Джейкоб Мчангама - Jacob Mchangama

Джейкоб Мчангама (родился 15 февраля 1978 г.) - датский юрист, правозащитник и общественный обозреватель. Он является основателем и директором Justitia, Копенгаген аналитический центр, специализирующийся на правах человека, свободе слова и верховенстве закона. Шесть лет он работал главным юрисконсультом в CEPOS.^[1][2]

Личная жизнь

Мать Мчангамы, Улла Данстрем, датчанка, а его отец, Саид Мчангама, из Коморские острова.^[3] В 2016 году он женился на своей давней партнерше Саре Хаммекен. У них двое детей, Леопольд и Норма.^[4][5]

Образование и карьера

В 2003 году Мчангама получил диплом юриста Копенгагенский университет. В 2004 году после обучения в Венеция и Страсбург, он получил дополнительную степень Европейский межуниверситетский центр по правам человека и демократизации.

Он был доцентом кафедры международных прав человека в Копенгагенском университете с 2005 по 2007 год и адъюнкт-профессором там с 2007 по 2012 год.

С 2004 по 2007 год работал помощником юриста в Эвершедс Сазерленд. С 2007 по 2008 год работал поверенным в г. Плеснер (юридическая фирма). С 2008 по 2014 год он был главным юрисконсультом CEPOS. Он основал Justitia в 2014 году и с тех пор является ее директором.^[6][7]

Сочинения и речи

Труды Мчангамы опубликованы во многих публикациях, в том числе в датских газетах. Информация о Dagbladet^[8] и Berlingske,^[9] Минерва (норвежское периодическое издание),^[10] и американские журналы Национальное обозрение и Иностранные дела.^[11] Он писал на такие темы, как угнетение женщин в ислам, то Сексуальное насилие в канун Нового года 2015–16 годов в Германии, и опасность законов против "язык вражды,”^[12] богохульство,^[13] и Коран -горание.^[14]

В августе 2011 года он утверждал, что европейские левые использовали недавнее массовое убийство в Норвегия «Выступать за ограничение свободы слова» на том основании, что определенные высказывания «могут привести к убийству». Мчангама решительно оспорил эту предпосылку.

В статье, опубликованной в феврале 2012 года, он утверждал, что «сочетание долгового кризиса, стареющего населения, пристрастившегося к социальным пособиям, полутора десятилетий низких темпов роста и растущей конкуренции ... раскрывает темную изнанку благосостояния». в Дании. «Не будет преувеличением, - заявил он, - сказать, что баланс между государством и человеком решительно сместился в пользу государства». Из-за растущей потребности в более высоком налоговом доходе датское правительство теперь преследовало граждан способами, которые нарушали их права, и опасно искажало «баланс между общественным благосостоянием и свободным рынком ... в пользу первого», тем самым обнаруживая тенденция государства всеобщего благосостояния разъедать «капиталистический фундамент, который его поддерживает» и тот факт, что благосостояние в конечном итоге «достигается не только за счет экономической свободы, но также за счет индивидуальной свободы и выбора».^[15]

В марте 2013 года Мчангама отверг «предполагаемый консенсус» вокруг Резолюция Совета ООН по правам человека 16/18, который рассматривался как устранение разногласий между защитниками свободы слова и теми, кто криминализирует диффамацию религии как «шараду». В то время как США рассматривали резолюцию как подтверждение прав на высказывание в стиле Первой поправки, Пакистан рассматривал ее как разрешающую «пропаганду религиозной ненависти». В центре сидели европейцы, которые, как отметил Мчангама, часто стремились защитить ислам от критики. Высоко оценивая США за «твердую позицию по борьбе с нетерпимостью и ненавистью посредством дебатов, а не цензуры», Мчангама призвал США решительно противодействовать другим интерпретациям R 16/18.^[16]

Очерк от февраля 2015 г., посвященный 26-й годовщине фетва против Салман Рушди подверг критике широко распространенное представление о том, что «свобода слова не должна« злоупотреблять »для оскорбления религиозных убеждений меньшинств», и процитировал недавнее заявление президента Барак Обама что, когда «мы защищаем законное право человека оскорблять религию другого человека, мы в равной степени обязаны использовать нашу свободу слова для осуждения таких оскорблений». Мчангама оспорил эту точку зрения, указав на недавний лондонский протест мусульман, которые «были совершенно счастливы осуществить свое право на свободу слова и ассоциации», но чья «основная идея заключалась в том, что в этих правах следует отказать тем, с кем они не согласны, и что оскорбление религиозных чувств - это вид экстремизма, не слишком отличающийся от убийства карикатуристов ».^[17]

2 марта 2015 г. Wall Street Journal op-ed, Мчангама посетовал на «длительную модель» в Европа «Поддаться исламистскому« возмущению »вместо того, чтобы защищать свободу слова для всех». Он с тревогой отметил, что нынешний премьер-министр Дании, Хелле Торнинг Шмидт, потребовал в 2006 году, чтобы тогдашний премьер-министр Андерс Фог Расмуссен дистанцироваться от Jyllands-Posten мультфильмы, что датская газета Политикен согласился на урегулирование 2010 года, в котором извинился за оскорбление мусульман путем перепечатки Мухаммад мультфильмы, и что бывший министр иностранных дел Дании, Уффе Эллеманн Йенсен, не выразил сочувствия карикатуристу Ларс Вилкс после покушения на его жизнь, даже говоря, что Вилкс «просил и умолял, чтобы на него напали». Мчангама предостерегал против роста «криминальной преступности», когда джихадистам разрешалось ограничивать дебаты, и призвал демократические западный мир оттолкнуть.^[18]

