Камаль аль-Хайдари - Kamal al-Haydari

Великий аятолла Сайид Камаль аль-Хусайни аль-Хайдари
السيد كمال الحسيني الحيدري
Заголовок	Великий аятолла
Личное
Родившийся	Камаль Бакир Хасан аль-Хайдари 1956 (63–64 года) Кербела, Королевство Ирак
Религия	Шиитский ислам
Старшая публикация
Основанный в	Кум, Иран
Интернет сайт	Официальный веб-сайт

Великий аятолла Сайид Камаль аль-Хусайни аль-Хайдари (арабский: كمال الحسيني الحيدري; 1956 г.р.) Шииты марджа из Ирак, который проживает в Кум, Иран.^[1][2]

Интеллектуальную деятельность аль-Хайдари можно условно сгруппировать с критической школой в исламских исследованиях, иногда известной как медресат накд аль-турат (школа критики [религиозного] наследия). Эта школа, как правило, известна своей критикой «принятых» или якобы «ортодоксальных» истин и призывает к новому анализу ранее представленных «неопровержимых» текстов или мнений, особенно мнений, касающихся прав женщин в исламе, что очень важно. деликатный и спорный вопрос.^[3]

Он утверждал, что Шиллинг Шиитская мысль в целом эволюционировала из школы мысли, ориентированной на рациональное / богословское начало, в школу, ориентированную на юриспруденцию.

Семья

аль-Хайдари родился в известной семье Кербалаи, которая восходит к их патриарху Мир Хайдар аль-Хусайни, потомку четвертого шиитского имама, Али Зайн аль-Абидин.^[4] Его прадед Сайид Абдулла аль-Хайдари (ум. 1899) был великим ученым и похоронен в Храм Имама Хусейна вместе со своими детьми. Они сыграли большую роль в расширении двора святыни с юго-восточной стороны.^[5]

ранняя жизнь и образование

Аль-Хайдари родился в 1956 году в семье Бакира аль-Хайдари, известного торговца тканями в Кербеле. Он получил начальное, среднее и старшее образование в государственных школах. Его семья хотела, чтобы он сделал карьеру в медицине или инженерии, но он решил пойти по религиозному академическому пути.^[2]

Образование

Он изучал свои основные религиозные науки в Кербеле у таких ученых, как шейх Али аль-Эйтан аль-Ахсаи и его сын Шейх Хусейн аль-Эйтан. Затем он переехал в Наджаф в 1974 году учиться в юридическом колледже. Также он брал уроки в духовной семинарии, завершая Sutooh учится у аятоллы Сайида Мухаммад-Таки аль-Хакима и аятоллы Сайида Абд аль-Сахеб аль-Хакима. Затем он начал свой Бахс аль-Харидж учится у аятоллы Сайида Абу аль-Касим аль-Хой, Аятолла Сайид Мухаммад-Бакир ас-Садр, Аятолла Шейх Али аль-Гарави и Сайид Насралла аль-Мустанбит.^[6]

Аль-Хайдари получил степень бакалавра в Исламские науки с отличием в 1978 г.http://alhaydari.com/ar/category/ebooks/quranic/ f Юриспруденция, а затем переехал в Кувейт в 1980 году из-за растущего давления со стороны Баасист властям, а затем Дамаск, где он пробыл почти четыре месяца. Затем он уехал в Иран через Турцию и поселился в городе Кум. В Куме он возобновил учебу у некоторых из самых ученых, таких как аятолла Мирза. Джавад Тебризи, Аятолла шейх Вахид Хорасани, Аятолла шейх Джавади Амоли, и аятолла шейх Хасанзаде Амоли.^[2]

Религиозная карьера

аль-Хайдари объявил о своей марджайе в 2012 году.^[7] Он, как известно, был относительно противоречивым, включая его критику мнений классических ученых, таких как ас-Садук, аль-Муфид и аль-Хилли, а также отвергая идею единодушия, когда дело касалось доктринальных вопросов. Однако его критика, которая вызвала наибольший резонанс в его сфере, - это его утверждение, что подавляющее большинство сохранившихся традиций в четыре основные книги являются продуктом подделок, известных как Israʼiliyyat.^[3]

Он получил большую поддержку al-Kawthar TV, где он вел шоу и обсуждал религиозные вопросы в Коране и хадисах. Однако шоу было отменено в 2013 году из-за неоднозначных замечаний аль-Хайдари.^[8]

В 2020 году аль-Хайдари поддерживал демонстрации во время Октябрьская революция в Ираке заявляя:^[9]

Коррупция стала явлением в общественной жизни страны, не сталкивающимся ни с религиозным, ни с юридическим сдерживанием. Вспыхнувшие и вспыхнувшие демонстрации - это лишь естественная реакция на эту коррупцию.

Работает

Книги Корана

• Сохранение Корана от искажения
• Толкование Корана
• Логика понимания Корана - методологические основы объяснения и толкования в свете стиха Курси (3 части)
• Мякоть интерпретации книги Коран
• Чудеса между теорией и практикой
• Благочестие в Коране
• Иосиф праведный
• Толковательный подход Аллама аль-Хайдари
• Активы интерпретации (две части)

Идеологические книги

• Наука имама, исследования фактов и вопросы науки непогрешимых имамов
• ориентиры Омейяды ислам
• Таухид (две части)
• Уроки таухида
• Исследования в Creed (две части)
• Формирующий мандат, его реальность и проявления
• Философия религии
• Прочно обоснованный в науке
• Концепция заступничества в Коране
• В тени веры и морали
• Понимание религии
• Заступничество
• Безошибочность - аналитические исследования в свете коранического подхода
• Маад в видении Корана (две части)
• Величайшее Имя, его правда и проявления
• Гипербола, ее реальность и деления
• Бада и как это происходит в божественной науке
• Судьба и судьба и проблема инвалидности человека
• Авторитет, создание ситуации и интерпретация
• Таухид шейха ибн Таймийи
• Исследования на имамате

Философские книги

• Философия Муллы Садра Ширази: чтение в фокусах трансцендентной мудрости
• Маад (Возвращение)
• Интеллект, интеллект и интеллект
• Философия (две части)
• Введение в теорию познания, обсуждаемую исламскими философами
• Основная школа мысли о теории познания
• Исследования в области философской психологии
• Комментарий к концу мудрости (Алламе Табатабаи) (две части)
• Уроки трансцендентальной мудрости (две части)
• Комментарий к логике Музаффара (пять частей)
• Комментарий к началу мудрости (Алламе Табатабаи) (две части)
• Божественные идеалы: аналитические исследования теории Платона

Книги по фикху

• Ни повреждений, ни ответных действий
• Подход Фикха Аллама аль-Хайдари
• Необходимый отрицатель, его правда, условия и правила
• Закят подлежит оплате, и спор о его идентификации
• Достопримечательности обновления фикха
• Книга (Закят )
• Выделения из положения женщин
• Избран из Хадж и обряды умры
• Обряды хаджа
• Фатава фикхия - Поклонение (две части)
• Фатава фикхия - Сделки
• Исследование юриспруденции договора купли-продажи
• Пятая часть прибыли от прибыли
• Книга (весь запретный фикх)

Основы исламской юриспруденции

• Гипотеза, исследование в авторитетных и ее подразделах и ее положениях.
• Объяснение первого эпизода Сайеда Мохаммеда Бакира ас-Садра
• Объяснение третьего эпизода Сайеда Мохаммеда Бакир ас-Садра (две части)
• Объяснение третьего эпизода Сайеда Мохаммеда Бакира ас-Садра
• Объяснение второго эпизода для Сайеда Мохаммеда Бакира ас-Садра (четыре части)
• Реальность
• Фиксированное и переменное в религиозных знаниях

Моральные книги

• Введение в этику
• Тауба, ее реальность, условия и последствия
• Духовное образование
• Нововведения Аллама аль-Хайдари, в методологии, Таухид и Имамат
• Методология приоритетов в понимании религиозных знаний
• Дуа

Книги по Гнозису

• Познание Бога (две части)
• От творения к реальности (мин аль-халк ила аль-хакк)
• Шиитский гнозис (Ирфан)
• Комментарий к установлению принципов (к Ибн Турка ) (две части)

Рекомендации

внешняя ссылка

• Книжная библиотека аятоллы аль-Хайдари