Lietuviškasis balsas - Lietuviškasis balsas

Первая страница Lietuviškasis balsas (1885, выпуск 2)

Lietuviškasis balsas (оригинальное написание: Lietuwiszkasis Bałsas; буквально: Голос Литвы) была газета на литовском языке, издаваемая Йонас Шлюпас с июля 1885 г. по февраль 1889 г. в г. Нью-Йорк и Шенандоа, Пенсильвания. Это способствовало Литовское национальное возрождение. Из-за финансовых трудностей он появлялся нерегулярно. Он конкурировал с пропольскими и прокатолическими Vienybė lietuvninkų и был прекращен после 96 номеров в начале 1889 года. Конкуренция и идеологические дебаты между двумя газетами определили две основные ветви литовского движения - рационалист националисты и консервативные католики.[1]

Учреждение

Шлюпас прибыл в Соединенные Штаты в июне 1884 года.[2] Вместе с Миколас Твараускас [lt ], владелец небольшой типографии и издатель первой литовско-американской газеты Gazieta lietuviška [lt ], они учредили еженедельную газету на литовском языке. Unija (Союз). Антипольская риторика Шлюпа вызвала протесты со стороны местных польских групп, и в апреле 1885 года Твараускас уволил Шлюпаса, оставив его без денег и жилья.[3] Шлюпас обратился за помощью к другим Литовские американцы, в основном владельцы швейных мастерских, которые пожертвовали 250 долларов (что эквивалентно 7 114 долларов США в 2019 году), чтобы он мог приобрести печатный станок с педальным приводом и создать свою собственную еженедельную газету. Lietuviškasis balsas.[4] В то же время он учредил Общество друзей Литвы (Литовский: Lietuvos mylėtoj draugija) для поддержки газеты и других литовских изданий. Его члены платили 2 доллара (что эквивалентно 57 долларам в 2019 году) в виде ежегодных членских взносов.[4] На пожертвование в размере 100 долларов от литовского владельца швейной мастерской Винцаса Паплаускаса общество опубликовало сборник басен литовского священника. Антанас Татаре [lt ]. Это была одна из первых оригинальных книг литовского автора, опубликованная в США.[5]

Содержание

Первый номер газеты вышел 2 июля 1885 года. Это был первый номер. Lietuviškasis balsas объявил о своей миссии просвещать литовцев, продвигать литовский национальное сознание и единство.[5] Первоначально несколько католических священников, в том числе Антанас Варнагирс, который работал со Шлюпасом над созданием литовского прихода в Нью-Йорке, поддержали Lietuviškasis balsas.[6] Изначально это было небольшое четырехстраничное издание, но позже оно выросло до 8 страниц.[7] Шлюпас нанял сотрудников, в том числе Юозас Адомайтис-Шернас, Петрас Вилейшис, Винцас Кудирка, Петрас Леонас, Юозас Андзюлайтис-Калненас [lt ].[8] Они критиковали репрессивные Царский режим в Литве пропагандировал литовский национализм, демократические идеи, свободомыслие, социальная справедливость.[9] Пропаганда литовского национализма привела к конфликту газеты с польской прессой, которая пропагандировала двойную Польско-литовская идентичность в исторической традиции старых Речь Посполитая. Польская пресса - в том числе Ojczyzna (Отечество в Буффало, штат Нью-Йорк ), Згода (Гармония в Милуоки ) из Польский национальный альянс, Wiarus (Старый солдат в Вайнона, Миннесота ) - считал Шлюпа предателем и русским шпионом.[10]

Газета публиковала в основном длинные абстрактные и теоретические статьи (часто разделенные по выпускам), которые было трудно понять малообразованным литовским иммигрантам.[7][11] Шлюпас Жемайтийский диалект было трудно понять литовцам, которые в основном были выходцами из Сувалка область, край.[12] В газете не хватало освещения текущих событий или более актуальных новостей. Шлюпас был единственным, кто работал над публикацией - писал и редактировал ее тексты, печатал их, рассылал подписчикам - в то время как финансовые трудности часто вынуждали его выполнять случайные подработки.[11] Поэтому газета печаталась нерегулярно - из 26 номеров, которые предполагалось выпустить в 1885 году, реально вышло только 13.[5] С Публикации на литовском языке были запрещены в Литве, некоторые экземпляры Lietuviškasis balsas были переправлены в Литву.[13]

