джи Да (от Ба Цзи Чуань стиль), так что, возможно, эта пара ката и Дай-Шо Схема именования происходит из Китая, что делает недействительным утверждение, что Итосу является автором большей части -шо ката.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б c Фунакоши, Гичин (1920). "То-те дзюцу". Национальная диетическая библиотека. п. 237. Получено 4 марта 2014.
  2. ^ Джон ван Винен, Продвинутый Шотокан Каратэ Ката, ISBN  0-9517660-1-5
  3. ^ Мотобу, Чоки (1920). "Окинава Кенпо Каратэ Дзюцу". Национальная диетическая библиотека. п. 7. Получено 4 марта 2014.
  4. ^ а б Фунакоши, Гичин (1936). «Каратэ-до Кёхан» (PDF). Музей каратэ Гавайского университета на сайте archive.org. Архивировано из оригинал (PDF) 29 ноября 2014 г.. Получено 4 марта 2014.
  5. ^ «Детали кандзи для 拔 塞 - Дэнси Дзишо». Jisho.org. Получено 10 января 2015.
  6. ^ «Детали кандзи для 拔 - Дэнси Дзишо». Jisho.org. Получено 10 января 2015.
  7. ^ "拔 - ​​Определение - мандаринский китайский пиньинь, английский словарь - китайский язык" Ябла ". Chinese.yable.com. Получено 10 января 2015.
  8. ^ "塞 - Определение - мандаринский китайский пиньинь, английский словарь - китайский язык" Ябла ". Chinese.yable.com. Получено 10 января 2015.
  9. ^ Каратэ-До Кёхан, ISBN  1568364822 С. 36.
  10. ^ а б Хван Ки, Су Бак До Тан Су До Том 1, 1961, стр. 411 Библиотека Конгресса 79-110358

дальнейшее чтение

  • Бишоп, М. Окинавское каратэ (Таттл, Бостон, 1999).