Юстус Мёзер - Justus Möser

Юстус Мёзер

Юстус Мёзер (14 декабря 1720 - 8 января 1794) был немецким юристом и социальным теоретиком, наиболее известным своей новаторской историей Оснабрюка, в которой подчеркивались социальные и культурные темы.

биография

Мёзер родился в Оснабрюк. Изучив закон в университетах Йена и Гёттинген, поселился в родном городе как адвокат и вскоре был назначен Advocatus patriae (государственный прокурор ) его согражданами. С 1762 по 1768 год он был юстициарий (главный судья) уголовного суда в Оснабрюке, а в 1768 году был избран Geheimer Referendar (тайным советником юстиции). В течение 20 лет он был юрисконсультом мирской Протестантский епископ Оснабрюка, Принц Фредерик, герцог Йоркский и Олбани, сын Георг III Соединенного Королевства и его Королева-консорт Шарлотта Мекленбург-Стрелицкая.

Мезер был не только государственным деятелем и администратором, но и публицистом, историком и социальным аналитиком. Его история Оснабрюка (1768; 2 изд. 1780; 3 изд. 1819) была и остается высоко оцененной. В его Patriotische Phantasien (1775-1786; 2-е изд. Его дочери, И. В. Дж. Фон Фойгтс, 1804; новое изд. Рейнхарда Цёлльнера, 1871) он выступал за естественное, органическое развитие государства вместо произвольных законов, навязанных сувереном. Он умер в своем родном городе Оснабрюк.

В своем обзоре экономических взглядов Юстуса Мозера Джерри Мюллер (1990) утверждает, что Мозер был «предшественником современного консерватизма» и что его взгляды на 18 век капитализм обидел бы многих консерваторов 21 века. Мюллер (1990) указывает, что «для Мозера расширение рынка было прежде всего угрозой ... в тандеме, камерализм и капитализм угрожал подорвать существующие ... институты, которые он так ценил ». Мюллер (1990) добавил по этому поводу еще:« Новые формы капиталистической экономической организации ... привели к исчезновению связи между владением собственностью и гражданская ответственность. Мужчины настолько увлечены приобретением ... что у них больше нет времени на политические проблемы и общественную жизнь ".

Так, Джерри Мюллер (2002) утверждает, что взгляды Мезера на экономические и политические аспекты общества резко контрастируют со взглядами его гораздо более известного современника: Адам Смит, и предвосхитить некоторые идеи Немецкая историческая школа и социальная рыночная экономика. В некотором смысле Möser можно рассматривать как немецкий аналог Эдмунд Берк. Кнудсен (1986) видит в нем человека просвещения, который стремился понять мир вокруг него. Он стал считаться правым человеком только после того, как Французская революция отодвинула все гораздо дальше влево.

Möser's Vermischte Schriften (1797–98, опубликовано Николай с биографией) уравновешивает свои взгляды на человеческую природу с юмором и остроумными выходками. Он также был известным поэтом и в 1749 году опубликовал трагедию Арминий. Мёзер также написал рассказы, по крайней мере, один из которых был опубликован на английском языке, остроумное письмо одной дамы своему капеллану об ужасах безделья. [1] Его статуя от Дрейк был открыт в Оснабрюке в 1836 году.

Его собрание сочинений в 10 томах, Sämtliche Werke, были опубликованы Б. Абекен, 1842–1844 гг. Они находятся в Интернете на немецком языке в Интернет-архиве. Иоганн Гете интересовался его сочинениями и включил информацию о нем в свою автобиографию.[2]

Примечания

Рекомендации

  • «Мёзер, Юстус». Британская энциклопедия. 18 (11-е изд.). 1911 г.
  • Боссенбрук, В. Дж. «Подход Юстуса Мезера к истории», в Средневековые и историографические очерки в честь Джеймса Вестфолла Томпсона (Чикаго, 1938), стр. 397–422.
  • Эрганг, Роберт Р. «Мёзер и рост национальной мысли в Германии». Журнал современной истории 5#2 (1933): 172–196. в JSTOR
  • Кнудсен, Джонатан Б. Юстус Мёзер и немецкое просвещение ". (Cambridge University Press, 1986).
  • Мюллер, Джерри З. «Юстус Мёзер и консервативная критика раннего современного капитализма». Центральноевропейская история 23#2-3 (1990): 153-178.
  • Мюллер, Джерри З. Разум и рынок: капитализм в западной мысли. Якорные книги, 2002)

внешняя ссылка