Храм Улагаланта Перумал, Канчипурам - Википедия - Ulagalantha Perumal Temple, Kanchipuram

Храм Улагаланта Перумал
Трехуровневый Раджа Гопурам храма Улагаланта Перумал
Религия
Принадлежностьиндуизм
ОкругКанчипурам
БожествоТривикраман, Улагаланта Перумал (Вишну )

Амудхавалли (Лакшми )

Шри Логанатан
Функции
  • Башня: Саара ШриКара Виманам
  • Храмовый резервуар: Наага Тиртам, Сеша Тиртам
Место расположения
Место расположенияКанчипурам
СостояниеТамил Наду
СтранаИндия
Храм Улагаланта Перумал, Канчипурам, расположен в штате Тамил Наду.
Храм Улагаланта Перумал, Канчипурам
Расположение в Тамил Наду
Географические координаты12 ° 50′21 ″ с.ш. 79 ° 42′18 ″ в.д. / 12,83917 ° с.ш. 79,70500 ° в.д. / 12.83917; 79.70500Координаты: 12 ° 50′21 ″ с.ш. 79 ° 42′18 ″ в.д. / 12,83917 ° с.ш. 79,70500 ° в.д. / 12.83917; 79.70500
Архитектура
ТипДравидийская архитектура
Направление фасадаЗапад

Храм Улагаландха Перумал это храм посвященный Вишну находится в Канчепурам, Тамил Наду, Индия. Построен в Дравидийский стиль архитектуры, храм прославляется в Дивья Прабандха, раннее средневековье Тамильский канон Ажвар святые VI – IX веков нашей эры. Это один из 108 Дивьядесам посвященный Вишну, которому поклоняются как Улагалантха Перумал и его супруга Лакшми как Амудавалли. Считается, что храм был построен Паллав, с более поздним вкладом от Средневековый Чолас, Короли Виджаянагара и Мадурай Наякс.

Храм находится в Большом Канчипураме и расположен недалеко от Храм Камакши Амман. Храмовый комплекс на самом деле содержит четыре Дивья Десама в разных его окрестностях, а именно Тируккарваанам, Тирукаарагам, Тирунирагам и Тируорагам, последний из которых присутствует в святилище главного храма.

Вамана, карлик и один из десять аватарок Вишну, явился здесь, чтобы подавить гордость Асура король Бали. Считается, что Улагаланта Перумал явился королю Махабали и Ажварам. Шесть ежедневных ритуалов и дюжина ежегодных фестивалей проводятся в храме, из которых праздник колесниц, отмечаемый во время Тамильский месяц Читтирай (Март – апрель), является наиболее заметным. Храм обслуживается и управляется Индусским религиозным и благотворительным советом Правительство Тамил Наду.

Легенда

Вид на храм с предшествующей ему улицы и на храмовую цистерну.

Бхагавата Пурана описывает, что Вишну спустился как Вамана аватар для восстановления авторитета Индра над небесами, как это было принято Махабали, доброжелательный Асура Король. Бали был внуком Прахлада. Царь Махабали был щедрым, совершил суровые аскезы и покаялся и заслужил похвалу всего мира. С похвалой своих придворных и других он считал себя всемогущим в мире. Вамана под видом короткого Брамин несущий деревянный зонтик, пошел к царю просить три шага земли. Махабали согласился вопреки предупреждению своего гуру, Сукрачарья. Затем Вамана раскрыл свою личность и увеличился до гигантских размеров, чтобы пересечь три мира. Первым шагом он ступил с небес на землю, вторым - с земли в преисподнюю. король Махабали, не в силах выполнить свое обещание, протянул голову на третий. Затем Вамана поставил ногу и дал царю бессмертие за его смирение. Поклоняясь Махабали и его предку Прахладе, он признал суверенитет Патала, преисподняя. В некоторых текстах также сообщается, что Вамана не ступил в преисподнюю, а вместо этого передал свое правление Бали. В гигантской форме Вамана известен как Тривикрама. Легенда связана с Храм Триккакара в Керала а также с этим храмом и Храм Улагаланта Перумал, Тирукойилур.[1][2][3][4]

Надписи

Вид на гопурам

Согласно историку Нагасвами, исходя из надписей и местоположения храма, это самый старый храм в Канчипураме.[5] Есть еще одно свидетельство того, что храм был построен Раджендра Чола I (1012–1044 гг. Н. Э.).[6] Храм имеет 15 надписей различных династий, таких как Паллав, Чола и Самбувараярс. Самая ранняя надпись относится к 846 году н.э. во время режима Нандиварман III (846 - 869 н.э.). Есть надпись Чола, датированная 1110 г. н.э. во время правления Кулотунга Чола I (1070–1120 гг. Н. Э.), Указывающий на его посещение храма и дар земли храму, доход от которого должен был быть использован на содержание храма. Другая подобная надпись указывает на то, что король пожертвовал деревню по приказу своей королевы Кампамадевияр. Есть надписи более поздних царей Чола, таких как Раджадхираджа Чола II (1166–78) и Раджараджа Чола III (1216-56), что указывает на различные записи о дарах храму. Есть также надписи от второстепенных вождей, таких как Виджая Гандагопала, с указанием даров храму.[7]Надписи называют главное божество различными именами, такими как Тиру Урагату Нинру-арулина Парамасвамин, Тиру Урагатхаджвар и Тиру урагату Эмберуман.[7][8] Самбувараярское правление 16 века зафиксировало дар пруда и рощи в деревне Севванмеду. Эта роща сохранилась в храме до сих пор.[8] Надписи в храме также указывают на рост торговли и коммерции в период Паллавы, с лицензиями, выданными таким магазинам, как масло, топленое масло, ореховый орех, овощи, цветы, кокос, сахар, ткань и сандал.[9] Храм не получил ни одного пожертвования от постановления Виджаянагарская империя, хотя близлежащие храмы получали щедрые пожертвования, что указывает на то, что у храма были источники дохода. С тех пор в храме последовали Панчаратра Агама, хотя все окружающие следовали Вайкханасе и Панчаратре Агаме.[5]

Архитектура

Вид на потолок храма

Храм имеет площадь около 60 000 квадратных футов (5600 м 2).2) и имеет трехуровневую раджагопурам (главные башни) с семью каласами. В храме четыре Дивья Десам сами по себе - это Тируккарваанам, Тирукаарагам, Тируоорагам и Тирунирагам.[10] Считается, что все святыни, вероятно, были отдельными храмами, но обстоятельства, которые привели к тому, что эти храмы были размещены в храме Улагаланта Перумал, не известны.[11] Тирумангаи Ажвар воспел хвалу всем четырем храмам в одном стихе. Храмовый резервуар, Нага Тиртха, расположен за пределами главного храмового комплекса.[12]

Храм почитается стихами Тирумангаи Альвар и Тирумажисай Аажвар. Тайар храма - Амудхавалли (Амиртхавалли), а праздничное божество храма - Логанатан. Изображение Улагаланта Перумала более 35 футов (11 м) в высоту, его левая нога расположена под прямым углом к ​​телу и параллельна земле. Правая нога помещена на голову Махабали с двумя вытянутыми пальцами на левой руке, что соответствует двум шагам, которые он сделал для измерения двух миров, и вытянутый палец на правой руке, указывающий на вопрос, отправленный Махабали о том, где он мог сделать свой третий шаг. Крыша святилища, вимана имеет приподнятую крышу для размещения огромного изображения верховного божества.[13]

Тируоорагам

Центральное святилище храма чаще всего называют Перагам, а меньшее святилище, где находится изображение бога-змеи. Адишеша Этот дом называется Тируооргам. Согласно традиции, Махабали у подножия Ваманы не мог видеть Viswaroopam и попросил иметь меньшую форму. Вишну повиновался и появился в виде змеи в меньшем храме. Храм часто посещают бездетные пары, молящиеся о потомстве.[11][12]

Тируккарагам

Святыня расположена на третьей территории храма. Согласно индуистской легенде, мудрец Гарга совершил аскезу в этом храме и получил знания. Это место получило название Гарагахам, которое позже стало Каарагамом. Верховным божеством святыни является Карунакара Перумал, обращенный к северу и восседающий на Адишеше и его супруге Падмамани Начиар. Храмовый резервуар, связанный с ним, называется Аграя Тиртха и вимана называется Вамана Виманам или Рамая Виманам.[12][14]

Тируккарванам

Святыня находится на втором участке. Верховное божество зовется Калваром и смотрит на север, а его супруга - Камалвалли Таяр. Гаури Татакам и Таратара Татакам - храмовые резервуары, связанные с храмом, а вимана называется Пускала Вимана.[12][15] Есть отдельный для Аранавалли Таяр.[12]

Тируниракам

В храме нет правящего божества, а есть только праздничный образ, вероятно, принесенный из другой святыни. Образы фестивального божества Джагадишвары, обращенного на восток и имеющего четыре руки, размещены в зале во втором участке. Водный объект, связанный с храмом, - это Акрура Тиртхам, а вимана - это Джагадишвара Виманам. Согласно Пиллаи Перумал Айянгар в его NurrettrutiruppatiyantatiВишну явился мудрецу в виде ребенка в баньяновом листе.[12][16]

Фестивали и религиозные обряды

Вид на потолок Тируниракам

Жрецы храма исполняют пуджа (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и в других храмах Вишну в Тамил Наду, священники принадлежат к Вайшнавиты сообщество, подкаста браминов. Храмовые ритуалы совершаются шесть раз в день: Ushathkalam в 7 часов утра., Каласанти в 8:00, Учикалам в 12:00, Саяракшай в 18:00, Ирандамкалам в 19:00 и Ардха Джамам в 22:00 Каждый ритуал состоит из трех этапов: алангарам (украшение), Neivethanam (предложение еды) и Deepa Aradanai (размахивание лампами) для Улагаланта Перумала и Амутавалли. На последнем этапе поклонения Нагасварам (трубочный инструмент) и тавил (ударный инструмент), религиозные наставления в Веды (священный текст) произносятся священниками, и прихожане падают ниц перед храмовая мачта. В храме проводятся еженедельные, ежемесячные и двухнедельные ритуалы.[17] В храме отмечают два основных праздника - Брахмотсавам во время Тамильский месяц из Тайский (Январь - февраль) и Вамана Джаянти в течение тамильского месяца Avani (Август - сентябрь) по Шраванам звезда.[7]

Религиозное значение

Храм почитается в Налайра Дивья Прабандхам, вайшнавский канон 7-9 веков, Тирумангаи Ажвар в одном гимне Тирунедунтхандагама. Храм классифицируется как Дивьядесам, один из 108 храмов Вишну, упомянутых в книге.[17] Храм является уникальным среди Дивья-десамов, поскольку это единственный храмовый комплекс, в котором находятся четыре различных Дивья-десама.[8]

Примечания

  1. ^ Пармешварананд, п. 1337
  2. ^ Хойберг 2001, п. 217
  3. ^ «Купальный храм Шри Тирувикрамы». Динамалар. Получено 1 января 2014.
  4. ^ Мадхаван 2007, п. 73
  5. ^ а б Айяр, Индира С. (1 сентября 2013 г.). «Храмы Вишну в Канчипураме». Марг, журнал искусств. Архивировано из оригинал 27 апреля 2018 г.. Получено 26 апреля 2018 - через Исследование HighBeam.
  6. ^ Дивакар, Macherla (2011). Храмы Южной Индии (1-е изд.). Ченнаи: Дом книги техно. п. 139. ISBN  978-93-83440-34-4.
  7. ^ а б c Мадхаван 2007, п. 75
  8. ^ а б c Чакраварти, Прадип (22 июня 2007 г.). "Храм Чола с сюрпризом Паллавы". Индуистский. Получено 18 октября 2014.
  9. ^ Н. 2008 г., стр. 41-2
  10. ^ Айяр 1992, п. 539
  11. ^ а б Р. 2001, п. 452
  12. ^ а б c d е ж Мадхаван 2007, п. 74
  13. ^ Мадхаван 2007, п. 72
  14. ^ Р. 2001 г., п. 469
  15. ^ Р. 2001, п. 469-70
  16. ^ Р. 2001 г., п. 516
  17. ^ а б «Храм Шри Улагаланды Перумала». Динамалар. Получено 9 сентября 2013.

Рекомендации

внешняя ссылка