Джайендра Сарасвати - Jayendra Saraswathi

Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью к добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найдите источники: "Джайендра Сарасвати"  – Новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR (Сентябрь 2020) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Джайендра Сарасвати Свамигал
Джайендра Сарасвати Свамигал
Личное
Родившийся	М. Субрахманьям Айер (1935-07-18)18 июля 1935 г. Ирулнеки, Танджавур, Тамил Наду
Умер	28 февраля 2018 г.(2018-02-28) (82 года) Канчи Камакоти Питэм, Канчипурам, Тамил Наду[1]
Религия	индуизм
Национальность	Индийский
Почести	Шанкарачарья
Канчи Камакоти Пинадипати
В офисе 8 января 1994 - 28 февраля 2018
Предшествует	Шри Чандрашекарендра Сарасвати Свамигал
Преемник	Виджайендра Сарасвати
Личная информация
Резиденция	Канчи Камакоти Мутт

Джагадгуру Шри Джайендра Сарасвати Шанкарачарья (родившийся Субраманьям Махадева; 18 июля 1935 - 28 февраля 2018) был 69-м. Шанкарачарья Гуру и глава или понтифик (Pïțhādhipati) Канчи Камакоти Питэм.^[2] Субраманьям Махадева Айер был назначен своим предшественником, Чандрашекарендра Сарасвати, как его преемник и получил папский титул Шри Джайендра Сарасвати 22 марта 1954 года.^[3]

Спустя почти сорок лет после того, как он был избран преемником, Джайендра Сарасвати сменил Чандрасекхарендру Сарасвати на посту 69-го Шанкарачарьи Канчи Камакоти Питама в 1994 году. Он единственный старший Понтифик Матта, который не помазал своего Младшего. Его Младший был помазан тогдашним Старшим Понтификом. Маха Периява при жизни в начале 1980-х гг.^[4]

Ранние годы

Джайендра Сарасвати родился как Субраманьям у Махадевы Айера и Сарасвати Аммала 18 июля 1935 года. Он закончил начальную школу Ирулники и среднюю школу в соседнем районе. Адичапурам поселок. Затем он перешел на ведха падасала в Тируванайкойл в Тричи. Он приезжал в деревню по праздникам и играл в обычные игры, такие как мрамор и «килли-тханду», как и другие дети его возраста. Чандрашекарендра Сарасвати выбрал его своим преемником, когда Джайендре было всего 19 лет.^[5]

Взносы

Сарасвати был главой дворня, основанного Ади Шанкарачарьей в 5 веке. Он получил духовную опеку от Маха Периявы и путешествовал вдоль и поперек страны со своим гуру. Он вел религиозный дискурс, помимо участия в различных духовных и общественных мероприятиях. Под его руководством дворняга открыла несколько школ и больниц. Джайендра Сарасвати позаботился о том, чтобы Матт участвовал в различных общественных мероприятиях. Благодаря его усилиям дворняга сегодня владеет несколькими школами, глазными клиниками и больницами. Ему также удалось установить прямую связь с людьми.^[6]

Хотя дворняга - это прежде всего религиозная организация, Джайендрар, чей характер был подкреплен резким общественным сознанием, имел как убежденность, так и мужество, чтобы направить дворнягу на территории, на которые он раньше не рисковал. Джайендра черпал силы в собственном внутреннем убеждении и в том, что как дворняга, так и индуистская религия должны помочь бедным и угнетенным. Он по-прежнему был силен в религиозных обрядах и их понимании - это была одна из причин, по которой он был избран 69-м понтификом канчи, когда ему было всего 19 лет. Джайендре Сарасвати потребовалось огромное мужество, чтобы отречься от мира, включая своих родителей, в возрасте 19 лет, чтобы стать истинным духовным гуру. Он путешествовал со своим старшим по Индии босиком, чтобы распространять информацию об индуистской культуре.^{[нужна цитата ]}

Но он мог заставить два непохожих полюса удобно разместиться внутри себя. И это потому, что он также был дальновидным человеком, у которого была своя собственная судьба. Чандрашекарендра Сарасвати, предыдущий глава канчи-болвана, имел профиль и присутствие, в которых сочетались религиозная доброжелательность и духовная чуткость, но он редко выступал публично. Но Джайендра любил участвовать в текущих делах Индии, общественной жизни и любил встречаться с людьми из разных каст.

