Шакти Питха - Shakti Peetha
Часть серия на |
Шактизм |
---|
Школы |
Портал индуизма |
Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
В Шакти Питха (санскрит: शक्ति पीठ, Шакти Питха, место Шакти[2]) значительны святыни и места паломничества в Шактизм индуистская традиция, ориентированная на богиню. По разным данным, существует 51 шакти-питха,[3][4] из которых 18 названы как Маха (основной) в средневековых индуистских текстах.[3]
Большинство этих исторических мест поклонения богине находятся в Индия, но их семь в Бангладеш, три в Пакистан, три в Непал, и по одному в Китай и Шри-Ланка.[4]
Легенда о Шакти Питас - это история самосожжения богини. Сати. Вишну Пришлось разрезать ее тело на 51 часть тела, которые упали на Землю и стали священными местами.
В древних и современных источниках было много легенд, подтверждающих это свидетельство. Единого мнения о количестве и местонахождении точных мест, где упало тело Сати, отсутствует, хотя одни места считаются более уважаемыми, чем другие.
Легенда
По легенде, Господь Брахма выполнил яджна (Ведический ритуал огненного жертвоприношения) в угоду Шакти и Шива чтобы помочь в создании вселенной. В результате Богиня Шакти отделенный от Шива и появился, чтобы помочь Брахме. Как только ее цель была выполнена, Шакти пришлось вернуть Шиве. Со временем сын Брахмы Дакша провел несколько яджн, чтобы получить Шакти в качестве своей дочери в форме Сати, с целью выдать ее замуж за Шиву.
Однако из-за проклятия Шивы Брахме, что его пятая голова была отрезана из-за его лжи перед Шивой, Дакша начал ненавидеть Шиву и решил не позволять Господу Шиве и Сати жениться.[нужна цитата ]
Однако Сати привлекла Шива, и, наконец, однажды Шива и Сати поженились. Этот брак только усилил ненависть Дакши к Господу. Шива.
Дакша провел яджну с желанием отомстить Господу Шива. Дакша пригласил на яджну всех божеств, кроме Шивы и Сати. Тот факт, что ее не пригласили, не помешал Сати посетить яджну. Она выразила свое желание Шиве, который изо всех сил старался отговорить ее от поездки. Он уступил ее настойчивым просьбам, Сати пошла на яджну своего отца. Однако Сати не оказали ей должного уважения на ягье, и ей пришлось засвидетельствовать Дакша оскорбления, направленные против Шивы. В отчаянии Сати прокляла отца и совершила самосожжение.
Взбешенный оскорблением и смертью своей супруги, Шивы в его Вирабхадра аватар разрушил яджну Дакши и отрубил ему голову. Его гнев не утих, а погруженный в горе, Шива взял останки тела Сати и выполнил Тандава, небесный танец разрушения во всем творении. Испугавшись, другие боги просили Вишну вмешаться, чтобы остановить это разрушение. В качестве выхода Вишну использовал Сударшана Чакра на трупе Сати. Это привело к падению различных частей тела Сати в нескольких местах по всему миру.[5]
История Дакша яджна Самосожжение Сати имело огромное значение в формировании древней санскритской литературы и повлияло на культуру Индии. Каждое из мест на Земле, где, как известно, упали части тела Сати, тогда считалось Шакти Питхаs и считались местами большой духовной важности.[нужна цитата ] Несколько историй в Пуранах и других индуистских религиозных книгах относятся к Дакша яджна. Это важный инцидент в обоих Шиваизм и Шактизм, и отмечает замену Сати с Парвати, и начала домохозяина Шивы (грихасташрами) жизнь от подвижника. Это событие опережает появление обоих детей пары, Картикея и Ганеша.[6]
В каждом храме есть святилища Шакти и Калабхайрава, и большинство Шакти и Калабхайравы в разных Шакти Пит имеют разные имена.
4 dī aktī Pīṭha
Некоторые великие религиозные тексты, такие как Шива Пурана, то Деви Бхагавата, то Калика Пурана, Аста-Шакти, и Питанирная тантра распознают четыре главных Шакти Пита (центра),
- Бимала Храм (Пада Кханда) внутри храма Джаганнатха Пури, Одиша
- Тара Тарини (Стхана Кханда), возле Берхампур, Одиша
- Храм Камакхья (Йони Кханда), в Гувахати, Ассам; и
- Дакшина Калика (Муха Ханда) в Калькутте, Западная Бенгалия,
которые представляют собой соответственно части (Khandas) стопа (Пада), грудь (Стана), гениталии (Йони) и лицо (Муха) трупа Сати.
Ашташакти и Калика Пурана говорит (на санскрите):
- «Бимала Пада кханданча,
- Стана кханданча Тарини (Тара Тарини),
- Камахья Йони кханданча,
- Муха кханданча Калика (Дакшина Калика)
- Анга пратьянга сангхена
- Вишну Чакра Кшита нача »
Далее объясняя важность этих четырех пит, «Брихат-самхита» также указывает расположение этих пит (на санскрите)
- «Рушикуля * Татаэ Деви,
- Таракашья Махагири,
- Ташья Шрунга Стиха Тара
- Васишта Раджитапара "(Рушикуля священная река, текущая у подножия святилища на холме Тара Тарини).
Помимо этих 4, есть еще 48 известных Питов, признанных религиозными текстами. Согласно Питанирная тантра 51 пита разбросаны по всей современной стране Индия, Шри-Ланка, Бангладеш, Непал, Китай, Бутан и Пакистан. В Шивачарита помимо перечисления 51 маха-пита, говорится еще о 26 упа-питах. Бенгальский альманах, Вишуддха Сиддханта Панджика также описывает 51 peethas, включая настоящие измененные адреса. Некоторые из нескольких принятых списков приведены ниже.[7] Один из немногих в Южная Индия, Srisailam в Андхра-Прадеш стал местом для храма 2-го века.[8]
18 Маха Шакти Пинха
Aṣṭhādaśa ṭakti Pīha Stotram
санскрит | IAST | Перевод |
---|---|---|
लङ्कायाम् शांकरीदेवी कामाक्षी काञ्चिकापुरे। प्रद्युम्ने शृङ्खला देवी चामुण्दा क्रौञ्चपट्टणे॥ | ланкайам śākarīdevī kāmākṣī kāñcikāpure। прадьюмне шрикхала деви чамухда краунчапанаṇе॥ | Богиня Шанкари в Шри-Ланке, Камакши в Канчипураме Богиня Шринкхала в Прадимне и Чамунда в Майсоре |
अलम्पुरे जोगुलाम्ब श्रीशैले भ्रमराम्बिक। कोल्हापुरमहलक्ष्मी माहुर्यमेकवीरिका॥ | алампуре джогуламба шришаиле бхрамарамбика। колхапурамахалакшми махурьямекавирика॥ | Богиня Джогуламба в Алампуре, Богиня Брахамарамбика в Шри Шайламе Богиня Маха Лакшми в Колхапуре и богиня Эка Вира в Махуре |
उज्जयिन्याम् महाकाळी पीठिकायाम् पुरुहुतिका। ओड्ढ्यायाम् गिरिजादेवी माणिक्या दक्षवाटिके॥ | удджайинйам махакани пидхикайам пурухутика। oḍḍhyāyām girijādevī māṇikyā dakṣavāṭike॥ | Богиня Маха Кали в Удджайне, Пурхутика в Петике Богиня Гириджа в Одхьяне и Маникья в доме Дакши |
हरिक्षेत्रे कामरूपी प्रयागे माधवेश्वरी। ज्वालायाम् वैष्णवीदेवी गयामाङ्गल्यगौरिके॥ | харикшетре камарупи прайаге мадхавешвари। jvālāyām vaiṣṇavīdevī gayāmāṅgalyagaurike॥ | Богиня Кама Рупи в храме Вишну, Мадхавешвари в Праяградж Богиня дает пламя в Джвала Мукхи и Мангала Гоури в Гайе |
वारणास्याम् विशालाक्षी काश्मीरेतु सरस्वती। अष्ठादशैवपीठानि योनिनामप दुर्लभानिच॥ | vārasyāsyām viśālākṣī kāśmīretu sarasvatī। анхадашаивапимхани йонинамапа дурлабханика॥ | Богиня Вишалакши в Варанаси, Сарасвати в Кашмире Это 18 домов Шакти, которые редки даже для Дэвов. |
सायंकालं पठेन्नित्यम् सर्वरोगनिवारणम्। सर्वपापहरम् दिव्यम् सर्वसम्पत्करम् शुभम्॥ | сайанкалах патхеннитйам сарвароганиваранам। сарвапапахарам дивйам сарвасампаткарам шубхам॥ | Если петь каждый вечер, все враги будут уничтожены все болезни исчезнут, и процветание будет осыпано. |
камакхья шакти пет
18 Маха Шакти Питх
Современные города или поселки, которые соответствуют этим 64 местоположениям, могут быть предметом споров, но есть несколько, которые абсолютно недвусмысленны, они упомянуты в Ашта Даса Шакти Пита Стотрам.[9] Он содержит 18 таких мест, которые часто называют Самые популярные Shakti Peeths.
[*] Шарада Пит: Этот храм в настоящее время не существует *.[10] В этих местах есть только руины. Его руины находятся недалеко от Линия контроля (LOC)[11] между индийскими и пакистанскими частями бывшего княжеское государство из Кашмир и Джамму. Вместо, Срингери Шарада Питам, Шрингери в Карнатака хотя это и не Шакти Питха, это аспект богини. Индусская община Пакистана обратилась к правительству Пакистана с просьбой отремонтировать храм, и этот вопрос был поднят бывшим министром внутренних дел Индии. Л. К. Адвани властям Пакистана[12] в качестве меры укрепления доверия за счет увеличения межнационального взаимодействия между людьми.[11]
Среди них Шакти Питас в Камахья, Гая и Удджайн считаются самыми священными, поскольку они символизируют три наиболее важных аспекта Богини-Матери, а именно. Творение (Камарупа Деви), Питание (Сарвамангала Деви / Мангалагаури) и Аннигиляция (Махакали Деви).
18 Шакти Питас
Согласно Шанкара Самхите Шри Сканда Пурана,[13]
- Шри Санкари Питам (на Ланке)
- Шри Симхика Питам (в Симхале)
- Шри Маника Питам (в Дакшавати)
- Шри Судкала Питам (в Петапуре)
- Шри Бхрамарамба Питам (Шрисаилам)
- Шри Виджая Питам (Виджаяпур)
- Шри Махалакшми Питам (Колхапури)
- Шри Камакши Питам (Канчипурам)
- Шри Кучананда Питам (Шалаграма)
- Шри Вираджа Питам (Одьяна, Джаджпур )
- Шри Бхадресвари Питам (Хармьягири)
- Шри Махакали Питам (Удджайини)
- Шри Виндхьявасини Питам (Горы Виндхья)
- Шри Махайоги Питам (Ахичатра)
- Шри Каньяка Питам (Канья Кубджа)
- Шри Висалакши Питам (Каши)
- Шри Сарасвати Питам (Кашмира)
- Шри АбхирАма Питам (Падмагири, Диндигул )
- Шри Сарала Питам (Одиша)
Список Шакти Пит
В списках[14] ниже:
- «Шакти» относится к Богине, которой поклоняются в каждом месте, и все они являются проявлениями Дакшаяни, Сати; позже известный как Парвати или же Дурга;
- "Бхайрава "относится к соответствующему супругу, каждый из которых является проявлением Шивы;
- «Часть тела или украшение» относится к части тела или ювелирному украшению, упавшему на землю в месте, где построен соответствующий храм.
Подробности этого можно найти в тексте «Тантрахунамани», где Парвати рассказывает эти подробности своему сыну. Сканда.
Sr. No. | Место | Государство в Индия /Страна | Часть тела или орнамент | Шакти | Бхайрава | Изображение |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | А.Храм Амарнатх, из Сринагар через Пахалгам 94 км автобусом, Чанданвари 16 км пешком B. Шри Парват в Ладакх | Джамму и Кашмир | А. Горло Б. Ножной браслет | Махамая | Трисандхешвар | |
2 | Храм Аттахаса - В деревне, также называемой Аттахас или Аштахас, примерно в 2 км к востоку от деревенской дороги Лабхпур в районе Бирбхум | Западная Бенгалия | Губы | Phullara | Вишвеш | |
3 | Бахула в Ketugram, 8 км от Катва, Пурба Бардхаман | Западная Бенгалия | Левая рука | Богиня Бахула | Бхирук | |
4 | Бакрешвар, на берегу Паафара река, в 24 км от г. Сюри [районный штаб], район Бирбхум, В 7 км от Dubrajpur Rly. Станция | Западная Бенгалия | Часть между брови | Махишмардини | Вакранатх | |
5 | Бхайравпарват, также известный как Харсиддхи, на холмах Бхайрав на берегу Шипра река в городе Удджайни. | Мадхья-Прадеш | Локоть | Avanti | Ламбкарна | |
6 | Бхабанипур, расположенный в Упазила Шерпур, Богра, Дивизия Раджшахи. Также расположенный в Каратоятат, он находится примерно в 28 км от города Шерпур. | Бангладеш | Оставили браслет (орнамент) | Апарна | Ваман | |
7 | Храм Бираджа в Джаджпур, в Джаджпур Округ | Одиша | Пупок | Biraja | Вараха (Бараха) | |
8 | Чхиннамастика Шактипит в Чинтпурни, в районе Уна г. Химачал-Прадеш | Химачал-Прадеш | Оплачивать | Чиннамастика | Рудра Махадев | |
9 | Храм Муктинатх[15] | Непал | Правая щека | Гандаки Чанди | Чакрапани | |
10 | Богиня Бхадракали на берегу Годавари в Нашик город (Сапташрунги ) | Махараштра | Подбородок (2 части) | Бхадракали | Викритакш | |
11 | Храм Хингладж Мата | Пакистан | Брамхарандхра (Часть головы) | Коттари | Бхимлочан | |
12 | Джаянти в деревне Нартианг в Район Джайнтия-Хиллз. Эта Шакти Питха в местном масштабе известна как Храм Нартианг Дурга. | Мегхалая | Оставили бедро | Джаянти | Крамадишвар | |
13 | Храм Иешорешвари Кали | Бангладеш | Ладони рук и подошвы стоп | Яшорешвари | Чанда | |
14 | Джваладжи, Кангра из Патханкот сойти на Джваламукхи Автовокзал оттуда 20 км | Химачал-Прадеш | Язык | Сиддхида (Амбика) | Унматта Бхайрав | |
15 | Калипит, (Калигхат, Калькутта ) | Западная Бенгалия | Правильно Пальцы ног | Калика | Накулешвар | |
16 | Камгири, Камахья, в Neelachal холмы в Гувахати | Ассам | Гениталии | Камахья | Умананда или Бхайананд | |
17 | Канкалитала, на берегу Река Копай 10 км к северо-востоку от Bolpur станция в Бирбхум район, Деви, в местном масштабе известный как Канкалешвари | Западная Бенгалия | Таз | Девгарбха | Руру | |
18 | А. Каньяшрам Балаамбики - Бхагавати храм в Каньякумари, самая южная оконечность материка Индия, Тамил Наду Б. (также считается, что он находится в провинции Юньнань, Китай) | А. Тамил Наду | Назад | Сарвани | Нимиш | |
19 | Храм Баджрешвари, Нагаркот, район Кангра | Химачал-Прадеш | левая грудь | Джаядурга | Абхиру | |
20 | Храм Киритесвари в Кириткона деревня, 3 км от Lalbag Court Road станция под районом Муршидабад | Западная Бенгалия | Корона | Вимла | Санварт | |
21 | Ратнавали, на берегу Ратнакар река в Ханакуль I Кришнанагар, округ Hooghly (местное название Анандамайи Тала) | Западная Бенгалия | Правильно Плечо | Кумари | Гантешвар | |
22 | 'АМестно известна как Бхрамари Деви в Джалпайгури возле небольшого поселка Бода на берегу реки Teesta или Три-шрота (сочетание трех потоков), упомянутых в Пуранах B.Храм Ма Малай Чанди в Амте, Howrah | Западная Бенгалия | А. Левая нога Б. Часть левого колена | Бхраамари | Амбар | |
23 | Манас, под Тибет у подножия Гора Кайлас в Озеро Манасаровар, кусок камня | Китай | Правая рука | Дакшаяни | Амар | |
24 | Manibandh, на холмах Гаятри возле Пушкарь 11 км к северо-западу от Аджмер. Люди знают этот храм как Храм Чамунда Мата или Шри Радж Раджешвари Пурухута Маниведик Шактипит. | Раджастхан | Запястья | Гаятри | Сарвананд | |
25 | Митхила, возле Джанакпур ж / д вокзал на границе Индия и Непал | Непал | Левое плечо | Ума | Mahodar | |
26 | Наинативу (Манипаллавам), Северная провинция, Шри-Ланка. Расположен в 36 км от древней столицы Королевство Джафна, Наллур. В мурти Богини, как полагают, были освящены и почитались Господь Индра. Главный герой, Господь Рама и антагонист, Равана из санскрит эпос Рамаяна предложили поклоны Богине. Нага и Гаруда из санскрит эпос Махабхарата; разрешили свои давние распри после поклонения этой Богине. | Шри-Ланка | Силамбу (Ножные браслеты) | Индракши (Нагапушани / Бхуванесвари ) | Ракшасешвар (Наянаир) | |
27 | Храм Гухешвари | Непал | Оба колена | Махашира | Капали | |
28 | Храм Чандранатх | Бангладеш | Правая рука | Бхавани | Чандрашекхар | |
29 | Панчсагар Рядом с Лохагхатом (в Чампават Район Уттаракханд) всего в 12 км от ближайшей железнодорожной станции Танакпур. पूर्णागिरी Чампават Варахи Деви | Уттаракханд | Нижние зубы / пупок | Варахи | Махарудра | |
30 | Прабхас, 4 км от Veraval станция рядом Сомнатх храм в Джунагадх округ. Местные жители называют этот храм Кали Мандир, он находится поблизости. Тривени Сангам.[16] | Гуджарат | Желудок | Чандрабхага | Вакратунд | |
31 | Алопи Деви Мандир возле Сангам в Праяградж | Уттар-Прадеш | Палец | Лалита | Бхава | |
32 | Сегодняшний день Курукшетра город или Thanesar древний Стханешвар | Харьяна | Лодыжка | Савитри / Бхадра-Кали | Стхану | |
33 | Шарда Пит на вершине холма Трайкут, в Майхар | Мадхья-Прадеш | ожерелье[17] | Шивани | Чанда | |
34 | Храм Нандикешвари расположен в Sainthia город. | Западная Бенгалия | Ожерелье | Нандини | Нандикешвар | |
35 | Храм Котилингесвар Гхат на берегу Годавари река рядом Rajamundry | Андхра-Прадеш | Щеки | Ракини или Вишвешвари | Ватснабх или Дандпани | |
36 | Храм Наина Деви | Химачал-Прадеш | Правый глаз | Махишмардини | Krodhish | |
37 | Шондеш, в исходной точке Река Нармада в Амаркантак | Мадхья-Прадеш | Правая ягодица | Нармада | Бхадрасен | |
38 | Шри Сайлам на холмах Налламалай, Андхра-Прадеш | Андхра-Прадеш, Индия | Шея | Bramarambika | Малликарджуна | |
39 | Шучи, в Шива храм в Сучиндрам 11 км на Каньякумари Тривандрам Дорога | Тамил Наду | Верхние зубы | Нараяни | Санхар | |
40 | Суганда, расположенный в Шикарпуре, Гурнади, примерно в 20 км от Барисал город, на берегу реки Сонды. | Бангладеш | Нос | Суганда | Траямбак | |
41 | Удайпур, Трипура, на вершине холмов, известных как Храм Трипура Сундари недалеко от деревни Радхакишорепур, недалеко от Удайпур городок | Трипура | Правая нога | Трипура Сундари | Трипуреш | |
42 | Уджаани, на Мангалкоте 16 км от Гускара станция в Пурба Бардхаманский район | Западная Бенгалия | Правое запястье | Мангал Чандика | Капиламбар | |
43 | Варанаси в Маникарника Гхат на берегу Ганг в Каши | Уттар-Прадеш | Лицо или серьга | Вишалакши И Маникарни | Каал Бхайрав | |
44 | Храм Баргабхима, в Тамлук под районом Пурба Мединипур | Западная Бенгалия | Левая лодыжка | Капалини (Бхимарупа), также известный как Баргабхима | Сарвананд | |
45 | Район Вират Нагар, Алвар, около Бхаратпур, Индия, | Раджастхан | Пальцы левой ноги | Амбика | Амритакша | |
46 | Катьяяни Шактипит, Вриндаван, район Матхура | Уттар-Прадеш | Локоны волос | Ума | Бхутеш | |
47 | Деви Талаб Мандир, район Джаландхар | Пенджаб | Левая грудь | Трипурмалини | Бхишан | |
48 | Байдьянатх Дхам | Джаркханд | Сердце | Джая Дурга | Байдьянатх | |
49 | Храм Адхи Камакши Амман позади Храм Камакши Амман, расположенный на Канчипурам, Канчипурамский район | Тамил Наду | Одьянам (пупок) | Камакши | ||
50 | Джогадья (যোগাদ্যা), в Кширграме (ক্ষীরগ্রাম) возле Кайчара в районе Бурдван | Западная Бенгалия | Большой палец ноги | Джогадья (যোগাদ্যা) | Кшир Кантак (ক্ষীর কন্টক) | |
51 | Питхапурам под городским портом Какинада | Андхра-Прадеш | Бедра | Пурохотика | ||
52 | Амбаджи в Искусство | Гуджарат | Сердце | Амба | Батук Бхайрав | |
53 | Храм Джваладеви, Шактинагар, Sonbhadra | Уттар-Прадеш | Язык | Джвала Деви | ||
54 | Чандика Стхан, недалеко от города Мунгер | Бихар | Левый глаз | Чандика Деви | ||
55 | Храм Дантешвари, Дантевада | Чхаттисгарх | Зуб или даант | Дантешвари деви | Капалбхайрав | |
56 | Джуранпур, Надя | Западная Бенгалия | ||||
57 | Тара Тарини, Берхампур, Гянджам | Одиша | Грудь / Стхан | Маа Таратарини | Тумбесвар | |
58 | Nalhateswari, Налхати | Западная Бенгалия | Желудок / Наули | Калика | Йогеш | |
59 | Манкачар, 266 км от Гувахати | Ассам | Мизинец | Деви | ||
60 | Храм Вимала, Внутри Храм Джаганнатха, Пури | Одиша | Оплачивать | Деви | ||
61 | Анджанакши, внутри Храм Марундисварар на горе Рудрагири в Аадхи Канчи, Тирукачур, район Ченгалпатту | Тамил Наду | Кожа | Анджанакши | Марундисварар (Оушадишвар) | |
62 | Джаянти маха Шакти Пит | Джаянти, Алипурдуар, Западная Бенгалия | Оставили Хвостовик | Джаянти | Крамадишвар | |
63 | Храм Шри Хатта Кали, Шри Шаил (также известный как Махалакшми Грива Пит) | Готатикар, Калагульский чайный штат, Дакшин Сурма Упазила, Силхет, Бангладеш | Шея | Махалакшми | Самбарананд | |
64 | Храм Дакешвари (сейчас переехал в Храм Дакесвари Мата ) | Дакка, Бангладеш | Драгоценный камень короны Сати | Дакешвари (форма Катяни Махишасурмардини Дурга ) | Шива | |
65 | Тарапит Рампурхат | Западная Бенгалия | Третий глаз | Маа Тара (вторая махавидья основная форма Деви Парвати | Чандрачур бхайрав |
* Храм Джаянти Кали: Есть споры о положении этого пита. Основываясь на большинстве представленных рукописей и фактах, он расположен в Бангладеш. Однако некоторые люди[18] утверждает, что настоящий Пит находится в Амта в Западной Бенгалии, где Деви поклоняются как Маа Мелай Чанди в Мелай Чанди Мандир. Но этот факт нельзя подтвердить никакими доказательствами. Более того, опровергая большинство текстов, в Мелай Чанди Мандире Бхайрава - это Дургешвар скорее, чем Крамадишвар. Некоторые также связывают Джаянти Деви с пещерным храмом Махакал, расположенным в деревне. Джаянти Алипурдуара[19][20], где многие статусы были созданы Сталагмит и Сталактит (сочетание лайма с водой), но и здесь нет сильной исторической поддержки.
Исторические заметки
Первое, что касается Брахманда Пурана, один из главных восемнадцати Пураны, в нем упоминается 64 Шакти Пита Богини Парвати в Бхарат или же Великая Индия включая современную Индию, Бутан, Бангладеш, Непал, Шри-Ланку, некоторые части Южного Тибета в Китае и некоторые части южного Пакистана. Другой текст, в котором приводится список этих святынь, - это Шакти Пита Стотрам, написано Ади Шанкара, индуистский философ IX века.[21]
Согласно рукописи Махапитхапурана (ок. 1690 - 1720 гг. н.э.), таких мест 52. Из них 23 расположены в Бенгалия области, 14 из них расположены на территории современной Западная Бенгалия, Индия, 1 в Бастере (Чхаттисгарх), а 7 в том, что сейчас Бангладеш.
Риши Маркандейа сочинил «Деви Сапташати» или семьсот гимнов, восхваляющих достоинства Божественной Богини на шактипите в Нашике. Кумир также немного наклоняется влево, чтобы послушать сочинение мудреца. Сапташати или «Дурга стути» составляет неотъемлемую часть ведической формы поклонения Шакти.
Третий глаз Маты Сати упал под деревом в морге в углу Ишана Вакрешвара. Это на берегу реки Дварка, текущей на север, на востоке Байдьянатха. Здесь Мата Сати называется Чанди Бхагвай Угра Тара, а Бхайрав - Чандрачур. Этот Шактипит называется Тарапит в Бирбхумский район Западная Бенгалия, Индия.
Виндхьявасини Шакти Питха
В Виндхьявасини Шакти Питха считается Шакти Питой, несмотря на то, что никакие части тела Сати туда не попадали. Это потому, что это место, где Деви решила жить после своего рождения в Двапара Юга.[22]На момент рождения Господь Кришна Деваки и Васудеве, Йогамая (Деви) родилась в Гокуле у Нанды Бабы и Яшоды в соответствии с наставлениями Господа Вишну. Васудева заменил своего сына Кришну этой девочкой Яшоды. Когда Канса попытался убить девушку, она выскользнула из его рук и приняла облик Махадеви Адишакти. После этого Деви выбрала горы Виндхья своей обителью, чтобы жить на земле.[23]
Карта Шакти Питас
дальнейшее чтение
- Динешандра Сиркар (1998). Шакта Пидхи. Motilal Banarsidass Publ. ISBN 978-81-208-0879-9.
Примечания
- ^ https://tribune.com.pk/story/1088366/mata-hinglaj-yatra-to-hingol-a-pilgrimage-to-reincarnation/?amp=1
- ^ Фуллер, Кристофер Джон (2004). Камфорное пламя: популярный индуизм и общество в Индии. Принстон: Издательство Принстонского университета. п. 44. ISBN 978-0-691-12048-5.
- ^ а б Ванамали (2008). Шакти: Царство Божественной Матери. Внутренние традиции. С. 83–84, 143–144. ISBN 978-1-59477-785-1.
- ^ а б Кунал Чакрабарти; Шубхра Чакрабарти (2013). Исторический словарь бенгальцев. Пугало. п. 430. ISBN 978-0-8108-8024-5.
- ^ «Введение и предисловие». www.sacred-texts.com.
- ^ «Портал администрации храма Коттиёор Девасвам». kottiyoordevaswom.com/. Коттиёор Девасвам. Получено 20 июля 2013.
- ^ 51 Питха Парвати В архиве 2006-09-27 на Wayback Machine - Из Hindunet
- ^ "Шрисайлам".
- ^ Ашта Даса Шакти Пита Стотрам Из индупедии
- ^ Поллок, Шелдон (2006). Язык богов в мире людей. Калифорнийский университет Press.CS1 maint: ref = harv (связь)
- ^ а б «Пандитам запрещен вход в храм в Пакистане под административным управлением Кашмир». Индуистский. 3 октября 2007 г.
- ^ «Пак должен отремонтировать храм Шарада в Пакистане. Кашмир: Адвани». zeenews.india. 2 мая 2007 г.. Получено 30 июля 2013.
- ^ https://archive.org/details/AbiramiammanSthalaPuranam
- ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2016-03-03. Получено 2016-04-06.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ Автор, неизвестен. Тантра Чудамани. С. Строки 13–14.
- ^ Чандрабхага Шакти Пит https://www.bhaktibharat.com/mandir/chandrabhaga-shakti-peeth
- ^ https://www.maihartemple.com/about-maihar-temple/
- ^ «Фестиваль Дурга Пуджа в Калькутте». www.facebook.com. Получено 2020-08-16.
- ^ EiBangla 24x7. "যাই বেড়িয়ে আসি জয়ন্তী… | EiBangla24x7". Получено 2020-08-16.
- ^ «Пещера Махакал». www.cpreecenvis.nic.in. Получено 2020-08-16.
- ^ Шакти Пита Стотрам Духовная библиотека Веданты
- ^ "Районный справочник переписи Мирзапура" (PDF). Получено 12 марта 2020.
- ^ "Районный справочник переписи Мирзапура" (PDF). Получено 12 марта 2020.
Рекомендации
- Филлис К. Херман, Калифорнийский государственный университет, Нортридж (США), "Расположение силы богини: святилища Сита Расои в современной Индии ", Международная конференция Рамаяны, проведенная в Университете Северного Иллинойса, ДеКалб, Иллинойс, США, 21–23 сентября 2001 г.
- Индуистские богини: видение божественной женственности в индуистских религиозных традициях (ISBN 81-208-0379-5) Дэвид Кинсли
- com / navratra / Shaktipeeth.html 51 Nav Durga Shaktipeeths - Легенда и список Zee News
Смотрите также
внешняя ссылка
Эта статья использование внешняя ссылка может не следовать политикам или рекомендациям Википедии.Февраль 2020 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |