Джовен Даниэль - Joven Daniel
История | |
---|---|
Имя: | Верховенство[1] |
Введен в эксплуатацию: | 1831[1] |
Судьба: | Приобретен чилийским военно-морским флотом в качестве транспорта на Война Конфедерации |
Чили | |
Введен в эксплуатацию: | 1838[1] |
Переименовано: | Джовен Даниэль |
Почести и награды: | Война Конфедерации[1] |
Судьба: | Затонувший у берегов Озеро Буди, 1849 |
Общие характеристики | |
Тип: | Бригантина[1] |
Тоннаж: | 180 тонн брутто |
Примечания: | Встроенный Линн[1] |
Джовен Даниэль был бригантина из Чилийский флот который вступил в строй в 1838 г. и служил транспортом в Мануэль Булнес 'экспедиция в Перу во время Война Конфедерации. Позже корабль стал известен тем, что потерпел крушение у побережья Араукания в 1849 году. Когда он потерпел крушение на территории за пределами[A] Контроль правительства Чили. Чилийские власти изо всех сил пытались выяснить судьбу возможных выживших на фоне обвинений местных жителей в грабежах, убийствах и других злодеяниях. Мапуче. События, связанные с обломками, подогрели сильные анти-мапуческие настроения в чилийском обществе, что спустя годы способствовало принятию чилийской резолюции вторгаться в свои страны на независимые территории.
Обломки и последствия
Первые отчеты
В 1849 году корабль путешествовал между Вальдивия и Вальпараисо когда он потерпел крушение у берега между устьями Имперский и Река Толтен.[3] В частности, он сел на мель и потерпел крушение у скалистого берега недалеко от Пуанчо, недалеко от Озеро Буди.[4] Чилийские власти узнали о событиях в первую неделю августа, когда мапуче, известный как Сантьяго Миллагир, сообщил о них.[4]
Как сообщается, Миллагир посетил место крушения через шесть дней после событий и сказал чилийцам, что оставшиеся в живых были убиты, а груз украден.[4][3] Кроме того, выжившие дети и женщины были похищены, а затем изнасилованы и убиты.[5] Он указал на местных жителей мапуче касик Курин как виновник этих проступков.[4] Чилийское государство направило Хоакина Саяго для расследования этого вопроса, и, хотя ему не удалось найти Курина и его людей, он смог связаться с племенами Толтен к югу от места крушения.[5] У мапуче из Толтена были различные предметы, оставшиеся после крушения, и они были готовы вернуть такие предметы, как бумага, ткань и золото.[5] Попытки найти могилы предполагаемых выживших возле пляжа не увенчались успехом.[5] В дальнейших исследованиях Саяго и Capitanes de Amigos Кто помогал ему, узнал, что среди мапуче «общий голос» сводился к тому, что выживших после крушения не было.[5] Это, по-видимому, противоречило чилийскому расследованию, в котором место крушения описывалось как пляж, откуда потерпевшие могли добраться до суши.[5]
Новые свидетели и парламент
Интендант Вальдивия послал Мигель Хосе Камбьязо[B] руководил военным отрядом на севере, чтобы арестовать Курина и его людей и привлечь их к ответственности.[5] Камбьязо вернулся в Вальдивию с различными свидетелями-мапуче, которые рассказали, как выжившие, включая детей и женщин, были изнасилованы и убиты.[6] Президент Мануэль Булнес оппозиция призвала к карательная экспедиция и мапуче готовились к конфронтации с чилийской армией.[3] Общий Хосе Мария де ла Крус[C] который был командиром южных сил чилийской армии и вероятным лидером карательной экспедиции, вызвал мапуче касики из района возле места крушения в парламент.[8] Собравшиеся лидеры мапуче проявили значительную доброжелательность по отношению к чилийским интересам, проклиная обвиняемых в убийствах и кражах.[8]
Испытания
Мапуче передал некоторых обвиняемых в грабежах на суд Консепсьон и Вальдивия.[8] На судебных процессах некоторые обвиняемые заявили, что они не участвовали в грабежах, а другие признали грабежи, однако все они отрицали обвинения в убийстве, потому что выживших не было бы.[8] Мапуче также утверждал, что вся добыча была отдана помощнику Саяго, но суммы, указанные мапуче, не соответствовали тому, что Саяго передал обратно в Вальдивии.[8] Таким образом, существовала вероятность того, что Саяго или кто-то из его группы были замешаны в растрата.