Чандрашекхарендра Свамигал заметил в своем шишья (ученике) Джайендре Сарасвати три уникальных качества: Джан Акаршанам, Дхан Акаршанам и Джал Акаршанам, и поэтому выбрал Джайендру своим преемником. Сарасвати обладал способностью привлекать людей повсюду, так что сила Сарасвати была такой, что люди звали его в места, где была засуха. Он обладал уникальной способностью притягивать дожди куда угодно. Поэтому люди раньше очень в него верили. Любой публичный проект, открываемый провидцем Канчи, имел обыкновение иметь успех.^[7]

Он ясно понимал, как меняется пульс социально-политической, культурно-религиозной структуры страны. В 1980-х он смог обнаружить отток и осознал необходимость того, чтобы и дворняга, и ее голова имели другой профиль, отличный от того, чтобы быть стражем религиозных обрядов и ритуалов. Именно это убеждение заставило его открыто выступить против индусского бейтера и бывшего главного министра М. Карунандихи по языковому вопросу, заявив, что «санскрит был его отцом, а тамил - его родным языком». Это считается бравурным объяснением.^[8]

В то время как его старший Махасвами Чандрашекхарендра молчал, Джайендра был откровенен. Если его Гуру был направлен внутрь, Джайендра был общительным. Если Махасвами шел, Джайендра ездил на автомобиле, даже летал. Если Гуру избегал славы, ученик наслаждался ею. Если Махасвами погружен в созерцание самого себя, Джайендра участвует в разговоре с миром.

В отличие от своих предшественников из Канчи Шанкара Матта, Джайендра Сарасвати был вовлечен как в духовную, так и в общественную жизнь и был известен своими усилиями по решению проблемы Айодхьи в прежний период премьер-министра А.Б. Ваджпаи, но это не принесло результатов. Джайендра Сарасвати решил собрать противоборствующие фракции и написал серию писем в Всеиндийское управление мусульманского личного права (AIMPLB) и Vishwa Hindu Parishadh (VHP), чтобы найти решение.

Спокойная, тихая и обращенная внутрь математика и ее грамматика под руководством Джайендры Сарасвати изменились на высокую пульсацию и активность после того, как Махасвами достиг сиддхи в 1994 году. Будучи более современным, чем традиционным, Джайендра Сарасвати часто испытывал пределы ортодоксальности и расширял сферу о досягаемости и влиянии математики за пределами ее традиционных приверженцев, даже когда он исследовал области социальной направленности. Он сыграл важную роль в распространении канчи-математики непосредственно на служение людям, а не оставался просто духовным источником, как это было при Махасвами.

Джайендра посетил Манасаровар и Кайлас в 1998 году и стал единственным Шанкарачарьей, который сделал это после Ади Шанкары. Там он установил идола Ади Шанкары. Одним из его важных вкладов является основание Шри Чандрасекхарендры Сарасвати Вишвы Махавидьялая, признанного университета имени его гуру.^[9] Под руководством Джайендры Канчи Матх управлял предполагаемым университетом и десятками школ и больниц - территориями, ранее недоступными для Матта, - помимо более 50 традиционных ведических школ и храмов. Джайендра нарушила сдерживающие правила математики и обратилась к обездоленным. Он пошел в хариджанские басти и привлек тысячи новых последователей и преданных. Он превратил духовную и ритуальную математику в социально активную. Это принесло ему высокую популярность, а также обеспечило взаимодействие с множеством общественных и политических лидеров страны.^[10]