В апреле 2017 г. Вашингтон Пост, Мчангама призвал Данию отменить закон, запрещающий богохульство. Он отметил, что, хотя Дания заняла первое место в "Индексе верховенства закона" 2016 года, в стране действует запрет на богохульство, аналогичный запрету таких стран, как Иран и Пакистан.^[19]

Индекс цензуры в публикации Мчангамы в 2017 году выступил гостевой комментарий. Он раскритиковал датский закон о богохульстве, отметив, что «Дания превращается в модель воинствующей демократии, в которой свобода слова часто рассматривается как проблема, а не решение, и как препятствие, а не основа социального мира ".^[20]

В октябре 2018 г. Quillette опубликовал статью Мчангамы об упадке свободы слова в киберпространство, указывая на недавние изменения политики Facebook и Twitter, которые ранее были решительными сторонниками свободы слова. Он отметил, что эти компании ранее приняли американскую модель «разнообразия точек зрения», но затем перешли на европейскую модель «уравновешивания» свободы слова и конкурирующих интересов ». Он отметил различные несоответствия в применении таких правил, как запрет на отрицание холокоста отрицая геноцид армян остается терпимым.^[21]

В декабре 2018 года Мчангама с тревогой писал о предложении президента. Дональд Трамп что новости и развлечения, критикующие его, «должны быть проверены в суде». Мчангама писал, что «постоянные нападки Трампа на СМИ могут подорвать очень популярную поддержку» правовой защиты свободы слова.^[22]

В поддержку своих взглядов Мчангама неоднократно выступал с речами и публичными выступлениями, а также дал много интервью.

На Форуме свободы в Осло 2011 г. Мчангама выступил с обращением под названием Атака Запада на свободу слова."^[23]

В 2018 году он был гостем подкаста Пятая колонна.^[24][25]

В октябре 2018 г. С шипами (журнал) взял интервью у Мчангамы, поскольку его организация сыграла важную роль в соблюдении закона о богохульстве. Республика Ирландия отменяется публичным референдумом. Мчангама объяснил свою мотивацию сосредоточиться на свободе слова:^[26]

Я вырос в одном из самых либеральных и толерантных обществ в мире: в Дании. Никто никогда не думал о свободе слова, потому что это было так же естественно, как дышать воздухом. А потом у нас случился мультипликационный кризис, который стал для меня тревожным звонком. Это сформировало мой интерес и понимание свободы слова не только потому, что это было такое драматическое событие, но и потому, что я понял, насколько уязвима свобода слова.

В 2019 г. участвовал в панельной дискуссии на Нью-Йоркский университет названный Разжигание ненависти в социальных сетях: есть ли способ вести более цивилизованное обсуждение.^[27]

Также в том же году он выступил в Лондоне с презентацией по истории свободы слова на «Живой свободе», спонсируемой «Битвой идей».^[28]

Подкаст Clear and Present Danger

С февраля 2018 года по февраль 2020 года Мчангама написал и рассказал серийный подкаст, Ясная и настоящая опасность: история свободы слова.^[29][30][31] Среди тех, кто восхваляет подкаст, есть психолог. Стивен Пинкер, который написал: «Мы не должны позволять свободе слова превратиться в лозунг, приносящий удовлетворение. Это неинтуитивный принцип с логикой, которую многие не ценят, и историей, которую многие не знают. Прозрачная история свободы слова Мчангамы речь заполняет этот пробел и углубляет наше понимание этой драгоценной концепции ». Автор Джонатан Раух сказал: «Свобода слова - самая успешная социальная политика, когда-либо существовавшая, а также самая нелогичная. Восхитительная серия подкастов Джейкоба Мчангамы рисует видид-портреты жизней, идей и борьбы людей, которые воплотили в жизнь этот невероятный принцип».^[32][33] В обзоре подкаст-критик Елена Фернандес Коллинз одобрительно написала: «Мчангама - отличный исторический справочник, ясный и точный, с правильным чувством драмы, когда это необходимо, даже если эпизод имеет практическую направленность, а не теологическую или философскую. Перемежается. повсюду представлены эпизоды с мнением экспертов, в которых талант Мчангамы направлять вопросы приводит к яркой и содержательной беседе о конкретном аспекте свободы слова ».^[34]
В конце 40-го выпуска Мчангама объявил, что регулярное производство подкаста прекращается.

Почести и награды

Мчангама получил премию свободы 2013 от политической партии Venstre (Дания) за участие в публичных дебатах о правах в Дании и за рубежом. В своей приветственной речи Мчангама подчеркнул, что свобода и демократия не являются естественными, за них нужно бороться так же жестко в такой стране, как Дания, как и в любой другой части мира. «Никто не добился свободы своим молчанием», - заявил он. Он также получил награду Jyllands-Posten за свободу слова в 2015 году и премию Blixen в 2017 году за вклад в свободу слова.^[35][36]В 2019 году он получил Hoerups Debatpris от Politikken.^[37]

Рекомендации

внешняя ссылка

• Внешняя политика статьи, написанные Мчангамой