Каупинам - Kaupinam
Каупинам, Каупина или же лангот нижнее белье, которое носят индийские мужчины в качестве набедренная повязка или же нижнее белье, обычно пехалван упражнения или спарринг в дангал на традиционных борьба Ахарас. Он состоит из прямоугольной полоски хлопчатобумажной ткани, используемой для прикрытия гениталий с помощью шнурков, соединенных с четырьмя концами ткани для обвязки ее вокруг талии владельца. Используется борцами в игре Кушти или традиционная индийская борьба в Ахада (борцовский ринг), а также во время тренировок и тренировок.
Использовать
Он широко используется борцами (Pehelwans) в Индия участие в традиционной игре Пехлвани (вид традиционной борьбы). Его носят борцы во время матчей, тренировок, тренировок и упражнений (касрат).
Каупинам в Индии - это традиционное мужское спортивное снаряжение, связанное практически со всеми видами физически напряженных видов спорта, такими как кушти и Кабадди. Его носили спортсмены и бодибилдеры во время тренировок и тренировок (аналогично современному использованию спортивных шорт) с древних времен и до сих пор используются в традиционных видах спорта. Лангот Раньше носили (и иногда носят его до сих пор) в Индии мужчины, выполняющие любую форму физической нагрузки. Борцы часто носят Стринги -образный охранник снизу для защиты их гениталий.
Каупинам - очень древняя форма спортивной одежды, которая использовалась с самого начала Ведический период (2000–1500 гг. До н.э.) в Индии, как видно из стиха в Сам Веда, индуистские священные писания, написанные в то время.[1] Преданные Шива Говорили, что носили каупинам.
Религиозное значение
Веданта Вакьешу сада рамаянтах
Бикшанна матрена тустимантах
Vishokamantah Karane Charantah
Каупина Вантах Калу Багьявантах
Это имеет религиозное значение, связанное с аскетизм для Индусы. Бхагавата Пурана предписывает, чтобы истинный аскет не носил ничего, кроме каупины.[2] Иногда сам Господь Шива изображается в Каупине.[3] Четное Лорд Муруган из Палани и Хануман говорят, что носят эту одежду.[4] Лангот или каупин ассоциируются с безбрачием.[5] Шри Шанкарачарья составил стих называется Каупина Панчакам утверждать значение аскетизма. Известный махараштрийский святой Самарт Рамдас и тамильский святой Рамана Махарши на популярных картинах всегда изображались в ланготе.
Лангота
Лангота или же Ланготи традиционный стиль индийской набедренная повязка для мужчин и более современный вид каупинам. Она отличается от старой формы тем, что пришита и покрывает ягодицы. Его носили как нижнее белье в дангал проведенный в Ахарас. Сейчас он в основном используется мужчинами при тренировках и других интенсивных физических играх, особенно борьба, предотвращать грыжи и гидроцеле.[6]
Набедренная повязка - это цельный кусок хлопчатобумажной ткани шириной около 3 дюймов и длиной 24 дюйма. Его сначала кладут между ног, а затем очень плотно оборачивают вокруг талии.
Смотрите также
- Подобная индийская одежда
- Связанная индийская одежда
- Подобная иностранная одежда
- Связанная иностранная одежда
- Таллит катан
- Храмовая одежда: религиозное нижнее белье, которое носят многие Мормоны
Рекомендации
- ^ Альтер, Джозеф С. (1992). Тело борца: идентичность и идеология на севере Индии. Калифорнийский университет Press. С. 305 стр. ISBN 9780520076976.
- ^ Шримад Бхагаватам 7.13.2 В архиве 2013-10-19 в Wayback Machine, Бхактиведанта ВедаБаза
- ^ Нараяна Айяр, К. В. (1939). Происхождение и ранняя история шиваизма в Южной Индии. Исторический сериал Мадрасского университета. Том 6. Мадрасский университет. С. 155, 185.
- ^ Лютгендорф, Филипп (2007). История Ханумана: послания божественной обезьяны оксфордская стипендия онлайн. Издательство Оксфордского университета. С. 434 с. (см .: 186). ISBN 9780195309225.
- ^ Эбботт, Элизабет (2001). История безбрачия. Джеймс Кларк и компания, стр. 493 стр. ISBN 9780718830069.
- ^ Раман Дас Махатьяги (2007). Ятан-йога: естественное руководство к здоровью и гармонии. ЯТАН Аюрведика. С. 33–. ISBN 978-0-9803761-0-4.
внешняя ссылка
- Как носить, визуальное описание.
- "Лангота". Холистический аюрведический центр Ятан. Получено 10 августа 2012.