Последователи дворняги называют Джайендру Сарасвати святым-реформистом и приписывают ему то, что проповеди Ади Шанкары были распространены среди людей, не относящихся к общине браминов. Он сделал это, воодушевив духовных болванов стать более ориентированными на социальные услуги и сделав их всеобъемлющими. Но в то же время он не хотел войти в историю просто как религиозный деятель. У него были амбиции прослыть провидцем, понимающим политику и желающим высказывать свое мнение по вопросам, стоящим перед нацией. Именно такой подход привел к тому, что Джайендра Сарасвати сыграл определенную роль в попытке разрешить спор Рам Джанмабхуми и Бабри Масджид во время правления NDA путем взаимодействия с заинтересованными сторонами как из сообществ, так и из правительства.^[11]

В течение своего времени в качестве главного провидца Джайендра Сарасвати запустил несколько благотворительных инициатив, таких как «Джана Кальян, Джана Джагаран», движение, направленное на «служение людям и пробуждение масс». Благотворительная программа была направлена ​​на создание храмов в колониях далитов и вовлечение далитов в храмовые ритуалы, чтобы расширить индусский коллектив за пределы анти-высшей кастовой позиции дравидийского государства и приравнять индуизм к врожденному подозрению к брахманизму. Он также назначил далитов попечителями в храмах, таких как Майлапур Капалишварар.^[12]

По словам людей, которые были близки с ним в течение этого периода, Джайендра Сарасвати осознал ошибку в индуизме, которая спровоцировала обращение в христианство, и предпринял попытку привлечь далитов и другие социально угнетенные классы в основную индуистскую лоно. В течение нескольких месяцев он много гастролировал по штату, посещал деревни, разговаривал с далитами и другими общинами. В отступление от обычного собрания дворняги, которое настаивало на том, чтобы понтификы путешествовали только пешком, Джайендра Сарасвати попросил некоторых из своих преданных подарить индивидуальный фургон, который он использовал для своего путешествия по этим деревням. Хотя он был всего лишь младшим понтификом дворняги, Джайендра Сарасвати стал более заметным, поскольку стареющий старший понтифик Чандрашекарендра Сарасвати сосредоточил свои силы на религиозных вопросах в конце 80-х годов. В середине 1980-х он основал движение социального обслуживания под названием «Джан Калян», которое привело его и его группу молодых преданных в трущобы в Канчипураме и его окрестностях, а затем распространилось на другие части Тамил Наду.^[13]

Под его руководством Канчи Матт открыл множество школ, глазных клиник и больниц. Больница Детского фонда, Больница индуистской миссии, Больница Тамил Наду и другие общественные учреждения социального обеспечения, ориентированные на религию, были созданы им.

Он считался аватаром Шивы Шанкары и провозглашал концепцию Сантана Дхармы.^[14]

Он также провел "Вишварупа ятру" и "Сандаршанам" в Поранки Веда Патхасале. Он сыграл важную роль в создании офтальмологической больницы Шанкара Нетраяла между Виджаявадой и Гунтуром в 2004 году. Главный девиз Джайендры Сарасвати заключался в распространении духовности среди людей, а также в распространении культа бхакти. Он отремонтировал или участвовал в кумбхабхишекам более 100 храмов в штате. Провидец принимал участие в «кумбхабхишекам» в храме Канака Дурга на вершине Индрикиладри в 90-х годах. Он также установил идола Кришны в храме Лаббипет Венкатешвара Свами в 2015 году. Благотворительный фонд Канчи Камакоти в Тенали является одним из нескольких учреждений, созданных им.^[15]

Арест и оправдание

В 2004 году Джайендра Сарасвати был арестован в связи с Дело об убийстве Шанкарарамана на Дивали день.^[16] Суд заявил, что заявитель не поддержал обвинение, и он был освобожден под залог. Судебный процесс продолжался до 2013 года, когда он был оправдан судом.^[17]

