Lectionary 300 - Википедия - Lectionary 300
Рукопись Нового Завета | |
Имя | Евангелие от Феодосия |
---|---|
Текст | Евангелистариум |
Дата | 11 век |
Сценарий | Греческий |
Сейчас на | Свято-Екатерининский монастырь |
Размер | 28 см на 21,5 см |
Тип | Византийский тип текста |
Рука | написано золотом |
Лекционарий 300 (Григорий-Аланд), обозначенный сиглум ℓ 300 (в Григорий-Аланд нумерация) является Греческий рукопись из Новый Завет, написано на пергаменте. Палеографически он был отнесен к XI веку. Рукопись написана золотом и содержит уроки Евангелия для определенных дней. Он получил название «Евангелие Феодосия».
Описание
Кодекс содержит уроки из Евангелие от Иоанна, Мэтью, и Люк (Евангелистариум) на 204 пергаментных листах размером (28 см на 21,5 см).[1] Текст написан большими золотыми буквами, который, по крайней мере, один наблюдатель назвал красивым.[2]Он содержит дыхания (грубое дыхание и ровное дыхание ) и акценты и некоторые изображения.[3] Текст разбит на стихи, как и в современных изданиях Библии.[3]
Текст написан на греческом унциальный буквы в два столбца на страницу и 16 строк на страницу. Рукопись содержит уроки для выбранных дней,[1][4] открытие уроками Евангелия в течение первых пяти дней Пасха неделя, а затем еще 65 уроков из других частей ежегодных служб.[3]
История
По традиции якобы он был написан Император Феодосий († 395).[5][3] Однако в 1864 г. Дж. Дьюри Геден назвал это абсурдом и предложил Феодосий III (716), вероятно, предназначалась.[3] Сегодня он датирован палеографией, а еще намного позже. Скривенер датировал рукопись IX-XI веками, Гардтхаузеном и К. Р. Грегори датировал его 10 или 11 веком.[2] В настоящее время присвоено INTF до 11 века.[1][4]
Рукопись, вероятно, видел в 1761 году итальянский путешественник, Виталиано Донати, когда он посетил Свято-Екатерининский монастырь на Синае. Его дневник, опубликованный в 1879 году, отмечает:
"In questo monastero ritrovai una Quantità grandissima di codicimbranacei ... ve ne sono alcuni che mi sembravano anteriori al settimo secolo, ed in ispecie una Bibbia в мембране bellissime, assai grandi, sottili, e quadre, scritta in carattereotondo; conservano poi in chiesa un Evangelistario greco in caractere d'oro rotondo, che dovrebbe pur essere assai antico ".[6]
В этом монастыре я нашел большое количество пергаментных кодексов ... некоторые из них, казалось, были написаны до седьмого века, и особенно Библия (сделанная) из красивых, очень больших, тонких и квадратных пергаментов, написанных круглыми и очень красивые буквы; кроме того, в церкви есть греческий евангелистарий, украшенный золотыми круглыми буквами, он должен быть очень старым.
Упомянутая выше «Библия на красивом пергаменте», вероятно, Codex Sinaiticus а золотой евангелистарий, вероятно, будет Lectionary 300.[7]
Другие, кто видел это позже, включают Дин Бургон (1862), М. Э. Янг, Дж. Дьюри Геден (1864),[2] и Виктор Гардтхаузен.[5] Рукопись была добавлена в список рукописей Нового Завета Каспар Рене Грегори как число 300е. Фредерик Скривенер каталогизировал рукопись как 286е в его списке.[3]
Рукопись не цитируется в критических изданиях Греческого Нового Завета (UBS3,[8] UBS4[9]).
В настоящее время кодекс находится в монастыре Святой Екатерины (гр. 204) в г. Синайский полуостров.[1][4]
Смотрите также
Примечания и ссылки
- ^ а б c d Аланды, Курт; М. Велте; Б. Кёстер; К. Юнак (1994). Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments. Берлин, Нью-Йорк: Вальтер де Грюйтер. п. 237. ISBN 3-11-011986-2.
- ^ а б c Грегори, Каспар Рене (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Лейпциг: J.C. Hinrichs’sche Buchhandlung. п. 413.
- ^ а б c d е ж Скривенер, Фредерик Генри Амброуз; Эдвард Миллер (1894). Простое введение в критику Нового Завета. 1 (4-е изд.). Лондон: Джордж Белл и сыновья. п. 348.
- ^ а б c "Liste Handschriften". Мюнстер: Институт текстовых исследований Нового Завета. Получено 15 марта 2011.
- ^ а б Виктор Гардтхаузен, Catalogus codicum Graecorum Sinaiticorum (1886), стр. 40–41. (Источник на греческом и латинском языках)
- ^ Лумброзо, Г. (1879). Атти делла Р. Академия деи Линчеи, п. 501.
- ^ Озеро Кирсопп, (1911). Codex Sinaiticus Petropolitanus: Новый Завет, Послание Варнавы и пастыря Ермы, Oxford: Clarendon Press, стр. В.
- ^ Греческий Новый Завет, изд. К. Аланд, А. Блэк, К. М. Мартини, Б. М. Мецгер и А. Викгрен в сотрудничестве с INTF, Объединенные библейские общества, 3-е издание, (Объединенные библейские общества, Штутгарт, 1983 г.), стр. XXVIII, XXX.
- ^ Греческий Новый Завет, изд. Б. Аланд, К. Аланд, Дж. Каравидопулос, К. М. Мартини и Б. М. Мецгер в сотрудничестве с INTF, Объединенные библейские общества, 4-е исправленное издание, (Объединенные библейские общества, Штутгарт, 2001 г.), стр. 21, ISBN 978-3-438-05110-3.
Библиография
- Грегори, Каспар Рене (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Лейпциг: J.C. Hinrichs’sche Buchhandlung. п. 413.
- Скривенер, Фредерик Генри Амброуз; Эдвард Миллер (1894). Простое введение в критику Нового Завета. 1 (4-е изд.). Лондон: Джордж Белл и сыновья. п. 348.
- Виктор Гардтхаузен, Catalogus codicum Graecorum Sinaiticorum (Oxonii e typographeo Clarendoniano, 1886), стр. 40–41.
внешняя ссылка
- "Liste Handschriften". Мюнстер: Институт текстовых исследований Нового Завета. Получено 15 марта 2011.