В письме, приложенном к судебным документам, Хосе Антонио Суньига, солдат, участвовавший в экспедиции Саяго,[D] описал побережье Пуанчо как скалистое, что ошибочно показало более ранние описания места крушения корабля как пляжа. Он также выдвинул тезис о том, что обвинения в убийстве среди мапуче возникли из-за ссор из-за добычи, так как многие группы быстро собрались на месте крушения.[9] Эта гипотеза означала, что чилийские власти были бы втянуты в конфликт между мапуче.[9]
Каталина Айинман, которую Мигель Хосе Камбьязо ранее привез в Вальдивию в качестве свидетеля, была снова вызвана для дачи свидетельских показаний в Консепсьон.[9] На этот раз она заявила, что ее предыдущие «заявления» были сфабрикованы, как и мы Мехуин, далеко на юг во время крушения.[9] Там она оказалась бы в ссылке из-за обвинений в Калку Колдовство от ее мужа и Курина, который был ее дядей.[9] В последующих аргументах Каталина Айинман открыто обвинила Мигеля Хосе Камбьязо в том, что он сфабриковал давление и искажал свои первые «заявления».[10]
В конечном итоге Булнес отклонил призывы к карательной экспедиции ввиду ее несущественности для возможного завоевание Араукании.[3]
Проблема | Вывод |
---|---|
Место крушения | Различные описания как пляж или скалистый берег |
Убийство | Мапучи считают, что ни один человек не выжил бы после крушения. По крайней мере, один очевидец убийства отрекся. |
Могилы | Некоторые говорят, что существует, но не найдены |
Мародерство | Некоторые мародеры признали вину |
Судьба добычи | Частично восстановлено, остатки, возможно, хранились у мапуче или вальдивских солдат. |
Культурное влияние
Обломки имели значительное культурное влияние на Чили. Когда подробности стали известны в Сантьяго, они разожгли сильные настроения против мапуче и подтвердили предвзятое мнение о том, что мапуче были жестокими варварами.[3][7] Впервые в истории разрушение "расы" и культуры мапуче стали предметом публичных дебатов в Чили.[8] Сильные настроения против мапуче, которые выросли в чилийском обществе спустя годы, способствовали решению Чили вторгаться в свои страны на независимые территории.[7]
Пассажир теплохода, Элиза Браво была особенно изображена как героиня в двух стихотворениях Рафаэля Сантоса в 1856 году. Ее предполагаемая судьба была вскоре после того, как предметом картин, сделанных Раймон Монвуазен.[11]
Оценка историка
Бенхамин Викунья Маккенна был первым историком, проанализировавшим события, и пришел к выводу, что Саяго не виновен в воровстве, а виновен Камбьяцо.[11] Историк Диего Баррос Арана пришел к выводу, что убийства не произошло, и вальдивские солдаты сохранили часть добычи, скрывая это с помощью ряда лжи и вводящих в заблуждение заявлений.[11] Баррос Арана высоко оценил реакцию центральных властей, и его взгляды на этот вопрос позже были приняты другими известными историками, такими как Франсиско Антонио Энсина и Рикардо Феррандо.[11] Использование местного источника Хосе Бенгоа приходит к выводу, что убийства были правдой, но надежность этого источника была поставлена под сомнение, поскольку он включает некоторые фантастические элементы.[12] Вальдивский историк Габриэль Гуарда передумал сначала отрицать убийства и похищения, а потом признать хотя бы похищение.[12][13] Гуарда изменил свою точку зрения после прочтения свидетельства Гильермо Кокса, путешественника, который видел Элизу Браво в 1863 году.[13]
Примечания
- ^ Доминго Фаустино Сармьенто заявил:
Между двумя чилийскими провинциями (Консепсьон и Вальдивия ) есть участок земли, который не является провинцией, у него другой язык, он населен другими людьми, и все же можно сказать, что он не является частью Чили. Да, Чили - это название страны, над которой развевается флаг и соблюдаются ее законы.[2]
- ^ После службы в Вальдивии Камбьяцо был переведен в Пунта Аренас где он инициировал мятеж.[5]
- ^ Несколько лет спустя, в 1851 году, Хосе Мария де ла Крус получил значительную поддержку мапуче в своем ставка на свержение новоизбранный президент Мануэль Монт. По мнению историка Хосе Бенгоа, мапуче видели в центральном правительстве Сантьяго своего главного врага, объясняя свое участие на стороне Хосе Марии де ла Крус в восстании в Консепсьоне.[7]
- ^ Также бывший член преступная банда из Братья пинчеира.[8]
Рекомендации
- ^ а б c d е ж "Бергантин" Ховен Даниэль"". Армада де Чили (на испанском). Получено 2020-03-19.
- ^ Кайукео, Педро (14 августа 2008 г.), "Эрнан Куриньир Линкокео, Historiador mapuche:" Sobre el Bicentenario chileno tenemos mucho que decir"", Azkintuwe.org, заархивировано из оригинал 17 марта 2013 г.
- ^ а б c d е Феррандо 1986, стр. 395–396.
- ^ а б c d Муньос 2010, стр. 136.
- ^ а б c d е ж грамм час Муньос 2010, стр. 137.
- ^ Муньос 2010, стр. 138.
- ^ а б c Бенгоа, 2000, стр. 163–165.
- ^ а б c d е ж грамм Муньос 2010, стр. 139.
- ^ а б c d е Муньос 2010, стр. 140.
- ^ Муньос 2010, стр. 141.
- ^ а б c d Муньос 2010, стр. 142.
- ^ а б Муньос 2010, стр. 143.
- ^ а б Муньос 2010, стр. 144.
Библиография
- Бенгоа, Хосе (2000). Historia del pueblo mapuche: Сиглос XIX и XX (на испанском языке) (Седьмое изд.). LOM Ediciones. ISBN 956-282-232-Х.
- Феррандо Каун, Рикардо (1986). Y así nació La Frontera ... (на испанском языке) (Второе изд.). Редакция Antártica. ISBN 978-956-7019-83-0.
- Муньос Сугаррет, Хорхе (2010). "El naufragio del bergantín Joven Daniel, 1849. El indígena en el imaginario histórico de Chile". Tiempo Histórico (на испанском языке) (1): 133–148.