Обвинения в сексуальных домогательствах

Тамильский писатель Анурадха Раманан сказала, что она подверглась сексуальное домогательство Джайендра Сарасвати, когда она встретилась еще в 1992 году, когда ее взяли на переговоры о выпуске духовного журнала «Амма». Анурадха Раманан обвинил Сарасвати в сексуальных домогательствах. Он сказал, что во время их первой встречи рассказал о предлагаемом журнале и предложил сделать ее своим редактор Раманан согласился на это предложение. Во время их последней встречи, по ее словам, он начал использовать непристойный язык, и когда она оторвалась от записной книжки, женщина, которая привела меня к нему, была в сексуально интимная позиция с ним. Она сказала, что Сарасвати «подошли» к ней, и когда она возражала, другая женщина пыталась убедить ее в ее «удаче». Когда она покинула это место, Шанкарачарья якобы заявила, что держала рот на замке.^{[18][19][20][21]}

Раманан сказала, что она встретила женщину-полицейского, которая была рядом с ней, чтобы подать жалобу, но не сделала этого, потому что опасалась за будущее своих дочерей. Она сообщила, что покушение на убийство был сделан против нее. Она сказала, что грузовик врезался в ее машину, в которой она ехала, и на ее жизнь было совершено новое покушение, когда она попала в больницу.^[19] В декабре 2004 года она сказала, что ее постигла бы та же участь, что и Санкарраман, если бы она раскрыла это 12 лет назад, когда произошел предполагаемый инцидент.^[22]

Смерть и самадхи

27 февраля 2018 года для выполнения повседневной пуджи Джайендра попросил Виджайендру Сарасвати выполнить рутинную пуджу, что послужило предчувствием, что он хочет передать правление своему преемнику. Джайендра даже сделал Сандхьявандханам в тот же день. 82-летний провидец попал в больницу недалеко от Храм Камакши Амман в Канчипурам на следующее утро из-за проблем с дыханием. Тем не менее, Джайендрар был в прекрасной форме и даже ходил в больнице. Через несколько часов источники в больнице и болваны сообщили, что он умер.^[23] и опубликовал заявление: «69-й Ачарья Шри Канчи Камакоти Петама Джагадгуру Пуджьяшри Джайендра Сарасвати Шанкарачарья Свамигал достиг Сиддхи сегодня в 9:00 - Шукла Трайодаши - 28 февраля 2018 года в Шри Канчи Камакоти Матуамаме».^[24]

Как саньяси, Джайендра Сарасвати не кремировался. Вместо этого он был похоронен в Самадхи, что называется «брундаванам» или «адхиштханам». Было посажено дерево Туласи, и на его вершине был освящен лингам Шивы, чтобы он стал постоянным святилищем. Процесс погребения называется «Бриндавана Правеша Карьякрам» и начался 1 марта 2018 года в 8 часов утра.^[25]

Священники начали петь мантры, и его тело хранилось для почитания преданными с 10 часов утра 28 февраля 2018 года до 8 часов утра 1 марта 2018 года. Тело Джайендры Сарасвати было помещено в холл математики Канчи в сидячем положении для преданных чтобы увидеть последний проблеск. Преданные из разных мест посещали дворнягу с утра 28 февраля и всю ночь и отдавали дань уважения покойному Ачарье до 8 часов утра 1 марта 2018 года. Абхишекам Шива-линга, ритуал был проведен с пением Рудрам и Чамакам 1 марта с. 8 утра. Менеджер Канчи Матт сказал, что более 5 тысяч человек пришли к святыне, чтобы выразить свое почтение. Было решено, что Джайендра Саравастхи будет похоронен рядом со своим гуру, Шри Чандрасекхарендрой Сарасвати, и, следовательно, бриндаванам, или место последнего упокоения провидца, было построено рядом с тем, которое служит бриндаванам для 68-го понтифика Шри Маха Периявы. .^[26]

