Кутча бутча - Kutcha butcha

Кутча бутча (कच्चा बच्चे) - это хинди фраза, означающая «полуиспеченный хлеб», и используется для обозначения двухрасовый люди (восточно) индийского и (белого) британского происхождения.[1] Выражение состоит из двух слов: кутча, что означает «сырое» или «недожаренное», и Бутча, что буквально означает «ребенок». Эти два слова вместе переводятся примерно как ребенок, похожий на полусухой хлеб. Это в первую очередь уничижительный термин, предназначенный для обозначения неадекватности человека, не являющегося ни индийцем, ни британцем, и подчеркивает отсутствие принадлежности, которое обычно испытывают эти люди. Кутча бутча в просторечии является синонимом полукровка, терминология, характерная для гиподесцентный, что происходит, когда потомство смешанная раса союзы относятся к той этнической группе, которая воспринимается доминирующей группой как подчиненная.[2]

История

В период британской колониализм на Индийский субконтинент, Английские колонисты, многие из которых были наняты Ост-Индская компания, побуждались жениться и создавать семьи с индийскими женщинами, происходившими из семей с высоким каста. Фактически, Ост-Индская компания предлагала индийским матерям стипендию при крещении любого ребенка от сотрудника английской компании.[3]

Со временем ряд различных факторов привели к изменению отношения к потомкам этих браков. Во-первых, развитие Суэцкий канал разрешено гораздо более короткое путешествие из Англии в Индию; и больше британских женщин отправились в Индию. Во-вторых, как поколения Англо-индейцы начали вступать в брак друг с другом и создавать свои собственные общины, индийские женщины больше не считались необходимыми для вступления в брак колонистов. Результатом стало создание отдельной группы людей, которые говорили почти исключительно по-английски и в целом были лояльны Империи. Это создало изолирующий эффект, который привел к их добровольному исключению из индийской культуры. Наконец, когда Индия добилась независимости от Англии через Закон о независимости Индии 1947 года, большинство англичан экспатрианты вернулся в Англию, и многие англо-индийцы также покинули Индию, создав диаспора сквозь Содружество в таких странах, как Канада, Австралия и сама Англия. (По оценкам, сегодня во всем мире проживает один миллион англо-индийцев.[4]) И поскольку англо-индийцы - это не просто результат смешанного британского и индийского наследия - они являются продуктом определенного времени и места, исторических обстоятельств Британской Индии, - те англо-индийцы, которые не уехали или не могли уехать, подверглись остракизму. и упоминается как кутча бутча.[5]

Первоначально ярлык, присвоенный членам этих сообществ, был Евразийцы, или в случае португальско-индийских союзов, Лусо-индейцы. Поскольку англичане стали преобладающими, а португальцы и другие европейцы покинули субконтинент, термин Евразийский в конечном итоге стал неточным и был заменен более желательным Англо-индийский. Фраза кутча бутча относится в первую очередь к потомкам английских отцов и индийских матерей (а также их потомкам).

Расизм и связанные с ним термины

Период, термин кутча бутча была придумана из-за стигмы, которая стала прикрепляться к членам этого двухрасовый сообщества, и свидетельствует о расизме, который может иметь место, когда люди разных рас вступают в брак. Это очевидно в таких терминах, как мулат, четвероногий, и октарон, которые стремятся идентифицировать и количественно оценить точное количество так называемой низшей или испорченной крови, смешанной с предполагаемой генетически превосходящей кровью приемлемой расы. Из-за этого клейма многие англо-индийцы (не желающие, чтобы их называли кутча бутча), в прошлом и в настоящее время пытались выдать себя за индейцев или англичан; это известно как расовая передача. Исторически сложилось так, что для англо-индийцев было более желательно выдавать себя за британцев, поскольку у них «возможно, были бы лучшие возможности трудоустройства и классовые привилегии».[6]

Часто в британском владычестве детей от этих смешанных браков разделили и воспитывали по-разному, в зависимости от цвета их кожи. Светлокожие, белокурые, похожие на европейцев потомство были доставлены в Англию и получили там образование (как христиане), а темнокожие потомки содержались в Индии и выращивались как индуисты или мусульмане.[7]

Из-за этой истории расизма многие англо-индийцы и Индо-бритты скрыли свое наследие. Известные актрисы, такие как Мерл Оберон и Вивьен Ли скрывали свое англо-индийское происхождение, как и бывший битл Пит Бест. Кроме того, родословная некоторых британских знаменитостей ранее была скрыта от них, например Алистер Макгоуэн, из-за семейного стыда. Возможно, с появлением многих известных личностей, таких как Бен Кингсли и Салман Рушди, празднуя свое англо-индийское происхождение, стигма рассеется, и фраза кутча бутча станет неиспользуемым и архаичным термином.

Рекомендации

  1. ^ Гриффитс, Крис (4 января 2013 г.). «Англо-индийцы: вымирает ли их культура?». BBC Online. Получено 17 февраля 2013.
  2. ^ Коттак, Конрад Филлип (2009). «11: этническая принадлежность и раса». Зеркало для человечества - краткое введение в культурную антропологию. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.
  3. ^ Гриффитс, Крис (4 января 2013 г.). «Англо-индийцы: вымирает ли их культура?». BBC Online. Получено 17 февраля 2013.
  4. ^ Рошан Лалл, Рашми (9 октября 2007 г.). «Англо-индийцы заново открыты в Британии». The Times of India, Великобритания. Получено 16 февраля 2013.
  5. ^ Уэстон, Кристин. «Краткая англо-индийская история». Anglo-Indians.com. Получено 1 марта 2013.
  6. ^ Пайс Джеймс, Шейла. «Англо-индийцы: дилемма идентичности». Департамент социологии Университета Флиндерса Южной Австралии. Получено 2 марта 2013.
  7. ^ Далримпл, Уильям (9 декабря 2002 г.). "Белая шалость". Хранитель. Лондон. Получено 1 марта 2013.

дальнейшее чтение

1941-1945 Восточные путешествия: Часть 6, cjcallis. BBC Народная война времен Второй мировой войны. 11 июля 2005 г. Интернет. <http://www.bbc.co.uk/history/ww2peopleswar/stories/73/a4428173.shtml#top >.