Кваме Гекье - Kwame Gyekye

Кваме Гекье (10 ноября 1939 г. - 13 апреля 2019 г.) Ганский философ, и важная фигура в развитии современного Африканская философия. Дьекье был заслуженным профессором философии в Университет Ганы, а также приглашенный профессор философии и афроамериканских исследований в Темпл университет. [1]

Карьера

Он получил образование в Школа Мфанципим. Дьекье сначала учился в Университет Ганы, затем на Гарвардский университет, где он получил Кандидат наук. защитил диссертацию по греко – арабской философии. Он был Товарищ из Смитсоновский институт с Международный центр ученых имени Вудро Вильсона, и пожизненный член Академия искусств и наук Ганы. [2]

Философские взгляды

Человек и сообщество

Гекье оспаривает точку зрения, согласно которой в африканской мысли община наделяет личность индивидуальностью, и, таким образом, индивидуальность является производной от общности. Он приписывает этот взгляд африканскому философу Ифеани Менкити, а также социалистические политические деятели, такие как Гана с Кваме Нкрума, Сенегал с Леопольд Сенгор, и Танзания с Юлиус Ньерере.

Вместо этого Гекье утверждает, что африканская мысль приписывает человеку определенную ценность. Он цитирует Акан пословица: «Все люди - дети Божьи; никто не является сыном земли» в поддержку его аргумента о том, что человек задуман как теоморфное существо, имеющее в своей природе аспект Бога. Эта душа (известная как окра для Акан) описывается как божественная и происходит от Бога. Таким образом, утверждает он, человек рассматривается как нечто большее, чем просто материальный или физический объект, но как дети Божьи, и поэтому они обладают внутренней ценностью. Утверждается, что эта внутренняя ценность сводит на нет мнение о том, что ценность индивида проистекает исключительно из сообщества. Точно так же он утверждает, что человек задуман как уникальный человек (как в пословице «душа антилопы одна, а другая - душа антилопы»), так что каждый индивидуум является самодостаточным, и реальность человека не может быть производной и производной от что сообщества.

Хотя Гекье утверждает, что индивид онтологически завершен, он также признает, что люди живут в сообществе, как в пословице: «Когда человек спускается с небес, он / она нисходит в человеческое общество». По его мнению, способностей человека недостаточно для выживания, поэтому сообщество необходимо для выживания человека, как сформулировано в пословице: «Человек - это не пальма, и он должен быть самодостаточным».

Таким образом, утверждает он, ошибочно утверждать, что африканская философия отрицает личность, но вместо этого индивид является внутренне ценным ребенком Бога, неразрывно связанным в паутину человеческих отношений. Он цитирует ганского художника, который писал: «Мы связаны друг с другом, как цепь; мы связаны в жизни, мы связаны в смерти; люди, имеющие общие кровные родства, никогда не разлучаются друг с другом».

Список используемой литературы

  • 1975: "Философское значение пословиц Акан" (Второй заказ: африканский философский журнал 4: 2, с. 45–53).
  • 1977: «Аканский язык и тезис о материализме: краткий очерк отношений между философией и языком» (Изучение языка 1: 1, с. 237, 44).
  • 1978: «Аканское понятие человека» (International Philosophical Quarterly 18: 3, стр. 277–87).
  • 1987: Очерк африканской философской мысли: концептуальная схема Акан
    • (Кембридж: Издательство Кембриджского университета)
    • 1995: переработанное издание (Филадельфия: Temple University Press) ISBN  1-56639-380-9
  • 1988: Неисследованная жизнь: философия и африканский опыт (Пресса университетов Ганы)
  • 1991: "Человек как моральный субъект: перспектива африканской философской антропологии" в В поисках человека: актуальность философской антропологии, изд. Йорис ван Ниспенс и Доуве Тиемерсма (Ассен / Маастрихт, Нидерланды: VanGorcum)
  • 1992a: (изд. Gyekye & Кваси Wiredu ) Человек и сообщество: философские исследования Ганы 1 (Вашингтон, округ Колумбия: Совет по исследованиям в области ценностей и философии)
  • 1992b: "Человек и сообщество" в 1992a
  • 1992c: "Традиционные политические идеи и ценности" в 1992 годуa
  • 1995: «Аспекты африканской общинной мысли» (Отзывчивое сообщество: права и обязанности)

использованная литература

  1. ^ Вайнберг, Джастин (29 апреля 2019 г.). «Кваме Гекье (1939–2019)». Daily Nous.
  2. ^ "Кваме Гекье | Отдел по связям с выпускниками Ганского университета". ar.ug.edu.gh. Получено 2018-12-02.