Кхун Бором - Khun Borom
Эта статья не цитировать любой источники.Февраль 2015 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Кхун Бором (Тайский: ขุน บรม, Тайское произношение: [kʰǔn bɔːrom]) или Кхун Буром (Лаосский: ຂຸນ ບູ ຣົມ, Лаосское произношение:[kʰǔn bǔːróm]) - легендарный прародитель Тай - говорящие народы, считающиеся Лаосский[нужна цитата ] быть отцом своей расы.
Мифология
Согласно мифу о Кхуне Бором,[нужна цитата ] миф, широко распространенный среди тайоязычных народов,[нужна цитата ] в древности люди были злыми и грубыми. Великое божество уничтожило их наводнением, оставив только трех достойных вождей, которые сохранились в небеса быть основателями и проводниками новой расы людей. Божество отправило трех вождей обратно на землю с буйвол чтобы помочь им возделывать землю.
Вожди и буйволы прибыли в легендарную страну Muang Thèn, расположенный на сегодняшнем In Biên Phủ, Вьетнам. Как только земля была подготовлена для выращивание риса, буйвол умер и горькая тыква виноградная лоза росла из его ноздри. Из тыкв на виноградной лозе возникла новая человеческая раса. Относительно темнокожие аборигены, появляющиеся из тыкв, вскрытых горячим вертелом, и более светлокожие народы тай, появляющиеся из надрезов, сделанных резцом.
Затем боги научили народы тай строить дома и выращивать рис. Их обучили правильным ритуалам и поведению, и они стали процветать. Поскольку их население росло, им требовалась помощь в регулировании отношений и разрешении споров. Пхагна Тэн, царь богов, послал своего сына Кхуна Борома, чтобы тот стал правителем народа тай. Кхун Бором правил людьми Тай 25 лет, обучая их использованию новых инструментов и другим искусствам.
Спустя четверть века Кхун Бором разделил королевство между своими семью сыновьями, отдав каждому из них часть королевства для правления.
Предполагаемая связь с Наньчжао
Кхун Бором иногда ошибочно идентифицируют, очевидно, без каких-либо доказательств, как Piluoge, исторический правитель Наньчжао (Ай Лао) Империя.[нужна цитата ] Утверждается, что у этого Кхун Борома, правителя Наньчжао, было девять сыновей, и семеро из них стали королями в различных королевствах в «Лемтонге»:
- "Кхун Ло "управлял Муанг Суа (Xoua), (Луангпхабанг, Лаос)
- «Хун Фалан» правил Муанг Сипсонг Фанна, (Юньнань, Китай)
- «Кхун Чулонг» правил Муанг КоттеФенпом (Муанг Houaphanh в Тонкин, Вьетнам)
- «Кхун Кхампхонг» правил Муанг Йонок Ланна (Таиланд)
- "Хоун Ин" правил Муанг Шри Айотхая, (Таиланд)
- "Хоун Ком" правил Муанг Хонгсавади (Интхарапат), (Бирма)
- "Кхун Чуанг" правил Муанг Фуан, (Сиенг Кхуанг, Лаос).
После Кхун Ло, правивших Муанг Сва, было 19 королей. Последним был Кхун Ван, на смену ему пришли:
- Ланг, ставший королем Лангтиратом
- Тао Кхампонг, коронованный как король Суванна Кхампонг
- Чао Фифах, также известный как Кхамхиао, имел шестерых сыновей
- Чао Фа Нгум, который основал Лан Ксанг Королевство в 14 веке.
Оба короля Mangrai Чиангмая и Утонг из Аюттхая говорят, что они были потомками младших сыновей Хум Борома.
Интерпретация
Некоторые переводчики[ВОЗ? ] из истории Кхун Бором полагают, что она описывает тайоязычные народы, прибывшие в Юго-Восточную Азию из Китая (мифически отождествляемые с небом, откуда тайские вожди выходят после потопа). Система разделения и расширения королевства, чтобы обеспечить сыновей правителя, в целом согласуется с очевидной организацией и практикой преемственности древних деревенских групп Тай, называемой Mueang.
Ученый Дэвид К. Вятт верит[нужна цитата ] что миф о Кхун Бором может пролить свет на раннюю историю народа тай в Юго-Восточной Азии. Версии мифа о Кхун Бором встречаются еще в 698 году н.э. в Сянкхуанге и определяют тайоязычные королевства, которые будут формально основаны много лет спустя. Это может указывать на раннее географическое распространение тайоязычных народов и дает мифологическое объяснение того, почему современные тайоязычные народы находятся в таких широко распространенных местах.
Лингвистический анализ[нужна цитата ] указывает на то, что разделение ранних носителей тайского языка на языковые группы, давшие начало современным Тайский, Лаосский и другие языки возникли где-то между 7 и 11 веками нашей эры. Этот раскол происходил по очень похожим географическим направлениям.[нужна цитата ] к разделению, данному в легенде Кхун Бором.
Смотрите также
Источники
- Вятт, Дэвид К., Таиланд: краткая история, Нью-Хейвен (издательство Йельского университета), 2003. ISBN 0-300-08475-7