Празднование дня рождения в Корее - Википедия - Korean birthday celebrations

Празднование дня рождения в Корее или же Дол являются одним из важных аспектов Корейская культура. Когда человек достигает важного возраста в своей жизни, корейцы устраивают уникальные праздники, чтобы отметить эти вехи. Дол означает, что с момента рождения ребенка прошло 365 дней.

Дол (돌)

Церемония дол
Основная статья: Дольянчи

Дол (Дольянчи, или же тол), вероятно, одно из самых известных празднований корейского дня рождения. Дол празднуется в первый год ребенка. Когда в Корее было мало знаний о медицине, многие новорожденные умирали от детские болезни или из-за сезонной разницы температур в Корее. Когда в то время ребенок дожил до года, это было очень радостным событием.[1]

Первая часть дол праздник - это молитва. Традиционно корейцы молились двум из многих корейских богов: Саншин (горный бог) и Самшин (богиня рождения). Корейцы готовили молитвенный стол с особой пищей: миской приготовленной на пару белый рис, суп из морских водорослей (миёк-гук) и миска с чистой водой. Слоистый Красная фасоль рисовые лепешки (Самшин Сиру) были поставлены рядом с молитвенным столом. Рисовые лепешки не раздавали вне семьи; считалось, что обмен этим конкретным предметом с людьми вне семьи принесет неудача ребенку. После того, как все на молитвенном столе было готово, мать (или бабушка) ребенка молились ему. Саншин и Самшин, сложив руки вместе и потирая ладони. Она просила о долголетии своего ребенка, желала удачи богу гор и благодарила богиню рождения. Закончив молитву, она несколько раз поклонилась Самшину. Женщины были единственными, кому разрешили участвовать в этой церемонии; мужчинам было запрещено участвовать в молитве. Время начала молитвенной церемонии зависело от региона. Люди из Сеул молился рано утром в день рождения ребенка; другие регионы молились накануне вечером. Сегодня эту часть торжеств обычно пропускают, потому что Муизм (религия, которая поклонялась корейским богам) практикуется редко.[2]

Перед основной частью торжества малыш одевается в очень красочную, вычурную одежду, которая называется долбок. В долбок то, что носит ребенок, различается в зависимости от пола ребенка. Мальчик традиционно носил розовую или полосатую одежду. Йогори (куртка) с фиолетовым или серым Паджи (штаны) полосатая дурумаги (длинный жакет), синий жилет с золотым или серебряным рисунком или полосатой Magoja (куртка), а Jonbok (длинный синий жилет) с золотым или серебряным узором, бокгун (черная шляпа с длинным хвостом) и тараэ-бусун (традиционные носки). Девушка будет носить полосатую Йогори, длинный красный чима (юбка), золотой и серебряный принт Jobawi (шляпа) и тараэ-бусун. В дополнение к их долбок, мальчики и девочки носили длинные дол-дди (пояс, который дважды оборачивается вокруг тела) для долговечности и дол-джумуни (мешочек) на удачу. В дол-джумуни будет сделан из тонкого шелка, с нитью, чтобы открывать и закрывать его. Кнопки не использовались в долбок, чтобы символизировать долголетие.[3]

В Тольжабе это главный праздник Тол. Большой стол готовится из более чем десятка различных видов рисовых лепешек или ddeok (основная еда). Некоторые виды ddeok находятся Paekseolgi (белые пропаренные рисовые лепешки), Susu-kyongdan (рисовые лепешки, покрытые грубым порошком из красной фасоли), Mujigae-ddeok (приготовленные на пару рисовые лепешки радужного цвета) и gyep'i-ddeok (воздушные рисовые лепешки). Вместе с диок, также подаются фрукты; фрукты на столе различаются в зависимости от сезона. На столе также стоит миска с рисом и другими продуктами. Однако еда - не единственное, что есть на столе; также есть большая катушка с нитками, кисточка, Корейская каллиграфия набор, карандаш, книга, деньги (10,000-выиграл законопроекты) и лук и стрела (или иголка, линейка и ножницы для девочек). После того, как стол накрыт, родители усаживают малыша на традиционный корейский матрас (болу) и корейские подушки (Бангсук). Это сделано для того, чтобы родственники могли лучше сфотографировать младенца. Также на заднем плане присутствует традиционный экран. В тольцзяби потом начинается. Младенец собирает на столе различные предметы, которые его привлекают. Считается, что предметы, которые ребенок берет в руки, предсказывают его будущее. Если ребенок возьмет нитку, ребенок проживет долгую жизнь. Ожидается, что ребенок, который возьмет в руки карандаш, книгу или набор для каллиграфии, станет хорошим учеником. Ребенок, который соберет рис, рисовые лепешки или деньги, станет богатым; некоторые говорят, что выбор риса (или рисового пирога) означает, что ребенок неразумный или что он никогда не будет голоден. Если выбрана линейка, ножницы или иголка, говорят, что ребенок будет ловким. Если ребенок выберет нож, он станет хорошим поваром. В современную эпоху люди часто готовят современные предметы, такие как самолет, коньки, микрофон, а стетоскоп или компьютерная мышь, чтобы символизировать текущие успешные занятия.[4] В прошлом семьи использовали предметы, которые были у них дома, но в наше время люди покупают современный или традиционный набор Должаби в корейских магазинах, которые специализируются на корейских традициях. [5]