Ликвидация

В феврале 1886 г. два литовских предпринимателя в Плимут, Пенсильвания начал публикацию Vienybė lietuvninkų. В ответ на антипольские Lietuviškasis balsas, Vienybė lietuvninkų выступал за католические идеи и единство среди польских и литовских иммигрантов.[14] С первых номеров две газеты обменивались все более резкой и неприятной риторикой и обвинениями в разрушении единства Литвы. В результате этого обмена Шлюпас начал публиковать свои первые явно антиклерские тексты.[15] Lietuviškasis balsas поднял вопрос о единстве Литвы и необходимости объединения литовских зонтичная организация. Шлюпас и 11 делегатов других литовских обществ учредили Альянс всех литовцев Америки (Литовский: Susivienijimas visų lietuvninkų Amerikoje) 15 августа 1886 г. в г. Шенандоа, Пенсильвания. Католический лагерь ответил организацией Альянса всех литовских католических обществ Америки (Susivienijimas visų draugysčių katalikiškų lietuviškų Amerikoje) 22 ноября 1886 года в Плимуте.[16][17] Организация Шлюпа распалась в 1888 году из-за нехватки членов, в то время как католический альянс, переименованный и реорганизованный несколько раз, продолжает действовать по сей день как Литовский Альянс Америки [lt ].[16]

Конкуренция с более крупными и финансируемыми Vienybė lietuvninkų для подписчиков и рекламодателей, Lietuviškasis balsas боролись и выходили нерегулярно (24 номера в 1886 году, 25 в 1887 году, 30 в 1888 году и 4 в 1889 году; всего 96 номеров).[7] В надежде расширить круг читателей Шлюпас переехал из Нью-Йорка в Шенандоа, Пенсильвания, где в начале 1888 года многие литовские иммигранты работали на местных угольных шахтах.[18] Число подписчиков сократилось с 500 в 1885 году до 100 в 1889 году.[7][19] Публицистическая деятельность Шлюпаса не могла содержать семью из четырех человек.[20] Поэтому в начале 1889 года он решил закрыть газету и начать медицинские исследования в Медицинский факультет Мэрилендского университета в Балтимор.[21]

Рекомендации

В соответствии
  1. ^ Якштас 1979, п. 97.
  2. ^ Якштас 1979, п. 66.
  3. ^ Якштас 1979, п. 83.
  4. ^ а б Якштас 1979 С. 87–88.
  5. ^ а б c Якштас 1979, п. 88.
  6. ^ Йонайтис 2011 С. 17–18.
  7. ^ а б c d Гирниус 1958, п. 24.
  8. ^ Тапины 1997, п. 278.
  9. ^ Урбонас 2012, п. 47.
  10. ^ Перрин 2013, п. 190.
  11. ^ а б Якштас 1979 С. 89–90.
  12. ^ Якштас 1979 С. 75, 92, 97.
  13. ^ Родос 2010, п. 89.
  14. ^ Йонайтис 2011 С. 13–14.
  15. ^ Якштас 1979 С. 94–95.
  16. ^ а б Йонайтис 2011, п. 6.
  17. ^ Якштас 1979, п. 99.
  18. ^ Якштас 1979, п. 106.
  19. ^ Перрин 2013, п. 191.
  20. ^ Якштас 1979 С. 106, 108.
  21. ^ Якштас 1979, п. 109.
Библиография
  • Гирниус, Юозас, изд. (1958). "Lietuviškasis Balsas". Lietuvi enciklopedija (на литовском языке). 16. Бостон: Lietuvių enciklopedijos leidykla. OCLC  977068241.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Якштас, Юозас (1979). Д-р Йонас Шлюпас (на литовском языке). Чикаго: Akademinės skautijos leidykla. OCLC  5223546.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Йонайтис, Мариус (2011). История "Vienybės lietuvininkų" (1886-1920 м.) (Магистерская работа) (на литовском языке). Университет Витаутаса Великого.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Перрин, Чарльз С. (лето 2013 г.). Литовцы в тени трех орлов: Винцас Кудирка, Мартинас Янкус, Йонас Шлюпас и создание современной Литвы (Кандидатская диссертация). Государственный университет Джорджии.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Родс, Леара Д. (2010). Этническая пресса: формирование американской мечты. Питер Лэнг. ISBN  978-1-4331-1038-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Тапинас, Лаймонас; и др., ред. (1997). "Lietuviškasis balsas" (PDF). Žurnalistikos enciklopedija (на литовском языке). Вильнюс: Прадай. ISBN  9986-776-62-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Урбонас, Витас (2012). "Lietuvi periodinė spauda: raidos istorija ir dabartis" (PDF). Гимтасай краштас (на литовском языке). 5. ISSN  2029-0101.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка