Храм Дакешвари - Dhakeshwari Temple

Смотрите также: Храм Дакешвари Мата, Кумортули

Храм Дакешвари
ঢাকেশ্বরী জাতীয় মন্দির
Храм Дакешвари (24310945635) .jpg
Храм Дакешвари
Религия
Принадлежностьиндуизм
ОкругРайон Дакка
БожествоДакешвари
Место расположения
Место расположенияДакка
СостояниеДивизион Дакка
СтранаБангладеш
Храм Дакешвари расположен в Бангладеш.
Храм Дакешвари
Показан в Бангладеш
Географические координаты23 ° 43′21,38 ″ с.ш. 90 ° 23′24.08 ″ в.д. / 23.7226056 ° с.ш. 90.3900222 ° в. / 23.7226056; 90.3900222Координаты: 23 ° 43′21,38 ″ с.ш. 90 ° 23′24.08 ″ в.д. / 23.7226056 ° с.ш. 90.3900222 ° в. / 23.7226056; 90.3900222
Архитектура
ТипСена
СоздательБаллал Сен
Завершенный12 век н.э.

Национальный храм Дакешвари (Бенгальский: ঢাকেশ্বরী জাতীয় মন্দির, романизированный: Джакешшори Джатио Мондир) это Индуистский храм в Дакка, Бангладеш. Он принадлежит государству, что делает его «Национальным храмом» Бангладеш. Название «Дакешвари» (ঢাকেশ্বরী Джакешшори) означает так называемую «Богиню Дакки». После уничтожения Рамна Кали Мандир в 1971 г. Пакистанская армия вовремя Освободительная война Бангладеш, храм Дакешвари получил статус самого важного индуистского культового сооружения. в Бангладеш.[1]Это также самый большой индуистский храм в Бангладеш.[2] Этот храм является частью знаменитого Шакти Питас на Индийском субконтиненте. Здесь упала жемчужина короны сати.

История

Главный храм

Храм Дакешвари (Дурга) был построен в 12 веке. Баллал Сен, король Династия сена, и говорят, что город Дакка был назван в честь Богини.[3] Нынешний архитектурный стиль храма не может быть отнесен к тому периоду из-за многочисленных ремонтов, обновлений и перестроек, которые проводились с течением времени. Это считается неотъемлемой частью Дакки. культурное наследие. Многие исследователи[ВОЗ? ] считают, что храм также является одним из Шакти Питас, где драгоценность из короны Богини Сати упал. Хотя исторического контекста недостаточно, чтобы установить это как факт, исследователи были направлены на это место, когда пытались найти конкретную Шакти Питу. С давних пор храм имел большое значение. Оригинальное 800-летнее мурти было доставлено в Кумартули, Калькутта, Западная Бенгалия, Индия. Во время раздела Индии ее привезли в Калькутту из Дакки с миллионами беженцев. К 1950 году бизнесмен Дебендранат Чаудхари построил храм Богини в районе Кумортули и основал часть собственности Богини для ее ежедневных служб. Идол 1,5 фута в высоту, у него десять рук, он восседает на льве в форме Катяни Махишасурмардини «Дурга». По обе стороны от нее находятся Лакшми, Сарасвати, Картик и Ганеш. Семья Тивари из Азамгарха была назначена королевской семьей для ежедневного поклонения божеству. В 1946 году потомки этой семьи приехали в Калькутту и были повторно назначены, где они до сих пор непрерывно служат Богине.

Текущее правящее божество здесь, в храме Дакешвари, является копией оригинального идола.

Оригинал
Оригинал: Статуя Богини в храме Дакешвари Мата в Калькутте.
Реплика
Реплика: Статуя Богини в храме Дакешвари.
Идол Дакесвори Мата в Калькутта и Дакка

Широко распространено мнение[согласно кому? ] что королева, жена короля Биджоя Сена, отправилась на Ланголбонд купаться. На обратном пути она родила сына, известного историкам как Баллал Сен. Взойдя на престол, Баллал Сен построил этот храм, чтобы прославить место своего рождения. Легенды гласят, что когда-то Баллал Сен мечтал о божество покрыт джунгли. Баллал Сен обнаружил божество оттуда и построил храм, названный в честь Дакесвари. Что бы ни описывали легенды, Индусы Считайте Дакешвари верховным божеством Дакки, которое является воплощением или формой богини Дурги Ади Шакти. Кумир Дурга называется Дакешвари.

Структура

Внешний вид

Основное строение храма
Вход в главный храмовый комплекс.
Основное строение храма с западной стороны

На территории Дакесвари расположены храмы двух типов архитектуры. Древнее здание принадлежит богине Пончаротны Дурге, которая потеряла свой внешний вид после ремонта. Брэдли Берд написал это в начале этого века. Кроме этого есть четыре храма Шиба. По слухам, в 16 веке король Mansing построили эти храмы, заложив четыре Шиб Лингас там. Но эта информация кажется ненадежной. Слияние бангла-чаучала и храма шикор заметно в архитектуре Дакешаври. Ратан Лал Чакраборти в статье упомянул, что «его структура и архитектура подобны буддийской. Пагода На основании этого он предположил, что храм был построен, вероятно, в 10 веке.

Как выглядел храм Дакешари в 19 веке? Ридойнатх Маджумдер рассказал о храме. В то время храм был покрыт джунглями, и на севере дорога на урду шла на запад в сторону Пильхана и на юго-западе Mirpur Дорога. На юге от него был лес, а на востоке - урду-базар.

Внутренний вид

Храм был панчоратным, спереди Натамандир, а вокруг него ряд комнат, большой пруд и ворота нахоботтола, через которые проходили слоны. На востоке есть могилы некоторых святых, которые раньше молились или медитировали в храме. За пределами храма расположено 5–6 пагод с шиб-лингам. Священник храма Дакешаври молился каждый день. Божество - дошвуджа. Считается, что изображение божества выполнено из золота. Слева и справа от божества есть другие мурти. Как и во многих древних храмах, внутри темно. Чтобы увидеть божество, нужно устроить свет. Храм принадлежит многим, потому что его покупают новые смотритель от старых смотрителей. Джотиндрамохан купил его в 1901 году. Дакешаври многолюдно, но это обитель мира. Тихий звук языка смешивается с вечерним светом и мелодией храмового колокола и делает мирную обстановку счастливым событием.

Объявление Национальным храмом Бангладеш

Храмы Шивы в Дакешвари Мандир

В 1996 году храм Дакешвари был переименован в Дакешвари Джатия Мандир (Национальный храм), что отражает его положение в качестве центра Индуистская культура и поклонение в Бангладеш.[4] Это стало кульминацией крупной кампании бангладешских индуистских групп, которые требовали официального признания главного индуистского места поклонения после провозглашения ислам как государственная религия в 1988 году. В результате флаг Бангладеш поднимается каждое утро за пределами главного храма и следует правилам Кодекса национального флага, таким как рендеринг полумачта в дни траура, объявленные государством.

Как и в других ведущих религиозных местах отправления культа в Бангладеш, дневные молитвы являются обычной практикой во время важных национальных праздников, таких как День независимости, День языковых мучеников, День Победы и годовщины рождения и смерти бывших лидеров, таких как Шейх Муджибур Рахман и Зиаур Рахман.

Угрозы безопасности храма

Исторически сложилось так, что несколько хранителей храма были замучены и убиты армией, хотя большинство из них, включая старшего священника, бежали в свои родовые деревни, а затем в Индию и поэтому избежали смерти.[5]

Значительная часть храмовой земли была потеряна из-за Закон о владении недвижимостью и конфискация правительством Бангладеш, и нынешние помещения значительно ниже, чем исторический охват собственности. Мусульманские банды неоднократно нападали на храмовый комплекс,[6] последнее крупное нападение произошло в декабре 1992 г. (вероятно, в отместку за уничтожение Бабри Масджид в Индии).

Религиозная и социально-культурная деятельность

Дурга празднование пуджи в храме Дакешвари
Храм Дакешвари (1904 г.), фотография сделана Фрицем Каппом.

Храм Дакешвари - это центр социально-культурной, а также религиозной деятельности. Каждый год крупнейшее празднование Дурга Пуджа (самое важное событие в бенгальском индуистском календаре) в Дакке проводится в Национальном храме, и поток высокопоставленных лиц (таких как президент Бангладеш, премьер-министр, лидер оппозиции, члены парламента и знаменитости СМИ) приезжают, чтобы поздравить Бангладешский индуистский община из храмовых помещений. А Биджая Саммелани (культурная программа после Дурга Пуджи) проходит на прилегающей плацдарме через несколько дней после завершения Дурга Пуджи, а также является крупным культурным событием в календаре Дакки, регулярно привлекающим некоторых из лучших исполнителей из музыкальной и киноиндустрии Дакки.

Одно из важнейших событий года - это Джанмаштхами шествие, которое начинается от храма Дакешвари и затем продолжается по улицам Старой Дакки;[7] это происходит в день Господа Кришна день рождения, который также является государственным праздником в Бангладеш и уступает только Дурга Пудже по важности в Бенгальский календарь. Шествие восходит к 1902 году, но было остановлено в 1948 году после создания Пакистана и последующих нападений мусульманских банд в Дакке. Шествие возобновилось в 1989 году.

Концерты и благотворительные акции (например, помощь при наводнении) также являются регулярным мероприятием в храме в течение года. Каждый год в храме Дакешвари проводятся крупные программы по прививкам крови и вакцинации, которые открыты для всех жителей города Дакка.

Раньше фестивали приходились на месяц Чайтра в храмовом комплексе Дакесвари. Это место было переполнено разноцветными магазинами. Добродетельные люди приходили в храм, чтобы собрать религиозные заслуги и вернуться в свой дом. Миллионы индуистских религиозных людей принимали омовение в Ланголбондоне в месяц Чойтра во время Шукла Остоми, чтобы избавиться от своих грехов. Люди в огромных количествах приходили к храму Дакесвари пешком с разных дорог, чтобы получить благословение от божества Дурги. Это был лучший момент за весь год. С большой надеждой они выйдут из своего дома, и это отразилось на их лицах, чтобы избавиться от своих грехов, поклоняясь Божеству с исключительной преданностью и склоняя голову перед медитацией Бхагабана. Они забывают обо всем - голоде, сне, беспокойстве - и они просто верят, что будут благословлены, и идут в храм. Все эти люди были разделены на небольшие группы по 10-20 человек в каждой. Группы состояли в основном из женщин, только один мужчина, самый старый в деревне, был там, чтобы заботиться о них. Они пришли с очень большого расстояния, сформировав группы. В эти группы также собирались люди разного возраста, в том числе самые старые и самые худые. Молодые люди из ближайшего к храму города, добровольно помогавшие людям, приезжали издалека, чтобы получить благословение от Божества, с большой концентрацией, рвением поклоняться Божеству и часто кланяясь, выкрикивая «Ом Дакка эшвари».

В настоящее время ежегодно проводится крупнейшее празднование Дурга пуджи (самого важного события в мире). Бенгальский индуистский календаря) в Дакке проводится в Национальном храме, и поток высокопоставленных лиц приезжает, чтобы поздравить бангладешскую индуистскую общину из помещений храма. Несколько тысяч верующих и зевак проходят через помещения, где им предлагают прасад (еда - обычно рис и чечевица ). Биджая саммилан (культурная программа после Дурга Пуджи) проходит на прилегающей плацдарме через несколько дней после завершения Дурга Пуджи и также является крупным культурным событием в календаре Дакки. Дурга Пуджа заканчивается через пять дней празднованием Биджоя Дашами после выполнения священных ритуалов Шашти, Саптами, Аштами и Навами. Биджоя Дашами закончится кумирами Дурги и ее четверых детей Лакшми, Сарасвати, Картик и Ганеша взяты процессиями для погружения в реку или море. От храма начинается шествие.[8]

Премьер-министр Индии Нарендра Моди совершил молитву в храме во время своего официального визита в Бангладеш 7 июня 2015 года. Храмовые власти подарили ему модель богини Дакешвари.[9]

Текущее состояние

Он был серьезно поврежден в 1971 г. Освободительная война Бангладеш, и более половины храмовых построек были разрушены. Главный зал богослужений был передан пакистанской армии и использовался как место для хранения боеприпасов.[5]

В 2018 году премьер-министр Бангладеш Шейх Хасина посетила храм Дакешвари и объявила о передаче прилегающей земли властям храма. С годами храм потерял большую часть своего имущества. захват земли.

Галерея

  • Храмы Шивы в 1967 году

  • Внутри храма (1967)

  • Чучело богини Дурги

  • Храмы Шивы

  • Главный вход

Комплекс национального храма Дакешвари, обзор на 360 градусов. Май. 2015 г.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Храм Дакешвари». banglapedia.org.
  2. ^ Чаудхури, Дипанджан Рой (18 октября 2018 г.). «Шейх Хасина подарила 1,5 бигха земли самому большому индуистскому храму в Бангладеш». The Economic Times.
  3. ^ «Моди посещает храм Дакешвари, индийскую канцелярию в Дакке». Zee News. Получено 12 июн 2015.
  4. ^ «Моди посещает храм Дакешвари, миссию Рамакришны в Дакке». Индуистский. Ченнаи, Индия. IANS. 7 июня 2015 г.. Получено 12 июн 2015.
  5. ^ а б Али, М. Махмуд (18 мая 2017 г.). «Храм Дакешвари». Независимый. Дакка.
  6. ^ Хэмилл, Джим (30 апреля 2015 г.). «72 часа в Дакке». The Huffington Post. Получено 12 июн 2015.
  7. ^ «Джанмаштами сегодня». The Daily Star. Получено 12 июн 2015.
  8. ^ «Биджоя Дашами сегодня». The Daily Star. Получено 12 июн 2015.
  9. ^ «Премьер-министр Нарендра Моди посетил храм Дакешвари в Бангладеш». Economic Times. PTI. Получено 12 июн 2015.