Кадиш и другие стихи - Kaddish and Other Poems

Первое издание

Кадиш и другие стихи 1958-1960 гг. (1961) - сборник стихов Аллен Гинзберг опубликовано Книжный магазин City Lights.

Фон

Ведущее стихотворение "Каддиш "также известный как" Кадиш для Наоми Гинзберг (1894-1956) ", был написан в двух частях автором битов Алленом Гинзбергом, впервые был опубликован в Кадиш и другие стихи 1958-1960 гг.. Книга была частью серии Pocket Poet Series, изданной Книги Огней Города. В оглавлении стихотворение озаглавлено «Кадиш: стих, повествование, гимн, плач, ектения и фуга». Наряду с Гинзбергом "Вой "Кадиш считается одним из его величайших шедевров.

Гинзберг написал стихотворение о своей матери Наоми после ее смерти в 1956 году, которая всю жизнь боролась с психическими проблемами. Наоми страдала от множества психотических эпизодов как до рождения Аллена, так и во время его взросления. Она ходила в психиатрические больницы и выходила из них, лечилась с помощью лекарств, инсулино-шоковой терапии и электрошоковой терапии. Она умерла в приюте в 1956 году.

Каддиш в иудаизме

Название "Каддиш "относится к траурной молитве или благословению в Иудаизм. Это длинное стихотворение было попыткой Гинзберга оплакать свою мать, Наоми, но также отражает его чувство потери из-за своего отчуждения от своей прирожденной религии. Традиционный кадиш не содержит упоминаний о смерти, в то время как стихотворение Гинзберга пронизано мыслями и вопросами о смерти.

После ее смерти раввин не разрешал читать традиционный кадиш с друзьями-христианами и атеистами Гинзберга, поэтому он восстал и написал собственный кадиш. Гинзберг начал писать стихотворение в Бит Отель в Париже в декабре 1957 года и завершил его в Нью-Йорке в 1959 году.

Предлагаемая версия фильма

Гинзберг написал сценарий по поэме. Роберт Франк должен был руководить им, но денег на проект собрать не удалось.

Сценическая версия

В 1972 г. Роберт Калфин адаптировал сценарий для сцены и поставил его на Театральный центр Челси на Бруклинская Музыкальная Академия. Спектакль исследовал шизофренический коллапс Наоми Гинзберг и использовал новаторское видео для сцен воспоминаний.

Подробное описание этой постановки и связанных с ней закулисных инцидентов есть в Дави Наполеон хроника Челси в Челси на грани: приключения американского театра (1991). Сценическая версия была также поставлена ​​в Театре Габима в Израиле, переведена Натаном Заком, с Йорамом Хатавом в роли Аллена и Гилой Альмагор в роли Наоми.

Обзор

О Наоми Гинзберг

Кадиш - это не линейная история. Скорее, это рассказывается через серию мыслей и воспоминаний о жизни персонажа. Часть I начинается с размышлений Гинзберга о кончине своей матери. Он пишет: «Странно теперь думать о тебе, без корсета и глаз, пока я гуляю по солнечному тротуару Гринвич-Виллидж».^[1] В стихотворении рассказывается о молодости Наоми, просмотре фильмов Чарли Чаплина и посещении Метрополитен-опера. В нем рассказывается о том, что она иммигрантка из России, ходила в кондитерские, ела мороженое и пила газировку. Стихотворение также затрагивает ее коммунистические убеждения и общую параноидальную природу («Все накопления жизни, которые утомляют нас - часы, тела, сознание, обувь, груди - зачатые сыновья - ваш коммунизм -« Паранойя »в больницы»).

Во второй части Гинзберг рассказывает о природе болезни Наоми и о том, что для него значило быть свидетелем в молодости. Стихотворение предполагает, что она часто обращалась к нему за защитой из-за своих параноидальных фантазий и часто доверяла ему. Паранойя Наоми заключалась в ее вере в то, что кто-то или что-то пытается ее схватить, и что медицинские работники хотят ее убить. Также были времена, когда большинство звуков и любой свет приводили ее в ужас. Во второй части читатель также узнает, что первый нервный срыв Наоми случился в 1919 году, из-за которого она провела в темной комнате три недели. Гинзберг пишет не только о плохих, но и о хороших временах. Времена, когда у Наоми было хорошо, подробно описаны и отражают любовь и надежду, которые он испытывал к своей матери.

Более широкий смысл

Поэма, помимо рассказа о жизни Наоми Гинзберг, представляет собой размышления Аллена Гинзберга о смысле жизни и смерти. Во многих местах поэмы Гинзберг комментирует приближение собственной смерти. Он также рассказывает о других членах своей семьи и событиях, которые окружали его жизнь с его матерью, таких как Великая депрессия. Он связывает свои переживания и болезнь своей матери с борьбой людей в целом. Поэма также затрагивает религию и замешательство Гинзберга и его отрыв от его собственной религии иудаизма. Это ставит под сомнение важность религиозного авторитета и авторитета в целом.

Структура / Поэтические приемы

Это стихотворение похоже на Вой (1955) в том, что он имеет такую ​​же структуру. Каждая строка довольно длинная, и Гинзберг сказал, что эти длинные строки следует читать за один раз. В этом и многих стихотворениях Гинзберга чувствуется необходимость безотлагательности и гиперактивности. Как будто стихотворение - это просто собрание его воспоминаний, разлитых на странице. У поэмы нет единой структуры. Некоторые строки имеют отступ, некоторые - нет. Гинзберг часто использует дефис в качестве знаков препинания, а предложения часто повторяются, переполненные различными идеями и образами.

В этом стихотворении Гинзберг использует один интересный прием - использование заглавных букв. Некоторые слова, такие как «Смерть», «День», «Милосердие» и «Обливион», пишутся с заглавной буквы, хотя это не обязательно. Использование заглавных букв указывает на их повышенное значение в стихотворении. «Забвение» в этом стихотворении - не просто абстракция; он предназначен для описания очень реального места, поэтому пишется с большой буквы.

Рекомендации

• Аллен Гинзберг, Кадиш и другие стихи 1958-1960 гг. (Сан-Франциско: Книги о огнях города, 1961)