Seire (세이레)

Благополучие ребенка отмечают через 21 день после рождения едой из белого риса, Miyeok guk (Суп из морских водорослей Miyeok) и Baekseolgi (белый рисовый пирог тток ). Пэксолги символизирует святость. К этому времени ребенок и мама еще выздоравливают после рождения, поэтому людям не разрешали их видеть. Однако в этот день близких родственников встречают и молят за здоровое выздоровление матери ребенка.[6]

Пэк-ил (백일)

Еще одно празднование дня рождения Пэк-ил (Празднование 100-го дня). Во время этого праздника семья поклоняется Самшин. Они предлагают ей рис и суп за то, что заботились о младенце и матери, а также за то, что помогли им пережить трудный период. Они благодарят Самшин а также молиться за дже-ак (богатство), долголетие и чо-бок (традиционное слово для «удачи»).[7] После молитвы семья, родственники и друзья празднуют с рисовыми лепешками, вином и другими деликатесами, такими как торты из красной и черной фасоли, подслащенные сахаром или медом. Чтобы защитить ребенка, рисовые лепешки с красной фасолью кладут на четыре точки компаса в доме. Это не только приносило защиту, но также считалось, что оно приносит удачу и счастье.[8] Широко распространено мнение, что если 100 человек поделятся рисовыми лепешками, ребенок проживет долгую жизнь, поэтому семья также будет отправлять рисовые лепешки соседям и другим людям. Те, кто получают рисовые лепешки, возвращают блюда с нитками (выражающими надежду на долголетие), рисом и деньгами (символизирующими будущее богатство).[9]

Hwangap (환갑)

Когда человеку исполняется 60 лет, проводился праздник, известный как Hwangap. Этот год считался благоприятным, поскольку, когда кому-то исполнилось 60 лет, шестидесятилетний цикл из Корейский зодиак завершено. Каждый человек рожден под одним из двенадцати зодиакальных животных. Зодиакальному животному и стихии, в соответствии с которой они рождены, требуется 60 лет, чтобы выровняться.[10] Еще одна причина, по которой Hwangap настолько важно, что много лет назад (до появления современная медицина ), для человека было необычно дожить до 60 лет. Идет праздник; дети чествуют своих родителей застольем и весельем. В части праздника принимают участие дети именинника; начиная со старшего, они кланяются и предлагают вино своим родителям. После того, как дети выражают свое почтение своим родителям, их дети проявляют к ним уважение; снова начиная со старшего, таким же образом. Пока проводятся эти ритуалы, традиционная музыка играют, и профессиональные артисты поют песни, призывая людей выпить. Для того, чтобы получатель Hwangap чувствовать себя молодыми, взрослые и подростки одеваются в детскую одежду. Еще они поют детские песни и танцуют детские танцы.[11]

Обряды совершеннолетия

Менее известное празднование дня рождения - это когда мальчик или девочка достигают совершеннолетия (20 лет для мальчика и 15 лет для девочки). Когда мальчик превращался во взрослого, он завязывал волосы в узел и получал Гат (традиционная цилиндрическая корейская шляпа из конский волос ). Ему нужно будет поднять тяжелый камень в качестве проверки своей силы. Если он может поднять и переместить камень, он считается мужчиной. Девушка становилась взрослой, скручивая свои заплетенные волосы в пучок шиньона и фиксируя его Бинё, длинная орнаментальная шпилька.[12]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Первый день рождения ребенка (тол). Источник по состоянию на 10 мая 2008 г. http://www.lifeinkorea.com/culture/tol/tol.cfm#baekil
  2. ^ Первый день рождения ребенка (тол). Источник по состоянию на 10 мая 2008 г. http://www.lifeinkorea.com/culture/tol/tol.cfm#baekil
  3. ^ Первый день рождения ребенка (тол). Источник по состоянию на 10 мая 2008 г. http://www.lifeinkorea.com/culture/tol/tol.cfm#baekil
  4. ^ Первый день рождения ребенка (тол). Источник по состоянию на 10 мая 2008 г. http://www.lifeinkorea.com/culture/tol/tol.cfm#baekil
  5. ^ Должаби Сет в новое время. Проверено 10.12.2020 из https://joteta.com/collections/doljabi-set
  6. ^ Праздники: обычаи в Корее, Юн Со Сок
  7. ^ Первый день рождения ребенка (тол). Источник по состоянию на 10 мая 2008 г. http://www.lifeinkorea.com/culture/tol/tol.cfm#baekil
  8. ^ Посольство Кореи. (2000). День рождения. Проверено 05.10.2008 изhttp://www.asianinfo.org/asianinfo/korea/cel/birthday_celebrations.htm
  9. ^ «Традиции дня рождения со всего мира». Получено 12.10.2008 г., из <http://www.coolest-kid-birthday-parties.com/birthday-traditions.html >.
  10. ^ "Китайский гороскоп." . Получено 12.10.2008 г., из <http://www.peprimer.com/chinzo.html#SECTION1 >.
  11. ^ Посольство Кореи. (2000). День рождения. Проверено 05.10.2008 изhttp://www.asianinfo.org/asianinfo/korea/cel/birthday_celebrations.htm
  12. ^ Корейская зарубежная информационная служба, Хэоэ Конгбогва (изд. 1). (1995). Серия корейского наследия