Канчипурам - Kanchipuram

Канчипурам

Канчепурам, Канчи
Муниципалитет
Храм Кайласанатар
Храм Кайласанатар, 685–705, самый старый храм города.
Псевдоним (ы):
Канчи, Шелковый город, Храмовый город
Канчипурам находится в штате Тамил Наду.
Канчипурам
Канчипурам
Канчипурам находится в Индии.
Канчипурам
Канчипурам
Координаты: 12 ° 50′19 ″ с.ш. 79 ° 42′06 ″ в.д. / 12,8387 ° с.ш. 79,7016 ° в.д. / 12.8387; 79.7016Координаты: 12 ° 50′19 ″ с.ш. 79 ° 42′06 ″ в.д. / 12,8387 ° с.ш. 79,7016 ° в.д. / 12.8387; 79.7016
Страна Индия
государствоТамил Наду
Область, крайТондай Наду
Правительство
• ТипМуниципалитет
• ТелоКанчипурам муниципалитет
численность населения
 (2011)
• Всего164,265
Языки
• ОфициальныйТамильский
Часовой поясUTC + 5: 30 (IST )
ШТЫРЬ
631501-631503
Телефонный код044
Регистрация транспортных средствTN-21
Интернет сайтканчи.tn.nic

Канчипурам, а также известен как Канчи (канчипурам; [kaːɲdʑipuam])[1] или Канчепурам, храмовый город в индийском штате Тамил Наду в Тондаимандалам области, 72 км (45 миль) от Ченнаи - столица штата Тамил Наду. Город занимает площадь 11,605 км2.2 (4,481 кв. Миль), а в 2011 году его население составляло 164265 человек.[2] Это административный центр Канчипурамский район. Канчипурам хорошо связан автомобильным и железнодорожным транспортом.

Канчипурам - это тамильское слово, образованное путем объединения двух слов «Канчи» и «-пурам», означающих «Брахма» и «место жительства» соответственно, и расположенное на берегу реки Вегавати. Канчипурам управлялся Паллава, то Средневековый Чолас,[3] то Позже Чолас, Поздние Пандьи, Виджаянагарская империя, то Карнатическое королевство, а Британский, который назвал город "Конживерам".[3] Исторические памятники города включают Храм Кайласанатар и Храм Вайкунта Перумал. Исторически Канчипурам был центром образования. [4] и был известен как гхатикастханам, или «место обучения».[5] Город был также религиозным центром продвинутого образования для Джайнизм и буддизм между 1 и 5 веками.[6]

В Вайшнавизм Индусское богословие, Канчипурам - одно из семи Тиртха (паломнические) места для духовного освобождения.[7] Городские дома Храм Варадхараджа Перумал, Храм Экамбаресварар, Храм Камакши Амман, и Храм Кумаракоттам которые являются одними из основных индуистских храмов в штате. Из 108 святых храмов индуистского бога Вишну, 15 расположены в городе Канчипурам.

Город важен для обоих Шиваизм и Шри Вайшнавизм. Город известен своим шелком ручной работы. сари и большая часть рабочей силы города занята в ткацкой промышленности.[8]

Канчипурам находится в ведении муниципалитета особого уровня, созданного в 1947 году. Это штаб-квартира Канчи матха, индуистское монастырское учреждение, которое, как считается, было основано индуистским святым и комментатором Ади Шанкарачарья, и был столицей Королевство Паллава между 4 и 9 веками.

Канчипурам был выбран в качестве одного из городов наследия для ХРИДЕЙ - Городское наследие развития и приумножения Йоджана схема правительства Индии.

Этимология

Канчипурам был известен в Тамильский литература как Канчи или Качипеду.[9] В тамильском языке это слово делится на два: ка и анчи. Ка означает Брахма &анчи означает поклонение, показывая, что Канчи означает место, где Господь Храм Варадхараджа Перумал Ему поклонялся Господь Брахма. На санскрите термин Канчи означает пояс, и объясняется, что город подобен поясу для земли.[10] Раннее санскрит надписи из Период Гупта (325–185 г. до н.э.) обозначают город как Канчипурам, где царь Вишнугопа был побежден Самудрагуптой.[11] Патанджали (150 г. до н.э. или 2 век до н.э.) относится к городу в его Махабхасья так как Канчипурака.[11] Город назывался различными тамильскими названиями, такими как Канчи, Канчипеду и «канчипурам».[9][11] Надписи Паллавы (250–355 гг.) И надписи Династия Чалукья называют город Канчипура.[11] Джайна Канчи относится к области вокруг Тирупарутти Кундрама.[11] Во время британского правления город был известен как Кондживарам[1] а позже как Канчипурам. Администрация города была переименована Канчепурам, а район и город сохраняют название Канчипурам.[12][13]

История

территория храма со скульптурами по бокам
Скульптуры внутри храма Канчипурам Кайласанатар - старейшего существующего храма в городе.
Канчипурам Хронология
200 —
400 —
600 —
800 —
1000 —
1200 —
1400 —
1600 —
1800 —
2000 —
Приблизительная шкала времени правителей Канчипурама.

Хотя широко распространено мнение, что Канчипурам служил Ранняя чола капитал,[14][15] требование было оспорено индийским историком П. Т. Шриниваса Айенгар который написал, что тамильская культура периода Сангама не распространилась через район Канчипурам, и в подтверждение своего утверждения ссылается на санскритское происхождение его названия.[16] Самые ранние упоминания канчипурама встречаются в книгах грамматика санскрита. Патанджали, жившие между III и II веками до нашей эры.[16] Считается, что город был частью мифического Королевство Дравида из Махабхарата [16] и был назван «лучшим среди городов» (санскрит: Нагарешу Канчи) санскритским поэтом 4-го века, Калидаса. [17][мертвая ссылка ] Город считался Банарас Юга.[18] Город упоминается в классической Тамильский язык Сангамная литература датируется 300 годом до н. э. Manimegalai и Perumpāṇāṟṟuppaai.[19]

