Лео Пфеффер - Википедия - Leo Pfeffer

Лео Пфеффер (25 декабря 1910 г. в г. Австро-Венгрия - 4 июня 1993 г. в г. Гошен, Нью-Йорк )[1] был Американец адвокат, конституционный ученый и гуманист кто был активным в движении для религиозная свобода в Соединенные Штаты, и был одним из ведущих сторонников закона отделение церкви от государства.[2]

биография

Пфеффер родился в Австро-Венгрии и в 1912 году эмигрировал в Соединенные Штаты со своими родителями, братьями и сестрами. После окончания школы учился в Городской колледж Нью-Йорка и после ее окончания продолжил в 1930-1933 гг. Школа права Нью-Йоркского университета.

Он был воспитан Консервативный еврей и посещал религиозные службы, но позже пошутил (в речи, произнесенной до Фонд свободы от религии[3]) что " Православный считают меня злейшим врагом, который у них был - с тех пор Аман в Пурим история!"

После допуск в адвокатуру Пфеффер имел общую юридическую практику в Манхэттен с 1933 по 1945 гг.[4] С 1945 по 1964 год он был юрисконсультом Американский еврейский конгресс (AJC). В последнем качестве он был известен своей приверженностью идеям светский гуманизм, которые он подробно изложил в ряде публикаций. Кроме того, он был также преподавателем в 1954-1958 гг. Новая школа социальных исследований в Нью-Йорке. Пфеффер стал директором Комиссии AJC по вопросам права и социальных действий в 1957 году.[4]

Пфеффер читал лекции в Новой школе с 1954 по 1958 год и преподавал в Колледж Mount Holyoke с 1958 по 1960 год, затем на Ешива университет в 1962 и 1963 годах. Имеет почетные звания от Еврейский союзный колледж и Университет Лонг-Айленда.[2]

В 1964 году Пфеффер стал профессором политическая наука в университете Лонг-Айленда, где он преподавал до выхода на пенсию в 1980 году. В этот период он написал несколько книг о религиозной свободе, отделении религии от государства и соответствующих решениях Верховный суд США. После 1964 года он также работал в AJC в качестве специального советника и вел юридическую работу от имени других групп, включая Комитет народного образования и религиозной свободы.[4]

За его приверженность гражданские права и свободы и его гуманистическое отношение Американская гуманистическая ассоциация вручил ему премию Гуманист года в 1988 г.

С 1937 года Пфеффер был женат на Фреде Плоткин. У них было двое детей: Алан Исраэль Пфеффер и Сьюзан Бет Пфеффер.[1]

Об отделении церкви от государства

Я верю, что полное разделение церкви и государства - одно из тех чудесных явлений, которые могут быть лучшими для религии и наилучшими для государства, и лучшими для тех, кто религиозен, и тех, кто не религиозен. Я считаю, что история Первая поправка а также сама Конституция, запрещающая религиозные испытания для поступления на государственную должность, свидетельствует о здоровой стойкости принципа, который является величайшим сокровищем, которое Соединенные Штаты подарили миру: принципа полного отделения церкви от государства. Я здесь, чтобы сказать вам, что сегодня этот принцип находится под угрозой.

- Обращение Лео Пфеффера FFRF в 1985 году[3]

Книга пфеффера Церковь, государство и свобода, был назван «шедевром» и основным справочником по истории эволюции общеамериканского принципа отделения церкви от государства.[2]

Пфеффер называл себя «строгим сепаратистом в отличие от того, что называют« приспособленцем »».

По словам современников, на протяжении большей части 1950-х годов Пфеффер оставался доминирующей индивидуальной силой в управлении потоком судебных разбирательств между церковью и штатом в судах штата и федеральных судах, предназначенных для проверки конституционности требований к религиозной клятве, школе, молитве и чтению Библии - Роль Пфеффера сохранялась до начала 1970-х годов.[5] Пока он работал с AJC, Пфеффер обсуждал дела в Верховном суде и писал многочисленные юридические записки. В 1961 году он привлек к себе широкое внимание, когда отстаивал случай Торкасо против Уоткинса перед Верховным судом, что положение Конституция Мэриленда Требование явной веры в существование Бога в качестве условия для допуска к занятию государственной должности было неконституционным. В 1961 году Верховный суд единогласно постановил, что штаты не могут принуждать должностных лиц провозглашать веру в Бога, отменив положение Конституции Мэриленда на том основании, что это было «религиозным испытанием для государственной должности», посягающим на право человека на свободу вероисповедания.

Позже Пфеффер признал «частично виновным» в непреднамеренном увековечении мифа о том, что «светский гуманизм» является религией. Защищая дело атеиста Роя Торкасо, оспаривающего религиозный экзамен в Мэриленде, чтобы стать нотариусом, Пфеффер писал, что «есть религии, которые не основаны на существовании личного божества». (Его примеры были этические культурологи, Буддисты и Конфуцианцы ). "Мой хороший друг Джастис Блэк думал, что этого недостаточно. Он поставил светских гуманистов. Кто сказал ему светский гуманизм? В моем брифе этого не было! Я не мог подать в суд, потому что нельзя судиться с судьей Верховного суда. Но с тех пор я испортил день ».[2]

Рекомендации

  1. ^ а б "Лео Пфеффер в NNDB". NNDB.
  2. ^ а б c d "Биография Лео Пффефера на сайте FFRF". FFRF.
  3. ^ а б Пфеффер, Лео (29 сентября 1985 г.), «Речь перед 8-м национальным съездом Фонда свободы от религии, Миннеаполис, Миннесота», Перепечатано в Freethought Today, январь / февраль 1986 г. Отсутствует или пусто | url = (помощь)
  4. ^ а б c Пейс, Эрик (7 июня 1993 г.), «Некролог: Лео Пфеффер, 83 года, юрист Американского еврейского конгресса», Нью-Йорк Таймс
  5. ^ Айверс, Грегг (1995), Чтобы построить стену: американские евреи и разделение церкви и государства, University of Virginia Press, стр. 105, ISBN  9780813915548

Библиография

  • Церковь, государство и свобода, Beacon Press, 1953 г. [1]
  • Свобода американца: говорит Верховный суд, Beacon Press, 1956 г. [2]
  • Creeds in Competition: творческая сила в американской культуре, Нью-Йорк: Харпер и братья, 1958 (также: Greenwood Pub Group, 1978, ISBN  9780313203497)
  • Благородный суд: история Верховного суда США, Beacon Press, 1965 г. [3]
  • Бог, Цезарь и Конституция, Beacon Press, 1974, ISBN  9780807044803 [4]
  • Религиозная свобода, Национальная учебная компания, 1977, [5]
  • Религия, государство и суд Бургера, Книги Прометея, 1984, ISBN  9780879752750 [6]