Официальные лица Матта остановили публичный даршан к 8 утра 1 марта 2018 года и инициировали установку бриндаванам, читая шлоки. Заключительные обряды Джайендра Сарасвати начались с «абхишекам» (омовения) с молоком и медом в 10 часов утра. Огромная толпа собралась в небольшом зале, чтобы наблюдать за процессом установки Бриндаванам. Тело Джайендры Сарасвати позже было перенесено в соседнюю «Пристройку Бриндавана» для его Самадхи, где в 1993 году были захоронены останки его предшественника Шри Чандрасекерендры Сарасвати. Ритуалы опускания тела Джайендры Сарасвати в могильную яму размером 7 х 7 футов в Пристройке Бриндхаванам началось после 11 часов утра 1 марта 2018 года.^[27] Понтифик Матта Шри Виджайендра Сарасвати совершал пуджи для своего гуру и предшественника. 69-й понтифик канчи Шанкара Мутт Шри Джайендра Сарасвати был помещен в «самадхи» в помещениях Матта в Канчипураме.

Реакции, дань уважения и наследие

Премьер министр Нарендра Моди заявил: «Глубоко страдая от кончины Ачарьи Шри Канчи Камакоти Петама Джагадгуру Пуджьяшри Джайендра Сарасвати Шанкарачарьи. Он будет жить в сердцах и умах тысяч преданных благодаря своему образцовому служению и благородным мыслям. Ом Шанти покойной душе. Джагадгуру Пуджьяшри Джайендра Сарасвати Шанкарачарья был в авангарде бесчисленных общественных инициатив. Он создавал учреждения, которые изменили жизнь бедных и обездоленных ».

Вице-президент Муппаварапу Венкайя Найду сказал: «Я выражаю свое почтение Канчи питхадхипати Шри Джайендре Сарасвати, который достиг мокши. Его вклад на благо человечества и в продвижение духовности всегда будет вдохновением для других».^[28]

Индийский политик и бывший заместитель премьер-министра Индии LK Advani сказал: «Я имел честь очень близко знать Джайендру Сарасвати Свамиджи. Наша ассоциация стала ближе во время правления NDA-I, когда я был министром внутренних дел в правительстве, возглавляемом Атал Бихари Ваджпаиджи. Свамиджи активно инициировал диалог с различными религиозными и социальными лидерами мусульманского сообщества, чтобы выработать полюбовное решение спора об Айодхье. Этот диалог во многом способствовал укреплению взаимного доверия и доброй воли между индуистскими и мусульманскими общинами. Я присоединяюсь к миллионам преданных Канчи Камакоти Мутт в вознесении молитв Всевышнему и в поисках мира для души умершего ».

Известные сановники, выразившие соболезнования и воздавшие дань уважения после его кончины, включают бывшего министра Союза и Паттали Маккал Катчи лидер Анбумани Рамадосс, Дравида Муннетра Кажагам лидер М.К. Сталин, Президент Индии Рам Натх Ковинд,^[29] Губернатор Тамил Наду Банварилал Пурохит, Союзные министры Д. В. Садананда Гауда и Пон Радхакришнан,^[30] Банварилал Пурохит, О. Паннеерселвам, Сенготтайян, и Илаяраджа.^[31]

Мусульмане из Канчипурама и близлежащих мест также посетили Канчи Матта после его смерти, чтобы выразить ему свое почтение. Они возносили молитвы (намаз) в знак уважения к Свами. Известно также, что наваб Аркота очень близок к Матту и его ачарьям.

внешняя ссылка

• Канчи Камакоти Питам
• [1]
• Священное и нечестивое [2]
• Полный текст Постановления Верховного Суда Индии об отклонении заявления правительства Тамил Наду с требованием о пребывании Шанкарачая за пределами Штатов Южной Индии
• Полный текст письменного приказа Мандамус, изданного Высоким судом Мадраса против правительства Тамил Наду, в котором говорится, что замораживание банковских счетов полицией является незаконным
• Канчи Форум онлайн-форум. (форум для преданных ачарьев, где они могут поделиться своими взглядами)
• Сводные новости о судебных разбирательствах по Шри Джайендре Сарасвати.
• Десять минут в жизни [3]
• Тамильские новости в прямом эфире.

Рекомендации