Канчипурам приобрел большое значение, когда Паллавы южных Андхра-Прадеш опасаясь постоянных вторжений с севера, в VI веке они перенесли свою столицу на юг в город.[20][21] Паллавы укрепили город валами, широкими рвами, хорошо проложенными дорогами и художественными храмами. Во время правления короля Паллавы Махендраварман I, то Чалукья король Пулакесин II (610–642) вторглись в королевство Паллава до Река Кавери. Паллавы успешно защитили Канчипурам и предотвратили неоднократные попытки захватить город.[22] Второе вторжение закончилось катастрофой для Пулакесина II, который был вынужден отступить в свою столицу. Ватапи который был осажден, и Пулакесин II был убит Нарасимхаварман I (630–668), сын Махендравармана I (600–630), в Битва при Ватапи.[23][22] При Паллаве Канчипурам процветал как центр индуистского и буддийского образования. король Нарасимхаварман II построил важные индуистские храмы города, Храм Канчи Кайласанатар, то Храм Варадхараджа Перумал и Храм Ираватанешвара. [24] Xuanzang китайский путешественник, посетивший Канчипурам в 640 году, записал, что окружность города составляла 6 миль (9,7 км) и что его жители славились своей храбростью, благочестием, любовью к справедливости и почитанием к знаниям.[21][25]

Средневековый король Чола Адитья I завоевал королевство Паллава, включая Канчипурам, после победы над правителем Паллавы Апараджитаварман (880–897) примерно в 890 г.[26] При Чоласе город был штаб-квартирой северного наместничества.[27] Провинция была переименована Джаямконда Чоламандалам во время правления короля Раджа Раджа Чола I (985–1014),[28][29] кто построил Храм Карчапешварар и обновил Храм Камакши Амман.[29] Его сын, Раджендра Чола I (1012–44) построили Храм Ятоткари Перумал.[30] Согласно Сиддхантасаравали Трилокана Шивачарья, Раджендра Чола I принес группу Saivas с ним по возвращении из Экспедиция Чола в Северную Индию и поселил их в Канчипураме.[31] Примерно в 1218 году царь Пандьи Мараварман Сундара Пандян (1216–1238) вторгся в страну Чола, глубоко вторгшись в королевство, которое было спасено вмешательством короля Хойсала. Вира Нарасимха II (1220–1235), который сражался на стороне короля Чола Кулотунга Чола III.[32][33] Надписи указывают на наличие мощного гарнизона Хойсала в Канчипураме, который оставался в городе примерно до 1230 года.[34]Вскоре после этого Канчипурам был завоеван Телугу чолас, от кого Джатаварман Сундара Пандян I взял город в 1258 году.[35] Город оставался с Пандьями до 1311 года, когда Самбувараяры провозгласили независимость, воспользовавшись анархией, вызванной Малик Кафур вторжение.[28][36] После коротких периодов оккупации Равиварманом Кулашекхарой Venad (Quilon, Керала) в 1313–1314 гг. И Какатия линейка Пратапарудра II, Канчипурам был завоеван генералом Виджаянагара Кумара Кампана, победивший Мадурайский султанат в 1361 году.[13]

картина, изображающая нападение из современного оружия, в результате которого взорвали армию
Битва при Поллилуре, произошедшая около Канчипурама в 1780 году.

Империя Виджаянагар правила Канчипурамом с 1361 по 1645 год.[13] Самые ранние надписи, свидетельствующие о правлении Виджаянагара, - это надписи Кумара Кампанны 1364 и 1367 годов, которые были найдены на территории храмов Кайласанатар и Варадхараджа Перумал соответственно.[13] Его надписи свидетельствуют о восстановлении индуистских ритуалов в храме Кайласанатар, который был заброшен во время мусульманских вторжений.[13] Надписи царей Виджаянагара Харихара II, Дева Райя II, Кришна Дева Райя, Ачюта Дева Рая, Шриранга I, и Венката II находятся в пределах города.[13] Харихара II выделил гранты в пользу храма Варадхараджа Перумал.[13]В 15 веке Канчипурам был захвачен Велама Наякс в 1437 г. Королевство Гаджапати в 1463–1465 и 1474–75 и Султанат Бахмани примерно в 1480 г.[13] Надпись 1467 г. Вирупакша Райя II упоминает расквартирование в окрестностях Канчипурама.[13] В 1486 г. Салува Нарасимха Дева Райя, губернатор района Канчипурам, свергли Династия Сангама Виджаянагара и основал Династия Салува.[13] Как и большинство его предшественников, Нарасимха сделал щедрые пожертвования храму Варадхараджа Перумал.[13] Канчипурам дважды посетил царь Виджаянагара Кришна Дева Рай, который считается величайшим из правителей Виджаянагара, и в храме Варадхараджа Перумал можно найти 16 надписей того времени.[13] Надписи на четырех языках - тамильском, телугу, каннада и санскрите - записывают генеалогию Тулува королей и их вклады, наряду с вкладом их знати, в содержание святыни.[13] Его преемник, Ачюта Дева Райя, как сообщается, взвешивал себя с жемчугом в Канчипураме и раздавал жемчуг бедным.[13] На протяжении второй половины XVI - первой половины XVII вв. Династия Аравиду пытались сохранить видимость власти в южных частях после потери своих северных территорий в Битва при Таликоте.[13] Венката II (1586–1614) пытался возродить Империю Виджаянагара, но после его смерти королевство снова впало в замешательство и быстро распалось после того, как король Виджаянагара Шриранга III поражение от султанатов Голконды и Биджапура в 1646 году.[13]

После падения Империи Виджаянагар Канчипурам пережил более двух десятилетий политических беспорядков.[13] Султанат Голконда получил контроль над городом в 1672 году, но через три года уступил его Биджапуру.[13] В 1676 году Шиваджи прибыл в Канчипурам по приглашению султаната Голконда, чтобы изгнать силы Биджапура.[13] Его кампания была успешной, и Канчипурам удерживался султанатом Голконда до его завоевания Империя Великих Моголов во главе с Аурангазеб в октябре 1687 г.[13]В ходе своей южной кампании Моголы победили маратхов при Самбхаджи, старший сын Шиваджи, в битве при Канчипураме в 1688 г.[13] который нанес значительный ущерб городу, но укрепил власть Великих Моголов. [13]Вскоре после этого священники в храмах Варадхараджа Перумала, Экамбарешварара и Камакши Амман, помня о репутации Аурангазеба как иконоборчество, перевезли идолов в южный Тамил Наду и не восстановили их до смерти Аурангзеба в 1707 году.[13] При Великих Моголах Канчипурам входил в состав вице-королевства Карнатика, который в начале 1700-х годов начал действовать независимо, сохраняя лишь номинальное признание правления Великих Моголов.[13] Маратхи вторглись в Канчипурам в период Карнатиков в 1724 и 1740 годах и в Низам Хайдарабада в 1742 году.[37]

Канчипурам был полем битвы за Британская Ост-Индская компания в Карнатические войны против Французская Ост-Индская компания и в Англо-майсурские войны с Султанат Майсур.[38]Популярные 1780 Битва при Поллилуре Второй англо-майсурской войны, известной применением ракет Хайдер Али Майсура, произошла битва в деревне Пуллалур возле Канчипурама.[39] В 1763 году Британская Ост-Индская компания взяла на себя косвенный контроль над бывшим навабом Карнатика. Чинглепутский район, включая современный Канчипурам и Тируваллур округов, чтобы покрыть расходы Карнатических войн.[13] Компания передала территорию под свой непосредственный контроль во время Второй англо-майсурской войны, и в 1794 году был создан Коллегият Чинглепута.[13] Район был разделен на две части в 1997 году, и Канчипурам стал столицей недавно созданного района Канчипурам.[13]

География

Канчипурам находится по адресу 12 ° 50′19 ″ с.ш. 79 ° 42′06 ″ в.д. / 12,8387 ° с. Ш. 79,7016 ° в. / 12.8387; 79.7016, 72 км (45 миль) к юго-западу от Ченнаи на берегу реки Вегавати, притока Река Палар.[40] Город занимает площадь 11,6 км.2 (4,5 квадратных миль) и имеет высоту 83,2 м (273 фута) над уровнем моря.[40]Земля вокруг Канчипурама плоская и имеет уклон на юг.[40] и восток.[41] Почвы в регионе в основном глинистые,[41] с небольшим количеством суглинка, глины и песка, которые подходят для использования в строительстве.[42] Было высказано предположение, что гранит, необходимый для храма Варадараджа Перумал, мог быть получен из Sivaram Hills расположен в 10 милях к востоку от Канчипурама.[41] Район классифицируется как Район сейсмической зоны II,[43] можно ожидать землетрясений силой до 6 баллов по шкале Рихтера.[44] Канчипурам подразделяется на два подразделения -

  1. Большой Канчи, также называемый Шива Канчи, занимает западную часть города и является большей из двух частей;
  2. Маленький Канчи, также называемый Вишну Канчи, расположен на восточной окраине города.[41][45]

Большинство храмов Шивы находится в Большом Канчи, в то время как большинство храмов Вишну находится в Маленьком Канчи.[41]

Подземные воды являются основным источником водоснабжения, используемого для орошения - в блоке Канчипурам 24 канала, 2809 резервуаров, 1878 трубчатых колодцев и 3206 обычных колодцев.[46] Область богата лекарственными растениями, и исторические надписи упоминают ее лечебную ценность.[47] Dimeria acutipes и cyondon barberi - растения, встречающиеся только в Канчипураме и Ченнаи.[48]

Климат

Климат Канчипурама в целом здоровый.[49] Температура достигает среднего максимума 37,5 ° C (99,5 ° F) с апреля по июль и среднего минимума 16 ° C (61 ° F) с декабря по февраль.[49][49] В течение года преобладает относительная влажность от 58% до 84%.[49] Влажность достигает пика утром и минимальна вечером. Относительная влажность выше с ноября по январь и самая низкая в течение июня.[49]

В городе выпадает в среднем 1400 мм осадков в год, 68% из которых выпадает во время северо-восточного муссона.[40] Большая часть осадков выпадает в виде циклонических штормов, вызванных депрессиями в Бенгальский залив во время северо-восточного муссона.[49] Канчипурам получает осадки как из северо-восточного, так и из юго-западного муссонов. Наибольшее количество осадков за один день, зафиксированное в Канчипураме, составило 450 мм 10 октября 1943 года. Преобладающее направление ветра - юго-западное утром и юго-восточное вечером. В 2015 году в районе Канчипурам было зарегистрировано самое большое количество осадков - 182 см в штате Тамил Наду во время северо-восточного сезона муссонов. 13 ноября 2015 года Канчипурам зафиксировал мамонта высотой 340 мм, что вызвало сильное наводнение. В 2017 году во время юго-западного муссона в Канчипураме было зарегистрировано более 100 см дождя.[50]

Климатические данные для Канчипурама, Тамил Наду
МесяцЯнвФевМарАпрмайИюнИюлАвгСенОктябрьНояДекабрьГод
Средняя высокая ° C (° F)29.1
(84.4)
31.2
(88.2)
33.4
(92.1)
35.6
(96.1)
38.2
(100.8)
37.2
(99.0)
35.2
(95.4)
34.7
(94.5)
34.1
(93.4)
32.1
(89.8)
29.3
(84.7)
28.5
(83.3)
33.2
(91.8)
Средняя низкая ° C (° F)19.2
(66.6)
19.8
(67.6)
22.0
(71.6)
25.4
(77.7)
27.3
(81.1)
27.0
(80.6)
25.9
(78.6)
25.4
(77.7)
24.8
(76.6)
23.7
(74.7)
21.6
(70.9)
19.9
(67.8)
23.5
(74.3)
Среднее количество осадков, мм (дюймы)25
(1.0)
6
(0.2)
4
(0.2)
19
(0.7)
59
(2.3)
77
(3.0)
108
(4.3)
173
(6.8)
132
(5.2)
185
(7.3)
209
(8.2)
107
(4.2)
1,104
(43.4)
Источник: Climate-Data.org[51]

Правительство и политика

карта с указанием границ государства
Канчипурам Локсабха избирательный округ
Должностные лица муниципалитета
Председатель |,[52]
КомиссарН. Вимала[53]
Заместитель председателя |[54]
Избранные члены
Член Законодательного СобранияC.V.M.P.Ezhilarasan[55]
Член парламентаСельвам[56]

Муниципалитет Канчипурам был официально основан в 1866 году.[21] покрывая 7,68 км2 (2,97 кв. Миль), а его дела находились в ведении муниципального комитета. В 1947 году он был повышен до муниципалитета I уровня, в 1983 году - до муниципалитета выборочного уровня, а в 2008 году - до муниципалитета особого уровня.[57][12] По состоянию на 2011 г. муниципалитет занимает 11,6 км2 (4,5 кв. Мили), насчитывает 51 приход и является крупнейшим муниципалитетом в районе Канчипурам.[12] Функции муниципалитета распределены между шестью департаментами: общим, инженерным, налоговым, общественным здравоохранением, городским планированием и компьютерным крылом.[58] все они находятся под контролем муниципального комиссара, который является высшим исполнительным главой.[58] Законодательные полномочия наделены органом из 51 члена, каждый из которых представляет одну опеку. Законодательный орган возглавляет избираемый председатель, которому помогает заместитель председателя.[59]

Канчипурам подпадает под Канчипурамский избирательный округ. После делимитации штата после 1967 года семь из десяти выборов, проведенных в период с 1971 по 2011 год, были выиграны Вся Индия Анна Дравида Муннетра Кажагам (AIADMK).[60] Дравида Муннетра Кажагам (DMK) выиграл место на выборах 1971 и 1989 годов и его союзник Паттали Маккал Катчи выиграл место на выборах 2006 года.[60] Действующий член законодательного собрания - В. Сомасундарам от партии AIADMK.[60][55]

Канчипурам Лок Сабха избирательный округ является недавно сформированным округом Парламент Индии после 2008 года разграничение.[61] Избирательный округ изначально существовал для 1951 выборы, и была образована в 2008 году после слияния сборочных сегментов Ченгалпатту, Тирупорур, Мадурантакам (Южная Каролина), Утирамерур и Канчипурам, которые были частью ныне несуществующей Избирательный округ Ченгалпатту, и Аландур, входивший в Южный избирательный округ Ченнаи. Этот округ зарезервирован для Запланированные касты (SC) кандидаты. К. Марагатам из Вся Индия Анна Дравида Муннетра Кажагам является действующим членом парламента от округа.[62] Индийский писатель, политик и основатель DMK, К. Н. Аннадураи, родился и вырос в Канчипураме.[63] Он был первым членом Дравидийская партия занимать этот пост и был первым лидером, не входящим в Конгресс, сформировавшим правительство большинства в постколониальная Индия.[64][65]

Полицейская служба в городе обеспечивается канчипурамским отделением Полиция Тамил Наду во главе с заместителем суперинтенданта полиции.[66] Специальные подразделения сил включают в себя обеспечение соблюдения запретов, районную преступность, социальную справедливость и права человека, районную службу учета преступлений и специальное подразделение, которое действует в районном отделении полиции, которое возглавляет суперинтендант полиции.[66]

Демография

Дом с соломенной крышей
Дом в старинном стиле Канчипурама.

Во время правления царя Нарасимхи Вармы в 7 веке город занимал площадь около 10 квадратных километров (3,9 квадратных миль), а его население составляло 10 000 человек.[70] Население увеличилось до 13 000 в последующие годы, и город развил перекрестные связи с прямоугольными улицами.[71] Поселения в городе в основном были кастовыми.[71] В период Нандивармы Паллавана II дома строились на приподнятых платформах и из обожженных кирпичей.[71] Впервые были представлены концепции веранды во дворе, сада на заднем дворе, вентиляции и отвода дождевой воды.[71] в то время Храм Тирувекка а дома сельскохозяйственных рабочих находились за городом.[72] На окраинах города имелись провизии для обучения кавалерии и пехоты.

В эпоху Чола Канчипурам не был столицей, но у царей был дворец в городе, и большая часть застройки была расширена на восток.[71] В период Виджаянагара население выросло до 25 000 человек.[71] Во время британского правления не было заметных дополнений к городской инфраструктуре.[71] Британская перепись 1901 года зафиксировала, что население Канчипурама составляло 46 164 человека, в том числе 44 684 индуса, 1313 мусульман, 49 христиан и 118 джайнов.[21]

Религиозная перепись
РелигияПроцентов(%)
Индуистский
93.38%
Мусульманин
5.24%
Христианин
0.83%
Джайн
0.4%
Сикх
0.01%
Буддист
0.01%
Другой
0.11%
Нет религии
0.01%

Согласно с Перепись 2011 года Население Канчипурама составляло 164 384 человека, причем соотношение полов составляло 1 005 женщин на каждую 1000 мужчин, что намного выше среднего показателя по стране, составляющего 929 человек.[73] В общей сложности 15 955 человек были в возрасте до шести лет, из них 8 158 мужчин и 7 797 женщин. Зарегистрированные касты и зарегистрированные племена составляли 3,55% и 0,09% населения соответственно. Средний уровень грамотности в городе составлял 79,51% по сравнению со средним показателем по стране 72,99%.[73] Всего в городе было 41807 дворов. Всего насчитывалось 61 567 рабочих, в том числе 320 земледельцев, 317 основных сельскохозяйственных рабочих, 8865 домашних хозяйств, 47 608 других рабочих, 4457 маргинальных рабочих, 61 маргинальных земледельцев, 79 маргинальных сельскохозяйственных рабочих, 700 маргинальных рабочих в домашних хозяйствах и 3617 других маргинальных рабочих .[74][69] Около 800000 (800000) паломников посещают город каждый год по состоянию на 2001 год.[75] По данным религиозной переписи 2011 года, в Канчепураме было 93,38% Индусы, 5.24% Мусульмане, 0.83% Христиане, 0.01% Сикхи, 0.01% Буддисты, 0.4% Джайны 0,11% исповедуют другие религии и 0,01% не исповедуют никакой религии или не указали никаких религиозных предпочтений.[76]

В Канчипураме 416 гектаров (1030 акров) жилой недвижимости, в основном вокруг храмов. Торговая площадь занимает 62 гектара (150 акров), что составляет 6,58% площади города. Промышленные застройки занимают около 65 гектаров (160 акров), где расположено большинство предприятий по ручному прядению, ткачеству, краске и производству риса. 89,06 га (220,1 акра) используются под транспортную и коммуникационную инфраструктуру, включая автобусные остановки, дороги, улицы и железнодорожные пути.[77]

Экономика

ткачество нитками, свисающими с ткацкого станка
Шелк Сари Ткачество в Канчипураме
Канчипурам шелковые сари висит

Основные занятия Канчипурама - ткачество шелковых сари и сельское хозяйство.[21] По состоянию на 2008 год в производстве сари было задействовано около 5000 семей.[78] Основными отраслями промышленности являются производство хлопка, производство легкой техники и электротоваров, а также пищевая промышленность.[79] В Канчипураме 25 предприятий по производству шелковой и хлопчатобумажной пряжи, 60 красильных цехов, 50 рисовых фабрик и 42 других производства.[80] Еще одно важное занятие - это сегменты туризма и обслуживания, такие как отели, рестораны и местный транспорт.[80]

Сельскохозяйственные рабочие на рисовом поле
Сельское хозяйство в Канчипураме

Канчипурам - традиционный центр шелкоткачества и ручного ткацкого производства для производства Канчипурам сари. Индустрия стоит 100 кр (18,18 млн долларов США), но ткацкое сообщество страдает от неэффективных маркетинговых технологий и дублирования участников рынка.[78] В 2005 году, "Шелковые сари канчипурам "получил Географическое указание tag, первый продукт в Индии, имеющий этот знак.[81][82] Торговля шелком в Канчипураме началась, когда король Раджа Раджа Чола I (985–1014) пригласили ткачей из Саураштра, Гуджарат переехать в Канчи.[78] Ремесло увеличилось с массовой миграцией ткачей из Андхра-Прадеш в 15 веке во время Правило Виджаянагара.[78] Город был разрушен во время французской осады 1757 года, но ткачество возродилось в конце 18 века.[78]

Все основные национализированные банки такие как Виджая Банк, Государственный банк Индии, Индийский банк, Канара Банк, Национальный банк Пенджаба, Dena Bank и частные банки, такие как ICICI Bank есть филиалы в Канчипураме.[83] У всех этих банков есть свои Банкоматы расположены в разных частях города.[83]

Права человека

В Канчипураме уровень детского и кабального труда превышает средний показатель по стране.[84][85] Местную администрацию обвиняют в пособничестве детскому труду путем открытия вечерних школ в Канчипураме с 1999 года.[84] По оценкам, в Канчипураме работает от 40 000 до 50 000 детей, по сравнению с 85 000 в той же отрасли в Варанаси.[85] Детей обычно продают на суммы между 10 000 и 15 000 (200 - 300 долларов США), и есть случаи, когда целые семьи содержатся в неволе.[85] Детский труд запрещен в Индии Законом о детях (обязательство по труду) и Законом о детском труде (запрет и регулирование), но эти законы не соблюдаются строго.[86]

Транспорт, связь и коммунальные услуги

Автобус на дороге с деревьями на заднем плане
Междугородний государственный автобус до Канчипурама

Новый международный аэропорт Ченнаи Вскоре начнутся работы, которые собираются исправить, и до Канчипурама (недалеко от Парандура) более легко добраться по дороге. Национальное шоссе Ченнаи - Бангалор, NH 4 проходит окраина города.[87] Ежедневные автобусные рейсы предоставляются Государственная транспортная корпорация Тамил Наду к и от Ченнаи, Бангалор, Виллупурам, Тирупати, Тирутани, Тируваннамалай, Веллор, Салем, Коимбатур, Тиндиванам и Пондичерри.[88] Есть два основных автобусных маршрута в Ченнаи, один из которых соединяется через Poonamallee а другой через Тамбарам.[88] Местные автобусы предоставляются подразделением Виллупурам государственной транспортной корпорации Тамил Наду.[89] По состоянию на 2006 год из города курсировало 403 автобуса на 191 маршрут.[90]

Город также связан с железнодорожной сетью через Канчипурам железнодорожная станция. Железнодорожная линия Ченгалпет - Аракконам проходит через Канчипурам, и путешественники могут воспользоваться услугами этих пунктов назначения.[91] Ежедневные поезда ходят до Пондичерри и Тирупати, а еженедельный экспресс до Мадурай и двухнедельный экспресс до Nagercoil.[92] Два пассажирских поезда с обеих сторон Ченгалпатту и Аракконам проходят через Канчипурам.[88][92]

Ближайший внутренний и международный аэропорт находится Международный аэропорт Ченнаи, расположен на расстоянии 72 км от города

Услуги телефонной связи и широкополосного доступа в Интернет предоставляются Бхарат Санчар Нигам Лимитед (BSNL), государственный поставщик телекоммуникационных и интернет-услуг Индии.[93] Электроснабжение регулируется и распределяется Совет по электричеству Тамил Наду (TNEB).[94] Водоснабжение обеспечивается муниципалитетом Канчипурам; припасы поступают из подземных источников реки Вегавати.[21] Головные предприятия расположены в Ориккай, Тирупаркадале и Санкт-Вегавати и распределяются через верхние резервуары общей емкостью 9,8 литра (2,2 британских галлона).[95] Ежедневно в пяти пунктах сбора, охватывающих весь город, вывозится около 55 тонн твердых отходов.[96] Канализация в городе введена в 1975 г .; Канчипурам был признан одним из гиперэндемичных городов в 1970 году.Подземный дренаж покрывает 82% дорог в городе и разделен на восточную и западную зоны для внутреннего управления.[97]

Образование

Канчипурам традиционно является центром религиозного образования для индуистов,[4][5] Джайнизм[6]и буддизм.[6] Буддийские монастыри выступали ядром буддийской образовательной системы. С постепенным возрождением индуизма во время правления Махендра Варман I индуистская система образования приобрела известность с появлением санскрита в качестве официального языка.[6]

По состоянию на 2011 г. В Канчипураме 49 зарегистрированных школ, 16 из которых находятся в ведении городского муниципалитета.[98] Районная администрация открыла вечерние школы для обучения детей, занятых в шелкоткацкой промышленности - по состоянию на декабрь 2001 года в этих школах вместе обучались 127 человек и 260 зарегистрированных учеников с сентября 1999 года.[84] Ларсен и Тубро 24 мая 2012 года в Канчипураме был открыт первый учебный центр по строительству железных дорог в Индии, который может обучать 300 технических специалистов и 180 менеджеров среднего звена и инженеров ежегодно.[99] Шри Чандрасекхарендра Сарасвати Вишва Махавидьялая и Академия исследований и образования Четтинад (CARE) - это два Признанные университеты присутствует в Канчипураме.[100] Очень известный 65-летний колледж, основанный Валлалом Пачайяппаром - колледж для мужчин Пачайаппы - находится на берегу реки Вегавати. Он предлагает курсы UG и PG по различным предметам. Это единственный государственный институт в Канчипурам Талук.

В Канчипураме находится один из четырех индийских институтов информационных технологий, государственных и частных институтов, предлагающих программы бакалавриата и магистратуры в области информационных технологий.[101] В городе есть два медицинских колледжа - Мемориальный онкологический институт Ариньяр-Анны и больница, основанная в 1969 году и находится в ведении Департамента здравоохранения правительства штата Тамил Наду. [102] и частный медицинский колледж Минакши.[103] В городе 6 инженерных вузов,[104] 3 политехнических института и 6 колледжей искусств и наук.[105]

Религия

буддизм

Рисунок с изображением святого на фоне деревьев
Считается, что Бодхидхарма распространил школу буддизма дзэн из Индии в Китай.

Считается, что буддизм процветал в Канчипураме между I и V веками.[106] Некоторые известные буддисты, связанные с Канчипурамом, являются Арьядева (2–3 вв.) - наследник Нагарджуна из Университет Наланды, Дигнага и комментаторы пали Buddhaghosa и Дхаммапала.[107] По народной традиции Бодхидхарма, буддийский монах V / VI веков и основатель Шаолиньское кунг-фу был третьим сыном царя Паллавы из Канчипурама.[108] Однако другие традиции приписывают его происхождение другим местам в Азии.[109]Буддийские учреждения из Канчипурама сыграли важную роль в распространении Буддизм тхеравады к Пн люди из Мьянма и Таиланд, которые в свою очередь распространили религию среди прибывающих Бирманский и тайцы.[110]

Ряд бронз, обнаруженных на Куркихар (Апанака Вихара, недалеко от Гая в Бихаре) упоминают, что большинство жертвователей были из Канчи, что указывает на то, что Куркихар был крупным центром для посетителей из Канчи в течение 9-11 веков,

Джайнизм

Храм Трилокьянатхи
Покрашенный потолок джайнскими муни

Канчипурам был крупным центром джайнизма и связан с несколькими известными джайнскими ачарьями, такими как Самантабхадра и Акаланка. Считается, что джайнизм был введен в Канчипурам Кундой Кундачарьей (I век).[107] Джайнизм распространился по городу Акаланка (3 век). Kalbhras правители Канчипурама до Паллавов следовали джайнизму, который приобрел популярность благодаря царскому покровительству.[107] Цари Паллавы, Симхавишну, Махендра Варман и Симхаварман (550–560) следовали джайнизму до прихода Наянмарс и Ажварс в течение 6-7 веков.[107] Махендраварман I перешли из джайнизма в индуизм под влиянием найнамара, Appar, был поворотным моментом в религиозной географии.[107] Две секты индуизма, Шиваизм и Вайшнавизм возродились под влиянием Ади Шанкара и Рамануджа соответственно.[72][111] Позже цари Чолас и Виджаянагара терпели джайнизм, и эта религия все еще практиковалась в Канчи.[107]

Оригинальный набор Джина Канчи заведение Матта было в Канчипураме. Его исходный сайт теперь представленТрилокьянатха / храм Чандрапрабхи в Тирупартикундрам. Это двойной джайнский храм с надписями короля Паллавы, Нарасимхаварман II и короли Чола Раджендра Чола I, Кулотунга Чола I и Викрама Чола, и канарские надписи Кришнадеварая. Храм обслуживается археологическим отделом Тамил Наду.[112] В Джина Канчи Позже Матт был переведен в Мелситамур, недалеко от Джинджи в районе Виллупурам, в 16 веке. В окрестностях Канчипурама в нескольких деревнях, в которых все еще проживает некоторое количество джайнского населения, существует множество исторических джайнских мест.[113]

индуизм

башня храма с озером на переднем плане
Храм Экамбаресварар - самый большой храм в городе

Индусы считают Канчипурам одним из семи самых святых городов Индии, Сапта Пури.[18][114] Согласно индуизму, Kṣhetra священная земля, поле активной силы и место окончательного достижения, или мокша, может быть получен. В Гаруда Пурана говорит, что семь городов, включая Канчипурам, являются поставщиками мокша.[72] Город - место паломничества для обоих Шиваиты и Вайшнавы.[72] Он имеет около 108 храмов Шивы.[115]

Храм Экамбаресварар в северном Канчипураме, посвященный Шива, является крупнейшим храмом города.[116] Его воротная башня, или гопурам, имеет высоту 59 метров (194 фута), что делает его одной из самых высоких храмовых башен в Индии. Храм - один из пяти, называемых Панча Бхута Сталамс, которые представляют собой проявление пяти основных элементов природы;

  1. земельные участки,
  2. воды,
  3. воздуха,
  4. небо и
  5. Огонь.[117]

Храм Экамбаресварар представляет землю.[117]

Храм Кайласанатар, посвященный Шиве и построенный Паллавами, является старейшим из существующих индуистских храмов и объявлен археологическим памятником Археологические исследования Индии. В нем есть серия ячеек со скульптурами внутри.[118] в Храм Камакши Амман, богиня Парвати изображается в виде янтра, Чакра или Peetam (подвал). В этом храме янтра помещается перед божеством.[119] Ади Шанкара тесно связан с этим храмом и, как полагают, основал Канчи матха после этого храма.[120]

Храм Муктишварар, построен Нандиварман Паллава II (720–796)[121] и Храм Ираватанешвара построенные Нарасимхаварманом Паллавой II (720–728 гг.), являются другими храмами Шивы периода Паллавы. Качи Метрали - Храм Карчапешварар,[118] Онакантан Тали,[121] Качи Анекатангападам,[121] Куранганилмуттам,[122] и храм Караитирунатхар в Тирукалимеду - это храмы Шивы в городе, почитаемые в Теварам, канонический труд тамильских шайвов VII – VIII веков.

Две колонны с подвесной каменной цепью
Скульптурные столбы и каменная цепь в Храм Варадхараджа Перумал

Храм Кумаракоттам, посвященный Муруга, расположен между храмом Экамбаресварар и храмом Камакши Амман, что ведет к культу Сомасканда (Сканда, ребенок между Шивой и Парвати). Кандапуранам, тамильский религиозный труд о Муруге, переведенный с санскрита Скандапурана, был составлен в 1625 году Качиаппа Шивачарья в храме.[123]

Храм Варадхараджа Перумал, посвященный Вишну и покрывает 23 акра (93000 м2), является крупнейшим храмом Вишну в Канчипураме. Он был построен Чолас в 1053 г. и был расширен во время правления Кулоттунга Чола I (1079–1120) и Викрама Чола (1118–1135). Это один из Divyadesams, 108 святых обителей Вишну.[124] В храме над святилищем изображены резные ящерицы, одна из которых покрыта золотом, а другая - серебром.[125]Клайв из Индии как говорят, подарил храму изумрудное ожерелье. Он называется Клайв Макараканди и до сих пор используется для украшения божества в церемониальных случаях.[13]

Тиру Парамешвара Виннагарам это место рождения ажвар святой Пойгай Алвар.[126] Центральное святилище имеет трехъярусное святилище, расположенное один над другим, с изображением Вишну на каждом из них.[126] В коридоре вокруг святилища есть серия скульптур, изображающих правление и завоевание Паллавы.[126] Это старейший храм Вишну в городе, построенный королем Паллавой. Парамешвараварман II (728–731).[126]

Аштабуджакарам, Тирувеккаа, Tiruththanka, Тирувелуккай, Храм Улагаланта Перумал, Тиру павла ваннам, Храм Пандава Тутар Перумал находятся среди Divyadesams, 108 знаменитых храмов Вишну в городе.[127] Есть еще пять Divyadesams, три внутри храма Улагаланта Перумал, по одному в храме Камакши Амман и храме Экамбаресварар соответственно.[128]

В Канчи Матха это индуистское монастырское учреждение, официальная история которого утверждает, что он был основан Ади Шанкара из Калади, история которого восходит к 5 веку до нашей эры.[129][130][131] Связанное с этим утверждение состоит в том, что Ади Шанкара прибыл в Канчипурам и что он основал канчи-дворнягу под названием «Дакшина Муламная Сарванья Шри Канчи Камакоти Петам», занимая положение верховной власти, а именно Сарванья Пита, над другими дворнягами (религиозными учреждениями) субконтинента. перед смертью нет.[131][132] В других исторических источниках говорится, что дворняга была основана, вероятно, в 18 веке в Кумбаконам, как филиал Шрингери Матт, и что он объявил себя независимым.[130]

Еще одна дворняга, которая была известна в древние времена, - Упанишад Брамхам Матт, расположенный недалеко от храма Кайласанатар, Канчипурам. Он имеет Махасамадхи Упанишад Брахмайогин, святой, писавший комментарии ко всем основным упанишады в индуизме. Говорят, что великий Мудрец, Садашива Брахмендра принял саньясу в этой дворняге.

Индзимеду также называют яджна ведхикай, так как в деревне проводится множество ритуалов яджны. Он расположен в 3 км от города Пернамаллур. Лучший способ отправиться в инимеду - это

  1. Канчепурам-Чейяру-Пернамаллур-Инджимеду
  2. Тамбарам-Утирамерур-Вандаваси-Мажайюр (Четпет Роуд) -Чинна кожипулиюр-Инджимеду.

Другие религии

В городе есть две мечети; один возле храма Экамбаресварар, был построен во время правления Наваба Аркотского в 17 веке, а другой - возле храма Вайкунта Перумал, имеет общий резервуар с индуистским храмом. Мусульмане принимают участие в праздниках храма Варадхараджа (Свами).[133] Церковь Христа - самая старая христианская церковь в городе. Он был построен британцем по имени Маклин в 1921 году. Церковь построена в шотландском стиле из кирпича с арками и колоннами.[133]

В популярной культуре

Канчи - главный город, в котором действие происходит в Тамильский историческая беллетристика роман Шивагамиин Сапатам к Калки Кришнамурти. Роман рассказывает о красоте Канчи во время пика могущества Паллавы,Династия Чалукья самый известный король Пулакешин II вторжение в королевство Паллава и его осада Канчи и возможная потеря в этой осаде.

Смотрите также

Примечания

Сноски

  • ^ Официальное написание согласно сайт муниципалитета, это «Канчепурам». Однако наиболее широко используемым именем является написание канчипурам.

Цитаты

  1. ^ а б Малаласекера 1973 С. 112–13.
  2. ^ а б Канчипурам: перепись 2011 г..
  3. ^ а б Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Конживерам". Британская энциклопедия. 6 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 943.
  4. ^ а б Рао 2008, п. xviii.
  5. ^ а б К.В. 1975 г., п. 80.
  6. ^ а б c d Тапар 2001 С. 344–345.
  7. ^ Жан Холм; Джон Боукер (2001). Священное место. Bloomsbury Publishing. п. 70. ISBN  978-1-62356-623-4.
  8. ^ Канчипурам Промышленный профиль 2012.
  9. ^ а б К.В. 1975 г., п. 6.
  10. ^ http://shodhganga.inflibnet.ac.in/bitstream/10603/39511/7/07_chapter%202.pdf В архиве 17 июля 2018 г. Wayback Machine p.no 7
  11. ^ а б c d е Шарма 1978, п. 255.
  12. ^ а б c О муниципалитете 2011.
  13. ^ а б c d е ж г час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z аа ab К.В. 1975 г. С. 26–39.
  14. ^ Камат 2000, п. 127.
  15. ^ Хойберг 2000.
  16. ^ а б c Айенгар 1929 С. 322–333.
  17. ^ Историческое значение Канчипурама 2011 г..
  18. ^ а б Гопал 1990, п. 177.
  19. ^ Дивакар, Macherla (2011). Храмы Южной Индии (1-е изд.). Ченнаи: Дом книги техно. п. 139. ISBN  978-93-83440-34-4.
  20. ^ Почхаммер 2005, п. 99.
  21. ^ а б c d е ж Имперский географический справочник Индии 1908 г. С. 544–546.
  22. ^ а б Кей 2001, п. 170.
  23. ^ Шастри 2008, п. 136.
  24. ^ Жуво-Дюбрей 1994, п. 71.
  25. ^ Смит 1914, п. 473.
  26. ^ Шастри 1935, п. 113.
  27. ^ Айянгар 2004, п. 60.
  28. ^ а б К.В. 1975 г. С. 11–26.
  29. ^ а б Рао 2008, п. 126.
  30. ^ Рао 2008, п. 127.
  31. ^ Шастри 1935, п. 210.
  32. ^ Шастри 1935, п. 420.
  33. ^ Айянгар 2004, п. 34.
  34. ^ Шастри 1935, п. 428.
  35. ^ Айянгар 2004, п. 49.
  36. ^ Айянгар 2004, п. 61.
  37. ^ К.В. 1975 г., п. 48.
  38. ^ Жак 2007, п. 257.
  39. ^ R.G. 2011 г., п. 468.
  40. ^ а б c d О городе 2011.
  41. ^ а б c d е К.В. 1975 г., стр. 1–4.
  42. ^ Шринивасан 1979 г., п. 6.
  43. ^ Карта сейсмического районирования 2008 г..
  44. ^ Глоссарий по сейсмологии 2008 г..
  45. ^ Браун 1843, п. 228.
  46. ^ Министерство водных ресурсов, правительство Индии, 2007 г., п. 5.
  47. ^ Индуистский & 19 мая 2012 г..
  48. ^ Индуистский & 18 июня 2012 г..
  49. ^ а б c d е ж Министерство водных ресурсов, правительство Индии, 2007 г., п. 6.
  50. ^ Канчипурам местный план 2006, п. 1.
  51. ^ «КЛИМАТ: КАНЧЕПУРАМ». В архиве из оригинала 2 марта 2016 г.. Получено 19 февраля 2016.
  52. ^ Муниципалитет Канчипурам - председатель 2011 г..
  53. ^ Муниципалитет Канчипурам - комиссар 2011 г..
  54. ^ Заместитель председателя муниципалитета Канчипурам 2011 г..
  55. ^ а б ГНД Канчипурама 2011.
  56. ^ Депутат Канчипурама 2019.
  57. ^ Список муниципалитетов в Тамил Наду 2011.
  58. ^ а б Комиссар муниципальной администрации 2011 г..
  59. ^ Экономический и политический еженедельник 1995, п. 2396.
  60. ^ а б c Отчет о выборах - Полный статистический отчет 2011.
  61. ^ переоценить & 7 мая 2009 г..
  62. ^ Депутат Канчипурама 2014 г..
  63. ^ Каннан 2010, п. 5.
  64. ^ Линия фронта & 23 апреля 2004 г..
  65. ^ Чакрабарти 2008 С. 110–111.
  66. ^ а б Канчипурамская районная полиция 2011 г..
  67. ^ Охотник 1885.
  68. ^ Генеральный план Канчипурама на 2001 год.
  69. ^ а б Население Канчипурама в 2012 году.
  70. ^ Рао 2008, п. 142.
  71. ^ а б c d е ж г Рао 2008, п. 143.
  72. ^ а б c d Айяр 1991, п. 69.
  73. ^ а б Национальное соотношение полов, 2011 г..
  74. ^ Канчипурам перепись 2011 года.
  75. ^ Рао 2008, п. 145.
  76. ^ Население по вероисповеданию 2013 г..
  77. ^ Канчипурам местный план 2006, стр. 7–9.
  78. ^ а б c d е Рао 2008 С. 134–135.
  79. ^ Хусейн 2011, п. 11.K.4.
  80. ^ а б Отрасли в Канчипураме 2011.
  81. ^ The Economic Times & 27 декабря 2011 г..
  82. ^ Таймс оф Индия & 29 августа 2010 г..
  83. ^ а б Городские банки Канчипурама 2011.
  84. ^ а б c Хьюман Райтс Вотч, 2003 г., п. 62.
  85. ^ а б c Хьюман Райтс Вотч / Азия, 1995 г., п. 82.
  86. ^ Хьюман Райтс Вотч / Азия, 1995 г., п. 88.
  87. ^ Рао 2008, п. 3.
  88. ^ а б c Автобусные маршруты, Расписание поездов, Расписание поездов 2011.
  89. ^ TNSTC Villupuram 2011.
  90. ^ Канчипурам местный план 2006, п. 10.
  91. ^ Рао 2008, п. 4.
  92. ^ а б Информация о движении поездов 2012.
  93. ^ BSNL 2011.
  94. ^ Подробная информация о регионе TNEB 2011.
  95. ^ Канчипурамское водоснабжение 2011 г..
  96. ^ Программа обращения с отходами 2011.
  97. ^ Канчипурам Канализация и канализация 2011.
  98. ^ Учебные заведения Канчипурама 2011 г..
  99. ^ Бизнес-линия & 24 мая 2012 г..
  100. ^ Признанный список университетов 2012.
  101. ^ Индийский экспресс & 29 мая 2012 г..
  102. ^ Департамент здравоохранения штата Теннеси - Институт рака и больница Мемориала Ариньяр Анны 2012.
  103. ^ Медицинский колледж и научно-исследовательский институт Меинакши 2012.
  104. ^ Список утвержденных институтов AICTE 2012.
  105. ^ Университет Мадраса - аффилированные колледжи 2012.
  106. ^ Trainor 2001, п. 13.
  107. ^ а б c d е ж Рао 2008, п. 20.
  108. ^ Звелебил 1987, п. 125-126.
  109. ^ Макрей 2000, п. 26.
  110. ^ Харви 2000, п. 56.
  111. ^ Смит 1914, п. 468.
  112. ^ Индуистский & 23 июня 2011 г..
  113. ^ Тамилнаду Дигамбар Джайн Тиртхакшетра Сандаршан, Бхаратваршия Дигамбар Джайн Тиртха Самракшини Махасабха, 2001
  114. ^ Раджараджан, Р.К.К. (2007) Раннее историческое окружение Канчи и его храмов. Журнал Института востоковедения 25.1: 23–52. Заказной. №156167 / 85 / М2.
  115. ^ "Коламбуслост". В архиве из оригинала 5 июля 2017 г.. Получено 25 февраля 2016.
  116. ^ Поехали 2004, п. 584.
  117. ^ а б Рамасвами 2007 С. 301–302.
  118. ^ а б Айяр 1991, п. 73.
  119. ^ Айяр 1991 С. 70–71.
  120. ^ Туристические места в Канчипураме 2012.
  121. ^ а б c Айяр 1991, п. 86.
  122. ^ Саундара Раджан 2001, п. 27.
  123. ^ Рао 2008, п. 110.
  124. ^ "Дивья Десам Господа Вишну". В архиве из оригинала от 3 июня 2013 г.. Получено 17 мая 2013.
  125. ^ Ворота в район Канчипурам - храм Варадараджа 2011.
  126. ^ а б c d Айяр 1991, п. 80.
  127. ^ Айяр 1991, п. 539.
  128. ^ Рао 2008, п. 109.
  129. ^ Сарасвати 2001, п. 492.
  130. ^ а б Далал 2006, п. 186.
  131. ^ а б Куттан и Аруначалам 2009 С. 244–245.
  132. ^ Шарма 1987 С. 44–46.
  133. ^ а б Религиозные места Канчипурама 2011.

использованная литература

внешняя ссылка