Караманлидес - Karamanlides

Караманлидес
Καραμανλήδες; Караманлылар
	Надпись Караманлидика найдена на двери дома в г. İncesu, Индюк
Регионы со значительным населением
	Греция
Языки
	Изначально Караманлы Турецкий, теперь преимущественно Современный греческий
Религия
	Православное христианство

В Караманлидес (Греческий: Καραμανλήδες; турецкий: Караманлылар) или просто Караманлис, площадь Греческий православный, Тюркоязычный люди родом из Караман и Каппадокия регионы Анатолия. Сегодня большинство населения проживает в Греция, хотя есть значительная диаспора в западная Европа и Северная Америка.

Этимология

Караманлиды были Греко-православный Христиане в Центральная Анатолия которые говорили на турецком как на основном языке. Термин географический, происходит от Бейлика 13 века из г. Караман. Это было первое турецкое королевство, использовавшее турецкий язык в качестве своего официальный язык и первоначально этот термин относился только к жителям города Караман или из Караманский район.

Язык

Надпись на турецком языке Караманлы на входе в бывшую греческую православную церковь Агия Елени в Силле, около Конья.

Исторически Караманлиды говорили Karamanlı Турецкий. Его словарный запас в основном основан на тюркских словах со многими заимствованными греческими словами. Язык не следует путать с Каппадокийский греческий, на котором говорили в том же регионе в тот же период времени, но происходит от греческого языка. Хотя официальный османский турецкий язык был написан в Арабский шрифт Караманлиды использовали Греческий алфавит для написания турецкой формы. Такие тексты называются Караманлидика (Καραμανλήδικα / Καραμανλήδεια γραφή) или Караманлы турецкий сегодня. Karamanlı Turkish имел свою литературную традицию и в XIX веке выпустил множество печатных работ, некоторые из которых были опубликованы Evangelinos Misailidis, издательством Anatoli или Misailidis (Misailidis 1986, p. 134).

Писатели и ораторы Караманлы были высланы из Турции в рамках Греко-турецкий обмен населением 1923 г. Некоторые носители языка сохранили свой язык в диаспоре. Письменная форма перестала использоваться сразу после того, как турецкое государство приняло латинский алфавит.

Фрагмент рукописи, написанной на Караманлы, также был найден в Каир Гениза.^[1]

Происхождение

Происхождение Караманлидов долгое время оспаривалось, на этот счет существуют две основные теории. Согласно одному из них, это остатки грекоязычного византийского населения, которое, хотя и оставалось православным, было лингвистически тюркизировано. Вторая теория утверждает, что изначально они были турецкими солдатами, которых византийские императоры в большом количестве поселили в Анатолии и которые сохранили свой язык и христианскую религию после турецких завоеваний.^[2]

Ареал прародины Караманлидов.

Население

Многие Караманлиды были вынуждены покинуть свои дома во время Обмен населением 1923 года между Грецией и Турцией. По предварительным оценкам, количество православных христиан, изгнанных из центральной и южной Анатолии, составляет около 100 000 человек.^[3] Однако на момент обмена Караманлидов насчитывалось около 400 000 человек.^[4]

Культура

Особая культура, которая развивалась среди Караманлидов, смешивала элементы православного христианства с греко-османским колоритом, который характеризовал их готовность принять иностранные обычаи и погрузиться в них. С 14 по 19 века они пережили бурный рост литературной изысканности. Авторы Караманлы были особенно продуктивны в философии, религиозных сочинениях, романах и исторических текстах. В лирической поэзии конца 19 века описывается смущение, которое они чувствовали как тюркоязычный народ с греческим этосом, проблема, которая напоминает немецкоязычным французам из Лотарингии и франкоязычным англичанам.

использованная литература

^ Юлия Криворучко Караманлы - новое языковое разнообразие в Генизе: T-S AS 215.255 http://www.lib.cam.ac.uk/Taylor-Schechter/fotm/july-2012/index.html В архиве 2016-10-27 на Wayback Machine
^ Врионис, Сперос. Исследования Византии, сельджуков и османов: перепечатанные исследования. Публикации Ундена, 1981, ISBN 0-89003-071-5, п. 305. «Происхождение Караманлидов уже давно оспаривается, на этот счет существуют две основные теории. Согласно одной, они являются остатками грекоязычного византийского населения, которое, хотя и оставалось православным, было лингвистически тюркизировано. Согласно теории, изначально это были турецкие солдаты, которых византийские императоры поселили в Анатолии в большом количестве и которые сохранили свой язык и христианскую религию после турецких завоеваний ... "
^ Бланшар, Рауль. «Обмен населением между Грецией и Турцией». Географический обзор, 15.3 (1925): 449-56.
^ Павлович, Стеван К. История Балкан, 1804-1945 гг.. Лонгман, 1999 г., ISBN 0-582-04585-1, п. 36. «Караманлиды были тюркоязычными греками или тюркоязычными православными христианами, которые жили в основном в Малой Азии. Во время обмена населением 1923 года между Грецией и Турцией их насчитывалось около 400 000 человек».

внешние ссылки

[1] Юлия Криворучко Караманлы - новое языковое разнообразие в Генизе: T-S AS 215.255 http://www.lib.cam.ac.uk/Taylor-Schechter/fotm/july-2012/index.html В архиве 2016-10-27 на Wayback Machine

[Vryonis305-2] Врионис, Сперос. Исследования Византии, сельджуков и османов: перепечатанные исследования. Публикации Ундена, 1981, ISBN 0-89003-071-5, п. 305. «Происхождение Караманлидов уже давно оспаривается, на этот счет существуют две основные теории. Согласно одной, они являются остатками грекоязычного византийского населения, которое, хотя и оставалось православным, было лингвистически тюркизировано. Согласно теории, изначально это были турецкие солдаты, которых византийские императоры поселили в Анатолии в большом количестве и которые сохранили свой язык и христианскую религию после турецких завоеваний ... "

[3] Бланшар, Рауль. «Обмен населением между Грецией и Турцией». Географический обзор, 15.3 (1925): 449-56.

[4] Павлович, Стеван К. История Балкан, 1804-1945 гг.. Лонгман, 1999 г., ISBN 0-582-04585-1, п. 36. «Караманлиды были тюркоязычными греками или тюркоязычными православными христианами, которые жили в основном в Малой Азии. Во время обмена населением 1923 года между Грецией и Турцией их насчитывалось около 400 000 человек».

[1]

[2]

[3]

[4]